Зебо бошед

Муаллиф: Roger Morrison
Санаи Таъсис: 20 Сентябр 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
👰ТУЙХОНА🤴 ШАХ ВА АРУСИ ЗЕБО АЛОХХ И РУЗОРА БА МО НАСИБ КУНА ОМИН 🤲 👰
Видео: 👰ТУЙХОНА🤴 ШАХ ВА АРУСИ ЗЕБО АЛОХХ И РУЗОРА БА МО НАСИБ КУНА ОМИН 🤲 👰

Мундариҷа

Калимаи зебо одатан бо он шабеҳ аст, ки чеҳра чӣ гуна аст. Аммо ин дар асл як мафҳуми хеле васеъ ва релятсионӣ аст. Шумо ё ягон каси дигар метавонед зебо намоед. Ин маънои онро дорад, ки чеҳра қариб комил менамояд. Шакли бинӣ, лабҳо, рухсорҳо, манаҳҳо, пешонӣ, мӯй ва дигар қисматҳои рӯй хуб тарроҳӣ ва шакли муқаррарӣ доранд. Дар асл, шакли комиле вуҷуд надорад. Пас ҳар он чеҳрае, ки доред, агар ба намуди зоҳирии худ ғамхорӣ кунед, чеҳраи шумо хуб менамояд.

Ҳар касе, ки шумо ҳастед ва дар куҷое набудед, ҳеҷ гоҳ дер нест, ки зебоии ботинии худро инкишоф диҳед ва ба олами атроф зебоӣ оред. Беҳтарин зоҳирӣ будан ҷузъи ҳисси зебоӣ аст. Аммо чизе беҳтар аз касе нест, ки ботинаш ҳам зебо бошад. Муфассал дар бораи он ки чӣ гуна ба ҳар маъно калима зебо буданро омӯзед.

