Мундариҷа

• Ба қадам
• Усули 1 аз 3: Ҷустуҷӯи табассуми беҳтарини шумо
• Усули 2 аз 3: Дандонҳои худро иваз кунед
• Усули 3 аз 3: эътимод ба даст оред
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Агар шумо дандонҳои каҷ дошта бошед ё ба табассуми шумо камтар эътимод дошта бошед, он метавонад ба чизҳои шавқовар - чизҳое, ки шуморо табассум мекунанд, халал ворид кунад. Вақте ки шумо дар бораи одамоне, ки ба дандонҳои шумо менигаранд, нигарон шудан табассум кардан душвор аст. Бо вуҷуди ин, пайдо кардани табассуми зебои худ ва истифодаи он метавонад ба шумо кӯмак кунад. Вақте ки ҳама чизи дигар муваффақ намешавад, шумо метавонед барои беҳтар кардани дандонҳо ва табассуматон бештар нурафшонӣ кунед. Барои гирифтани маълумоти бештар дар бораи нишон додани он табассуми олие, ки доред, ба Қадами 1 нигаред.

Ба қадам

Усули 1 аз 3: Ҷустуҷӯи табассуми беҳтарини шумо

1. Бифаҳмед, ки то куҷо даҳони худро кушодан мехоҳед. Ҳама гуна табассумҳо мавҷуданд - табассумҳои васеъ, ки ҳамаи дандонҳои шуморо нишон медиҳанд, дандонҳои нозуктари танҳо қатори болоии дандонро нишон медиҳанд, табассум бо даҳони шумо қариб пурра пӯшида шуда танҳо як лаҳзаи сафедро нишон медиҳад ва табассуми комилан пӯшида, ки тамоман дандон надорад нишон медиҳад. Бо интихоби роҳи кушодани даҳони худ, шумо метавонед назорат кунед, ки чӣ гуна ҷаҳон дандонҳои шуморо мебинад.
   • Амал кунед, ки даҳони худро дар дараҷаҳои гуногун кушоед, то бубинед, ки кадом табассум бароятон беҳтар аст. Ин табассуми шумост ва ҳеҷ қоидае дар бораи он ки чӣ гуна бояд бошад, вуҷуд надорад! Аммо, кӯшиш кунед, ки ҳадди аққал баъзе дандонҳои худро ҳангоми табассум нишон диҳед, зеро ҳангоми табассум даҳони худро бастан хеле душвор аст, зеро аз чизе хушҳолед. Ҳадафи табассумро тавре нигоҳ доред, ки ба шумо дар зоҳир кардани намуди зоҳирии хушбахтӣ ба табиӣ мусоидат кунад.
   • Дар хотир доред, ки табассум аксар вақт аввалин таассуроте мебошад, ки мо нисбати дигарон дорем. Дар бораи бори аввал бо касе мулоқот кардан фикр кунед: Чӣ гуна шумо инро мехоҳед, агар онҳо гӯё ба ҷои табассуми дурахшон даҳони худро баста бошанд? Беҳтараш баъзе дандонҳоро нишон диҳед ва табассуматонро табиӣтар кунед, назар ба пӯшидани даҳон ва ба назарам чизе пинҳон кардан. Эътимоди радиатсионӣ аз паҳн кардани камолот муҳимтар аст, бинобар ин озодона даҳон кушоед!
2. Дар бораи он, ки чашмони шумо чӣ кор мекунанд, фикр кунед. Шояд шумо шунидаед, ки шумо на танҳо бо даҳони худ, балки бо чашмони худ табассум карда метавонед. Агар шумо чашмони худро ҳамчун як қисми табассуми худ шуморед, ин ба таври худкор табдил ёфтани он кӯмак мекунад, ки воқеӣ ва гуворотар гардад. Барои онҳое, ки дар бораи он, ки чӣ гуна дандонҳояшон ба назар мерасанд, табассум бо чашм метавонад диққатро ба болои рӯ ва дур аз даҳон ҷалб кунад. Табассум бо чашмони худ - онро табассуми Дюшен низ меноманд, ба шумо имкон медиҳад, ки бидуни табассуми васеъ табассуми тобон ва хушбахт нишон диҳед.
