Мундариҷа

• Ба қадам
• Усули 1 аз 4: Асосҳо
• Усули 2 аз 4: Қисми якум: хушмуомила бошед
• Усули 3 аз 4: Қисми дуюм: бо тарзи баркамол муошират кунед
• Усули 4 аз 4: Қисми сеюм: муносибати пухтаро қабул кунед
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Аз ҳама гуфтугӯҳо ва баҳсҳои кӯдакона дар атроф хаста шудед? Оё шумо мехоҳед, ки одамон ба шумо эҳтироми бештар дошта бошанд? Мехостед волидонатон шуморо дигар хел бинанд? Мисли калонсолон рафтор кардан на ҳамеша осон аст, аммо ин шуморо дар ниҳоят эҳсоси комил мекунад. Фарқ надорад, ки шумо чандсола ҳастед; агар шумо мисли калонсолон рафтор кунед, шумо ҳамеша оқилтарин гурӯҳ ҳастед.

Ба қадам

Усули 1 аз 4: Асосҳо

1. Агар шумо як маҳфиле доред, ки ба шумо хеле ҷолиб аст, дар бораи он маҳфил ҳарчи бештар биомӯзед. Чизҳоро биҷӯед ва аз гуфтан ба дигарон натарсед. Қисми муҳими калонсол будан дарк кардани беназир будани шумост!
2. Дарк кунед, ки зулм нодуруст аст. Бо зӯрӣ шумо худро ҳамчун зиёнкор нишон медиҳед ва ҳеҷ кас намехоҳад бо шумо дӯстӣ кунад. Агар шумо дӯстона бошед, ба шумо бештар одамон писанд хоҳанд омад.
3. Баҳои хуб гиред. Аксари одамони калонсол баҳои хуб мегиранд. Бисёр омӯзед ва ба мактабатон ҷиддӣ муносибат кунед.
4. Садои аҷибе надиҳед ё бо акценти қалбакӣ гап назанед. Он гоҳ одамон фикр мекунанд, ки шумо қалбакӣ ҳастед ва қалбакӣ будан хуб нест. Аксарият танҳо шуморо дӯст намедоранд ва дигарон эҳтимолан шуморо бегона меҳисобанд.
5. Нобовар набошед. Рафтори асабоникунанда баркамол ҳисобида мешавад. Рафтори озори низ оқибатҳои зиёде дорад, ба мисли баҳс ё аз кор ронда шудан. Он ҳамчунин метавонад рӯй диҳад, ки одамони дигар намехоҳанд дар гирди шумо бошанд.
6. Магрур нашавед. Мағрурӣ баркамол нест ва мардум аз шунидани лофзании шумо зуд хаста мешаванд. Шумо метавонед каме лоф занед, аммо мағрур нашавед. Баъзан инчунин эътироф кунед, ки шумо дар бораи чизе боварӣ надоред.