Ба қадам

Усули 1 аз 2: Зебоии берунии худро нишон диҳед

  1. Ҷисми хубе доред. Барои доштани бадани зебо ба шумо лозим нест, ки парҳези смути карамро риоя кунед ё дар як рӯз даҳ километрро тай кунед. Доштани бадани зебо маънои онро дорад, ки ба он чизе ки шумо дар бадани худ андохтед ва баданатон чӣ кор мекунад.
    • Якчанд машқ кунед. Варзиш ҳамагӣ се бор дар як ҳафта сӣ дақиқа метавонад барои бадани шумо мӯъҷизаҳо кунад. Шумо ҳайрон мешавед, ки ҳар рӯз як йога, пиёдагардӣ ё шиноварӣ барои ҳисси некӯаҳволии шумо чӣ кор хоҳад кард.
      • Шумо метавонед бо дӯстони нав дар толори варзишӣ шинос шавед ё ҳангоми рафтор ё шиноварӣ андеша кунед.
      • Пӯсти шумо инчунин як дурахшони солим хоҳад дошт ва шумо ҳисси зиндагӣ ҳис мекунед.
      • Агар шумо ба қадри кофӣ машқ кунед, шумо низ худро хушбахт эҳсос мекунед ва қуввати бештар доред.
    • Солим бихӯред. Шумо метавонед гоҳ-гоҳ аз хӯрокҳои дӯстдоштаатон лаззат баред, аммо ғизои солим доштан муҳим аст, то ки бадани шумо аз ботин худро хуб эҳсос кунад ва аз беруни он ба назаратон олӣ бошад.
      • Дар як рӯз се хӯроки мутавозин бихӯред. Бисёр одамон аз хӯрок даст мекашанд, зеро онҳо фикр мекунанд, ки ин боиси кам шудани вазни онҳо мегардад, аммо ин танҳо шуморо хашмгин ва хаста мекунад.
      • Ҳар рӯз қисми меваву сабзавотро бихӯред. Дар як рӯз косаи меваро якчанд маротиба гиред ва ҳарчи бештар сабзавот бихӯред.
      • Аз хӯрокҳои аз ҳад зиёд коркардшуда ё чарбдор парҳез кунед, зеро ин шуморо хастагӣ ҳис мекунад ва барои ҳозима хуб нест.
    • Ҷисми худро гӯш кунед. Қисми доштани ҷисми зебо он аст, ки ҳангоми машқ ё хӯрдани ғизои солим аз ҳад нагузарад.
      • Агар шумо худро хастагии зиёд ҳис кунед ё фикр кунед, ки шамол хӯрдаед, аз машқ даст кашед. Танаффус кардан беҳтар аст аз он ки худро бадтар ҳис кунед, ки ин метавонад шуморо ба муддати тӯлонӣ машқ кардан боздорад.
      • Агар шумо воқеан яхмос мепиндоред, яхмос доред. Ин барои шумо аз хӯрдани ҳама чиз дар яхдонатон беҳтар аст, ба ғайр аз он чизе, ки ба шумо дар ҳақиқат писанд аст. Шумо бояд ба хоҳишҳои худ таслим шавед - дар меъёр.
  2. Дар ҳоле ки зебоӣ дар ботин аст, ба шумо лозим аст, ки пӯсти худро муҳофизат кунед. Вақте ки пӯсти шумо солим ва тоза менамояд, худро беҳтар ҳис мекунед. Шустани рӯй ва истифодаи лосионҳо ва намҳои мувофиқ метавонад чеҳраи шуморо беҳтарин нигоҳ дорад.
    • Ҳар пӯсте, ки доред, дар офтоб дароз сарф накунед. Агар шумо офтобро зиёд гиред, боварӣ ҳосил кунед, ки муҳофизати офтобиро бо муҳофизати SPF 15 ё баландтар истифода баред.
      • Ҳатто вақте ки шумо дар як рӯзи абрнок дар берун ҳастед, офтоб метавонад ба пӯстатон таъсир расонад, аз ин рӯ ба рӯятон ламс кунед ё ба оина нигаред, то аз сӯхтани ғайричашмдошт эмин монед.
    • Бисёр об нӯшед. Об пӯсти шуморо аз дарун намӣ мекунад ва ба пӯст ва хушкӣ кӯмак мекунад. Дар як рӯз ҳадди аққал ҳашт пиёла об тавсия дода мешавад.
