Мундариҷа

• Ба қадам
• Қисми 1 аз 2: Ба назар комил
• Қисми 2 аз 2: Ба даст овардани беҳтарин чизе аз худ
• Маслиҳатҳо

Боре фикр кардаед, ки чӣ гуна комил шудан мумкин аст? Баъзеҳо мегӯянд, ки ин ғайриимкон аст, аммо дар ин мақола шумо метавонед биомӯзед, ки чӣ гуна духтаре шудан мехоҳед, ки ҳамеша мехостед. Духтаре, ки мо метавонем комил хонем, зеро ҳама мехоҳанд мисли шумо бошанд!

Ба қадам

Қисми 1 аз 2: Ба назар комил

1. Ороиш. Гигиенаи хуб ҳар рӯз ба шумо як нуқтаи ибтидои тоза барои намуди зебо ва ҷолиб медиҳад. Агар шумо шахси субҳ набошед, шом душ кунед. Кӯшиш кунед, ки қадамҳои зеринро ба реҷаи худ дохил кунед:
   • Душ ҳадди аққал дар як рӯз. Ба шумо лозим нест, ки ҳар рӯз мӯи худро бишӯед (дар ин бора баъдтар), аммо ба шумо лозим меояд, ки баданро зуд-зуд тоза кунед. Оё шумо аллакай души ҳаррӯзаро гирифтаед, аммо шумо аз машқ / пиёдагардӣ / коратон арақ кардаед? Он гоҳ бори дигар душ кунед.
   • Мӯи худро зуд тоза кунед, то тоза нигоҳ дошта шавад. Мӯйҳои тарзи африқоӣ хеле фарқ мекунанд, аммо шумо одатан маҳсулоте ёфта метавонед, ки ҳадди аққал як маротиба дар як ҳафта мӯйҳои худро шуста, бидуни зарар. Навъҳои дигари мӯйро бояд дар ҳар 1-3 рӯз шуста, мӯйҳои бориктар ва равғанинро зуд-зуд бишӯед. Агар мӯи шумо равғанӣ бошад, онро ҳар рӯз бишӯед, аммо агар не, ҳар рӯз нашӯед.
   • Дандонҳои худро шӯед, шустушӯй кунед ва даҳонҳоро истифода баред. Ҳар се чизро дар як рӯз ду маротиба кунед, ва шумо даҳони тоза хоҳед дошт.
   • Дезодорантро истифода баред.Ҳамин ки аз ҷой бархостед, дезодорант (ё маҷмӯи дезодорант ва антиперспирант) -ро зери бағал молед ва боз ҳам дар ҳолати зарурӣ. Дезодорант аз аэрозолро истифода набаред; дигарон барои шумо ва замин беҳтаранд.
   • Нохунҳои худро эҳтиёт кунед. Ҳадди аққал як маротиба пас аз душ кардан худро бо педикюри мини-маникюр табобат кунед. Ҳама нохунҳо ва нохунҳои худро тоза ва тоза кунед. Барои масхара, инчунин каме нохун илова кунед. Нохунҳои худро неш назанед, зеро ин боиси дард мегардад ва нохунҳои калон ҷолибтаранд.
2. Пӯстатонро эҳтиёт кунед. Агар пӯсти шумо дурахшон ва тоза бошад, барои зебоии олӣ ба шумо ороиши зиёд лозим нест - ин дар рӯзҳое, ки шумо шитоб мекунед, муфид аст. Агар шумо синнашон ба 11 нарасида бошад, ҳеҷ гоҳ ороишро истифода набаред, зеро ин эҳтимол дорад, ки пӯстатонро баъдтар дар ҳаёт даҳшатнок менамояд. Агар шумо наврас бошед, шумо метавонед ороишро истифода баред, аммо онро оддӣ нигоҳ доред, вагарна мардум шуморо қалбакӣ меҳисобанд ва шумо намехоҳед ҳангоми ба мактаб рафтанатон косплейери хандон шавед.
   • Худро тоза кунед. Аз тозакунандаи барои шумо мувофиқ истифода кунед. Агар шумо машқ накунед, ба шумо лозим аст, ки рӯятонро дар як рӯз танҳо як маротиба бишӯед. Субҳ танҳо ба шумо рӯйи худро бо каме оби гарм шуста додан лозим аст. Намуди пӯстатонро ба назар гиред.