Усули 2 аз 4: Қисми якум: хушмуомила бошед

1. Дар муомила бо дигарон аз одобу рафтори хуб истифода баред. Дастони худро сахт фушуред ва ба чашми одамон нигаред. Ҳангоме ки бо шахси нав вомехӯред, тамоми кӯшишҳои худро ба харҷ диҳед, то номи онҳоро ба ёд оред.
   • Ҳангоми сӯҳбат бодиққат гӯш кунед ва тамос бо чашм нигоҳ доред. Кӯшиш накунед, ки бо ашёҳои тасодуфӣ бозӣ ва скрипка кунед. Нагузоред, ки ҳангоми сӯҳбат ақли шумо саргардон шавад. Дар ҳоле ки шумо бояд диққати худро ба шахси дар пеш истода бо телефони худ бозӣ накунед ва паёмҳои матнӣ нафиристед.
   • Баъзан шумо шояд дар вазъияти ногувор қарор гиред ва шумо намедонед, ки чӣ гуна рафтор кунед.
   • Агар шумо дар ҳолати ношинос ва ё дар ширкати ношинос қарор дошта бошед, аввал вазъро мушоҳида кунед ва бубинед, ки дигарон чӣ гуна рафтор мекунанд. Ба шумо гуфтан лозим нест, ки ба дигарон чӣ гуна рафтор кунанд. Ба ҷои ин, дар сатҳи паст нигоҳ доред ва эҳтиром зоҳир кунед.
2. Неттикетро риоя кунед. Агар шумо низ одоби онлайнро риоя кунед, шумо баркамол ба назар мерасед ва дӯстон (онлайн) ва оилаатон шуморо бештар эҳтиром мекунанд. Бисёр одамоне, ки воқеан дар интернет сазоворанд, каманд, аз ин рӯ барои дар синну соли худ бартарӣ кардан аз имконият истифода баред.
   • Аз истифодаи калиди caps-lock худдорӣ кунед. Ба ҷои хурдтар аз ҳарфҳо, калимаҳо ва калимаҳои аввали ҳар як ҷумларо бо ҳарфи калон нависед.
   • Пеш аз фиристодани мактуби электронӣ ва ё вазъи фейсбук матни худро баррасӣ кунед. Аз ҷумлаҳои пурра истифода баред.
   • Ихтисорот, жаргон ва табассумро аз ҳад зиёд истифода набаред. Беҳтараш ин тавр дар паём ба дӯстатон нависед, аммо на дар паёми электронӣ ба муаллиматон ва ё дар ҳама ҳолатҳои дигаре, ки шумо мехоҳед пухта шавед.
   • Дар матни худ рамзҳои нолозимро пешгирӣ кунед. Ба ибораи дигар, паёмҳо ба мисли "1k h3b v33l vr13nd3n" нанависед. Ин гуна матнҳоро хондан душвор аст ва онҳо хеле кӯдакона дучор меоянд.
   • Қоидаи тиллоиро ҳам дар интернет ва ҳам дар ҳаёт дар хотир доред: "Бо дигарон тавре муносибат кунед, ки мехоҳед бо худатон муносибат кунед." Агар шумо хоҳед, ки одамон ба шумо некӣ кунанд, бо онҳо низ хуб бошед.
3. Муфид бошед. Дарҳоро кушода нигоҳ доред, барои касе чизе бигиред ва ба ниёзмандон кӯмак пешниҳод кунед.
4. Кӯшиш кунед, ки ҳамеша дар маркази таваҷҷӯҳ набошед. Одамони баркамол аксар вақт ба худ ноамнӣ мекунанд. Агар шумо пайваста сухани баландтаринро бигӯед ва ба ҷои он ки ба дигарон иҷозат диҳад, ки дар бораи худ ҳарф занед, ба зудӣ мардум аз шумо сер мешаванд.
5. Ҳам таърифҳо ва ҳам танқидҳоро бо роҳи калонсолӣ қабул кунед. Вақте касе шуморо таъриф мекунад, "Ташаккур" гӯед ва онро дар ин ҷо гузоред. Агар касе шуморо танқид кунад, бигӯед, ки "ман мегирам". Шояд танқид асоснок набошад, аммо боадабона ва оромона муносибат кардан шуморо баркамолтар нишон медиҳад.