    • Субҳ ва шаб рӯйи худро бишӯед. Агар пӯсти шумо равғанӣ бошад, аз тозакунанда истифода кунед, то рӯятон аз акне холӣ бошад. Агар пӯстатон хушк бошад, тозатар ва кремро нармтар истифода баред.
    • Лабонатонро эҳтиёт кунед. Малҳами лабро, хусусан дар зимистон истифода баред. Агар шумо бо ҳимояи худ каме ранг мехоҳед, малҳами ранга харед.
    • Агар шумо вақт дошта бошед ва худро хуб ҳис кунед, ороиш пӯшед. Аммо агар шумо ороишро пӯшед, шумо бояд онро дар охири ҳар рӯз комилан тоза кунед.
  3. Гигиенаи хуб муҳим аст. Нигоҳ доштани гигиенаи ҳаррӯзаи худ ҷузъи доштани бадани зебо мебошад. Агар шумо бӯи тоза ва тоза дошта бошед, шумо таассуроти аввалияи хеле беҳтаре боқӣ мегузоред.
    • Ҳар рӯз душ. Пас ҷисми шумо бӯйро идома медиҳад ва тару тоза менамояд.
    • Мӯи худро ҳарчӣ зудтар бишӯед, то аз равғанӣ мондан нигоҳ накунед.
    • Барои пешгирӣ аз бӯи нохуш дезодорантро истифода баред.
  4. Пойҳо ва дастҳои худро хуб нигоҳ доред. Ин узвҳои бадани шумо бояд ҳар рӯз тоб оранд. Пӯсти худро тар ва нохунҳои худро тозаву озода нигоҳ доред.
    • Барои тароват бахшидани маникюр ё педикюр вақт ҷудо кунед, новобаста аз он ки шумо ин корро дар хона ё дар як санаторию курортӣ анҷом медиҳед.
  5. Дандонҳои худро муҳофизат кунед. Онҳо на танҳо ба шумо табассуми олиҷаноб медиҳанд, балки инчунин боварӣ ҳосил мекунанд, ки шумо дар ҳар синну сол ҳар чӣ мехоҳед бихӯред. Ҳар субҳ, ҳар шаб ва пас аз ҳар хӯрок, агар имкон бошад, дандонҳои худро шӯед.
    • Ғайр аз шустушӯй ва риштаҷӯйии мунтазам, ба шумо лозим аст, ки инчунин барои ташхис дар ҳар 6 моҳ ба духтури дандон муроҷиат кунед. Ин мушкилоти эҳтимолии дандониро пешгирӣ мекунад.
    • Агар шумо хоҳед, доруҳои сафедкуниро санҷед.
  6. Як мӯи хубро интихоб кунед. Мӯи ту шӯҳрати тоҷи кори ту аст. Агар шумо онро доред, онро тавре ба бар кунед, ки чеҳраи шумо фарқ кунад ва агар ранги худатон ба шумо писанд набошад, ранги хубе интихоб кунед.
    • Агар шумо чизи зиёд надоред, онро кӯтоҳ кунед ё кулоҳи зебо (ё якчанд кулоҳ) пӯшед, то ба дастатон расед.
    • Мӯйҳоятонро ҳар рӯз шуста, ҳадди аққал дар ду моҳ мӯи саратонро солим нигоҳ доред. Ин аст, ки мӯи шумо беҳтарин хоҳад буд.
  7. Як ҷевони либосро интихоб кунед. Гардеробатон барои зебо шудан набояд гарон бошад. Ин танҳо бояд услуби худро нишон диҳад ва бадани шуморо зебо ба назар гирад. Сифатро аз миқдор интихоб кунед.
    • Матоъҳои хуб ва рангҳои хушомадро интихоб кунед, ки шумо метавонед онҳоро бе бухорӣ бишӯед. Ба ҷои харидани 2 куртаи арзон, ки зуд фарсуда мешавад, барои як куртаи хубе, ки шумо метавонед якчанд сол пӯшед, пасандоз кунед.
    • Шумо ҳамеша метавонед дар фармоишҳои почта ё дӯкони сарфакор тамғаҳои олиҷаноб ва донаҳои беназирро бо нархи камтар пайдо кунед.
  8. Бидонед, ки шумо замонавӣ ҳастед. Ҳангоми тағир ёфтани бадан режими зебоии шумо тағир хоҳад ёфт, аммо шумо ба ҳар ҳол шумо ҳастед. Барои зебо будан ба шумо лозим нест, ки ба синни 25-солагӣ монанд шавед. Шумо танҳо бояд худатонро хуб эҳтиёт кунед ва ҳар рӯз пои беҳтарини худро ба пеш гузоред.

