Хонаатонро баракат диҳед

Видео: Мехоҳед дар хонатон баракат зиёд шавад?Кае хона даромадед бар аҳли хонадон салом диҳед

Мундариҷа

Ба қадам
Усули 1 аз 2: Баракати динӣ
Усули 2 аз 2: Баракати рӯҳонӣ
Маслиҳатҳо
Талабот

Шумо билохира ба хонаи нави худ кӯчидед. Ин аз ҳар ҷиҳат комил аст ва шумо мехоҳед, ки ин тавр бимонад. Агар шумо табиатан мазҳабӣ ё рӯҳонӣ бошед, шояд шумо эҳсос кунед, ки баракати хонаатон ба шумо осоиштагӣ ва оромӣ меорад. Сарфи назар аз эътиқодоти динӣ ва рӯҳонии шумо, шумо метавонед аз қадами 1 дар зер оғоз кунед, то биомӯзед, ки хонаи худро бо тарзи писандидаатон баракат диҳед.

Ба қадам

Усули 1 аз 2: Баракати динӣ

Баракати масеҳӣ гиред. Баракат додани хонаи масеҳиён анъанаи қадимист, ки дар калисоҳои протестантӣ, православӣ ва католикии римӣ ва ғайра баргузор мешавад. Баракатро коҳин ё пастори таъиншуда ё худи соҳиби хона иҷро карда метавонад.
- Агар шумо хоҳед, ки хонаи шумо бо коҳини таъиншуда баракат ёбад, ӯро даъват кунед, ки ба хонаи шумо биёяд; ӯ бо хурсандӣ ин корро барои шумо мекунад.
- Одатан, коҳин аз ҳуҷра ба ҳуҷра гашта, ба ҳар як ҳуҷра оби муқаддас мепошад. Ҳангоми роҳ рафтан, ӯ метавонад як ё якчанд порчаи Инҷилро қироат кунад.
- Агар шумо баракат додани хонаи худро афзалтар шуморед, шумо метавонед равғани тадҳиншударо истифода баред (ки онро танҳо бо фишори хунук, равғани бокира, ки коҳин баракат медиҳад) барои дар ҳар тиреза ва дари хона салиб гузоштан мумкин аст.
- Вақте ки шумо бо ишораи салиб ибодати оддӣ кунед, аз Худо хоҳиш кунед, ки ҳуҷраро баракат диҳад. Масалан Ба номи Исои Масеҳ, аз шумо хоҳиш мекунам, ки ин хонаро бо сулҳ ва хушбахтии худ пур кунед, ё Бигзор рӯҳи муқаддаси шумо тавассути ин хона бошад ва ин хонаро бо рӯҳи худ пур кунад.
Нигоҳ доштани баракати яҳудӣ. Якчанд анъанаҳои яҳудиён вуҷуд доранд, ки ба кӯчидан ба хонаи нав ё танҳо баракат додани хонаи кӯҳна вобастагӣ доранд.
- Вақте ки яҳудиён ба хонаи нав мекӯчанд, интизор меравад, ки онҳо хона дошта бошанд мезуза (порчаи коғазӣ бо навиштаҷоти ибораҳои ибронӣ аз Таврот) дар ҳар як дари дар.
- Дар ҳоле ки мезуза овезон аст, дуои зерин хонда мешавад Хушо шумо, Подшоҳи мо G-d, Подшоҳи олам, ки моро бо аҳкоми худ тақдис намуда ва ба мо амр додааст мезуза овезон кардан.
- Инчунин чунин мешуморанд, ки рӯзи сешанбе беҳтарин рӯз барои ҳаракат аст, нон ва намак бояд аввалин чизе бошад, ки ба хона ворид мешавад ва танҳо пас аз кӯчидан бояд Chanukat Habayit, ё шабнишинӣ, ки дар он дӯстон ва оила ҷамъ мешаванд ва матнҳо аз Таврот хонда мешаванд.
- Дар шабнишинӣ, анъана шудааст, ки меваҳои мавсимӣ истеъмол кунанд shehecheyanu баракат хонда мешавад: Хушо шумо, эй Парвардигори мо G-d, Подшоҳи олам, ки ба мо ҳаёт бахшид, ғизо дод ва имкон дод, ки ин ҷашнро ҷашн гирем.
Баракати ҳиндуҳоро нигоҳ доред. Иҷрои баракати ҳиндуҳо аз минтақаҳо фарқ мекунад. Дар баъзе ҷойҳо, баракати хона дуввумин маросими муҳимтарин дар тӯли умр пас аз тӯй аст.
- Аммо, дар ҳама минтақаҳо баракат дар рӯзи ишғол шудани хонаи нав нигоҳ дошта мешавад. Санаи мусоиди ҳаракатро коҳини маҳаллии ҳинду муайян мекунад, ки баракат медиҳад.