Усули 3 аз 4: Қисми дуюм: бо тарзи баркамол муошират кунед

1. Эҳсосоти худро назорат кунед. Ба чизҳое, ки аслан муҳим нестанд, аз ҳад зиёд вокуниш нишон надиҳед. Агар шумо ба ҳар як ҷузъиёт аз ҳад зиёд вокуниш нишон диҳед, ба зудӣ одамон шуморо маликаи драма (ё подшоҳ) меҳисобанд. Дар бораи чизҳое, ки мехоҳед мубориза баред, интихобкунанда бошед.
   • Ҳангоми изҳори ақидаатон, оромона сухан ронед ва барои фаҳмонидани нуқтаи назари худ далелҳои оқилона пешкаш кунед. Агар шарики сӯҳбати шумо беҳтар аст, ки баҳс кунад, дур шавед; ин ба он намеарзад.
   • Агар шумо ба ғазаб оед ё хавфи эҳсосотӣ дошта бошед, нафаси чуқур кашед ва даҳро ҳисоб кунед. Ин метавонад беақлона садо диҳад, аммо он дарвоқеъ кор мекунад.
   • Агар шумо табъи гарм дошта бошед, мардум метавонанд шуморо таҳрик кунанд. Агар шумо идора кардани эҳсосоти худро ёд гиред, пас аз муддате онҳо шуморо таҳрик нахоҳанд кард.
2. Ҳамеша кӯшиш накунед, ки қасам хӯред. Лаънат дар байни кӯдакон хеле дучор меояд. Кӯшиш кунед, ки луғати худро васеъ намоед, то зарурати қасамхӯриро рафъ кунед. Пас шумо метавонед калимаҳои беҳтарро барои ифодаи худ истифода баред.
3. Боадабона сухан гӯед. Ҳатто ҳангоми хашмгин шуданатон дод назанед. Ин дар ҳолати нопухта қарор мегирад ва ба дигарон имкон намедиҳад, ки дар гирди шумо бошанд. Агар шумо идора кардани овозатонро идора карда тавонед, ба қадри баркамол дучор меоед.
4. Дар бораи мавзӯъҳои калонсолон сӯҳбат кунед. Дар бораи мактаб, ахбор, таҷрибаи зиндагӣ ва дарсҳои зиндагӣ сӯҳбат кунед. Шумо метавонед, албатта, фақат гоҳ-гоҳе бо дӯстони худ вақтхушӣ кунед. Аммо, агар шумо танҳо вақтхушӣ кунед, шумо ҳамчун сатҳӣ ва баркамол дучор мешавед.
5. Як чизи боодобона бигӯед. Агар шумо ягон чизи мусбат гуфта наметавонед, беҳтар аст, ки тамоман чизе нагӯед. Одамони баркамол аксар вақт танқиди дигаронро зарур мешуморанд ва онҳо калимаҳоро кам намекунанд. Баъзан онҳо инро бо он мегӯянд, ки онҳо «танҳо ростқавланд». Одамони калонсол дар бораи калимаҳое, ки истифода мебаранд, бодиққат фикр мекунанд ва онҳо ҳеҷ гоҳ ба номи "ростқавлӣ" ба мардум осеб намерасонанд. Пас суханони худро тамошо кунед ва суханони дардовар нагӯед.
6. Барои хатогиҳоят самимона маъзарат мехоҳам. Новобаста аз он ки шумо суханони худро чӣ қадар огоҳона идора мекунед, шумо ҳамеша метавонед ягон сухани хато гӯед ё тасодуфан ба касе ранҷед. Пас муҳим он аст, ки шумо мағруриро ба як сӯ гузоред ва "бубахшед" гӯед. Шумо нишон медиҳед, ки шумо шахси болиғ ҳастед, агар шумо метавонед ба таври самимӣ бахшиш пурсед.
7. Ҳақиқатро бигӯ, аммо раҳмдил бош. Агар як дӯстатон аз шумо пурсад: «Оё ман дар ин либос фарбеҳ менамоям?» Бе ранҷиш ба ӯ ростқавлона ҷавоб диҳед. Агар шумо дуруст набошед, нагӯед, ки "шумо олиҷаноб ҳастед". Инчунин, нагӯед, ки "Шумо ба назар хеле фарбеҳ ҳастед." Ба ҷои ин, шумо метавонед бигӯед: "Шакли он либос воқеан ба рақами шумо мувофиқат намекунад." Пас барои дӯстдухтаратон либоси дигареро пешниҳод кунед.
8. Нагузоред. Агар шумо хато карда бошед, пас калонсол шавед ва танҳо инро эътироф кунед. Агар шумо дуруст гӯед, одамон онро ба таври худкор дарк мекунанд. Шумо набояд инро доимо ба онҳо хотиррасон кунед.
9. Ғайбат накунед ва дар ҳаққи одамон бадгӯӣ накунед. Калонсолон дигаронро паст намекунанд, то худро беҳтар ҳис кунанд. Агар шахси калонсол аз касе ғазаб кунад, ӯ масъулияти сӯҳбат бо онҳоро шахсан ба дӯш мегирад. Шикоят ва ғайбат дар паси касе хеле бачагона аст.

