Мундариҷа

• Ба қадам
• Қисми 1 аз 3: Қадамҳои хурд
• Қисми 2 аз 3: Иҷтимоӣ
• Қисми 3 аз 3: фурӯтан бошед

Оё ба шумо каме ақибнишинӣ кардан лозим аст? Агар шумо аз ҳад зиёд худпараст бошед, шумо метавонед дар қадамҳои хурд омӯзед, ки дар муносибат бо одамон хоксортар бошед. Омӯзед, ки бо ҳамкории оддии иҷтимоӣ мубориза баред ва дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ фурӯтан бошед.

Ба қадам

Қисми 1 аз 3: Қадамҳои хурд

1. Бозӣ кунед, ки шумо бешубҳа мағлуб хоҳед шуд. Омӯзиши гум кардани услуб қадами муҳим дар самти камтар худбинӣ мебошад. Ҷаҳон хотима намеёбад ва ин як дарсест, ки шумо бояд омӯхтед.
   • Вақте ки одамони худпараст аз даст медиҳанд, ин барои онҳо офат аст. Бигзор худ гугирдро аз даст диҳед, камтар хурдтар бошад. Пас аз он мисли калонсолон рафтор кунед.
   • Ғолибро табрик кунед, ҳатто агар онҳо лоф зананд. Дасти ӯро фишуред ва ба чашми шахс нигаред. Сипас чизе бигӯед, ки "хуб бозида шудааст".
   Маслиҳати мутахассис

   Ба касе барои чизи хурд ташаккур. Агар шумо барои ҳис кардани миннатдорӣ мубориза баред, вонамуд кунед, то он даме ки онро воқеан эҳсос кунед. Агар касе ба шумо кӯмак кунад, бигзор худ "ташаккур" гӯед. Агар шумо худро таълим диҳед, то вақте ки касе ба шумо кӯмак кунад, ба шумо ташаккур гӯед, ки "ташаккур" гӯед, шумо худбинии худро ба таври табиӣ камтар мекунед.

   • Агар шумо автобусро идора кунед, ба ронандаи автобус ташаккур гӯед. Агар пешхизмат дар тарабхона шишаи оби шуморо пур кунад, бо чашм тамос гиред ва ба ӯ ташаккур гӯед. Агар модарат туро ба мактаб партофта бошад, ташаккур бигӯ. Роҳҳои ташаккур ба одамон барои чизеро биҷӯед.
   • Ҳатто агар шумо фикр кунед, ки шумо даромади бештар мегиред ва ё кӯшишҳои дигарон камӣ мекунанд, танҳо ба он одамон ташаккур гӯед.
2. Ҳангоме ки касе гап мезанад, бо чашм тамос гиред. Бо вуҷуди ин, ки шумо ҳис мекунед, роҳи осонтарини эҳтиром ин тамос бо чашм аст. Ҳатто агар шумо бо суханони касе розӣ набошед, ҳатто агар шумо фикр кунед, ки ба шумо гӯш додан лозим нест, бо вуҷуди ин эҳтиромона муносибат кунед ва бо чашми худ тамос гиред.
   • Дар баробари тамос бо малакаҳои гӯш кардани худ амал кунед. Бо ишораи сар нишон диҳед, ки гӯш мекунед. Пеш аз он ки посух диҳед, касе пас аз гуфтан гуфт, хулоса кунед. Нишон диҳед, ки гӯш мекунед.
3. Вақте ки одамон сӯҳбат мекунанд, гӯш кунед. Агар шумо ҳангоми сӯҳбат кардани дӯстдухтар ба ҳуҷра назар афканед ва сӯҳбатҳои дигарро гӯш кунед, шумо дилгир ва худхоҳ ба назар мерасед. Вақте ки шумо бо касе ҳастед, тамоми диққати худро ба ӯ диҳед. Консентрат. Суханони дигаронро гӯш кунед ва дар сӯҳбатҳои худ ба онҳо диққат диҳед.
   • Саволҳо диҳед ва ба суханони одамон таваҷҷӯҳ кунед. Ба чизе, ки онҳо гуфтанд, посух диҳед, ба монанди "Ин шуморо чӣ гуна ҳис кард?" Ё ҳатто "Баъд чӣ шуд?"
4. Роман хонед. Тадқиқотҳои охир нишон доданд, ки одамоне, ки бадеӣ хонданро дӯст медоранд, метавонанд ба дигарон ба осонӣ ҳамдардӣ кунанд. Хондани китоби хуб метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки эҳсосоти атрофиёнро фаҳмед ва шинохтед, аз ин рӯ, ин усули осонест дар болои худ кор кардан, агар шумо ҳисси худхоҳиро ҳис кунед. Ба шумо танҳо варақаи китобдорӣ лозим аст.
   • Аён аст, ки хондани як китоб ба таври худкор шуморо шахси фидокортар намекунад. Аммо омӯхтани ҳамдардӣ бо дигарон метавонад дар роҳи шумо кӯмак кунад.

