Мундариҷа

• Ба қадам
• Қисми 1 аз 3: Чеҳраи хуб
• Қисми 2 аз 3: Мағрурӣ
• Қисми 3 аз 3: Барқарор кардани дӯстии шумо
• Огоҳӣ

Агар шумо худбовар бошед, шумо метавонед дӯсти худро ҳасад баред. Агар шумо ҳис кунед, ки ӯ аллакай ҳама чизро дорад, пас шумо метавонед низ мехоҳед, ки ҳасадро бедор кунед. Шумо инчунин метавонед танҳо ҳис кунед, ки дӯстатон ба шумо таваҷҷӯҳи кофӣ надиҳад. Новобаста аз сабабҳои шумо, шумо якчанд қадам гузошта метавонед, ки рашкро ба дӯстатон барангезед (гарчанде ки шумо метавонед инчунин фикр кунед, ки танҳо бар он рафтан мехоҳам). Дар баъзе мавридҳо, шумо бояд қатъ кунед ва муносибати худро баҳо диҳед. Агар шумо кӯшиш карда истодаед, ки дӯстатон рашк кунад, ин нишонаи он аст, ки дар байни шумо чизе дуруст нест. Дар баъзе мавридҳо, шумо бояд ин рафторро қатъ кунед ва дар роҳи барқарор кардани муносибатҳои худ кор кунед.

Ба қадам

Қисми 1 аз 3: Чеҳраи хуб

1. Бо дигар дӯстон овезон шавед. Усули хуби рашки дӯстро дӯст доштан бо дӯстони дигар аст. Бисёр одамон метарсанд, ки онҳоро гум мекунанд ва вақте ки як дӯсти шумо мебинад, ки шумо барои дигарон нақша мекашед, вай метавонад рашк кунад.
   • Боварӣ ҳосил кунед, ки дӯст медонад, ки шумо бо дигарон муносибат мекунед. Агар як дӯстатон аз шумо хоҳиш кунад, ки дар шаби шанбе истироҳат кунед, нишон диҳед, ки шумо бо гурӯҳи дигар муошират мекунед.
   • Шумо инчунин метавонед воқеаҳоеро ба миён оред, ки дӯстатон ҳангоми овезон бо дӯстони муштарак аз даст дода буд. Дар гурӯҳе як латифаеро, ки шумо дар шаби филм кардаед, ёдовар шавед, ки шахс онро пазмон шуда буд.
2. Бо роҳи нозук ҷобаҷо кунед. Усули хуби рашк кардани дигарон ин ёфтани роҳҳои нозуки фахр кардан аст. Мағрурӣ метавонад барои шумо хеле нороҳат бошад, аз ин рӯ роҳҳои ба гуфтугӯҳои ҳаррӯза ҳамроҳ кардани фахрии хурдро ёбед.
