Мундариҷа

• Ба қадам
• Қисми 1 аз 3: Эҳсосоти худро қабул кунед
• Қисми 2 аз 3: Нигоҳ доштани хотираи бобои азизатон
• Қисми 3 аз 3: Гузариш бо ҳаёти худ
• Маслиҳатҳо

Мубориза бо марги бобою метавонад яке аз корҳои душвортарин бошад. Ин метавонад дучанд душвор бошад, зеро он метавонад аввалин таҷрибаи шумо барои гум кардани шахси наздикатон бошад. Гарчанде ки дарди дили шумо ба таври ҷодугарӣ рафъ намешавад, шумо метавонед барои қабул кардани эҳсосоти худ чораҳо андешед ва тарзи мубориза бо гум кардани шахси наздикатонро тавассути сӯҳбат дар ин бора, ҷустуҷӯи дастгирии оилаи худ ва ғайраро омӯхтед. бо ҳаёти худ. Хотираҳои шумо дар бораи бобои азизатон пас аз марги ӯ дер боқӣ хоҳанд монд ва шумо ҳамеша метавонед хотираи шахси дӯстдоштаро гиромӣ доред. Агар шумо хоҳед, ки бо марги бобою чӣ гуна муносибат карданро донед, хонед.

Ба қадам

Қисми 1 аз 3: Эҳсосоти худро қабул кунед

1. Ба қадри зарурӣ вақт ҷудо кунед. Ба одамоне, ки ба шумо мегӯянд, ки вақте дар бораи ғаму андӯҳ вақт ҳаст, гӯш накунед. Вақте ки сухан дар бораи гузаштан пас аз марги шахси наздикат меравад, баъзеҳо нисбат ба дигарон вақти камтарро талаб мекунанд ва шумо набояд камтар худро пайдо кунед, зеро шумо муддати дароз ғусса мехӯрдед. Муҳимтар аз ҳама, вақт ҷудо кунед, то эҳсосоти худро ба пуррагӣ кор карда бароед, ба ҷои он ки мехоҳед рост равед ва ҳиссиёти худро фурӯ нишонед.
   • Бидонед, ки дар байни ғаму андӯҳ ва "ҳаракат кардан" хати мушаххасе вуҷуд надорад ва ин маънои онро надорад, ки шумо бобою бибиатонро фаромӯш кардед ва дигар аз талафот ғамгин нашавед. Ҳар як шахс бояд ба қадри кофӣ вақт сарф кунад.
   • Аён аст, ки агар моҳҳои зиёд ё ҳатто як-ду сол сипарӣ шуда бошанд, ва шумо то ҳол он қадар ғамгин мешавед, ки кор карданатон душвор аст, кӯмаки касбӣ метавонад роҳи мубориза бо ин мушкилот бошад.
2. Бигзор эҳсосоти шумо ваҳшӣ бошад. Усули дигари қабули эҳсосоти шумо ин гиря кардан, фарёд задан, хашмгин ё танҳо коре, ки бояд кунед барои баровардани эҳсосоти худ. Шумо набояд ашки худро нигоҳ доред ё эҳсосоти худро боздоред, зеро ин барои шумо мубориза бо онҳоро душвортар мекунад. Шояд шумо намехоҳед эҳсосоти худро нишон диҳед, хусусан агар волидони ғамзада ё бобои дигар ба шумо барои дастгирӣ ниёз доранд, аммо ба шумо лозим аст, ки ин эҳсосотро гоҳ-гоҳе бигзоред, хоҳ бо дӯсти худ, аъзои оилаи ҳамфаҳм ва хоҳ танҳо бошед .
   • Вақт ҷудо кардани танҳо гиря метавонад хеле табобатӣ бошад. Бо ин гуфта, шумо набояд худро гунаҳкор ва ошуфта ҳис кунед, агар шумо ба осонӣ гиря накунед ва ашк пайдо карда натавонед, ҳатто агар ғамгин бошед.
   • Инчунин вақти хубе барои навиштан дар маҷаллаи шумо дар бораи ҳиссиёти шумо метавонад бошад. Он метавонад ба шумо кӯмак расонад, ки эҳсосоти худро ба таври муташаккилона ва оромтар равона созед.
3. Бобои бобои маҳбубатонро дар қалб ва хотироти худ нигоҳ доред. Фикр накунед, ки замоне фаро мерасад, ки шумо дар бораи бобои азизатон пурра фикр карданро бас мекунед. Шумо ҳамеша метавонед ӯро дар дил ва хотираи худ нигоҳ доред. Ба худ иҷозат диҳед, ки дар бораи лаҳзаҳои хуби бо шумо гузаронидаатон, сӯҳбатҳо ва сафарҳои якҷоя тайкардаатон мулоҳиза кунед. Ва агар ихтилофот ё рӯзҳои бад рӯй дода бошанд, шумо низ метавонед дар ин бора фикр кунед. Ин на танҳо дар бораи қадр кардани замонҳои хуб ва фаромӯш кардани бадиҳо, балки дар бораи эҳтироми тамоми инсон аст.