   • Тонерро истифода баред. Дарҳол пас аз шустани рӯй аз тоники бе спирт истифода баред, то арзиши PH-и пӯстатонро мувозинат кунед. Инро дар як рӯз ду маротиба кунед.
   • Гидрат. Пеш аз молидани ороиш ба пӯст дар як рӯз ду маротиба молед. Агар шумо зуд пӯсти чарб дошта бошед, чизи сабук ё дар асоси гелро интихоб кунед; агар пӯстатон хушк бошад, креми вазнинтарро истифода баред.
   • Пешгирии акне. Шумо метавонед кислотаи салисил ё пероксиди бензоилро барои мустақилона бартараф кардани доғҳо истифода баред. Агар ин натиҷа надиҳад, мулоқотро бо дерматолог баррасӣ кунед. Ҳар кореро, ки мекунед, фишор надиҳед! Ин метавонад ҷароҳатҳоро ба вуҷуд орад ва боиси рахна шудани бештар гардад! Ва вақте ки шумо онҳоро фишуред ё сӯрох кунед, онҳо сурх мешаванд! Ороиш метавонад доғҳоро дар ҳолати фавқулодда пӯшонад.
   • Пӯсти худро аз зарари офтоб муҳофизат кунед. Агар шумо зиёда аз 15 дақиқа бошед, ба пӯсти кушод каме муҳофизат кунед. (Шумо барои ин дар тӯли 30 сол ба худ ташаккур мегӯед, вақте ки дӯстони тунукшудаатон узвҳо доранд, аммо пӯсти шумо то ҳол сераҳолӣ ва мустаҳкам аст.
3. Мӯйҳои гумшударо тарошед. Тарзи муносибат бо мӯи бадан ва рӯй ба худи шумо вобаста аст, аммо аксари духтарон дар фарҳанги Ғарб ҳама гуна мӯйҳои рӯйро ба истиснои абрӯвон тоза мекунанд. Имкониятҳои зеринро барои идоракунии афзоиши он дида мебароем:
   • Чидани. Ин беҳтарин ва маъмултарин усули нав кардани абрӯвони худ аст. Агар шумо намедонед, ки куҷо кандан мехоҳед, бори аввал дар бораи ташаккули абрӯвони худ фикр кунед. Пас аз он, шумо метавонед нигоҳубинро худатон иҷро кунед, танҳо бо бартараф кардани мӯйҳои хурди ибтидоӣ.
   • Тарошидан. Риштарошӣ роҳи арзонтарин ва маъмултарини нест кардани мӯйҳои зери даст ва пой мебошад. Бифаҳмед, ки риштарошӣ тез аст ва дар маҳале, ки мехоҳед тарошидан мехоҳед, крем ё риштарошӣ молед - ин на танҳо ба пайгирии макони рафтанатон мусоидат мекунад, балки инчунин барои пешгирии никҳо мусоидат мекунад. Агар шумо аз тарошидани худ бо корд метарсед, триммер алтернативаи беҳтар ва бехатартар аст, зеро эҳтимолияти захмҳо камтар аст. Агар шумо нахостед аз риштарошӣ канорагирӣ кунед, мақолаҳоро дар wikiHow хонед, ки чӣ гуна пойҳои ҳамворро бе риштарошӣ кунед.
   • Момшавӣ. Худи оғози кор бо ҷомашӯӣ метавонад як фалокати ҷиддӣ бошад, аммо дидани мутахассис бо усули муассири мубориза бо афзоиши мӯй, агар шумо пул дошта бошед. Боварӣ ҳосил кунед, ки эстетик меъёрҳои қатъии саломатӣ ва бехатариро риоя мекунад.
4. Мӯи худро ороиш диҳед. Тарзи мӯй, ки барои шумо беҳтарин кор мекунад, аз бисёр омилҳо вобаста аст - масалан, шакли чеҳраи шумо ё таркиби мӯи саратон - аммо шумо метавонед бе нигоҳубини оддӣ бе дур рафтан кунед.
   • Мӯйҳоятонро шуста ё шона кунед, ҳар шаш ҳафта то 8 ҳафта тақсим кунед ва кӯшиш кунед, ки ба маҳсулоти ороишӣ, аз қабили гел ва лак майл накунед.
   • Барои чанд ғояи дигар дар wikiHow мақолаҳо дар бораи мӯйҳои оддӣ ва зебо хонед.