   • Дар бораи дастовардҳоятон тавре сӯҳбат кунед, ки миннатдор бошад. Агар шумо муваффақ бошед, кӯшиш кунед, ки дар ин бора ба тарзе сухан ронед, ки ҳаяҷонангез бошад. Масалан, шумо метавонед як чизеро санҷед, ки "Ман бовар намекунам, ки ман барои ин санҷиш 10 гирифтам." Ман хеле шодам ва миннатдорам, ки модарам ба ман дар омӯхтани ман кӯмак кард. "
   • Дастовардҳои худро каме камтар кунед. Шумо метавонед дар бораи комёбиҳоятон каме тоник карда, фахр кунед, то шумо бе он ҳам ҷолиб бошед. Фарз мекунем, ки шумо таҷрибаомӯзӣ пайдо кардед. Пас шумо метавонед чизе ба матн фиристед, ки "" Хаста шудам. Ман танҳо тамоми рӯз корҳоеро сарф мекардам, ки кормандони воқеӣ намехоҳанд. "Ин эътирофи таҷрибаомӯзии шумо бе лоф аст.
3. Воситаҳои ахбори оммаро ба манфиати худ истифода баред. Шабакаҳои иҷтимоӣ аксар вақт рашки дигаронро ба вуҷуд меоранд. Вақте ки шумо чизҳои мубодиларо интихоб мекунед, шумо метавонед навсозиҳоро пӯшед, то корҳояшон беҳтар аз онҳо бошад. Шумо метавонед роҳҳои рашк кардани дӯстро тавассути ҷойгиркунии ҳолатҳои қаноатмандӣ ва навигариҳо дар ҳисобҳои шабакаҳои иҷтимоӣ пайдо кунед.
   • Чизҳоро аз идҳо ва сафарҳо фиристед. Масалан, агар нохунҳоятонро ороста бошед, тасвири пеш ва баъдро овезед.
   • Аз тариқи шабакаҳои иҷтимоӣ ба дигарон дар бораи муваффақиятҳои худ навсозӣ кунед. Агар шумо кори нав дошта бошед, масалан, дар бораи он нависед. Агар шумо дар як санҷиш хуб кор карда бошед, дар Facebook ё Twitter ба мо хабар диҳед.
   • Агар шумо бо дӯстони дигар ба сайругашт бароед, аксҳо ва навсозиҳо гузоред. Вақте ки як дӯсти онҳо онҳоро мебинад, метавонад рашк кунад.
4. Тарафҳои худро нишон диҳед. Ҳар кас чизҳое дорад, ки барояш маълум аст. Агар шумо қудрат ё истеъдоди мушаххас дошта бошед, он метавонад онро нишон диҳад ё он истеъдод метавонад ҳасадро бедор кунад. Масалан, агар шумо як нависандаи олӣ бошед, дӯстатон ҳикояи навиштаи шуморо хонад. Шумо метавонед даъво кунед, ки вақте ки шумо воқеан худро нишон медиҳед, фикру мулоҳизаро мепурсед.