   • Ҳар чизе, ки дар бораи бобою бибиатон дар хотир доред, нависед. Ин метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки ӯро то абад дар дили худ нигоҳ доред.
   • Ба расмҳои худ бо бобову бибӣ нигаред, то худро ором ҳис кунад.
4. Аз триггерҳо огоҳ бошед. Албатта, баъзе мавсимҳои сол ё баъзе ҷойҳо бароятон мушкилоти аз даст додани бобову бибиро душвортар мекунад. Шояд ба шумо аз кӯле, ки шумо муддате бо бобоятон моҳидорӣ мекардед, ё аз хӯрокхӯрӣ, ки бибиатон барои гирифтани яхмос мебурд, худдорӣ кунед, то он даме, ки шумо ба ҷойҳои дӯстдоштаатон баргардед. Шояд Шукргузорӣ ё Мавлуди Исо аз он сабаб душвор аст, ки шумо он идҳоро бо вақт гузаронидан бо бобою бибиатон рабт медиҳед. Донистани он ки ин триггерҳо чӣ гунаанд, метавонанд ба шумо кӯмак кунанд, ки онҳоро пешгирӣ кунед ё дар ҳолати имконнопазир дастгирии иловагӣ ҷӯед.
   • Ин маънои онро надорад, ки шумо бояд тамоми корҳои дӯстдоштаатонро бо бобову бибӣ абадӣ бас кунед. Ин танҳо маънои онро дорад, ки шумо то даме ки худро устувор ва ором ҳис кунед, каме дуртар аз он чизҳо лозим аст.
   • Мутаассифона, баъзе чизҳо, ба монанди ид, ҳамеша метавонанд каме мушкилтар бошанд. Аммо бо гузашти вақт ва бо дастгирии оилаи худ, шумо метавонед аз он лаззат баред ва ҳамзамон дар бораи бобо ва бибиатон фикр кунед.
5. Дигар аъзоёни оилаатонро дастгирӣ кунед ва дастгирӣ кунед. Яке аз беҳтарин корҳое, ки шумо барои қабул кардани эҳсосоти худ карда метавонед, ин гуфтугӯ бо аъзои дигари оила дар бораи зарар аст. Шояд волидони шумо воқеан ба дастгирии шумо ниёз дошта бошанд ва шумо бояд дар назди онҳо бошед. Агар шумо як бобои дигари зиндае дошта бошед, шумо бояд дар ин лаҳзаи душвор низ дар назди ӯ бошед. Ҳангоми дастгирии наздиконатон шумо метавонед ҳиссиёти шахсии худро нақл кунед ва шумо набояд ҳамеша фишорро ҳис кунед, то қавӣ бошед. Аз ҳама муҳим он аст, ки шумо ҳозир бошед.
   • Натарсед, ки ҳиссиёти худро нақл кунед. Ба ҷои пинҳон шудан дар хонаи худ бо ғуссаи худ, бо аъзоёни оила аз ҳарвақта бештар вақт сарф кунед. Ҳатто агар онҳо ширкати шуморо напурсанд, онҳо инро қадр хоҳанд кард.
6. Дар бораи худ ғамхорӣ карданро фаромӯш накунед. Як чизи муҳимеро бояд дар хотир дошт, ки ҳангоми гум кардани бобою бибиатон нигоҳубини худро фаромӯш накунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ба қадри кофӣ истироҳат кунед - тамоми рӯзро дар бистар сарф накунед - дар як рӯз се хӯроки солим бихӯред ва барои баромадан ва дидани одамони дигар вақт ҷудо кунед. Ғамхорӣ дар бораи аъзои дигари оила метавонад муҳим бошад, аммо шумо набояд дар ин миён беҳбудии худро қурбон кунед. Душро мунтазам пӯшидан ва риояи гигиенаи шумо инчунин метавонад ба шумо назорати бештари ҳаёти худро расонад. Дар ҳоле, ки шумо то ҳол худро ноором ҳис мекунед, риоя кардани реҷаи солим метавонад фарқияти калонро ба амал орад.
   • Агар шумо худро комилан даҳшатнок ҳис кунед, танҳо душ ва иваз кардани либос метавонад шуморо беҳтар аз он кунад, ки тамоми рӯзро дар бистар бидуни сару либоси худ гузаронед.
   • Истироҳати кофӣ метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки эҳсосоти худро беҳтар назорат кунед. Агар шумо аз хоби кофӣ хаста шуда бошед ё аз хоби зиёд хобиданро эҳсос кунед, мубориза бо он бароятон душвортар хоҳад буд.