Қисми 2 аз 3: Иҷтимоӣ

1. Агар ба шумо лозим ояд, кӯмак пурсед. Одамони худхоҳ аксар вақт душвор эътироф мекунанд, ки хато кардаанд ва ба кӯмак мӯҳтоҷанд. На танҳо худсарона хатогӣ кунед. Вақте ки малака ва истеъдоди шумо кофӣ нест, эътироф кунед ва аз касе кӯмак пурсед, ки ба шумо кӯмак карда метавонад.
   • Дархости кумак маънои онро дорад, ки мо эътироф карда метавонем, ки дар ҷаҳон одамони қобилиятнок низ ҳастанд. Одамоне, ки метавонанд дар кори муайян ё маҳорате аз шумо беҳтар бошанд. Ин тиҷорати хуб аст.
2. Бигзор масъули каси дигаре бошад. Оё шумо ҳамеша ҳис мекунед, ки ба шумо лозим аст, ки гап занед? Барои тағирот дар курсии қафо ҷойгир шавед. Агар шумо ба ҷои худро лидер дидан дар гурӯҳ бошед, бигзор ягон каси дигар роҳбариро ба ӯҳда гирад.
   • Вақте ки шумо бо дӯстон мебарояд, оё дар ҳақиқат муҳим аст, ки ба куҷо хӯрок хӯред? Агар шумо бо панҷ нафар бошед, метавонад панҷ ақидаи гуногун дошта бошад. Бигзор ягон каси дигар интихоб кунад ва кайфу сафо кунад.
   • Инчунин барои худ истодан муҳим аст, аммо танҳо дар сурате, ки овози шумо мунтазам зери барф қарор гирад ва танҳо дар сурате, ки шумо як ҳалли конструктивӣ барои илова кардан дошта бошед. Барои фидокорӣ шарт нест, ки дарбон бошед.
3. Ҳангоми сухан гуфтан равшан бошед. Бисёр чизҳое, ки одамон мегӯянд, метавонанд худписандӣ ба назар расанд, ҳатто вақте ки онҳо чунин нестанд. Баъзан вақте ки шумо мехоҳед тахмин кунед, ки ягон каси дигар чӣ мехоҳад, шумо шояд аз ҳад зиёд кӯшиш кунед. Ба ҷои тахмин, пурсед, то шумо худро возеҳтар намоед.
   • Дар амал ва гуфтори одамон ниятҳои пинҳоншударо напиндоред. Агар модари шумо бипурсад, ки шумо хӯриш мехоҳед, эҳтимолан ин ба вазни шумо зарбаи нозуке нест. Гарчанде ки ин метавонад бошад, агар фарз кардем, ки ба зудӣ чизи ғаразнок ба назар мерасад.
   • Баъзе одамон шармгиниро ҳамчун худбинӣ ё худпарастӣ маънидод мекунанд. Умедвор набошед, ки касе фикри шуморо хонад. Агар шумо ба кӯмак ниёз доред ё чизе барои гуфтан дошта бошед, бояд омодагии худро баён кунед. Умедвор нестед, ки ҳама мепурсанд.
4. Ҳар мубоҳисаро ба мубоҳиса табдил диҳед. Одамони ғаразнок ҳамеша роҳи сӯҳбатро дар бораи худ меёбанд. Агар шумо ба сӯҳбатҳо ҳамчун майдони ҷанг ё роҳи худнамоӣ муносибат кунед, онро қатъ кунед. Ба ҷои интизор шудан бо таҳияи изҳороти олиҷаноби навбатии худ, интизор шудан ба навбати худро бас кунед ва гӯш кунеду посух диҳед.
   • Кӯшиш накунед, ки аз дигарон пеш гузаред, ҳатто агар шумо имконият пайдо кунед. Агар касе танҳо ба шумо дар бораи ҳикояте дар бораи он, ки онҳо аз дучархаи истифодашуда дар зодрӯзашон хурсанд буданд, нақл кард, эҳтимол вақти он нест, ки ба шумо гӯед, ки падари шумо танҳо ба шумо мошини нав тӯҳфа кардааст.

