Эҳсоси зебоӣ

Мундариҷа

Ба қадам
Қисми 1 аз 3: Зебо будан аз ботин
Қисми 2 аз 3: Дар берун зебо бошед
Қисми 3 аз 3: Зебо будан
Маслиҳатҳо
Огоҳӣ

Танҳо шумо метавонед муайян кунед, ки шумо зебо ҳастед. Тағир додани тарзи фикрронии шумо ва зиёд кардани эътимоди шумо танҳо он чизест, ки лозим аст. Ва бале, инро гуфтан осонтар аст.

Ба қадам

Қисми 1 аз 3: Зебо будан аз ботин

Зебоии худро дарк кунед. Ин қадами муҳимтарин аст, агар шумо мехоҳед худро зебо ҳис кунед. Шумо бояд дарк кунед, ки зебоӣ аз дарун пайдо мешавад, на аз берун. Аммо шумо бояд амал кунед, то чунин ҳис кунед.
- Рӯйхати ҳама чизҳои ба худатон писандро тартиб диҳед. Инҳо метавонанд чизҳое бошанд, ба монанди хушбахтона ба дигарон кӯмак расонидан, дар гӯш кардани онҳо хуб будан ё дар бозиҳои калима.
- Ҳар саҳар пас аз хестан, ба ҳаммом равед, ба оина нигаред, ба худ табассум кунед ва бо овози баланд "Ман олӣ" ва "Ман хушбахтам" гӯед. Чӣ қадаре ки шумо инро гӯед, ҳамон қадар бештар худро бовар мекунонед, ки ин дуруст аст.
- Рӯйхати чизҳоеро тартиб диҳед, ки барои он миннатдоред. Шояд шумо бо чашмони бузурги қаҳваранг, бинии зебои худ, лабони пур аз худ ё табассуми зебои худ хушнуд бошед. Агар шумо дар бораи чизе фикр карда натавонед, аз дӯсти наздик ё аъзои оила пурсед.
- Агар шумо дар бораи худ фикрҳои манфӣ дошта бошед, рӯйхати худро дар хотир доред.
Nip манфӣ дар навдаи. Фикрҳои манфӣ метавонанд мағзи шуморо ба он манфӣ бовар кунанд. Вақте ки мо худро бад мебинем, мағзи мо боварӣ пайдо мекунад. Шумо бояд майнаи худро бовар кунонед, ки ин фикрҳо дуруст нестанд.
- Агар фикри манфӣ ба саратон ояд, онро фавран нишона кунед. Масалан, "бинии ман зишт аст". Пас ба худ гӯед: "Ман фикр мекунам, ки ҳоло бинии ман зишт аст." Ин шуморо аз муайян кардани он фикр бозмедорад.
- Фикрҳои манфиро тарк кунед. Шумо фикрҳои шумо нестед, аммо онҳо метавонанд ба эътимоди шумо хеле зарар расонанд.
- Андешаи манфиро бо андешаи мусбат иваз кунед. Ҳатто агар шумо ба фикри мусбӣ боварӣ надошта бошед, шумо метавонед мағзи худро фиреб диҳед, то ба он бовар кунед.
Бо эътимоди худ кор кунед. Ҳар кас дорои хислатҳои хуби ботинӣ ва зоҳирӣ аст, аммо дарк кардан муҳим аст, ки одамон бештар аз намуди зоҳирии худ ҳастанд. Мардумро (ва худатонро) барои ҷаззобии ҷисмонии онҳо тааҷҷуб кардан хеле хуб аст, аммо дидани он ки онҳо дар ботин чӣ гунаанд, боз ҳам беҳтар аст. Ҳамеша касе зеботар, муваффақтар ва бештар ибодаткунанда хоҳад буд.
- Худро аз ҳад зиёд баҳо надиҳед. Шумо душмани ашаддии худатон ҳастед. Ба худ озодӣ диҳед, ки шумо ҳаррӯза худро ҷаззоб ҳис накунед. Эътимод ба худ ин эътимод ба худ аст, ҳатто дар рӯзҳое, ки шумо инро намехоҳед.
- Ба дигарон ҳукм накунед. Он чизе ки шумо дар бораи дигарон фикр мекунед, дар бораи худ бисёр чизҳоро мегӯяд. Кӯшиш кунед, ки дар бораи дигарон мусбат ва хуб фикр кунед. Ин инчунин таъсир мерасонад, ки шумо дар бораи худ чӣ гуна мусбат фикр мекунед.
- Худро бо дигарон муқоиса накунед. Ин танҳо ба эътимоди камтар ба худ оварда мерасонад. Ғайр аз он, он духтар бо он мӯи комил метавонад бо роҳҳои дигар зиндагии хеле душвор дошта бошад.
- Вонамуд кунед, то даме ки худатон ба он бовар накунед. Вақте ки худро боварӣ нишон медиҳед, шумо метавонед мағзи худро ба боварӣ фиреб диҳед. Вонамуд кунед, ки худро зебо медонед ва шумо ба таври худкор ба он бовар хоҳед кард.
- Фикр накунед, ки барои ҳисоб шумор шарике дошта бошед. Эътибор ва эътимоди шумо бо шумо ва танҳо шумо рабт дорад. Агар шумо назорати иззати нафси худро аз ҳад зиёд ба дасти дигарон супоред, шумо ҳеҷ гоҳ намедонед, ки эътимоди ҳақиқӣ ба худ чист.
- Селфи хубе кунед. Шумо назорат мекунед, ки чӣ гуна ба шумо писанд аст, бинобар ин шумо метавонед ҷонибҳои беҳтарини худро таъкид кунед. Агар шумо худро каме эътимод ҳис карда истода бошед, шумо метавонед аксро кашед ва ба худ хотиррасон кунед, ки чӣ қадар зебоед!