5. Истифодаи ороиш. На ҳама орзу кардан мехоҳанд, аммо бо истифода аз он зебоии табиии шуморо нишон додан мумкин аст. Дар хотир доред, ки аз ҳад зиёд ороиш надиҳед. Инҳоянд чанд дастури оддӣ:
   • Таҳкурсӣ пӯшед, ки ба қадри имкон сабуктар бошад. Бунёд бояд вайронкориҳоро бидуни пурра пинҳон кардани пӯст фаро гирад. Аз қабати тунуки хока оғоз кунед ва агар ин кор накунад, ба моеъи ношаффоф гузаред.
   • Доираҳои торикии зери чашмро равшан кунед. Агар ба зудӣ дар чашмонатон доираҳои арғувонии торик пайдо шаванд (хоҳ аз сабаби аллергия ё камии хоб), шумо метавонед пинҳонкунандаро барои сабук кардани пӯстатон истифода баред.
   • Чашмони худро ороиш диҳед. Шумо метавонед онро содда нигоҳ доред ва танҳо сояҳои сабук молед, ё бо сояҳо, eyeliner ва mascara ҳама чизро сарф кунед.
   • Аз ранги сурх истифода баред, ба рухсораҳоятон ранги сурх диҳед. Сояеро интихоб кунед, ки ҳангоми сурх шудан ба ранги рухсораатон наздик бошад ва онро каме сабук кунед - дар ин ҳолат камтар аст.
   • Помадаш ё ранги лабро пӯшед. Барои истифодаи ҳаррӯза, рангеро интихоб кунед, ки аз ранги лабонатон танҳо соя ё ду тира бошад. Дар ҳолатҳои махсус, шумо метавонед чизи ба ранги даруни лабҳои худ монандро интихоб кунед.
6. Боварӣ ҳосил кунед, ки бӯи хубе доред. Умуман, тозагӣ ба бӯи хуши шумо мусоидат мекунад, аммо шумо метавонед онро як қадам пештар гузоред. Аз собунҳои хушбӯй ва намноккунандагон истифода баред ва саҳарӣ чанд маслиҳати атрро санҷед.
   • Бифаҳмед, ки барои шумо чӣ кор мекунад. Чизе, ки аз ҷиҳати бӯй бо дӯстдухтари шумо хеле хуб аст, набояд дар пӯсти шумо тамоман кор кунад - химияи ҳама гуногун аст.
   • Намунаҳои ройгонро талаб кунед. Баъзе вебсайтҳо намунаҳои атрро бо нархи арзон мефурӯшанд, ё шумо метавонед ба универмаге равед ва баъзе атрҳоро дар пораҳои коғаз бисанҷед. Барои донистани он чизе, ки мехоҳед, чандеро санҷед.
7. Либоси хуб. Либосҳои ҷолиб ва озода ба барзиёд надиҳед. Инҳоянд чанд идея барои якҷоя кардани ҷевон:
   • Якчанд либосҳои классикӣ харед. Ҷинсҳои ростпӯш, куртаҳои сафед, свитери хуб ва мӯзаи хуб - ин ҳама либосҳои асосӣ мебошанд, ки бо бисёр либосҳои гуногун омехта карда мешаванд.
   • Ғуломи тамоюлҳо набошед. Мода меояд ва меравад, аз ин рӯ ба хоҳиши харидани чизи бадҳайбат муқобилат кунед, зеро он ҳоло "дар" аст. Эҳтимол дорад, ки пеш аз он ки барои шумо муфид бошад, он боз "хомӯш" мешавад.
   • Бо лавозимот хеле дур наравед. Ба зарбулмасали пешина пайравӣ кунед: Пеш аз баромадан аз хона як ашёро аз худ дур кунед.
   • Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳамеша либосҳои тоза доред. Либоси шумо метавонад аз либосҳои олӣ иборат бошад, аммо агар онҳо тоза набошанд, худро нохуш ҳис кунед. Ҷадвали шустанро тартиб диҳед, то ҳаргиз субҳ либосҳои тоза наҷӯед.

