Мундариҷа

• Ба қадам
• Қисми 1 аз 4: Муомила бо бадбинон ва одамони ҳасад
• Қисми 2 аз 4: Кӯмак ба одамон барои бартараф кардани рашки худ
• Қисми 3 аз 4: Дарк кардани пайдоиши ҳасад ва манфӣ
• Қисми 4 аз 4: Ҳасадро аз танқид фарқ кунед
• Маслиҳатҳо

Вақте ки одамон худро паст ё паст ҳис мекунанд, онҳо аксар вақт эҳсосоти худро дар шакли ҳасад ё нафрат баён мекунанд. Ин ҳиссиёт метавонад ба ҳолатҳои ногувор оварда расонад ва шуморо нисбати муваффақият ҳис кунад. Рӯ ба рӯ шудан бо бадхоҳон ва одамони ҳасадхӯр, инчунин татбиқи стратегияҳои мухталиф барои бартараф кардани ҳасади онҳо ба шумо кӯмак мекунад, ки муносибатҳои мусбӣ инкишоф диҳед.

Ба қадам

Қисми 1 аз 4: Муомила бо бадбинон ва одамони ҳасад

1. Кӯшиш накунед, ки онро шахсан бигиред. Бидонед, ки рашки касе ба шумо рабте надорад ва ҳама чиз бо он рабт дорад. Ба худ имон дошта бошед. Нагузоред, ки шахси ҳасад эътимоди шуморо ларзонад ё худ ба худ шубҳа эҷод кунад.
   • Коре, ки мекунед, идома диҳед ва нагузоред, ки дигарон шуморо боздоранд.
   • Тамаркуз ба одамоне, ки шуморо дастгирӣ мекунанд.
   • Ба худ хотиррасон кунед, ки онҳо ба шумо барои кори дурусте ҳасад мебаранд.
2. Шарҳҳои ҳасуд ва нафратоварро нодида гиред. Гарчанде ки ин мушкил аст, сарфи назар кардани шарҳҳои бадҳасми одамони ҳасад барояшон равшан месозад, ки шумо эҳсосоти манфии онҳоро тасдиқ карданӣ нестед.
3. Рӯ ба рӯ бадбинон бевосита дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ. Ҳангоми сарфи назар кардани касе имкон нест, муносибати мустақим ба вазъ метавонад ба ҳалли шиддати ҳасад кумак кунад. Бо онҳо дар бораи рафтори онҳо сӯҳбат кунед.
   • "Ман мехоҳам муносибати мусбии корӣ дошта бошам; ман чӣ кор карда метавонам, ки чунин муҳити атрофро мусоидат кунам?"
   • "Гарчанде ки ман танқиди созандаи шуморо қадр мекунам, баъзан ман эҳсос мекунам, ки шумо як каме дағалӣ мекунед."
4. Коҳиш додани алоқаи манфӣ бо он шахс. Агар шумо метавонед муҳити атроф ё гурӯҳҳои иҷтимоиро иваз карда тавонед, ин қобилияти таъсиррасонии шахси ҳасадро коҳиш медиҳад.
   • Бо одамоне, ки шуморо дастгирӣ мекунанд, овезон шавед, то нафратовар дар доираи гурӯҳ камтар ба шумо ҳамла кунад.
   • Вақте ки шахси ҳасудро мебинед, аввалин шуда боадабона салом диҳед, пас роҳ равед.
   • Бо дӯстони худ дӯстӣ кунед, то онҳо худро бегона ҳис кунанд.
5. Рӯйхати худро тағир диҳед, то дубора ба нафратовар дучор нашавед. Ҳангоми сайругашт бо роҳи дигар пеш равед, ҳаммомро дар долони дигар истифода баред ё бубинед, ки оё шумо реҷаи худро тағир дода метавонед, то шумо дарсҳои гуногун хонед ё дар басти дигар кор кунед.
6. Ҳудуди худро муқаррар кунед. Ҳоҷат нест, ки ҳамеша шахси ҳасадхӯрро, ки изҳори норозигии худро мекунад, гӯш кунад. Барои дур шудан аз шахс марзҳо муқаррар кунед. Барои мӯҳлате, ки мехоҳед бо шахси манфӣ гузаронед, мӯҳлати рӯҳӣ эҷод кунед, пас сӯҳбатро қатъ кунед ва боадабона узр пурсед.
   • Ба худ 1 дақиқа вақт диҳед, то бо онҳо сӯҳбат кунед, пас гӯед, ки "ман бояд ҳоло чизеро тафтиш кунам".
   • Шарҳҳои манфиро сабт кунед ва пас аз сеюм сӯҳбатро хотима диҳед.
7. Ба шахс фаҳмонед, ки шумо манфиро қадр карда наметавонед. Дар ҳоле, ки шумо намехоҳед дағалӣ кунед ва одамро боз ҳам хафа кунед, донистани он ки онҳо шуморо чӣ гуна ҳис мекунанд, метавонад боиси тағир ёфтани рафторашон гардад.
   • "Ман аз тарзи сӯҳбати шумо бо ман нороҳат мешавам."
   • "Роҳи шумо, вақте ки мо сӯҳбат мекунем, маро ҳисси манфӣ мекунад. Оё мо метавонем ба таври мусбаттар сӯҳбат кунем?"