Қисми 2 аз 3: Мағрурӣ

1. Ба ҳадафҳои худ диққат диҳед. Баъзан шумо метавонед дӯстдухтарро танҳо бо кор дар болои худ ҳасад баред. Агар шумо ҳадафҳо ва манфиатҳои шахсии худро пайгирӣ кунед, дар ниҳоят муваффақ хоҳед шуд. Ин метавонад боиси рашки дӯстдухтар шавад.
   • Ба он чизе, ки мехоҳед, диққат диҳед. Агар шумо хоҳед, ки баҳои худро баланд бардоред, масалан, дар омӯзиши бештар кор кунед, вазифаи хонаро зуд иҷро кунед ва дар дарс саволҳо диҳед.
   • Ҳамчунин пас аз дарс аз рӯи манфиатҳои худ кор кунед. Масалан, агар шумо ба санъат шавқ дошта бошед, ба синфи наққошӣ ҳамроҳ шавед ва дар вақти холӣ бо расмкашӣ машқ кунед.
2. Уҳдадориҳои худро иҷро кунед. Агар шумо ҳамчун шахси боэътимод дучор оед, эҳтимолияти ҷалби одамони дигар зиёдтар мешавад. Агар шумо узви иттиҳодия бошед, ҳамеша сари вақт биёед ва ҳамеша корҳои ихтиёриро ихтиёран анҷом диҳед. Агар шумо хоҳед, ки бо ягон каси нав шинос шавед, ҳамеша ба нақшаҳо риоя кунед ва дар вақташ нишон диҳед. Имкониятҳо пайдо мешаванд, вақте ки аз шумо бештар кор талаб карда мешавад. Раиси клуб метавонад аз шумо хоҳиш кунад, ки чизеро ҳамоҳанг кунед. Агар шумо шавқовар ва боваринок бошед, ҳаёти иҷтимоии шумо гул-гул мешукуфад. Вақте ки як дӯст мебинад, ки шумо бисёр корҳо доред, ӯ метавонад рашк кунад.
3. Чизҳои зебои худро нишон диҳед. Усули дигари рашки дӯстро нишон додани чизҳои зебо мебошад. Агар шумо чизе дошта бошед, ки дӯсти шумо мехоҳад, номашро гузоред.
   • Агар шумо либос ё либоси наве дошта бошед, ки дӯстатон ба вай писанд ояд, онро дар мактаб ва ё дар як чорабинии иҷтимоӣ, ки шумо ҳамдигарро мебинед, пӯшед.
   • Агар шумо дастгоҳи нав, ба монанди телефони нав ё iPod дошта бошед, шумо метавонед онро ба он шахс нишон диҳед. Мағрурӣ накунед, танҳо чизе гӯед, ки "инро тафтиш кунед. Танҳо фаҳмидед. "Шумо метавонед роҳҳои нозуки намоиши дастгоҳҳои нави худро пайдо кунед. Масалан, бигӯед, ки шумо камераи нав доред. Пас шумо метавонед пешниҳод кунед, ки якҷоя якчанд расм гиред.
   • Аммо, бадгумон набошед. Агар дӯсте мехоҳад, ки чизе мехоҳад, аммо наметавонад, беҳтараш дар ин бора фахр накунед. Масалан, фарз кунем, ки волидони як дӯсти шумо пули зиёде ба даст намеоранд ва аз ин рӯ вай наметавонад либоси нави мактабӣ харидорӣ кунад. Намоиши либоси наватон шояд як фикри бад бошад.
4. Муносибати хуб доред. Мардум аксар вақт ба одамони худбовар ҳасад мебаранд. Агар шумо хоҳед, ки дӯстатон ба шумо ҳасад барад, бо муносибати хуб кор кунед. Кӯшиш кунед, ки дигаронро бо муваффақият самимона табрик кунед. Ҳангоми дучор шудан бо нокомӣ, онро ба рӯзи худ гиред ва онро ҳамчун таҷрибаи омӯзишӣ бинед. Агар дӯстатон бинад, ки шумо тобовар ва мусбат ҳастед, метавонад ба муносибати бузурги шумо ҳасад барад.
   • Муносибати хуб инчунин метавонад дигаронро ба назар гирад. Агар дӯсте бинад, ки шуморо одамони зиёд мафтун мекунанд, метавонад ҳасад барад.