Қисми 2 аз 3: Нигоҳ доштани хотираи бобои азизатон

1. Дар бораи бобою бибии худ маълумот гиред. Вақте ки волидони шумо ё аъзои дигари оилаатон омодаанд, шарм надошта аз онҳо дар бораи чизе, ки дар бораи бобою бибиатон намедонистед, пурсед. Бо онҳо дар бораи он сӯҳбат кунед, ки ӯ дар куҷо ба воя расидааст, чӣ кор кардааст, кадом ҳикояҳоеро, ки шумо шояд дар бораи ӯ нашунидаед ва ё танҳо ягон тафсилоти дигаре, ки ҳангоми бобову бибии маҳбубатон ба ёд меоянд. Бисёре аз наберагон майл доранд, ки бобою бибии худро ҳамчун одамони солхӯрда меҳисобанд, на одамони дорои таърих ва заминаҳои бой, алахусус агар онҳо онҳоро дар синни ҷавонӣ гум кунанд - доштани тасаввурот дар бораи тамоми шахсе, ки шумо гум кардаед, метавонад ба шумо кӯмак расонад ки вазъиятро тахти назорат гиранд.
   • Вақте ки волидайни шумо омода аст дар ин бора сӯҳбат кунад, бипурсед, ки вай дар хона бо бобою бибиатон калон шуданаш чӣ гуна буд ва чӣ хотираҳоро аз кӯдакӣ нақл мекард.
2. Ҳикояҳоеро нависед, ки бобою бибиатон нақл мекарданд. Гарчанде ки на ҳама бобою бобокалон зиндагии худро ба ёд оварданро дӯст намедоранд, бисёриҳо дӯст медоранд, ки дар бораи кӯдакӣ, кор, шаҳр ё кишвари худ ва ё дар гузашта чӣ будани ҷаҳон нақл кунанд. Бо наздикони худ ҷамъ шавед ва бубинед, ки ҳар кадоми онҳо дар бораи бобои азизатон чӣ қадар ҳикояҳо мекунад. Навиштани ҳамаи онҳо ба шумо ҳисси тамоми инсонро медиҳад ва ба шумо чизеро медиҳад, ки онро то абад азиз донед.
   • Шумо ҳатто метавонед дафтарро бигузаронед, то ҳар кас қиссаи дар хотир доштаашро нависад. Гарчанде ки тасаввуроти пурра дар бораи шахси гумкардаатон ғайриимкон аст, шумо метавонед дар хотир доштани ин ҳикояҳо тасалло ёбед.
3. Ба расмҳои ҳаёти бобою бибиатон нигаред. Гарчанде ки бобову бибии маҳбуби шумо дар Facebook аккаунте надошта бошанд, ки ҳаёти ӯро аз таваллуд то солҳои охирини худ ҳикоя кунад, аз назар гузаронидани албоми оилавӣ метавонад ба шумо осоиштагӣ ва фаҳмиши амиқи шахсеро, ки бобои шумо будааст, кӯмак кунад. Шояд садҳо аксҳои мавҷудбуда мавҷуд набошанд, бинобар ин шумо бояд воқеан дар бораи ҳар як акс ва хотираи бобою бобои худ эҷод кунед. Албомро бо як узви оила аз назар гузаронед, ки ӯ метавонад дар пешниҳоди баъзе мундариҷа кӯмак кунад ва аз он тасаллӣ бахшад, ки бобову бибии шумо зиндагии пурра ва бой доранд.