   • Онро дар назди оина санҷед. Аввал, бе истифодаи чашм табассум кунед. Метавонед таъсири фонуси каду бинед? Табассум хушбахт наменамояд, ба назар мерасад ... каме дахшатнок ва сохта аст. Акнун кӯшиш кунед, ки бо тамоми рӯи худ, алахусус бо чашмони худ табассум кунед. Ин намуди табассум ба ифодаи воқеии хушбахтӣ монанд аст.
   • Ҳангоми табассум чашмони худро каме сихкоб заданро тамрин кунед, то қисми болоии рӯи худро табассум кунад. Бубинед, ки чӣ гуна он даҳони шуморо мувозинат мекунад ва ба шумо имкон медиҳад, ки даҳони худро бештар пӯшед ва ҳамоно табассуми хушбахтона нишон диҳед.
   • Табассуми Дюшенро сохтан хеле душвор аст. Ин табиӣ рух медиҳад, вақте ки шумо дар ҳақиқат сабаби табассум доред. Усули беҳтарини эҷоди он вақте ки шумо бо одамони дигар ҳастед, ин воқеан худро хушбахт ҳис кардан аст!
3. Чашмони дигаронро бо дигар паҳлӯҳои намуди зоҳирии худ парешон кунед. Усули дигари дур кардани диққат аз даҳони шумо эҷоди нуқтаҳои гуногуни таваҷҷӯҳ дар рӯ ва бадани шумост. Мӯй, лавозимот ва либоси шуморо ҳама истифода бурдан мумкин аст, то диққати шуморо ба баъзе хусусиятҳои беҳтарини худ ҷалб кунед.
   • Кӯшиш кунед, ки бо мӯи худ чизи дигареро иҷро кунед, масалан, мӯи саратон ё мӯи нави ҷолиб.
   • Гӯшворҳои зебо, кулоҳ ё дигар лавозимоти ҷолибро ба бар кунед.
   • Либосҳои танг пӯшед, ки сабки хоси шуморо инъикос кунанд. Ҳангоми пӯшидани либоси олӣ ё ҷомаи чармӣ мардум дар бораи дандонҳои шумо фикр намекунанд.
4. Кунҷи беҳтарини худро ёбед. Ҳангоми аксбардорӣ, он метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки чеҳраи шумо аз кадом паҳлӯ хубтар ба назар мерасад. Бо иваз кардани рӯй ба ҷои каме ба камера, шумо чуқурӣ эҷод мекунед ва контурҳои табассуми худро ба таври зеботар месозед. Ба оина нигаред ё якчанд акси худро гиред ва фаҳмед, ки кадом мавқеъ ба чеҳраи шумо бештар мувофиқ аст.
   • Вақте ки он вақт барои аксбардорӣ меояд, кӯшиш кунед, ки канори худро ба сӯи камера гардонед. Аммо кӯшиш накунед, ки худро ба мавқеи муайян маҷбур кунед - шумо нишонаро пазмон хоҳед шуд!
5. Бо табассуми худ машқ кунед. Мисли ҳама чизи дигари зиндагӣ, ханда низ бо бисёр амалия осонтар мешавад. Пеш аз он ки саҳар ба кӯча бароед, кӯшиш кунед, ки дар назди оина табассум кунед. Бо даҳони кушода табассум карданро машқ кунед ва рӯ ба рӯ шуданро фаромӯш накунед. Чӣ қадаре ки шумо ин корро анҷом диҳед, табассуми табассум ба одамон ё барои тасвирҳо бештар табиӣтар мешавад.

