Мундариҷа

• Ба қадам
• Усули 1 аз 2: Нуқтаи назари худро тағир диҳед
• Усули 2 аз 2: Дар бораи худ ғамхорӣ кунед
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Дӯст доштани бараҳна душвор буда метавонад, алахусус агар шумо бадани худро дӯст надоред ё худ ба худ эътимод надошта бошед. Шумо метавонед тарзи тасаввуроти худро дар бораи урён шудан бо беҳтар кардани симои бадани худ ва нигоҳубини хуб ба худ тағир диҳед. Чизҳое ба монанди бараҳна сарф кардани вақт, тасҳеҳи фикрҳои манфӣ ва вақт бо одамони дастгирӣ метавонанд шуморо ба ҳадафи худ, ки аз урён шудан лаззат баред, наздиктар созанд.

Ба қадам

Усули 1 аз 2: Нуқтаи назари худро тағир диҳед

1. Бифаҳмед, ки шумо барои бараҳна будан лаззат бурдан барои чӣ сабабҳо доред. Барои барангехтани худ барои тағир додани тарзи ҳисси худ ҳангоми бараҳна, шумо бояд донед, ки чаро ҳангоми бараҳна шудан худро хуб ҳис кардан мехоҳед. Ин сабабҳоро нависед, то шумо онҳоро дида бароед ва қарор диҳед, ки ин сабабҳо дар бораи шумо ё ягон каси дигаранд. Агар ин сабабҳои шумо бошанд, пас шумо барои такмил додани симои худ як ҳавасмандии солим доред. Агар онҳо сабабҳои одамони дигар бошанд, шояд шумо ягон сабаби солим барои тағир додани симои шахсии худро надоред ва шояд ба кӯмаки терапевт муроҷиат кунед.
   • Сабабҳое, ки аз они шумо ҳастанд, метавонанд чизе монанд бошанд вақте ки ман бараҳнаам, мехоҳам худро хуб ҳис кунам, аз ин рӯ вақте ки бо дӯстписарам худамро камтар медонам. Ё ман мехоҳам луч буданамро лаззат барам, то тобистони имсол ба истироҳат ба соҳили нудистон ташриф оварам.
   • Сабабҳое, ки дар бораи ягон каси дигар ҳастанд, метавонанд ба назар чунин расанд ҳангоми бараҳна буданам мехоҳам худро хуб ҳис кунам, то ошиқам бадани маро бештар дӯст хоҳад дошт. Ё Ман мехоҳам худро бараҳна ҳис кунам, то ҳангоми ба соҳили урён рафтан мардум нафрат накунанд.
2. Вақти бештарро бараҳна гузаронед. Яке аз роҳҳои беҳтарини эҳсоси роҳати бештар ҳангоми бараҳна он аст, ки вақти бараҳна гузаронед. Шумо метавонед ба урён шудан одат кунед ва ҳар қадаре ки шумо ин корро анҷом диҳед, ҳамон қадар бароҳат хоҳед буд. Ҳангоми бараҳна буданатон ҳатман ором бошед. Кӯшиш кунед, ки нафаси чуқур кашед ё бо йогаи урён машғул шавед, то дар ҳолати бараҳна ором бошед
   • Кӯшиш кунед, ки ҳар рӯз бараҳна дар хонаи худ (ё хонаи хоб) каме кӯтоҳ сайр кунед. Агар шумо ҳавзи худро дошта бошед (дар он ҷо касе шуморо дида наметавонад), ба шиноварии урён равед!