Қисми 2 аз 2: Ба даст овардани беҳтарин чизе аз худ

1. Боварии худро нишон диҳед. Аксарияти одамон ба шахсиятҳои эътимодбахш ва хушбин ҷалб карда мешаванд. Чаро? Эҳтимол аз он сабаб, ки аксари одамон метавонанд мустақилона ғамгин шаванд ва худро аз худ дур кунанд, аммо худро бо касе хушбахт ҳис кунанд. Ҳатто агар шумо худро на ҳамеша хушбахт ҳис кунед ва хушбахт бошед, ин як усули вонамуд кардани шумоест, ки худро бо эътимоди магнитӣ фаро гирифтааст:
   • Мавқеи устуворро нигоҳ доред. Китфҳои худро ба қафо кашед, пуштро рост кунед ва манаҳатонро боло нигоҳ доред. Чӣ гуна шумо худро ба одамон муошират мекунад, пас ба онҳо нишон диҳед, ки шумо қобилият доред ва масъулиятро ба ӯҳда гиред.
   • Ба ҷои рақобат бо онҳо, дигаронро таъриф кунед. Вақте ки шумо мебинед, ки касе метавонад чизе беҳтар аз шумо кунад ё мехоҳед, ки ба ҷои рашк ҳисси самимӣ кунед. Шумо барои доштани гардиши хуб худро хуб эҳсос хоҳед кард ва ин нишон медиҳад, ки шумо аз дастовардҳои дигарон наметарсед.
   • Вонамуд кунед, то дарвоқеъ тавонед. Ҳеҷ кас худро ҳамеша боварӣ ва бузург эҳсос намекунад. Аммо агар шумо худро вонамуд мекунед, ин метавонад эътимод ба худ бошад дар асл бо гузашти рӯз меафзояд.
2. Табассум аксар вақт. Дурахшон кардани сафедҳои марвориди шумо яке аз беҳтарин корҳое мебошад, ки шумо карда метавонед, комил ҳисобида мешавад.
   • Боварӣ ҳосил кунед, ки табассуми шумо табиӣ ва ба осонӣ меояд. Кӯшиш накунед, ки лабҳоятонро сахт кашед.
   • Бигзор чашмони шумо чашмак зананд. Вақте ки табассум чашмони шуморо каме коҳиш медиҳад (табассуми Дюшен), одамон инро ҳақиқӣ меҳисобанд.
   • Инкишофи ҳисси юмор. Хандидан на танҳо шуморо беҳтар ҳис мекунад, балки метавонад ба одамони дигар низ роҳати бештар бахшад. Кӯшиш накунед, ки худ ё чизи дигарро ҷиддӣ бигиред.
3. Боадаб ва боэҳтиром бошед. Худро ба таври шоиста ва шево ба ҷаҳониён муаррифӣ кунед ва ба иззату эҳтироми дигарон сазовор шавед. Ин усулҳоро дида мебароем:
   • Ахлоқи некро нигоҳ доред. "Лутфан" ва "ташаккур" гӯед ва дар байни мардум ғайбат накунед.
   • Кӯшиш накунед, ки қасам хӯред. Қасам хӯрдан аксар вақт одамонро худро аблаҳ ва беқувват ҳис мекунад, ки бояд ба онҳо беэътиноӣ кард. Агар шумо тасодуфан қасам хӯрдед, инро "Ҳо!" Лаҳзае ҳисоб кунед, аммо онро ба одат табдил надиҳед.
   • Худ ва дигаронро ба замин нагузоред. Ҳеҷ кас комил нест ва ҳолатҳое фаро мерасад, ки шумо бояд интиқод кунед. Бо вуҷуди ин, кӯшиш кунед, ки танқиди худ ё атрофиён ба як кори ҳаррӯза нашавед.
   • Арзишҳои худро фаромӯш накунед. Фишори ҳамсолон метавонад бераҳмона ва ҷаззоб бошад, аммо ин муваққатист. Арзишҳои шумо эътибори шумо ва ояндаи шумо мебошанд. Онҳо ҳама воқеан шумо ҳастанд; барои сохтани ҳаёти инсонӣ ва барои нобуд кардани онҳо танҳо як лаҳза вақт сарф мекунанд. Пас аз он, ки онҳо таъсир мерасонанд, шумо чӣ гузоштед?
   • Баркамол бошед. Бифаҳмед, ки чӣ гуна корҳоро ба таври пухта ва оқилона идора кунед. Барои гирифтани чизе, ки мехоҳед, нолидан ё гиря кардан лозим нест. Баъзан девона шудан ва хурсандӣ кардан хуб аст, аммо эҳтиёт шавед, то худро масхарабоз накунед. Ҷамъоварӣ, ором ва то ҳадди имкон ором бошед.