Усули 2 аз 3: Дандонҳои худро иваз кунед

1. Гигиенаи даҳонро нигоҳ доред. Дар сурате, ки дандонҳои шумо тоза ва намоён бошанд, шумо худро нисбат ба табассуми худ эътимоди бештар эҳсос хоҳед кард. Вақт ҷудо кунед, то онҳоро ҳар саҳар ва бегоҳ шӯед. Дандонҳои худро дар як рӯз як маротиба бо занҷир шӯед - ин фарқияти калон дорад. Барои тоза кардани касбӣ ва коҳиш додани лавҳаву дандонҳо ҳар шаш моҳ ба духтури дандон муроҷиат кунед. Нигоҳубини дурусти дандонҳо дар табассуми шумо нишон хоҳад дод!
   • Агар шумо мехоҳед акси худро гиред ё бо шахси нав шинос шавед, пешакӣ дандонҳои худро шӯед. Шумо эҳтимолан табассуми боэътимод зоҳир кунед.
   • Даҳоншавӣ як усули дигари хуби таровати дандонҳост. Як шишаи хурд биёваред, то даҳони худро зуд шуста, агар ба шумо эътимод дар давоми рӯз лозим бошад.
2. Вай якчанд сояро кушод. Агар мушкил дар он аст, ки дандонҳои шумо каме зард ё хокистарранганд, чаро онҳоро каме сафед накунед, то шумо худро бештар эътимод ҳис кунед? Даҳҳо усули сафед кардани дандонҳои шумо, аз табобати гаронбаҳои сафедкунӣ то табобатҳое, ки шумо худатон карда метавонед, вуҷуд дорад. Барои зуд сафед кардани дандонҳои худ, дар ин ҷо чанд чизро бояд санҷид:
   • Тасмаҳои сафедкунӣ. Инҳо каме дар тарафи гарон ҳастанд, аммо онҳо воқеан кор мекунанд. Шумо метавонед онҳоро дар дорухона пайдо кунед.
   • Перокси гидроген. Ин табобати зуд ва арзони хонаест, ки дандонҳои шуморо чанд соя сафед мекунад. Танҳо перокси гидрогенро бо об омехта кунед ва баъд онро барои шустани дандонҳоятон истифода баред.
   • Бо содаи нонпазӣ молед. Бо содаи нонпазӣ ва об хамира кунед ва онро барои шустани дандонҳоятон истифода баред. Он доғҳоро дар як лаҳза нест мекунад. Аммо, ин корро зуд-зуд накунед, зеро он метавонад сирри дандонро дур кунад.
3. Қавсҳоро баррасӣ кунед. Агар шумо аз табассум худдорӣ кунед ва он дарвоқеъ ба эътимод ва хушбахтии шумо халал расонад, пас шояд дандонҳои шуморо рост кунанд. Бо ортопедия ваъда диҳед ва имконоти худро муҳокима кунед. Шояд барои рост кардани дандонҳои шумо қавс ё як дастгоҳ талаб карда шавад.
   • Соддатарин қавсанди сим одатан арзонтарин, вале назаррас ба опсияҳои гаронарзиштаранд.
   • Санҷед, ки оё суғуртаи шумо инро фаро мегирад ё оё ба ортодонт қисм-қисм пардохт кардан имконпазир аст, агар шумо якбора пардохт карда натавонед.
4. Бубинед, ки "рӯбарӯкунӣ" барои шумо дуруст аст. Ин дандонҳои фарфорӣ мебошанд, ки ба дандонҳои воқеии шумо гузошта мешаванд. Онҳо метавонанд воқеан воқеӣ бошанд ва аз чизи воқеӣ фарқ кардан қариб ғайриимкон аст. Як миқдори ками сирдори дандони шуморо хориҷ мекунанд, аз дандони шумо барои рӯ ба рӯ қолибе сохта мешавад, то ба дандони кӯҳна комилан мувофиқат кунад. Агар дандонҳои шумо рангдоранд, кафида бошанд, шикаста бошанд ё шаклаш нодуруст бошанд, ин метавонад варианти олие барои шумо бошад.
5. Бубинед, ки шумо то куҷо рафтан мехоҳед. Агар мушкилот на дар дандонҳои инфиродӣ, балки дар сохтори ҷоғи шумо бошад, пас имконоти ҷарроҳӣ ҳастед, ки шумо метавонед мушкилотро ислоҳ кунед. Бо ҷарроҳии шифоҳӣ таъинотро таъин кунед, то бифаҳмед, ки вазъияти шумо чӣ маъно дорад. Барои ислоҳ кардани дандонҳои шумо метавонад гарон, вақт ва дардовар бошад, аммо камбудиҳо метавонанд аз фоидаҳо зиёдтар бошанд: дандонҳое, ки шуморо ба табассум хушбахт мекунанд.

