Мундариҷа

• Ба қадам
• Усули 1 аз 1: Ду калиди оддӣ
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Китоби Муқаддас мегӯяд, ки як роҳест ба сӯи осмон. Исо гуфт: "Ман роҳ, ростӣ ва ҳаёт ҳастам. Ҳеҷ кас наметавонад назди Падар ояд, магар ин ки тавассути ман." (Юҳанно 14: 6) Шумо бо ин роҳ чунин рафтор мекунед: Исои Масеҳро ҳамчун Парвардигор ва Наҷотдиҳандаи худ қабул кунед ва нақшаҳои Худоро дар ҳаёти мо, ки дар Библия навишта шудааст, пайравӣ кунед. Танҳо корҳои хуб шуморо наҷот дода наметавонанд. Танҳо имон ба Исо метавонад шуморо наҷот диҳад. «Зеро ки акнун ба туфайли имони худ шумо бо файзи Ӯ наҷот ёфтаед. Аммо шумо аз он қарздор нестед, ки ин тӯҳфаи Худост ва натиҷаи аъмоли шумо нест, бинобар ин ҳеҷ кас наметавонад бо он фахр кунад "(Эфсӯсиён 2: 8-9).

Ба қадам

1. Аз имрӯз сар карда ба Исои Масеҳ эътимод кунед! Ин аст он чизе ки бояд кард.
2. Эътироф кунед, ки шумо гунаҳкоред ва ба кӯмаки Худо ниёз доред.
   • "Зеро ки ҳама гуноҳ кардаанд ва аз ҷалоли Худо маҳруманд" (Румиён 3:23)
   • "Пас, чунон ки ба воситаи як кас гуноҳ ба ҷаҳон дохил шуд, ва мамот ба воситаи гуноҳ, ончунон марг ба ҳар кас омад, зеро ки ҳама гуноҳ карданд" (Румиён 5:12).
   • Вақте ки мо мегӯем, ки мо гуноҳ накардаем, Ӯро дурӯғгӯй месозем ва каломи Ӯ дар мо нест. (1 Юҳанно 1:10)
3. Барои тағир додани фикри худ ва аз гуноҳҳоятон омодагӣ бинед (тавба кунед).
   • Исо гуфт: "Ба шумо мегӯям, не, аммо агар тавба накунед, ҳамаатон ҳамин тавр нобуд хоҳед шуд." (Луқо 13: 5)
4. Бовар кунед, ки Исои Масеҳ мурдааст, дафн карда шуд ва барои шумо аз нав зинда шуд.
   • "Зеро Худо ҷаҳонро чунон дӯст медошт, ки Писари ягонаи Худро дод, то ҳар кӣ ба Ӯ имон оварад, нобуд нашавад, балки ҳаёти ҷовидонӣ дошта бошад." (Юҳанно 3:16)
   • "Аммо Худо муҳаббати худро ба мо тасдиқ мекунад, ки Масеҳ барои мо мурд, вақте ки мо ҳанӯз гунаҳкор будем." (Румиён 5: 8)
   • "Зеро агар шумо бо даҳони худ эътироф кунед, ки Исо Парвардигори шумо аст ва ба дили худ бовар кунед, ки Худо Ӯро аз мурдагон эҳё кард, наҷот хоҳед ёфт." (Румиён 10: 9)
5. Бо дуо шумо Исоро ба Парвардигор ва Наҷотдиҳандаи шахсии худ даъват мекунед.
   • "Зеро, агар дили шумо (ҳастии аслӣ) бовар кунад, шуморо одил эълон мекунанд; ва агар даҳони шумо эътироф кунад, наҷот хоҳед ёфт". (Румиён 10:10)
   • "Зеро ҳар кӣ исми Худовандро мехонад, наҷот хоҳад ёфт." (Румиён 10:13)
6. Дуо кунед:
   • Худои азиз, ман гунаҳкорам ва ба бахшиши ту ниёз дорам. Ман боварӣ дорам, ки Исои Масеҳ хуни гаронбаҳои худро рехт ва барои гуноҳҳои ман мурд. Ман тайёрам, ки тағир ёбам ва аз гуноҳҳоям рӯй гардонам. Ман акнун Исои Масеҳро даъват мекунам, ки ба қалб ва ҳаёти ман ҳамчун Наҷотдиҳандаи шахсии ман биёяд.
   • "Аммо ба онҳое ки Ӯро қабул карданд, ба онҳо қудрат бахшид, ки фарзандони Худо шаванд, ба онҳое ки ба исми Ӯ имон меоранд" (Юҳанно 1:12)
   • "Пас, касе ки дар Масеҳ аст, махлуқи навест. Кӯҳнаҳо гузаштанд; инак, ҳама чиз нав мешавад". (2 Қӯринтиён 5:17)
7. Агар шумо Исои Масеҳро ҳамчун Наҷотдиҳандаи худ қабул карда бошед, пас ҳамчун масеҳӣ ба шумо лозим меояд, ки корҳои зеринро иҷро кунед:
8. Ҳар рӯз Китоби Муқаддасро хонед, то бо Масеҳ хубтар шинос шавед. Китоби Муқаддасро, ки роҳнамо ва манбаъ барои меҳрубонӣ ва роҳи дуруст ба ҳаёти ҷовидониро бихонед. Агар шумо ягон савол дошта бошед, онҳоро бо роҳи ҳалли касе аз калисоатон ҳал намоед.
   • "Таҳсил кунед, то сазовори ризояти Худо бошед. Ба касе ки кор мекунад, калима ва ҳақиқатро ба таври дуруст тақсим мекунад (ба кор мебарад) нанг лозим нест." (2 Тимотиюс 2:15)
   • Каломи ту чароғе барои пои ман, нуре ба роҳи ман. (Забур 119: 105)
9. Ҳар рӯз бо Худо бо дуо сухан гӯед.
   • "Ва ҳама чизеро, ки шумо бо дуо дар дуо талаб кунед, ба даст хоҳед овард". (Матто 21:22)
   • "Дар бораи ҳеҷ чиз ғамхорӣ накунед, аммо дар ҳама чиз бо дуо ва илтиҷо бо шукргузорӣ хоҳишҳои шуморо ба Худо маълум кунед. Ва осоиштагии Худо, ки аз ҳама ақл болотар аст, қалбҳо ва ақли шуморо дар Исои Масеҳ нигоҳ хоҳад дошт." (Филиппиён 4: 6)
   • "Аммо ҳамаашон хушхабарро гӯш накардаанд, зеро Ишаъё мегӯяд:" ХУДОВАНД, КИ БА ҲИСОБОТИ МО БОВАР КАРД? "Ҳамин тавр, бо шунидани як шахс имон меояд ва он чӣ касе мешунавад, эълони Масеҳ аст. (Румиён 10:17)
10. Таъмид гиред, ибодат кунед ва ҳамроҳи дигар масеҳиён дар калисое, ки Масеҳ мавъиза мекунад ва аз ҳама чиз болотар аст, Библия қудрати ниҳоӣ аст.
    • "Пас, биравед ва ҳамаи халқҳоро шогирд созед ва онҳоро ба исми Падар, Писар ва Рӯҳулқудс таъмид диҳед ва ба онҳо таълим диҳед, ки ҳар он чиро, ки ба шумо фармудаам, риоя кунанд." (Матто 28:19)
    • "Ва биёед мулоқоти худро якҷоя тарк накунем, чунон ки одати баъзеҳост, балки ба якдигар насиҳат диҳем; ва он қадаре ки шумо рӯз наздик мебинед." (Ибриён 10:25)
    • "Ҳама Навиштаҳои Муқаддас аз ҷониби Худо илҳом гирифтаанд ва метавонанд барои таълим додан, хато ва хатогиҳо рад кардан ва таълим додани ҳаёти одилона истифода шаванд, то ки бандаи Худо ба вазифаи худ мувофиқат кунад:" (2 Тимотиюс 3:16)
11. Ба дигарон дар бораи Масеҳ нақл кунед.
    • Ва ба онҳо гуфт: «Ба тамоми ҷаҳон биравед ва Инҷилро ба тамоми махлуқот мавъиза кунед». (Марқӯс 16:15)
    • «Он чизе ки ман эълон мекунам, чизе нест, ки бо он фахр кардан мумкин аст. Дигар илоҷе надорам ва бад мебуд, агар намекардам! ” (1 Қӯринтиён 9:16)
    • "Ман аз ин Инҷил шарм намедорам, зеро ин қудрати наҷотбахши Худост барои ҳамаи имондорон; дар навбати аввал ба яҳудиён, балки барои халқҳои дигар." (Румиён 1:16)

Усули 1 аз 1: Ду калиди оддӣ

1. Дар бораи Исо омӯзед ва бовар кунед, ки ӯ ҳамчун Наҷотдиҳандаи шумо мурд ва аз мурдагон эҳё шуд ва дуо кунед барои табдил ба Худои ягонаи ҳақиқӣ. Бигӯ:
   
   "Падари Худо, ман ақидаи худро дигар мекунам ва аз гуноҳҳои худ рӯй мегардонам ва ҳамаи корҳои бади худро рад мекунам; ба иродаи Ту пайравӣ мекунам ва барои ҳамаи корҳое, ки кардаӣ, аз Ту миннатдорам ва ман ҳоло озодона омурзида шудаам ва аз ҷазо наҷот ёфта метавонам гуноҳҳои ман - ҳамчун тӯҳфаи илоҳии шумо ба ман, ман медонам, ки шумо дар ман ҳаёти нав гузоштед. Ташаккур барои тӯҳфаҳои саховатмандонаатон, барои гирифтани номи Рӯҳулқудс ба номи Исо. "
2. Бо муҳаббат рафтор кунед ва ба ҳар касе, ки шунидан мехоҳад бигӯед: "Барои мо як миёнарав ҳаст: Исои Масеҳи Худованд, Писари Худо, Худованд ва Наҷотдиҳанда барои ҳар касе, ки имон оварда, тавба мекунад, аз паси ӯ меравад ва дар рӯҳи худ рафтор мекунад:"
   