Қисми 2 аз 3: Дар берун зебо бошед

Намуди зоҳирии худро тағир диҳед. Бо тағир додани намуди зоҳирии худ шумо метавонед эътимоди худро зиёд намуда, аз таназзул раҳо шавед. Он ҳамчунин метавонад бисёр шавқовар бошад!
- Тарзи мӯи худро тағир диҳед. Онро буред, тақсим кунед, нуқтаҳои равшан илова кунед ё гулобӣ ранг кунед.
- Ба худ чашмони сиёҳ ва дуд диҳед ё лабсурхаки сурхи дурахшон пӯшед.
  - Дарёфти ройгони ройгонро дархост кунед. Шумо метавонед зуд-зуд аз ёрдамчӣ хоҳиш кунед, ки дар шӯъбаи косметикаи мағозаҳои калон ё мағозаҳои дорусозӣ ба шумо тағирот диҳад. Агар шумо ҳамеша як рангҳои арғувониро истифода баред, бигӯед, ки тамоман чизи дигар мехоҳед. Шумо бо рангҳои тамоман нав дар рӯи худ ба хона меравед.
- Либоси нав метавонад тамоми либосатонро тағир диҳад: ҷомаи нав, юбка ё ҳатто рӯймол.
Либос, ороиш ва лавозимотро пӯшед, ки ШУМО зебо ва дилпур бошанд. Либосҳое, ки бароҳатанд, беҳтар аз либосҳое ҳастанд, ки шояд гармтарини гармтаринҳо бошанд, аммо шумо худро дар он ҳис намекунед. Агар худро бароҳат ҳис накунед, шумо инро зуд мебинед.
- Боварӣ ҳосил кунед, ки либосатон ба тарзи дуруст мувофиқат мекунад. Агар ҷинси шумо дар миёнатон хеле амиқ бурида шавад ё синабандии шумо дар пӯстатон рахҳо боқӣ гузорад, худро душвор ҳис кардан душвор аст.
Худро табобат кунед. Вақти каме барои истироҳати худ ба кор бурдан метавонад эътимоди шуморо зиёд кунад ва ба истироҳат мусоидат кунад, то шумо бештар мусбат бошед.
- Худро дар хона табобати педикюр карда, сар то по худро комилан зебо ҳис кунед. Онро чунон ки мехоҳед девона кунед! Як ҷуфт ангуштарини ангуштонро пӯшед. Ҳар нохунро бо ранги дигар ранг кунед, дурахш ё рангеро истифода баред, ки шумо дар дастҳоятон истифода намебаред.
- Ба пӯсти худ каме диққати иловагӣ диҳед. Агар шумо худро лаззат баред, шумо метавонед бигӯед. Ба худ як табобати зебоӣ диҳед, то пӯсти ҳамвор абрешим ба даст оред.
Кор барои солим шудан. Саломатӣ на танҳо ҷолиб ҳисобида мешавад, балки он ҳамчунин нишон медиҳад, ки ақли шумо солим аст! Он метавонад ба депрессия кӯмак кунад ва шуморо аз бемор шудан боздорад. Ҳангоми шамолхӯрӣ худро зебо ҳис кардан душвор аст.
- Агар шумо хоҳед, ки солим бошед, хоб омили хеле муҳим аст. Агар шумо кам хобед, шумо системаи асабро хаста мекунед ва ба депрессия ва беморӣ гирифтор мешавед. Агар шумо дар як шабонарӯзи аз 8 то 9 соати хоби тавсияшударо иҷро накунед, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо метавонед дар давоми рӯз хоб кунед.
- Бо машқ ҷисми шумо эндорфин ва серотонинро тавлид мекунад, ки бадан ва кайфияти шуморо баланд мекунанд. Роҳҳои гуногуни машқҳои гуногун мавҷуданд: бо йога, рақс, сайругашт, давидан, аэробика ё Зумба. Ин низ метавонад бисёр шавқовар бошад.
- Мулоҳиза ронданро омӯзед. Мулоҳиза метавонад мағзи шуморо таълим диҳад, то фикрҳои манфиро раҳо кунад. Он инчунин метавонад дар депрессия, ихтилоли ғизо ва стресс кӯмак кунад.
- Механдед. Бо як дӯсти худ мулоқот кунед ва дар бораи як чорабинии шавқоваре, ки ҳардуи шумо дар он иштирок карда будед, фикр кунед ё мазҳакаи дӯстдоштаи худро тамошо кунед. Ханда метавонад дардро коҳиш диҳад, ба шумо дар мубориза бо ҳолатҳои душвор кӯмак расонад ва кайфияти худро беҳтар созед.
- Дар офтоб бишинед. Офтоб такони муҳим барои табъи шумост. Дар кишварҳои Аврупои Шимолӣ, ки офтоб дар зимистон базӯр медурахшад, мардум аксар вақт маҷбуранд барои мубориза бо депрессия аз терапияи сабук гузаранд. Ҳангоми ба офтоб баромадан эҳтиёт шавед ва кремҳои офтобиро молед.