Усули 2 аз 2: Зебоии ботинии худро инкишоф диҳед

  1. Ҳикмат биҷӯед. Одамоне, ки хиради ботинии худро ба воя мерасонанд ва бо риояи принсипҳои оқилона зиндагӣ мекунанд, зебоиро паҳн мекунанд ва атрофиёнро баракат медиҳанд. Ҳикматро ҳеҷ гоҳ пурра гирифтан мумкин нест - ин раванди рушд аст ва ҳамеша чизи омӯхтан лозим аст.
    • Дар бораи амалҳои худ мулоҳиза кунед ё инъикос кунед. Шумо метавонед чизҳои зиёдеро омӯхта гиред, агар шумо вақт ҷудо карда, танҳо фикр кунед, хоҳ мулоҳиза мекунед, хоҳ дар рӯзнома менависед ё аз тамошои боғ лаззат мебаред.
    • Асарҳои одамони оқилро хонед. Шумо аз романнависон, шоирон ё таърихнигорон бисёр чизҳоро омӯхта метавонед. Хондан ба шумо кӯмак мекунад, ки дониш гиред ва ғояҳои худро дар сатҳи дур гузоред.
    • Андешаҳои одамонро, ки воқеан эҳтиромашон мекунед, бодиққат гӯш кунед. Одамоне, ки ба мисли шумо кор мекунанд, ки дар муносибатҳои солим ҳастанд ва ё танҳо таҷрибаи зиёди ҳаётӣ доранд, метавонанд ҳаёти ҳаррӯзаи шуморо маънои бештаре диҳанд.
    • Ба таври маданӣ рушд кунед. Моҳе як маротиба филмҳои хориҷиро тамошо кунед, забони навро омӯзед ё ба осорхонае ташриф оред, то ба шумо дарк кардани бузургии ҷаҳон ва тарбияи шумо кӯмак кунад.
  2. Саховатманд бошед. Барои рушди ақли саховатмандона бой шудан шарт нест. Ба кори хайр мунтазам садақа диҳед, гарчанде ки шумо наметавонед бисёр чизҳоро диҳед.
    • Агар шумо пул ё чиз дода наметавонед, пас вақти худро саховатмандона сарф кунед. Хонаатонро кушода, бо дӯстон хӯрок, каме чой ё як шиша шаробро тақсим кунед.
    • Идҳо вақти олиест барои доштани рӯҳияи саховатмандӣ. Аёдати ҳамсояи пиронсол ё хешовандон, барои касе тӯҳфаҳо харидан, ё барои омода кардани зиёфате барои касе, ки метавонад ягон ширкатро истифода барад, кӯмак кунед.
  3. Ҷустуҷӯи ҳақиқати рӯҳонӣ. Шумо метавонед пайрави содиқи дин бошед. Ё шояд шумо ба худои муайян бовар надоред, аммо шумо дар офаридани санъат ва ё дар табиат вақт гузаронидан қаноатмандии бениҳоят бузурги рӯҳонӣ пайдо мекунед. Агар шумо ба қоидаҳо ва догма аз ҳад зиёд диққат диҳед ё ба ҷои ҳақиқати рӯҳонӣ танҳо ҳақиқати илмиро мехоҳед, шумо ҷони рӯҳонии худро аз гуруснагӣ мекашед.
    • Роҳи пайдо кардани худро ҳамчун як ҷузъи чизи бузургтаре ёбед, то тавонед ҳамдардии бештар нисбат ба ҳамватанон нишон диҳед.
    • Боздид аз ҷойҳои нав ё дидани манзараҳои афсонавӣ метавонад ба шумо дар ин кор кумак кунад.
  4. Бигзор эҳсосоти манфӣ. Эҳсоси шумо аз он ҷиҳат муҳим аст, ки онҳо ба шумо мегӯянд, ки чӣ дӯст медоред ва чӣ не. Аммо агар шумо эҳсосоти бадро дер боз нигоҳ доред, онҳо ҷони шуморо заҳролуд мекунанд.
    • Эҳсосоти худро назорат кунед. Агар шумо аз касе хашмгин бошед, нагузоред, ки он ба алам ё кина мубаддал шавад. Ба ҳавлии худ бароед ва фарёд занед, дӯстатонро ҷеғ занед ва ё дарси кикбоксингро хонед, то аз дилсардии худ халос шавед. Пас бибахшед, шахси калонтар бошед ва дафъаи оянда интихоби оқилтар кунед.