3. Ҷисми урёни худро таъриф кунед. Дарёфти сифатҳои дӯстдоштаатон метавонад ба шумо дар ҳолати бараҳна беҳтар ҳис кунад. Ҳангоми бараҳна ба оина нигаред ва кӯшиш кунед, ки узвҳои бадани дӯстдоштаатонро муайян кунед. Ҳангоме ки шумо узвҳои бадани худро дӯст медоред, бо овози баланд бигӯед. Ин амалро ҳар рӯз такрор кунед ва пас шумо бояд бештар хислатҳои хуби худро пай баред ва ҳангоми бараҳна худро беҳтар ҳис кунед.
   • Масалан, шумо метавонед ба худ гӯед "шакли гӯсолаҳоям ба ман хеле писанд аст". Ё "Ман як кундаи афсонавӣ дорам".
4. Ба худ хотиррасон кунед, ки ҷисми шумо беназир аст. Дар ҷаҳон моделҳои гуногуни бадан мавҷуданд, аз ин рӯ, бояд фаромӯш накунед, ки шумо ҷисми беназир ва зебо доред. Кӯшиш кунед, ки диққат диҳед, ки чӣ гуна ҷисмҳои дигар гуногунанд, то бубинанд, ки намудҳои бадан фарқияти зиёд доранд.
   • Ба он диққат диҳед, ки вақте ба маркази савдо меравед, ё чӣ қадаре ки ҳавзи шиноварии оммавӣ беҳтар шавад, бадани дигарон чӣ гуна аст. Шаклҳо, андозаҳо, рангҳо ва дигар хосиятҳои бадани одамонро бинед. Танҳо эҳтиёт шавед, то нигоҳ накунед, вагарна шумо дучори мушкил шуда метавонед.
5. Ба худ раҳмдилӣ зоҳир кунед. Меҳрубон будан ба худ метавонад симои шахсии шуморо беҳтар созад ва ба шумо кӯмак кунад, ки ҳангоми бараҳна худро беҳтар ҳис кунед. Шафқат ба худ маънои ба худ меҳрубонӣ карданро дорад, гарчанде ки шумо сазовори муҳаббат нестед. Ин ишқ метавонад дар шакли андешаҳои ширин, рафтори ширин ва ё сухани ширин бошад. Агар шумо дидед, ки дар бораи худ дар бораи чизҳои бад фикр мекунед, ба худ саволҳои зеринро диҳед, то фикри бад дошта бошед:
   • Оё ин фикр маро хуб ҳис мекунад?
   • Оё ман ин фикрро ба дӯсте ё дӯстдоштае мегӯям?
   • Оё ин фикр маро рӯҳбаланд мекунад?
6. Андешаҳои манфии худро ба андешаҳои мусбат табдил диҳед. Агар ҳангоми бараҳна шудан душворӣ ҳис кунед, эҳтимол шумо қурбони андешаҳои манфии худ шудед. Тағир додани тарзи сӯҳбат бо худ инчунин метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки ҳангоми бараҳна худро беҳтар ҳис кунед. Дафъаи дигар дар бораи бадани урёнатон манфӣ пайдо кунед, худро боздоред ва андешаи манфиро ба фикри мусбат табдил диҳед.
   • Масалан, тасаввур кунед, ки фикри манфӣ ба монанди "Ман ба хук монанд ҳастам". Шумо метавонед ин фикрро ба як чиз табдил дода, онро тағир диҳед: "Ман шояд одами бориктарин набошам, аммо ман бисёр хислатҳои олӣ дорам ва ман то чӣ андоза беназир будани бадани худро дӯст медорам."
7. Мантраро такрор кунед. Такрори мантра метавонад ба шумо ором шавад, агар шумо худро ғамгин ҳис мекунед ва инчунин метавонад ба танқиди ботинии худ мусоидат кунад. Мантра шумо метавонад ҳама чиз бошад, аммо шумо фоидаи бештар ба даст меоред, агар мантраатон ба шумо паёми мусбӣ фиристад.
   • Чизеро ба монанди "Ман худамро дӯст медорам ва ман сазовори дӯст доштани урён буданам ҳастам."

