Мундариҷа

• Ба қадам
• Усули 1 аз 3: Рангро ранг кунед
• Усули 2 аз 3: Деворҳо ва тирезаҳоро стилизатсия кунед
• Усули 3 аз 3: Оро оро диҳед

Имрӯзҳо шумораи бештари одамон дар манзилҳо ё квартираҳо зиндагӣ мекунанд ва сақфҳои паст ба як мушкили маъмулӣ табдил ёфтааст. Роҳҳои меъмории зиёд кардани фазои як ҳуҷра бисёранд, аммо мутаассифона, ин на ҳамеша имконпазир аст. Бо истифода аз якчанд ҳиллаҳо, бо ранг ва ороиш аз нав тарроҳӣ кардани ҳуҷра аз боло ба поён, шумо метавонед таассуроти шифти баландтарро бе баланд бардоштани он диҳед.

Ба қадам

Усули 1 аз 3: Рангро ранг кунед

1. Хонаро сафед ё ранги равшан ранг кунед. Наққошӣ яке аз роҳҳои арзонтарини тағироти куллӣ ба ҳуҷра мебошад. Рангҳои равшан ҳамеша барои утоқҳои хурд ва сақфҳои паст тавсия дода мешаванд.
   • Агар шумо деворҳои торикро бартарӣ диҳед, аз истифодаи сафед дар сақф худдорӣ намоед. Ин хати уфуқӣ месозад, ки сақфро боз ҳам пасттар менамояд. Ба ҷои ин, кӯшиш кунед, ки сақфро аз сояҳо камтар сояҳо ранг кунед.
   • Шифти кабуди рангаш рангдор бо рангҳои обӣ тасаввуроти масофаро ба вуҷуд меорад ва шифтро ба назар дуртар менамояд.
   Савол ва ҷавоб ба В.

   Дар бораи савол "Кадом ранг ранг шифтҳои маро баландтар менамояд?"

   
   

   Барои ба даст овардани натиҷаҳои беҳтарин марраи матро интихоб кунед. Ранг ягона ҷанбаи ранг нест, ки метавонад ба баландтар шудани шифт кӯмак кунад. Марраи матӣ камбудиҳоро пинҳон мекунад ва таваҷҷӯҳро парешон мекунад. Марраи дурахшон сатҳи инъикосро ба вуҷуд меорад, ки фоидаҳояш бо оина муқоиса карда мешаванд, аммо метавонанд доғҳо низ нишон диҳанд.

2. Корнисро ранг кунед. Бо ранг кардани он бо ранг ва сояи девор, шумо метавонед тасаввур кунед, ки сақф чанд дюйм баландтар аст. Агар байни ранги девор ва шифт фарқияти калон вуҷуд дошта бошад, рангеро интихоб кунед, ки барои карниз дар байни он бошад.
3. Хатҳои амудиро ранг кунед. Ҳар қадаре ки ранги шаттаҳо фарқият дошта бошад, ҳамон қадар зиёдтар таъсир мерасонад.
   • Ғайр аз ранг кардани онҳо, роҳҳои дигари сохтани рахҳо дар девори шумо ҳастанд. Панелҳо ва обои низ хуб кор мекунанд. Шумо ҳатто метавонед стикерҳоро истифода баред.