    • Китобро пӯшед - агар ба шумо дарвоқеъ лозим бошад. Агар шумо хоҳед, ки ҳиссиёти худро бо касе, ки шуморо ранҷонидааст, нақл кунед, зеро шумо фикр мекунед, ки ин ба ҳалли муноқишаи шумо кӯмак мекунад, ин чизи хуб аст. Аммо агар шумо фақат мехоҳед, ки ба касе дод занед ё рӯйхати шикоятҳои ҷомашӯиро аз назар гузаронед, беҳтараш эҳсосоти худро нависед. Сӯҳбати бесамар ва ҳатто яктарафа шуморо танҳо бадтар мекунад ва эҳсосоти манфии шуморо ба хотир меорад.
  5. Самимӣ бошед. Бигӯед, ки чӣ дар назар доред. Ҳаёти худро мувофиқи арзишҳои худ гузаронед. Фикри худро ба тарзи боодобона баён кунед. Ба монанди каси дигаре рафтор накунед, то ба каси дигар писанд ояд. Ҷаҳон ба шумо ҳамон тавре ки ҳастед, ниёз дорад.
    • Самимона бошед - бо эҳтиёт. Қисми шахси зебо будан медонад, ки кай хомӯш мешавад. Инҳоянд чанд ҳолатҳое, ки шумо набояд маънои худро бигӯед:
      • Агар шахси наздикатон рӯзи истироҳат дошта бошад, камбудиҳои онҳоро ошкор накунед. Вақт муҳим аст, агар шумо хоҳед, ки фикри худро баён кунед.
      • Агар касе дар назди мардум бо шумо дағалӣ кунад, ҳеҷ сабабе барои мубориза бурдан вуҷуд надорад. Дар болои он истода, дарк кунед, ки он шахс шояд рӯзи бад дошта бошад.
    • Ҷойро барои беҳбуд нигоҳ доред. Гарчанде ки худ будан муҳим аст, бояд эътироф кард, ки ҳамаи мо хато мекунем ва шумо ҳамеша хислати худро беҳтар карда метавонед. Аз хатогиҳои худ огоҳ бошед ва танқиди созандаро қабул кунед.
  6. Миннатдор бошед. Новобаста аз он ки шумо барои як Қудрати олӣ, оила ва дӯстони худ ё касе ки дар бозор ба шумо кӯмак мерасонад, миннатдоред, вақт ҷудо карда, "ташаккур" гӯед. Бисёр одамон мефаҳманд, ки маҷаллаи сипосгузорӣ ба онҳо кӯмак мекунад, ки ба ҷои чизи надоштаи худ диққати худро ба чизҳои доштаашон равона кунанд. Инҳоянд чанд роҳи дигари миннатдорӣ:
    • Ба дӯстони наздикатон кортҳо фиристед, то бигӯед, ки онҳо барои шумо чӣ қадр доранд. Шумо метавонед ин корро дар рӯзи таваллуд ё ҷашн анҷом диҳед, аммо суханони шумо маънои онро дорад, ки шумо инро ҳамин тавр мекунед.
    • Тӯҳфаҳои хурд ва пурмазмун тақдим кунед. Ҳатто агар буҷаи калон надошта бошед ҳам, шумо метавонед ба дӯстатон маҷмӯаи ашъореро, ки ӯ дар бораи он сӯҳбат мекард, диҳед ё ҳатто ба ҷои дӯстдоштаатон наққошӣ кунед.
    • Ба наздиконатон бигӯед, ки чӣ эҳсосе доред. Ба шарик, дӯсти беҳтарин ва аъзои оилаатон бигӯед, ки онҳоро дӯст медоред ва қадри имкон қадр мекунед.
  7. Муҳити зебоеро таҳия кунед. Ба шумо манзил ё боғи васеи кишвар лозим нест. Аммо муҳити шумо аксар вақт ҳолати ботинии шуморо инъикос мекунад.
    • Камтар зиёдтар аст. Чизҳоятонро ба тартиб дароред ва чизҳои нолозимро дигар партоед. Ба ҳуҷраи худ лесидани ранг диҳед ё барои утоқатон растаниҳои зебо харед.
    • Чизҳоро тоза кунед. Бо он масъалае, ки шумо нигоҳ накардаед, мубориза баред. Дар куҷое ки набошед, шумо метавонед фазои худро азони худ кунед.
    • Ба ҳаёти худ якчанд гиёҳ илова кунед. Агар шумо балкон дошта бошед, растаниҳо метавонанд иловаи олие бошанд ва ҳатто барои хӯрокхӯрии шумо кӯмак кунанд.