Усули 4 аз 4: Қисми сеюм: муносибати пухтаро қабул кунед

1. Кӯшиш кунед, ки дар бораи ҳама чиз мусбат фикр кунед. Одамони калонсол то даме ки исботи дигар дар бораи дигарон мусбат фикр мекунанд. Ҳатто агар одамон бо шумо муносибати бад кунанд ҳам, беҳтар аст, ки бо шумо дуруст муносибат кунед; гарчанде ки онҳо дар асл ба он сазовор нестанд.
2. Агар касе ба шумо бадӣ кунад, оқил бошед. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо аз он болотаред. Агар шумо оромиро нигоҳ доштан душвор бошед, посух надиҳед. Бо хомӯш будан, шумо инчунин ба шахси дигар эҳсос мекунед, ки гуфтаҳои ӯ хуб набуд. Агар шумо ба ҳар ҳол чизе гуфтан хоҳед, шумо метавонед нишон диҳед, ки шарҳи ӯ дағалона буд. Агар он шахс бахшиш пурсад, онро қабул кунед. Агар шахси дигар узр напурсад, танҳо рафтан гиред.
3. Боварӣ доред. Барои одатҳои девона ё одатҳои худ бахшиш напурсед. То он даме, ки шумо фақат рафтори иҷтимоӣ доред ва ба касе халал нарасонед, ягон узрхоҳӣ кардан вуҷуд надорад. Озод ҳис кунед, ки шахсияти худро нишон диҳед. Одамони калонсол ба худ шубҳа намекунанд ё худро тавре вонамуд карданӣ мешаванд.
4. Ошкор бошед. Одамони калонсол тангназаранд. Далели он, ки шумо чизеро намедонед, худкор маънои онро надорад, ки шумо онро рад кунед. Ба ҷои ин, чизҳои навро ҳамчун имконият барои васеъ кардани доираи ҷаҳонбинии худ бинед.
5. Дӯстони калонсолро интихоб кунед. Дӯстони шумо ба рафтори шумо таъсир мерасонанд. Пас, боварӣ ҳосил намоед, ки дӯстоне интихоб кунед, ки беҳтарин чизҳоро дар бар мегиранд ва аз одамоне, ки ба шумо таъсири манфӣ мерасонанд, канорагирӣ кунед.