Қисми 2 аз 4: Кӯмак ба одамон барои бартараф кардани рашки худ

1. Аз болои бадбинон ва одамони ҳасадхез боло бароед. Фарқе надорад, ки одам то чӣ андоза манфӣ аст; муомилаи худро бо онҳо мусбат нигоҳ доред. Бо намунаи ибрат ба онҳо роҳи беҳтарини ҳалли вазъиятро нишон диҳед.
   • Одамро барои сифатҳои мусбии онҳо таъриф кунед.
   • Ҳар вақте, ки бо ӯ муомила мекунед, дӯстона бошед.
   • Пешниҳод барои кӯмак ба шахс дар такмил додани малакаи худ дар соҳае, ки ба шумо ҳасад мебаранд.
2. Муборизаҳои шахсии худро бо онҳо мубодила кунед. Баъзе одамон ҳис мекунанд, ки онҳо танҳо онҳое ҳастанд, ки таҷрибаи манфӣ доранд. Ошкор будан дар бораи домҳои шахсии худ метавонад ба онҳо кӯмак расонад, ки онҳо танҳо нестанд ва муносибатҳои шуморо беҳтар мекунанд.
   • Дар бораи вақтҳое сӯҳбат кунед, ки ноком шудаед.
   • Вазифаҳоеро, ки ба шумо душворӣ доранд, муҳокима кунед.
   • Аз шахси рашк бипурсед, ки ба шумо кӯмак расонад ва боварии онҳоро ба даст орад.
3. Ба шахс кӯмак кунед, ки худро беҳтар кунад. Рашк метавонад аз эҳсоси пастӣ сарчашма гирад. Пешниҳод намоед, ки шахси ҳасадбарандаро роҳнамоӣ кунед ё ба онҳо мураббӣ кунед, то малакаҳои худро дар соҳае, ки онҳо ба шумо ҳасад мебаранд, осон кунад, то ҳиссиётро суст кунед. Кӯшишҳои шахси дигарро дастгирӣ намоед, то ки шумо худро пасттар ҳисоб накунед ва ишора кунед, ки шумо аз дигар шахс беҳтар ҳастед.
4. Алтернативаҳо пешниҳод кунед. Агар касе аз сабаби коре, ки шумо доред ё мекунед, ҳасад барад, нишон диҳед, ки чӣ алтернативаҳо мавҷуданд. Он чизе, ки ҳама мехоҳанд, таъмин кардан на ҳамеша имконпазир аст. Дар эҷоди имконоти алтернативӣ барои пешкаш кардани одамоне, ки ба шумо ҳасад мебаранд, эҷодкор бошед. Кӯшиш кунед, ки имконоти гуногун фароҳам оред, то ба онҳо интихоб кунед.
5. Нагузоред, ки дар шабакаҳои иҷтимоӣ аз шарҳҳои шарҳнок ё аксҳои пурғавғо. Шумо набояд аз истифодаи шабакаҳои иҷтимоӣ даст кашед, танҳо дар бораи он фикр кунед, ки дигарон онро чӣ гуна қабул мекунанд, то боварӣ ҳосил кунанд, ки паёмҳои шумо таҳқиромез нестанд ва ҳасад эҷод мекунанд.