Усули 2 аз 2: Дар бораи худ ғамхорӣ кунед

1. Ҳаракат кунед. Машқи мунтазам метавонад саломатии шуморо беҳтар созад ва ҳангоми бараҳна худро беҳтар ҳис кунад, зеро таҳқиқот нишон доданд, ки машқи мунтазам метавонад худбовариро беҳтар созад. Як шакли машқро ёбед, ки ба шумо писанд аст ва онро зуд-зуд иҷро кунед. Ҳар рӯз ҳадди аққал 30 дақиқа ба кори мӯътадили ҷисмонӣ равона карда шавад.
   • Пиёда рафтан, шиноварӣ, рақсидан, велосипедронӣ, давидан ё ягон намуди дигари варзишро санҷед!
2. Ғизои солим бихӯред. Ғизое, ки барои шумо бад аст, метавонад ба бадан ва зеҳни шумо зарар расонад. Тадқиқот нишон дод, ки бисёр чарбҳо ва карбогидратҳои оддӣ (аз қабили орди коркардшуда, шакар ва ғ.) Метавонанд ба табъи шумо таъсири манфӣ расонанд. Ин таъсири манфӣ метавонад лаззат бараҳна буданатонро душвор гардонад.
   • Ба ҷои ин, хӯрокҳое интихоб кунед, ки бадани шуморо ғизо медиҳанд, ба монанди мева, сабзавот, сафедаи лоғар ва ғалладонагиҳо.
3. Фаровон истироҳат кунед. Бехобӣ метавонад ба тарзи иҷрои бадани шумо ва инчунин ҳисси шумо таъсир расонад. Агар шумо худро доимо хаста ва ғамгин ҳис кунед, эҳсоси хуби шумо дар ҳолати бараҳна аз ин ҳам душвортар буда метавонад. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо шабона 7-9 соат хоб мегиред, то кӯшиш кунед, ки ҳангоми бараҳна шудан худро беҳтар ҳис кунед.
   • Кӯшиш кунед, ки бараҳна хоб кунед. Бараҳна хобидан чанд манфиат дорад, аз ҷумла хоби беҳтар, коҳиш ёфтани гормонҳои стресс ва беҳтар шудани наздикӣ бо шарики худ.
4. Либосҳои хуб пӯшед, то ҳангоми баровардан беҳтар ҳис кунед. Чизе, ки шумо мепӯшед, метавонад ба ҳисси урёни шумо таъсир расонад, аз ин рӯ либосҳое интихоб кунед, ки шуморо олӣ ҳис кунанд. Либосҳоеро интихоб кунед, ки ба бадани шумо хуб мувофиқат кунанд ва барои пӯшидани он шуморо роҳат бахшанд. Агар шумо муддате барои худ либоси нав нагирифта бошед, худро бо маҷмӯаи наве муомила кунед. Хариди як чизи нав барои худ барои пӯшидани он ба шумо хотиррасон мекунад, ки шумо сазовори чизҳои зебоед, ки метавонад тарзи фикрронии худро дар бораи худ ҳангоми баровардани либос беҳтар созад.
   • Агар тарси шумо дар бораи урён шудан бо маҳрамият бо шарики шумо рабт дошта бошад, кӯшиш кунед, ки либоси таги секси ба бар кунед. Пӯшидани боксчиёни либоси таг ё боксерҳои абрешим метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки ҳангоми либосатон эътимоди бештар пайдо кунед.
5. Барои истироҳат вақт ҷудо кунед. Вақте ки шумо стресс доред, он метавонад ба эътимоди худ ба шумо таъсир расонад, то худро ба маломат, худбоварӣ ё ташвиш оварда расонад. Истироҳат барои беҳбудии умумии шумо зарур аст ва инчунин метавонад ба шумо дар ҳолати бараҳна беҳтар ҳис кунад. Боварӣ ҳосил кунед, ки дар як рӯз на камтар аз 15 дақиқа ҷудо кунед, то танҳо нишаста истироҳат кунед. Шумо метавонед мулоҳиза ронед, машқҳои амиқи нафаскашӣ кунед ё танҳо дароз кашед.
   • Кӯшиш кунед, ки ваннаи ҳубобии дарозро барои истироҳат гиред. Ин як фаъолияти истироҳатиро бо бараҳна омезиш медиҳад, ки метавонад ба пешрафти эҳсосоти мусбӣ дар бораи бараҳна кӯмак кунад.
6. Худро табобат кунед. Усули дигари эҷоди эҳсосоти мусбии бештар дар бораи урён шудан ин ба шавҳар додан ба бадани урёни худ аст. Одамоне, ки баҳои паст доранд ё худбузургии паст доранд, одатан аз фаъолияти шавқовар канорагирӣ мекунанд, аммо шӯхӣ кардан метавонад ҳиссиёти шуморо нисбати худ ва бадани шумо беҳтар кунад.
   • Агар шумо худро аз шӯхӣ кардан канорагирӣ карда бошед, ба маҷмааи сауна ташриф оварда, масҳ, ниқоби бадан ё ягон табобати дилхоҳи баданро гиред, ки бараҳна будани шуморо талаб мекунад.
7. Бо одамоне, ки шуморо дӯст медоранд, вақт гузаронед. Дар бораи одамоне, ки шумо вақти худро сарф мекунед ва онҳо шуморо чӣ гуна ҳис мекунанд, фикр кунед. Агар шумо дар ҳаёти худ бисёр одамони манфӣ ё бадгумонӣ дошта бошед, ин метавонад ба нороҳатии шумо бараҳна шудан илова кунад. Хусусан муҳим аст, ки шахсе, ки шумо бо ӯ наздик ҳастед, бадани урёни шуморо қабул кунад.
   • Агар шарики шумо ҷисми шуморо қадр накунад, он метавонад чизе дошта бошад, ки чаро бараҳна буданатонро дӯст намедоред. Агар шахсе, ки ҳоло бо ӯ ҳастед, ба қадри шумо, ба тавре ки ҳастед, қадр накунад, идома диҳед.
8. Дар бораи сӯҳбат бо терапевт фикр кунед. Гарчанде ки шумо метавонед барои ҳисси бараҳна буданатон якчанд коре кунед, шояд ба шумо лозим ояд, ки бо терапевт сӯҳбат кунед, агар масъалаҳои худогоҳии шумо ҷиддӣ бошанд ё онҳо дар муносибатҳои шумо мушкилот эҷод кунанд. Агар шумо дар фаъолияти ҳаррӯза мушкилот дошта бошед, ё мушкилоти дигаре, ба монанди мушкилоти хӯрокхӯрӣ дошта бошед, пас шумо бояд ҳарчи зудтар аз як мутахассиси солимии рӯҳӣ муроҷиат кунед.

Маслиҳатҳо

• Ҳангоми бараҳна буданатон дар самти эҳсоси хубӣ сабр кунед. Шояд ба шумо каме вақт лозим шавад, ки бо бадани урёнатон роҳат кунед, аммо таслим нашавед.

Огоҳӣ

• Огоҳ бошед, ки урён будан дар баъзе ҷойҳо (кор, мактаб ва ғ.) Қобили қабул нест.
• Қонунгузориро дар шаҳрдори худ санҷед. Онҳо метавонанд ба нудизм дар ҷойҳои муайян роҳ надиҳанд ва шояд ҷазо дода шаванд!