   • Агар аксҳо дар албоми аксҳо, вале дар қуттӣ тартиб дода нашуда бошанд, шумо ҳатто метавонед онро ба лоиҳа табдил диҳед ва албоми аксҳоеро созед, ки хотираи бобо ва бибии шуморо ба таври хронологӣ гиромӣ доранд.
   • Аён аст, ки ин фаъолият боиси боз ҳам бештар ашк рехтан мегардад. Пеш аз иҷрои ин кор тайёр бошед.
4. Тӯҳфаҳоеро, ки бобою бибӣ ба шумо додаанд, нигоҳ доред. Тӯҳфаҳо, аксҳо, свитерҳо, китобҳо, ҷавоҳирот ё дигар ёдгориҳои пурарзишеро, ки бобову бибии шумо ба шумо ҳадя кардаанд, тамошо кунед. Агар он чизе, ки шумо метавонед пӯшед, онро муддате бипӯшед. Агар не, ба он ҷои намоён диҳед. Фикр накунед, ки шумо бояд ин чизҳоро халос кунед ё онҳоро аз мадди назар дур кунед, то "талафоти" бобою бибии худро "бардоред". Шумо метавонед онҳоро дар дили худ нигоҳ доред ва хотираи шахси дӯстдоштаро гиромӣ доред.
   • Агар ягон чизи махсусе бошад, ки бобову бибиатон ба шумо додааст, ба монанди вимпел, ҳайкалча ё мактуби хаттӣ, шумо ҳатто метавонед онро муддате бо худ бигиред ва тасаллӣ диҳед. Гарчанде ки ин як каме аблаҳона ва рамзӣ ба назар мерасад, он метавонад ба шумо дар ғаму ғусса кӯмак кунад.
5. Вақте ки шумо омода ҳастед, ба қабри бобову бибиатон равед. Агар шумо фикр кунед, ки зиёрати қабри бобову бибиатон шуморо ғамгин мекунад ва бо касе, ки гум кардаед, оромона сӯҳбат мекунед, пас шумо бояд пас аз омодагӣ, танҳо ё бо аъзои оила ба он ҷо равед. Агар шумо воқеан ҷавон бошед ва қаблан ҳеҷ гоҳ ба қабр нарафта бошед, пас бояд дар ин бора бо волидони худ сӯҳбат кунед ва бубинед, ки оё шумо омода ҳастед. Агар шумо калонсол бошед ва фикр кунед, ки ин ба шумо кӯмак мекунад, ки хотираи шахси гумкардаро гиромӣ доред, пас шумо метавонед, агар шумо метавонед ин қадамро кунед.
   • Гул ё ҳар чизе, ки дар фарҳанги шумо анъана шудааст, биёред, то ба шахси гумкардаатон арҷгузорӣ кунед.
6. Бо одамони дигаре, ки бобою бибии худро гум кардаанд, сӯҳбат кунед. Шумо инчунин метавонед бо одамони дигар, ки чунин талафотро аз сар гузарондаанд, хотираи бобою бибиатонро гиромӣ доред. Агар шумо ҳис кунед, ки аъзои оилаи шумо аз ҷиҳати рӯҳонӣ суст аст, то дар ин бора сӯҳбат накунед, шумо метавонед бо дӯстоне сӯҳбат кунед, ки чунин дардро аз сар гузарондаанд ва ба шумо кӯмак мекунанд, ки дар ин лаҳзаи душвор шуморо паси сар кунанд. Гарчанде ки ду раванди ғамгин комилан яксон нестанд, доштани касе, ки бо онҳо сӯҳбат кунад, метавонад шуморо камтар танҳо ҳис кунад.