Усули 3 аз 3: эътимод ба даст оред

1. Онро ҳамчун услуби имзо пӯшед. Оё имкон дорад, ки табассуми шумо дарвоқеъ ба намуди зоҳирии шумо чизи дигаре зам мекунад? Ҳар як шахс метавонад барои гирифтани дандонҳои сафед пардохт кунад, аммо ин каме дилгиркунанда хоҳад буд. Кӯшиш кунед, ки табассуми худро ҳамчун як ҷузъи беназири худ, ки шумо аз он фахр мекунед, ба оғӯш гиред. Шумо байни дандонҳоятон фосила доред? Дандонҳои бесарусомон? Оё дандонҳои шумо каҷ аст? Ба ҷои шарм аз он, кӯшиш кунед, ки онро як қисми худ кунед. Анна Пакин, Ҷейвел Килчер ва Хью Грантро тасаввур кунед - одамони машҳуре, ки аз табассумҳои аҷиби худ истифода бурда, чизи беназирро ба оғӯш гирифтаанд.
2. Кӯшиш кунед, ки намуди зоҳирии худро фаромӯш кунед. Ин кор осон нест, аммо кӯшиш кунед, ки ҳангоми табассум дар бораи чӣ будани худ фикр накунед. Агар шумо дар бораи дандонҳои худ ғамхорӣ кунед, ин дар ифодаи шумо зоҳир хоҳад шуд ва табассуми шумо ғайритабиӣ ба назар мерасад ва таъсири мусбат намерасонад. Ба ҷои он ки дар бораи он, ки ҳангоми табассум ба чӣ монанд шуданатон фикр кунед, диққат диҳед, ки чаро шумо табассум мекунед.
   • Шумо бо касе мулоқот доред? Фикр кунед, ки шумо аз донистани шахсе, ки метавонад дӯсти наздик ё ҳамкори тиҷоратӣ гардад, чӣ қадар ҳаяҷонангез аст.
   • Оё касе шуморо механдонад? Пеш аз он ки аз ҳад зиёд хандед, ба ҷои тормозро сахт задан, аз шӯхӣ лаззат баред.
3. Хушхолона табассум кунед. Кӯшиш кунед, ки нагузоред, ки ҳиссиёти манфии шумо нисбати табассуматон ба тарзи ифодаи хурсандӣ таъсир расонад. Вақте ки шумо хушбахтона табассум мекунед, ларзишҳои мусбии муносибати шумо метавонанд аз намуди зоҳирии шумо комилан зиёдтар бошанд. Табассуми нисфӣ ё зуд-зуд ҷиддӣ нигоҳ кардан воқеан диққати бештарро ба он чизе, ки шумо пинҳон кардан мехоҳед, ҷалб мекунад. Шумо метавонед барои ба даст овардани эътимод ба табассуми худ чораҳо андешед, ба монанди сафед кардани дандонҳо ва интихоби кунҷи беҳтарини худ, аммо дар ниҳоят, изҳори хурсандии номатлуб беҳтарин роҳи табассуми сироятӣ хоҳад буд.

Маслиҳатҳо

• Дар як рӯз ду маротиба дандонҳои худро шӯед.
• Ҳар рӯз аз риштаи дандон истифода баред.
• Шумо метавонед тасмаҳои сафедкуниро истифода баред ё дандонҳоятонро сафед кунед.
• Хӯроки партовро аз ҳад зиёд нахӯред.
• Агар шумо мутмаин набошед ва мехоҳед, ки қавс гиред, аммо намехоҳед онҳо нишон диҳанд, шумо метавонед қавсҳои Invisalign ё забониро гиред. Агар шумо бодиққат назар накунед, онҳоро дидан душвор аст.

Огоҳӣ

• Шумо бояд дар хотир дошта бошед, ки дандонҳои инсон танҳо як ҷузъи зоҳирӣ мебошанд. Агар дандонҳои шумо даҳшатнок бошанд, шумо метавонистед шикаста шавед. Танҳо ба Ҷеймс Блант нигаред!
• Нагузоред, ки чизи ночизе ҳама чизро барои шумо, аз ҷумла табассуматонро вайрон кунад. Шумо зебоед, новобаста аз он ки касе чӣ мегӯяд ва чӣ фикр мекунад. Шумо кистед ва шумо бояд новобаста аз он ки касе дар бораи шумо чӣ фикр мекунад, ҳамеша табассум кунед!