Усули 2 аз 3: Деворҳо ва тирезаҳоро стилизатсия кунед

1. Бо ашёҳои дар девор нақшҳои амудӣ эҷод кунед. Бо гузоштани чаҳорчӯбаҳои бадеӣ ва тасвирӣ дар девор ба таври амудӣ ва ба шакли хаттӣ, шумо метавонед таваҷҷӯҳи бештари визуалӣ ба боло эҷод кунед.Ҳар қадар шакли амудӣ дар утоқ бошад, хаёлоти баландӣ ҳамон қадар зиёдтар мешавад.
   • Чизҳоро ба шифт наздиктар кунед. Барои таъсири таъсирбахши бештар, як объекти калони амудиро интихоб кунед, то баландиро таъкид кунад.
2. Барои эҷоди равшании бештар аз оинаҳо истифода баред. Оинаҳоро аксар вақт бо мақсади калонтар кардани ҳуҷраҳо бо инъикоси нур ва тасаввуроти ҳуҷраи васеъ истифода мебаранд. Бо овезон кардани оинаи амудӣ ё ба девор такя кардан, шумо метавонед бо баландии ҳуҷра худи ҳамон эффектро эҷод кунед.
   • Боз як оинаи калони амудӣ, ки ба шифт наздиктар аст, беҳтарин кор хоҳад кард.
3. Зебҳои тирезаро ба шифт наздик кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки пардаҳо ба фарш бирасанд ва ё ҳатто ба фарш овезанд, то фикри баландиро афзоиш диҳанд.
   • Дар пардаҳо нақши ғафсро истифода баред, агар ин ягона намуна дар ҳуҷра бошад, барои баландӣ таъкид кунед.
   • Варианти дигар ин комилан нест кардани зебу зинатҳои тиреза барои равшании бештар аст. Барои ин хосият шумо бояд гум кардани махфият ё истифодаи пардаҳоро баррасӣ кунед.
4. Шкафҳоро дар сақф ҷойгир кунед. Шумо на танҳо чашмро ба боло ҳидоят мекунед, балки бо фароҳам овардани имконоти нигоҳдорӣ дар баландӣ фазои фаршро низ озод мекунед. Шумо метавонед идеяи баландиро тавассути оро додани ҷевон бо ашёҳои ғафс, ба монанди гулдонҳои калон ва рангоранг зиёд кунед.
   • Ба асбоби ҷевон, алахусус дар боло диққати иловагӣ диҳед. Боварӣ ҳосил кунед, ки ҷевони шумо дар сатҳи баланд ва ба девор гузошта шудааст, то ки осеб нарасад.

Усули 3 аз 3: Оро оро диҳед

1. Мебели пастро истифода баред. Ин усул фазои байни мебел ва шифтро зиёд карда, шифтро баландтар менамояд. Мебелҳои калонҳаҷм ҷойро зич ва камаҳамият нишон медиҳанд.
   • Ба чизҳое, ки барои оро додани ҳуҷра бо сақфи паст мехаред, диққат диҳед. Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳар як мебели бодиққат фикр карда шавад ва рангҳои равшанро истифода баред, то фазо намуди зоҳирӣ пайдо кунад.
2. Равшании болотарро насб кунед. Чароғҳои деворро насб кунед, ки ба боло равшан шаванд, то чашмро боло кашанд. Ҳатто чароғаки хуб ҷойгиршуда метавонад палфонро баландтар нишон диҳад.
   • Чароғҳоро тавре ҷойгир кунед, ки онҳо то равшанӣ ва муқобили девор ҳангоми имконпазир шудан равшании бештар инъикос кунанд ва диққатро ба худ ҷалб кунанд.
   • Аз овезон кардани чароғҳо ва истифодаи чароғҳои шифт худдорӣ намоед, онҳо таваҷҷӯҳро ба худ ҷалб мекунанд.
3. Бо ашёҳои баланд оро диҳед. Шохаҳо, шамъҳо ва гулдонҳои калон, ки ба сӯи шифт мерасанд, барои ба боло кашидани чашм афсонавӣ мебошанд. Ин чизҳоро дар гӯшаҳои ҳуҷра ҷойгир кунед, то кунҷҳои баланд эҷод кунед ва баландии умумиро ба ҳадди аксар расонед.
4. Гилеми ғафсро дар рӯи замин гузоред. Ҳангоми шубҳа, шумо бояд парешон шавед. Барои аз шифти паст дур кардани диққат намунаи ғафсро истифода баред. Мисли ороиши тиреза, шумо бояд аз бисёр нақшҳо дар ҳуҷра худдорӣ кунед. Агар шумо бо қолини ғафс ороиш диҳед, боқимондаи ҳуҷраро оддӣ нигоҳ доред.