   "Пайравӣ кардани Исои Масеҳ" иштирок дар вохӯриҳои масеҳиро бо одамони бо ҳамон имон ва шумо дар бар мегирад таъмид гирифтанд шуда истодааст. Шумо бояд тавба кунед ва ба исми Падар, Писар (Исои Масеҳ) ва Рӯҳи Муқаддас ҳамчун аломати пазируфтани Ӯ, барои омурзиши гуноҳҳои худ таъмид ёбед, ва шумо тӯҳфаи ваъдашудаи Рӯҳулқудсро хоҳед гирифт . Панҷ роҳи афзоиши муносибатҳои шумо бо Худо инҳоянд: ба Худо дуо гӯед, Китоби Муқаддас хонед, ситоиш кунед, ибодат кунед ва рӯза гиред. Исо ва Рӯҳи Муқаддас муҳаббати Худоро тавассути мо тавассути меҳрубонӣ, бахшоиш, сулҳ ва муносибати содиқона ва дӯстона бо дигар имондорон нишон медиҳанд. (Ба ақли худ ва инчунин ба ҳисси худ пайравӣ кунед; ба ҳеҷ кас, аз ҷумла худ сахтгирӣ накунед; дар рӯҳи Масеҳ, дар рӯҳи Худо, бо имон, умед ва садақа зиндагӣ ва рафтор кунед. Пас, дар Рӯҳ зиндагӣ кунед. " Ва ман ба онҳо медиҳам.Ҳаёти ҷовидонӣ; онҳо ҳеҷ гоҳ нобуд нахоҳанд шуд ва касе онҳоро аз дасти ман нахоҳад кашид, "гуфт Исо. Ин бехатарӣ; амният.) Аммо вақте ки шумо барои гуноҳ маҳкум мешавед (шояд танҳо дар ақидаи шумо) - тавба кунед, аз Худо омурзиш пурсед, омурзиши Худоро қабул кунед, оқибати баъзе бадрафториро интизор шавед ва ҳамчун фарзанди Худо идома диҳед, ҳама ба исми Исои Масеҳ - бо Худо ягона, Довари ҳақиқӣ, ки ҳама чизро хуб ва ҳам ҳукм мекунад бад. Муҳаббати Худо комил аст ва ҳамаи тарсу ҳаросро нест мекунад. "

Маслиҳатҳо

• Ҳар рӯз Китоби Муқаддасро хонед.
• Мунтазам бо дигар масеҳиён ҷамъ шавед.
• Ба калисои евангелӣ ҳамроҳ шавед.
• Дар як калисо дарсҳои шогирдӣ гиред, то шумо дар бораи пайравӣ ба Исо маълумоти бештар гиред.
• Вақте ки шумо бори аввал Китоби Муқаддасро мехонед ё ягон кори дигари марбут ба Масеҳро иҷро кунед, боварӣ ҳосил кунед, ки нусхаи Инҷили барои шумо пурмазмунро бихонед, то Рӯҳулқудс бо шумо ҳамаҷониба сӯҳбат кунад. Шоҳ Ҷеймс Версия (KJV) ба таври васеъ истифода мешавад, аммо фаҳмидани он душвор аст. Версияи нави байналмилалӣ (NIV) хеле маъмул аст. Агар шумо фаҳмед, ки кадом версия бароятон аз ҳама ҷолиб аст, онро бо дигар масеҳиён муҳокима кунед, масалан калонсолони калисои худ ё касе ки дар ҳаёти худ Китоби Муқаддас мехонад. Шумо инчунин метавонед нусхаҳои Google-и Инҷилро бинед, ки кадомашро фаҳмидан осон аст.

Огоҳӣ

• "Ҳеҷ чиз хато намешавад": сарнавишти ниҳоии шумо дар Масеҳ муқаррар шудааст, аммо агар шумо хато карда худро гунаҳкор ҳис кунед, шумо бояд иқрор шавед, тавба кунед ва бахшиш пурсед. Инро ба дӯсти худ, ҳамсоягон ва ё оилаи худ созед. Зиндагӣ як раванд аст ва ҳеҷ кас комил нест. Ҳамаи мо хато мекунем, аммо ҳеҷ гоҳ нагузоред, ки шумо ба чизҳои бад дучор шавед.
• Роҳи осону васеъро пеш нагиред, зеро дар охир бадӣ, ҳалокат ва андӯҳро дар ҷаҳони мо ва марг ва дардро дар оянда интизор аст. Маарс роҳи устоди офариниш Худоро пайравӣ намуда, роҳи танги ҳақиқат, подоши бузург ва ҳаёти ҷовидониро интихоб мекунад.