Қисми 3 аз 3: Барқарор кардани дӯстии шумо

1. Худро тафтиш кунед. Фикр кунед, ки чаро шумо барои рашки дӯстдухтар шудан мехоҳед? Якчанд сабабҳо вуҷуд доранд, ки шумо мехоҳед касеро рашк кунед.Агар шумо мекӯшед, ки дӯстатон рашк кунад, сабабашро фаҳмед. Бо гузашти вақт, ҳасад метавонад ба муносибатҳо фишор орад. Агар шумо хоҳед, ки муносибати шумо бо дӯсти беҳтаринатон солим бошад, пас шумо бояд масъалаҳои аслиро омӯхтед.
   • Агар шумо худро зуд рашк кунед, шумо метавонед табиатан шахси ноамн бошед. Аз ин рӯ, шумо метавонед кӯшиш кунед, ки дигарон ҳасад баранд, то эътибори худро баланд бардоранд. Шояд шумо дар синни ҷавонӣ дилбастагиҳои қавӣ надоштед, ки ин ноамнӣ ва рашкро зиёд кард.
   • Шумо аз дӯстатон хашмгинед? Агар ягон дӯсте коре карда бошад, ки ба ҳиссиёти шумо осеб расонад ё шуморо ноамн кунад, шумо шояд кӯшиш кунед, ки ӯро барои интиқом ҳасад баред. Гарчанде ки ин метавонад дар муддати кӯтоҳ хуб бошад, беҳтар аст, ки дар ниҳоят сӯҳбат кунед. Муошират барои муносибатҳои муваффақ муҳим аст.
2. Бо дӯстатон бо дигарон сӯҳбат кунед. Агар мушкиле вуҷуд дошта бошад, ки бояд ҳалли худро ёбад, онро сӯҳбат кунед. Ба ҷои рашки ғайрифаъолона бо дӯстона, дар ҳама масъалаҳое, ки доред, рӯ ба рӯ бошед ва дар ҳамвор кардани чизҳо кор кунед.
   • Вақт ва ҷои мушаххасро барои сӯҳбат интихоб кунед. Замоне интихоб кунед, ки ҳеҷ яке аз шумо банд набошед ва ҷойгоҳе дошта бошед, ки диққати шуморо ба берун равона накунад. Масалан, шумо метавонед нисфирӯзии шанбе дар як қаҳвахонаи калоне вохӯред, ки одатан серкор нест.
   • Дар бораи он, ки шумо пешакӣ гуфтан мехоҳед, фикр кунед. Дар бораи мушкилоте, ки шуморо ба ташвиш меорад, тасаввуроте дошта бошед. Он метавонад барои навиштани фикрҳои худ ҳангоми кӯшиши ҳалли масъала кӯмак кунад.
3. Ҳангоми гап задан аз ибораҳои "ман" истифода баред. Изҳороти "ман" бо "Ман ҳис мекунам ..." оғоз мешавад, пас шумо ин ҳиссиётро мегӯед. Он гоҳ шумо метавонед рафтореро, ки ба ин ҳиссиёт оварда расонд ва шарҳ диҳед, ки чаро шумо ҳиссиёти худро ҳис мекунед. Бо ин шумо ба дӯши дигар камтар маломат меандозед, зеро на ба ҳақиқатҳои беруна, балки ба ҳиссиёти худ диққат медиҳед.
   • Масалан, бигӯед, ки шумо кӯшиш кардед, ки дӯстатонро рашк кунад, зеро вай дар бораи дӯстписараш лоф мезанад. Сипас нагӯед, ки "Ин озори он аст, ки шумо ҳамеша дар бораи дӯстписари худ сӯҳбат мекунед, вақте ки мо ба ҳам мепечем. Мисли он ки ман барои ту муҳим нестам. "
   • Инро бо ёрии ибораи "ман" ба тарзи дигар ибора кунед. Бигӯ: "Вақте ки мо дар бораи дӯстписаратон сӯҳбат мекунед, каме ба хашм меоям, вақте ки мо бо ҳам ошно мешавем, зеро ин ба ман чунин менамояд, ки шумо вақти бо ман сарфкардаро қадр намекунед."
4. Роҳи ҳаракатро ёбед. Пас аз муҳокимаи масъалаҳои худ, шумо дар роҳи ҳалли мутақобилан судманд кор хоҳед кард. Шумо ва дӯстатон бояд дар самти беҳтар муошират кардан бо якдигар кор кунед. Баъзе қоидаҳои оддиро муқаррар кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки ҳасад муносибати шуморо вайрон намекунад.
   • Шумо ҳарду метавонед розӣ шавед, ки дар бораи мавзӯъҳои муайян тафсилот надиҳед. Масалан, агар шумо бо вазни худ душворӣ кашед, шумо метавонед аз дӯстдухтар хоҳиш кунед, ки ҷадвали тамринашро бо шумо муфассал муҳокима накунад.
   • Узр. Агар шумо қасдан дӯстдухтарро рашк кунед, ин метавонад хеле дардовар бошад. Эътироф кунед, ки ҳасад мебаред ва аз шахси дигар самимона узр мехоҳед. Ин ба ҳардуи шумо дар пешрафт кӯмак мекунад.

Огоҳӣ

• Рашк метавонад муносибати дарозмуддатро вайрон кунад. Дидаю дониста кӯшиш накунед, ки ягон каси дигарро муддати дароз рашк кунад, зеро ин метавонад боиси ғазаб шавад. Кӯшиши рашк кардани касе, алахусус агар шумо ӯро аз рӯйдодҳои иҷтимоӣ хориҷ кунед, метавонад ҳамчун авбошӣ дучор ояд.