4. Манфиатҳои шахсии худро нигоҳ доред. Манфиатҳои шумо чизҳое ҳастанд, ки шуморо шахси ҷолиб ва беназир месозанд, аз ин рӯ барои он вақт ҷудо кунед. Бо варзиш, мусиқӣ, китобхонӣ, маҳфилҳо ва чизҳои дигаре, ки ба шумо писанд аст, машғул шавед - ин шуморо шахси ҳамаҷониба ва ҷаззоб мекунад.
   • Дар корҳои беруназсинфӣ ширкат варзед. Онҳо роҳи олиест барои шиносоӣ бо одамон!
   • Банд бошед. Банд будан шуморо ҷолиб месозад, то ҳангоми мулоқот бо одамони нав дар бораи шумо чизе дошта бошед. Дар бораи он фикр кунед: шумо эҳтимолан ба шахсе, ки манфиатҳои мухталиф дорад ва ҳамеша бо чизе банд аст, таваҷҷӯҳ доред, назар ба касе, ки тамоми рӯз дар хона менишинад.
5. Диққати худро ба таҳсилоти худ равона кунед. Духтари комил ҳамеша мекӯшад, ки оқил бошад ва баҳои хуб гирад. Барои хондан вақт ҷудо кунед, вазифаи хонагиро ба нақша гиред ва кӯшиш кунед, ки ба чизҳои омӯхтаатон самимона таваҷҷӯҳ кунед. Ин дар оянда натиҷа хоҳад дод.
6. Ҳама эҳтиром кунед. Ҳамеша дигаронро эҳтиром кунед ва нагузоред, ки дигарон шуморо ба замин гузоранд, то шумо битавонед пеш равед. Падару модари худро гӯш кунед ва эҳтиром кунед. Баъзан хонаҳоро тоза ва зарфҳоро шуста кунед; онҳо албатта инро қадр хоҳанд кард.
   • Дар хотир доред, ки ҳамеша сухани волидайн, хешовандони солхӯрда ва муаллимонро гӯш кунед. Шояд шумо на ҳамеша бо суханони онҳо розӣ шавед, аммо онҳо калонсолтаранд ва таҷрибаи бештари ҳаётӣ доранд. Агар шумо гӯш диҳед ва вақте ки онҳо аз шумо чизе мепурсанд, дӯстона боқӣ монед, онҳо рафтори калонсолони шуморо пай мебаранд ва қадр мекунанд.
   • Агар шумо бо он ба қадри кофӣ часпед, шояд ҳатто бо озодии бештар мукофот гиред. Дар хотир доред, ки бо озодии таназзули худ ягон кори девона накунед, вагарна шумо хавфи аз даст додани онро доред.
7. Мусбат ва ташаббускор бошед. Баҳс накунед ё рӯ ба рӯ нашавед, аммо нагузоред, ки одамон дар болои сари шумо гардиш кунанд ё аз меҳрубонии шумо истифода баранд. Ба одамон иҷозат диҳед, ки шуморо дар атроф сардор кунанд, метавонад ба иззати нафс ва обрӯи худ зарар расонад. Шумо шахси худ ҳастед.
   • Ба ҷои ин, бо роҳи фаҳмиш, вале устувор ҳал кардани ихтилофҳоро омӯзед. Ба одамон бигӯед, ки шумо эътиқод, рӯъёҳо ва ақидаҳои онҳоро комилан эҳтиром мекунед, аммо шумо ҳатто ҳузур надоред. Агар чизе воқеан шуморо ба ташвиш орад ё метарсонад, натарсед азми қатъӣ диҳед ва дар ҳолати зарурӣ бо ягон каси дигар дар ин бора сӯҳбат кунед.

Маслиҳатҳо

• Одамон касеро қадр мекунанд, ки ба осонӣ бо ӯ бештар аз касе, ки рӯҳбаланд аст ва бо онҳо душвор сӯҳбат мекунад, бештар фоҳиша мекунанд. Агар касе ба шумо ягон чизеро пешниҳод кунад ё талаб кунад, дарҳол нагӯед, ки "Не, ман наметавонам. Бубахшед, "ва он гоҳ зуд аз роҳи худ дур шавед - онҳо танҳо фикр мекунанд, ки шумо намехоҳед бо онҳо вақт гузаронед. Агар шумо танҳо дар хона овезон шавед, вақте ки шумо метавонед бо як дӯстатон берун равед, ба охиринаш равед. Агар дарвоқеъ натавонед, онро то ҳадди имкон боадабона фаҳмонед. Ниҳоят, пешниҳод кунед, ки вақти дигарро ба нақша гиред - ин ҳамон қадар дӯстона, дастрас ва хушмуомила хоҳад буд ва бо омодагӣ мехоҳед бо касе, агар шумо рӯҳафтода шуда бошед.