Қисми 3 аз 3: фурӯтан бошед

1. Ҷуръат кунед, ки аз минтақаи тасаллои худ берун шавед. Вақте ки ҷаҳони шумо ба андозаи сари шумо баробар аст, тааҷҷубовар нест, ки шумо худпарастиро ҳис мекунед. Берун равед ва чизҳоеро ҳис кунед, ки шуморо метарсонанд (бидуни хатар ба худ ва дигарон), чизҳое, ки рӯзи шуморо ба ларза меоранд. Чӣ қадаре ки шумо бисёртар омӯзед, худро фурӯтан кардан осонтар мешавад.
   • Ҳатто агар шумо фикр кунед, ки зиракии сиёсии шумо хато нест, кӯшиш кунед, ки дар бораи чизҳо зеҳни кушод дошта бошед. Баъзан иҷозат диҳед, ки шубҳа ба тафаккури шумо ворид шавад, то худро тезтар нигоҳ доред. Саволҳои калон диҳед ва ҷавобҳои худро худатон ёбед.
   • Агар шумо метавонед, кӯшиш кунед, ки фарҳангҳои дигарро таҷриба кунед. Барои ин ба шумо ба таътили гарон рафтан лозим нест - бо шахсоне шинос шавед, ки дар шаҳраки худ бо намунаи ихтиёрӣ аз худ фарқи калон доранд.
2. Гурӯҳи ҳамфикронро ёбед. Барои баъзе одамон фаҳмидани он ки шумо танҳо нестед, таҷрибаи ҳайратангез буда метавонад. Ҳар чизе, ки "чизи" шумост, одамони дигаре ҳастанд, ки манфиати шуморо доранд. Ҳатто агар онҳо сабтҳои норавшани 78rpm ё филмҳои даҳшати итолиёвӣ бошанд. Ҷомеаи ба он тааллуқдоштаро пайдо кунед ва ҳамроҳ шавед.
   • Ба калисо равед ва агар шумо имон дошта бошед, ташриф оварданро оғоз кунед. Ин метавонад як роҳи олие барои пой ба замин афтондани шумо ҳамчун як шахси худхоҳ бошад.
   • Ба ҷои шумо ба ассотсиатсия ҳамроҳ шавед. Агар шумо бозигар бошед, ба мағозаи бозӣ равед. Агар шумо мухлиси варзиш бошед, ба толори варзиш равед.
3. Бо одамони нав мунтазам шинос шавед. Агар шумо як доираи хурде дошта бошед, ки ба шумо бароҳат аст, кӯшиш кунед баъзан чизҳоро такон диҳед. Бо одамони нав шинос шавед ва дар бораи дигарон чизҳои навро омӯзед.
   • Бо одамоне, ки аз худ ба куллӣ фарқ мекунанд, вақт гузаронед. Агар шумо дар идорае кор кунед, бо хиштчин сӯҳбат кунед, ё агар шумо музди меҳнати ҳадди аққал мегиред. Ба гулгашти боулинг равед. Бо дигарон шинос шавед ва бо ҷаҳони онҳо шинос шавед.
4. Бо касе шинос шавед, ки ба шумо писанд нест. Омӯзиши боодобӣ ва меҳрубонӣ нисбат ба касе, ки асабҳоятонро асабонӣ мекунад, нишонаи воқеии фидокорӣ аст. Агар шумо худро худпараст ҳис кунед, кӯшиш кунед, ки бо шахсе, ки аслан ба шумо писанд нест, дӯстӣ кунед ва роҳи беҳтар кардани писанди онҳоро ёбед.
   • Кӯшиш кунед, ки чаро касе роҳи онҳост. Агар хоҳари шумо ҳама корҳоятонро нусхабардорӣ кунад, дар аввал дар ин бора хавотир нашавед. Ин шояд аз он сабаб бошад, ки вай ба шумо менигарад. Ба вай имконият диҳед.
5. Ихтиёриён. Вақте ки шумо чизе нахоҳед, бидуни он ки ба ивазаш чизе бигиред, шумо фидокорона амал мекунед.Узви як созмони волонтёр будан ё пайдо кардани як созмони ғайритиҷоратие, ки сабаберо, ки шумо ба он бовар мекунед, дастгирӣ мекунад, метавонад як роҳи олие барои кор бо худхоҳӣ бошад. Ба яке аз вариантҳои зерини ихтиёриён дохил шуданро баррасӣ кунед:
   • Салиби Сурхи Нидерланд
   • Юманитас
   • Паноҳгоҳи бесарпаноҳ
   • Бародарони калон хоҳарони калон
   • Пешгирии худкушӣ