    • Дар бораи он чизе, ки аз ҳама дӯст медоред, хотиррасон кунед. Расмҳои наздикони худ ё ҷойҳои дӯстдоштаи худро овезон кунед. Шумо ҳамеша худро дар хона ҳис мекунед, ҳатто вақте ки шумо аз одамони дӯстдоштаатон дур ҳастед.
  8. Муносибатҳои солимро нигоҳ доред. Ҳатто агар шумо дӯстони зиёд надошта бошед, дастгирии хуб барои шахси зебо будан муҳим аст. Муҳим он аст, ки муносибатҳоеро нигоҳ доред, ки ба шумо дар инкишофи шахсӣ кумак мекунанд.
    • Барои дӯстони дерина вақт ҷудо кунед. Дӯстони қадимӣ аз ҳама тӯлонитар туро мешинохтанд ва метавонанд ба шумо дар хотир доштани куҷо будан ва то куҷо расиданатон кӯмак кунанд.
    • Дӯстии навро инкишоф диҳед. Дӯсти нав пайдо кардан ҳеҷ гоҳ дер намешавад, ҳатто вақте ки шумо бо кор ва оила банд ҳастед. Шумо метавонед як чизи навро омӯзед, ҳамчун як шахс ба воя расед ва аз шиносоӣ бо шахси нав хурсандӣ кунед.
    • Бо оилаатон дар тамос бошед. Вақт ҷудо кунед, то ҳарчи зудтар бо оилаи худ мулоқот кунед. Агар онҳо дур бошанд, ба онҳо занг занед ё нома нависед.
    • Ба дӯстии носолим хотима диҳед. Муҳим аст, ки муносибатҳоятонро инкишоф диҳед, аммо агар шумо дар дӯстии яктарафа бошед, ки танҳо шуморо бад ҳис мекунад, шумо бояд дарк кунед, ки на ҳама муносибатҳо ба нигоҳ доштани онҳо сазоворанд.
  9. Дар ҷомеаи худ иштирок кунед. Мехоҳед ба беҳтар кардани ҷаҳон мусоидат кунед? Пас гӯшаи хурди худро пайдо кунед ва ба иштирок оғоз кунед. Инҳоянд чанд роҳҳои хуби ҷалб:
    • Барои паноҳгоҳи ҳайвонот пул ҷамъ кунед.
    • Аз мағозаҳои фурӯшгоҳ харидорӣ кунед. Ин ҷомеаи шуморо афзоиш медиҳад.
    • Ба фестивали наздик равед. Шумо бо сокинони худ мулоқот карда, дар бораи гирду атроф маълумоти бештар хоҳед гирифт.
    • Барои ҳамсоягон маҳфили кӯча ташкил кунед.
    • Барои ҷомеаи худ клуби китоб таъсис диҳед.
    • Ихтиёриён ҳамчун муаллим дар китобхона ё маркази ҷамъиятӣ. Таълими тарзи хондан ба калонсолон ва кӯдакон онҳоро то абад иваз мекунад.
    • Дар хотир доред, ки шумо он чизеро доред, ки ҷаҳон ба он ниёз дорад. Одамоне, ки зебоии ботинӣ доранд, инро пинҳон намедоранд; онро ба дигарон мерасонанд.

Маслиҳатҳо

  • Шумо сатҳӣ нестед, агар мехоҳед илова бар зебоии ботинии худ ба намуди зоҳирии худ диққат диҳед. Танҳо боварӣ ҳосил кунед, ки якееро барои дигаре қурбонӣ накунед.
  • Бисёр одамон доварии суст доранд ва ҳангоми дидани он зебоиро намешиносанд. Онҳо метавонанд чизе бигӯянд, ки шуморо ранҷонанд, аммо нагузоред, ки ҷаҳолати онҳо хушбахтии шуморо барбод диҳад. Ҳамеша дар хотир дошта бошед, ки одамоне, ки хафа шудаанд, аҳамият надоранд ва онҳое, ки муҳиманд, муҳим нестанд.

Огоҳӣ

  • Зебоӣ зебо рафтор мекунад. Агар шумо бо дигарон муносибати бад дошта бошед, ҷолибияти ҷисмонӣ шуморо зебо нахоҳад кард.
  • Агар шуморо барои намуди зоҳирӣ ё коратон таҳқир кунанд, бо касе сӯҳбат кунед. Дар хотир доред, одамоне ҳастанд, ки ба шумо ғамхорӣ мекунанд ва ин беҳтар хоҳад шуд.