• Агар касе шуморо танқид кунад, инро шахсан нагиред, балки онро ба дил гиред. Нагузоред, ки он шуморо ба поён расонад.
• Дӯст бошед. Агар кӯдаки хурдсол аз шумо хоҳиш кунад, ки якҷоя бозӣ кунед, ба мо ҳамроҳ шавед! Кӯдакони хурдсол инро дӯст медоранд! Ғайр аз ин, ба ҳайвонот ва ҳайвоноти хонагӣ меҳрубон бошед ва ба афкори дигарон ошкоро бошед.
• Нагузоред, ки одамони дағал ва дағал шуморо аз худ дур кунанд. Шумо набояд онҳоро гӯш кунед. Бе дағалӣ ва худписандӣ зоҳир нашавед, барои худ хушмуомила ва оромона биистед. Ба шахси дигар нишон диҳед, ки аз онҳо беэътиноӣ кунед ё худро тавре вонамуд кунед, ки шумо зид нестед. Муҳимтар аз ҳама, ҳеҷ гоҳ дар байни мардум ғайбат накунед, шумо ҳеҷ гоҳ намедонед, ки кӣ шуморо мешунавад. Бо каме бадбахтӣ, муаллим шуморо мешунавад ва шумо ба душворӣ дучор мешавед.
• Ба ақида, орзу, муносибат ва манфиатҳои дигарон эҳтиром гузоред. Агар дӯстатон як мухлиси клуби футболи шумо нафратовар бошад, нагӯед. Кӯшиш накунед, ки дар бораи футбол ҳарф занед. Сӯҳбатро ба самти дигар фиристед.
• Кушода бошед. Қобилияти муносибат бо одамон шахсан шуморо аз дигарон фарқ мекунад. Аз гуфтан дар бораи чизҳои худ натарсед ва бигзоред, ки ӯ дар бораи манфиатҳои худ сӯҳбат кунад, ин шуморо наздиктар мекунад ва ӯ инро қадр мекунад. Писарон аксар вақт худро вонамуд мекунанд, ки эҳсосе надоранд ва дурушт ҳастанд, аммо онҳо мисли духтарон мураккабанд.
• Одамонро хуш омадед ҳис кунед. Чизе нагӯед, ки "Ҳа, ман вақт надорам." Ҳатто агар шумо саросема бошед; истед, табассум кунед ва пурсед, ки ба онҳо чӣ лозим аст. Дигар шахс шуморо эҳтиром мекунад ва ба шумо писанд меояд ва агар шумо ба ҳама чунин муносибат кунед, ҳангоми дидани шумо чеҳраи одамон нурпошӣ мекунад. Ҳама духтарон инро эҳтимол мехонанд; дӯст доштан ва қадр кардан эҳсоси олиҷаноб аст.
• Бо ягон каси дигар хандед ва шӯхӣ кунед, ҳатто агар ин душмани аз ҳама тарси шумо бошад.
• Қисми ғамхорӣ кардан саломатӣ ва солим будан аст. Ин маънои онро надорад, ки шумо бояд холигоҳи рон ё ҷомашӯӣ дошта бошед, ин танҳо маънои онро дорад, ки шумо бояд солим ва ба намуди бадан хос бошед. Ҷадвали тамринро тартиб диҳед ва дар як рӯз чанд километр ба давидан, машқ ё толори варзишӣ равед. Агар шумо барои ин вақт ё пул надошта бошед, машқҳои панҷ дақиқаро ҷустуҷӯ кунед ва онҳоро ҳар рӯз анҷом диҳед. Ин на танҳо шуморо барои шакли бадан бузург нишон медиҳад, балки хушбахтӣ ва эътимоди шуморо низ беҳтар мекунад.
• На танҳо дӯсти хуб, балки инчунин як донишҷӯи хуб, духтар, аъзои оила ва шахси беҳтарин барои муҳити худ бошед. Мардум ба рафтори шумо эҳтиром хоҳанд гузошт ва духтарони ҷавон ва ҳатто калонсол шояд ба шумо менигаранд. Шумо бештар эътимоднок ва боэътимод хоҳед шуд. Барои ин танҳо намоиши хуби дӯстӣ ва хислат лозим аст.