Қисми 3 аз 4: Дарк кардани пайдоиши ҳасад ва манфӣ

1. Бидонед, ки рашк чист. Вақте одамон ҳис мекунанд, ки каси дигаре чизе дорад, ки худашон ба он ҳуқуқ доранд, ҳасад мебаранд. Одамоне, ки ҳасад мебаранд, аксар вақт ба ҷои шинохтани эҳсосоте, ки онҳоро дард мекунад, атрофиёнро айбдор мекунанд.
2. Манбаи мушаххаси рашки шахсро ҷӯед. Аксари ҳасад аз тарс сарчашма мегирад - тарси эҳтиром нашудан ё дӯст доштан метавонад таъсироти қавӣ дошта бошад. Кӯшиш кунед, то бифаҳмед, ки рашк рашкро чӣ месозад, то фаҳманд, ки он аз куҷост. Рашк метавонад якчанд сабаб дошта бошад:
   • Объектҳои ҷисмонӣ
   • Муносибатҳои шахсӣ
   • Вазифаҳои касбӣ
   • Вазъи иҷтимоӣ
3. Аз шахс дар бораи мард / зан пурсед, ки чӣ гап аст. Ба шахсе, ки ҳасад мебарад ё ба шумо нафрат дорад, наздик шавед ва сабаби инро пурсед. Сабаби дигареро ба вуҷуд наоред, ки ӯ аз дағалӣ хафа шавад, аммо барои натиҷаҳои беҳтарин мустақим ва кушода бошед. Шумо метавонед яке аз маслиҳатҳои зеринро барои кушодани онҳо санҷед:
   • "Ман дидам, ки шумо дар атрофатон гуногун рафтор мекунед. Оё ман ягон кори хато кардам?"
   • "Ман мехоҳам боварӣ ҳосил кунам, ки шуморо бо ягон роҳ хафа накардаам; оё ҳамааш хуб аст?"
   • "Шумо як шахси олиҷаноб ҳастед ва ман мехоҳам бидонам, ки оё чизе дар байни мо рух додааст."

Қисми 4 аз 4: Ҳасадро аз танқид фарқ кунед

1. Манбаи рафторро муайян кунед. Фикр кунед, ки кӣ шарҳҳоеро навиштааст, ки ба назари шумо нафратовар ва ё ҳасад мебаранд. Агар шахс супервайзер ё мураббӣ бошад, онҳо шояд мехоҳанд, ки шумо беҳбуд ёбед ва онҳо набояд шуморо суст кунанд.
2. Мушоҳида кунед, ки шахс бо дигарон чӣ гуна муносибат мекунад. Баъзе одамон фиреби ҳасадро тиббӣ эътироф кардаанд. Ин афрод доимо рашк баён мекунанд ва шояд маънои суханони онҳоро надошта бошанд.
3. Ба танқид ба тариқи мусбӣ кушода бошед. Ҳатто агар шумо ҳис кунед, ки касе бо шарҳҳои худ дағалӣ ва дағалӣ мекунад, шумо метавонед эродҳои онҳоро ҳамчун танқиди созанда қабул кунед. Пешниҳодҳоро қабул кунед ва дурнамои мусбатро нигоҳ доред.

Маслиҳатҳо

• Бифаҳмед, ки шумо зоҳиран дар баъзе соҳаҳо коре дуруст карда истодаед, то мардум ҳасад баранд; бигзор ин шуморо барангезад.
• Маълумотро бо одамони наргисӣ мубодила накунед. Ин одамон тавассути иттилооти манфӣ дар бораи шумо рушд мекунанд ва онро ҳамчун як абзор барои тағир додани ақидаи дигарон дар бораи шумо истифода мебаранд. Масофаи бехатарро нигоҳ доред ва бо онҳо чизе мубодила накунед. Агар онҳо аъзои оила бошанд, дар бораи онҳо сӯҳбат кунед, то дар бораи шумо сӯҳбат накунанд.
• Дар хотир доред, нафратоварон танҳо одамоне ҳастанд, ки нисбати чизҳои дигарон манфӣ ҳастанд, масалан, истеъдод ё ҳавас, на аз рӯи шахсияти касе.
• Шумо бояд иваз накунед! Худат бош!