- Дар он рӯз анъана шудааст (дар баъзе минтақаҳо) барои соҳибони хона як табақи тӯҳфаҳо барои коҳин ҳангоми маросим истифода бурдан омода аст. Тӯҳфаҳо одатан аз биринҷи хом шуста, баргҳои манго, зард, тангаҳо, гиёҳҳо, ҳанутҳо, меваҳо ва гулҳо иборатанд.
- Дар ҷараёни маросим соҳибхонаҳо одатан дар назди оташ нишаста, либоси беҳтарини худро пӯшида, мантра мехонданд. Рӯҳониён одатан дуоеро мехонад, ки аз худоёни ҳиндуҳо ободӣ, инчунин тозагӣ ва сулҳро барои одамоне, ки дар хона зиндагӣ мекунанд, талаб мекунад.
- Бо як маъбади ҳиндуе, ки дар наздикии шумо ҷойгир аст, тамос гиред, то фаҳмед, ки баракати хонаи шумо дар маҳалли шумо чӣ гуна иҷро шуда истодааст.
Баракати исломӣ дорад. Мардуми мусалмон асосан тавассути дуо хонаҳои худро баракат медиҳанд - одатан барои баргузории маросими расмӣ ҳоҷат нест. Бо вуҷуди ин, баъзе дуоҳо ва анъанаҳо мавҷуданд, ки тавсия дода мешаванд:
- Агар шумо ҳаракат мекардед, тавсия дода мешавад, ки аз Аллоҳ талаби се қисм хонед Барака (баракат), рахма, (раҳмдилӣ) ва зикр (ёдгорӣ) барои хона.
- Шумо инчунин метавонед дуо хонед, ки аз чашми бад ва ҳасади дигарон муҳофизат кунад ва дуои нубувват кунад: Ман аз шумо ва ҳама чизи бад, чизҳои зараровар ва чашмони айбдор дур аз наҷот дар суханони комили Аллоҳ меҷустам.
- Инчунин тавсия дода мешавад, ки дӯстон ва оилаатонро барои хӯрокхӯрӣ даъват намоед, зеро ғизохӯрии дигарон ифодаи садақа ва тарзи зоҳир кардани шукргузорӣ аз Худо дониста мешавад. Ҳангоми хӯроки шом меҳмонони шумо ва шумо метавонед аз Қуръон порчаҳо тиловат кунед.
- Ғайр аз баракати хонаи шумо, ки ҳангоми ба он ҷо омаданатон анҷом додаед, шумо инчунин метавонед ҳар вақте ки аз дари даромад мегузаред, бо дуои зерин хонаводаатонро баракат диҳед: Ман наҷотро бо суханони комили Худо, дур аз Чӣ бад офаридааст. Агар шумо ин дуоро се маротиба такрор кунед, шумо ҳосил мекунед, ки ҳангоми ба хона расиданатон ба шумо осебе нарасонад.
Баракати буддоиро иҷро кунед. Дар дини буддоӣ ин маросим аст Хуан Бан Май ҳангоми муҳофизати хона ва сокинон дар баъзе минтақаҳо ҳангоми сохтани хонаи нав иҷро карда мешаванд. Маросимро гурӯҳе иборат аз нӯҳ нафар роҳибон, ки субҳи барвақти рӯзи маросим даъват карда мешаванд, анҷом медиҳад.
- Сипас роҳибон маросиме мекунанд, ки дар он шамъҳои муқаддас ва шамъ истифода мешаванд. Боварӣ доранд, ки об шудани муми шамъ дар об шамъ ва ғамро шуста мебарад.
- Роҳибон инчунин ба забони палӣ намоз мехонанд ва дар дастҳояшон сатри сафед мегузаронанд. Чунин мешуморанд, ки ларзишҳои дуоҳо аз байни ресмонҳо гузашта, хона ва сокинонро муҳофизат мекунанд.
- Пас аз маросим, роҳибон дар сари суфра нишаста, хӯроки омодакардаи соҳибхонаҳо ва дӯстон ва ҳамсоягони онҳоро мехӯранд. Онҳо бояд хӯрокро пеш аз нисфирӯзӣ тамом мекарданд. Сипас яке аз обидон ба ҳар як ҳуҷра оби муқаддас мепошад, пас аз он ҳамаи роҳибон баромада мераванд.
- Пас аз рафтани роҳибон, меҳмонони боқимонда хӯроки боқимондаро мехӯранд. Нимаи дуюми рӯз онҳо маросими симро иҷро мекунанд, ки дар он меҳмонон сатри сафедро ба соҳибони хона печонида, баракат медиҳанд.