Маслиҳатҳо

• Ҳамеша калон шудан амал кардан осон нест. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо шахсияти худро барои баркамолтар зоҳир карданатон иваз намекунед. Кӯшиш кунед, ки худатон бошед ва ҳамзамон инсони хуб бошед. Дар баъзе мавридҳо ин дигар дар бораи синну сол нест. Агар шумо хоҳед, ки шуморо ҷиддӣ қабул кунанд, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ба тарзи калонсолӣ рафтор ва фикр кунед. Пас аз гузаштан аз ин гузариш, муносибати нави худро ба зиндагӣ дастгирӣ кунед ва худро чунин нишон диҳед. Агар чизе хато шавад, ором бошед ва масъулиятро ба дӯш гиред. Дигаронро гунаҳкор накунед. Баркамол бошед, масъулиятшинос бошед.
• Агар шумо баъзе одамонро дӯст надошта бошед, онро нишон надиҳед. Хусусан, агар шахси мавриди назар ҳамеша бо шумо хуб буд. Аз худ бипурсед: "Чаро онҳо ба ман писанд нестанд?" Оё шумо худро ноамн ҳис мекунед ё ҳасад мебаред? Оё ба шумо таҳдид эҳсос мешавад?
• Вақте ки шумо муноқиша мекунед, аз баҳс канорагирӣ кунед. Кӯшиш кунед, ки низоъро оромона ва оқилона ҳал кунед. Агар сӯҳбат бо ҷанг анҷом ёбад, онро ҳарчи зудтар қатъ кунед.
• Вақте ки шумо дар гурӯҳ бошед, кӯшиш кунед, ки ҳамеша дар маркази таваҷҷӯҳ набошед. Инчунин ба дигарон имконият диҳед, ки фикри худро баён кунанд.
• Бо дигарон тавре рафтор кунед, ки мехоҳед ба онҳо муносибат кунед. Асосан ин асоси камолот мебошад.
• Бидонед, ки чӣ гуна дар ҳолатҳои гуногун пешниҳод кардан мумкин аст. Мӯи саратон бо арғувон рангкардашуда метавонад ифодаи шахсияти шумо бошад, аммо дар ҳолатҳои расмӣ он метавонад ба шумо таассурот бахшад, ки шумо баркамол нестед, ҳатто агар ин тамоман дуруст набошад ҳам.
• Суханҳои дардовар нагӯед. Агар ин тавр шавад, узр пурсед.
• Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо муносибати мусбӣ доред. Агар шумо ҳамеша нолиш кунед, мардум шуморо ҳамчун шахси баркамол мебинанд.
• Бо ҳама хуб, фаҳмиш ва меҳрубон бошед. Инро зиёда аз як рӯз нигоҳ доред. Вақте ки шумо ба тарзи баркамол амал мекунед, мардум шуморо эҳтиром мекунанд. Худро аз даст надиҳед, хушмуомила бошед ва эҳсосоти атрофиёнро фаҳмед. Ҳамеша дӯстона бошед, аммо инчунин қавӣ бошед, то дар ҳолати зарурӣ худро муҳофизат кунед. Худ бимонед; пас ҳама атрофиён низ оромтаранд. Агар шумо аз худ қаноатманд бошед, одамон низ метавонанд ба нафси воқеии шумо наздик шаванд. Агар худро вонамуд кунед, ки аз худатон фарқ мекунад, мардум намехоҳанд ба наздатон оянд. Барори кор!
• Барои баркамол шудан нақшаи амалиёт тартиб диҳед ва ин нақшаро рӯи коғаз оваред. Масалан, шумо метавонед кӯшиш кунед, ки ором шавед ва аввал дар бораи худ гап заданро бас кунед. Инро як ҳафта нигоҳ доред ва нависед, ки чӣ гуна рафтааст. Агар шумо бори аввал ин корро комилан анҷом надиҳед, кӯшиш кунед.
• Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ҳамеша оромтарин ва баркамолтарин шахс ҳастед, вақте ки мехоҳед чизе ба даст оред ё ба тартиб дароред.
• Агар шумо мехоҳед ба духтаре нишон диҳед, ки шумо калон ҳастед, ё ҳадди аққал кудак нестед, бо ӯ хушмуомила бошед ва шӯхиҳои аблаҳона накунед. Инчунин, дар бораи сӯҳбатҳое, ки вай намефаҳмад, баланд хандед. Ба вай нишон диҳед, ки шумо як бачаи баркамол ва оқил ҳастед.
• Кӯшиш кунед, ки хоби кофӣ гиред. Шабона аз 8 то 9 соат комил аст. Вақте ки шумо монда шудаед, амал кардан дар калонсолӣ душвор аст.
• Либоси классикӣ пӯшед ва мӯи худро хуб нигоҳубин кунед. Намуди зоҳирӣ камолотро равшан мекунад.

Огоҳӣ

• Аз ҳад нагузаронед ва ба андозаи аз ҳад калон калонтар дучор наоед. Хурсандӣ кардан ва худ буданро фаромӯш накунед.