Қисми 3 аз 3: Зебо будан

Бо хушмуомила будан ҷаззоб бошед. Бисёр одамон дар аввал ба ҷаззобияти ҷисмонӣ посух медиҳанд, аммо таҳқиқот нишон доданд, ки онҳо ҳисси ибтидоии ҷолибиро дар асоси хусусиятҳои шахсӣ танзим мекунанд.
- Ҳангоми сӯҳбат одамонро гӯш кунед. Барои бодиққат гӯш кардани мардум ва таваҷҷӯҳ зоҳир кардан ба суханони онҳо шумо дарбон будан шарт нест.
- Меҳрубонӣ, ба гуфтаи равоншинос Пол Блум, яке аз муҳимтарин сифатҳои ҷолиб аст. Ин маънои онро дорад, ки ба дигарон ҳангоми зарурат кӯмак расонед ва дигаронро ҳукм накунед (ба қадамҳои боло нигаред).
Муайян кунед, ки шумо ҷолибиро чӣ гуна тасвир мекунед. Дар хотир доред, ки зебоӣ барои онҳое, ки мехоҳанд онро бубинанд, вуҷуд дорад. Фарҳангҳои гуногун тасаввуроти мухталиф доранд, ки зебоӣ чист. Васвоси борик будан ҳамчун идеали зебоӣ танҳо дар солҳои 1960 сар шуда буд.
- Дар хотир доред, ки одамони маҷаллаҳо, филмҳо ва намоишҳои телевизионӣ дар ихтиёри худ артиши стилистҳо, рассомон, рассомони рӯшноӣ ва Photoshop доранд. Албатта шумо чунин наменамоед. Онҳо ҳатто ба худашон монанд нестанд.

Маслиҳатҳо

Дар хотир доред, ки дар ҷаҳон касе хоҳад буд, ки камбудиҳои шуморо дӯст дорад. Ҳар дег зарф дорад.
Барои беҳтар кардани кайфияти шумо ранг илова кунед. Агар шумо пас аз нигаристан ба оина дилсард шуда бошед, костюми муши хокистарии худро напӯшед, ки ба табъи шумо комилан мувофиқат кунад. Ранги дурахшон пӯшед, то дубора инро ҳис кунед. Сурхро санҷед, ки ранги пурқувваттарин дар спектр аст.
Либос ва замимаҳоеро ёбед, ки чизҳои дӯстдоштаатонро ифода кунанд, ба монанди китобҳои дӯстдошта, намоишҳои телевизионӣ, филмҳо, маҳфилҳои худ ё варзиш. Пӯшидани чизҳои шахсӣ шуморо роҳати бештар ҳис мекунад ва шумо эътимод пайдо мекунед.