Усули 2 аз 2: Баракати рӯҳонӣ

Хонаи худро тоза ва тоза кунед. Пеш аз баракат додани хона хонаи худро тозаву озода кардан муҳим аст. Зеро ин шуморо эҳсоси мусбӣ мекунад ва шумо ба хонаи худ нерӯи тозаи тоза даъват мекунед.
Дӯстон ва оилаатонро даъват кунед. Даъват кардани дӯстон ва оилаатон хуб аст, то шумо як қисми маросими баракат додани хонаи худ бошед. Аз онҳо хоҳиш кунед, ки дар давра истода даст ба даст гиранд.
Шамъи гулобиро фурӯзон кунед. Гулобӣ рамзи муҳаббат ва мулоимист, ки ин нерӯҳоро ба хонаи худ даъват мекунад.
Баракатро мубодила кунед. Шамъро дар давра ба ҳамдигар супоред, то ҳама навбати худро пайдо кунанд. Ҳар касе, ки шамъро дар даст дорад, хона ва соҳибонро баракат медиҳад. Намунаҳои чунин баракат инҳоянд: Бигзор ин хона барои шумо ва оилаатон ҷои муқаддас бошад ё Бигзор ҳар касе, ки ба ин хона ворид мешавад, сулҳ ва муҳаббатро эҳсос кунад.
Дар тамоми ҳуҷраҳои хона сайр кунед ва нияти худро маълум кунед. Пас аз баракат, шумо метавонед шамъи гулобиро ба ҳар як ҳуҷра бурда, нияти худро барои ҳар як ҳуҷра, хоҳ хоб, хоҳ хонаи кӯдак ва хоҳ ошхона гӯед.
Бигзор шамъи гулобӣ як соат фурӯзон шавад. Пас аз ба итмом расидани маросим, шамъи гулобиро ба ҷои марказии хона гузошта, ҳадди аққал як соат фурӯзон кунед.
Ҳама дарҳо ва тирезаҳоро ба самти шарқ кушоед. Ин имкон медиҳад, ки энергияи офтоб, ки ҳаёт мебахшад, ба хонаи шумо равон шуда, ба хонаи шумо нерӯ, зиндагӣ ва равшанӣ орад.

Маслиҳатҳо

Шояд шумо мехоҳед дар хонаи худ якчанд расмҳои муқаддасон ё чизҳои муқаддасро гузоред.
Як идеяи хубест, ки барои таҷлили баракат як маҳфили хурде барпо кунад.