Қисми 3 аз 3: Гузариш бо ҳаёти худ

1. Бидонед, ки шумо ҳеҷ гоҳ комилан "идома нахоҳед ёфт". Шумо набояд фикр кунед, ки мафҳуми "идома додан" маънои манфӣ дорад ё ин маънои онро дорад, ки андешаҳои бобову бибии маҳбубатонро ба канор гузоред, то зиндагии худро хушбахтона идома диҳед. Ин танҳо маънои онро дорад, ки дар ҳоле, ки шумо ҳамеша дар дили худ барои бобою бибиатон ҷойгоҳи махсус доред, эҳсос намекунед, ки дард шуморо комилан аз зиндагии худ бозмедорад.
   • Гузаришро ҳамчун як намуди хиёнат ба бобои азизатон шуморед. Онро як таҳаввулоти мусбат ҳисоб кунед, ки ба шумо ҳаёти солимро кӯмак мекунад.
2. Рӯйхати худро тағир диҳед. Як чизе, ки шумо ҳангоми ҳисси бадбахтӣ карда метавонед, ин каме тағир додани чизҳост. Агар шумо ҳама корҳоеро, ки дар вақти зинда будани бобою бибиатон мекардед, иҷро кунед, шояд ба шумо каме душвортар аз он, ки чизҳоро каме тағир диҳед, душвортар аст. Шумо метавонед вақти бештарро бо дӯстон ва оилаатон гузаронед, як маҳфилии нав пайдо кунед ё муҳаббати волонтёрӣ ё хонданеро пайдо кунед, ки намедонистед.
   • Гарчанде ки шумо бояд дар вақти ғаму ғусса аз тағиротҳои ҷиддӣ ё тасмимҳои калони ҳаёт канорагирӣ кунед, тағиротҳои хурд дар ин ҷо ва он ҷо метавонанд ба шумо кӯмак кунанд, ки ба ритми нав ва мусбӣ гирифтор шавед.
3. Вақти бештарро бо аъзоёни оилаатон гузаронед. Усули дигари эҳсоси роҳати бештар ва пешрафт ин сарф кардани вақти бештар бо хешовандони наздики шумост. Ин як клиш нест, ки марг дар оила метавонад воқеан наздиконашро ба ҳам наздик созад ва шумо инро бояд ҳамчун имконияти бо онҳое, ки наздикашон доред ва нақшаҳои бештар ба оила равона кунед, баррасӣ кунед. Ин метавонад ба шумо дар раванди ғаму андӯҳ кӯмак кунад ва инчунин метавонад ба шумо тасаллӣ ва устуворӣ диҳад.
   • Шояд шумо одатан барои таътил ба хона намеоед ё шумо чунин нестед, ки ҳафтае чанд маротиба ба волидони худ телефон кунед. Кӯшиш кунед, ки барои муошират бо оилаатон вақти бештар сарф кунед, ва шумо мебинед, ки он дар ин лаҳзаи душвор ба шумо қувват мебахшад.
4. Бозгашт ба он чизе, ки шумо ва бобою бибиатон аз якҷоя кор кардан лаззат мебурдед. Дар ҳоле ки табиӣ аст, ки шумо мехоҳед як муддат аз баъзе корҳое, ки бо бобои азизатон мекардед, канорагирӣ кунед, ба монанди сайругашт дар минтақаи ҷангали дӯстдоштаи худ, тайёр кардани шириниҳо ва ё танҳо тамошои бейсбол, аммо дар баъзе мавридҳо он бояд бе гуфтан, ки ба ин фаъолиятҳо баргардед ва шумо ҳатто бояд аз онҳо лаззат баред. Аз чизҳое, ки то абад дӯст медоштед, канорагирӣ накунед, вагарна шумо ҳеҷ гоҳ ҳис намекунед, ки шумо бо ғаму андӯҳи худ пешрафт карда истодаед. Вақте ки шумо фикр мекунед, ки шумо омода ҳастед, ин корҳоро дубора ё бо аъзои дигари оила ё дӯсти худ дубора оғоз кунед.
   • Гарчанде ки машғулият ҳамон тавре, ки ҳангоми бобову бибии худ кардаед, эҳсос нахоҳад шуд, ин роҳи интиқоли хотираи пурмуҳаббати шумо дар бораи он шахси маҳбуб аст.
5. Агар ба шумо лозим ояд, кӯмаки бештар ҷӯед. Агар шумо ҳис кунед, ки пас аз чанд моҳ шумо ҳоло ҳам ғусса мехӯред ва худро мисли он вақте ки бори аввал хабари ғамангезро ба даст овардед, бад ҳис мекунед, пас шояд ба шумо кӯмаки иловагӣ муроҷиат кунед. Шумо метавонед бо мутахассиси терапевт ваъдагоҳе таъин кунед, ба терапияи гурӯҳӣ равед ё ҳатто бо духтур муроҷиат кунед, агар шумо ҳис кунед, ки ҳеҷ кор намекунад. Эътироф кардан шарм нест, ки ба шумо барои гузаштан аз ин замони душвор ба кӯмаки бештар ниёз доранд ва танҳо барои ба пеш рафтан ҳарчи бештар қадам гузоштан ба шумо фоида меорад.
6. Дар хотир доред, ки бобою бибии шумо орзуҳои боқимондаи ҳаётатонро ба даст оварда метавонанд. Гарчанде ки ин ҳоло ба мисли маслиҳати кӯҳна садо медиҳад, вақте ки шумо дарди ғамро ҳис мекунед, дар ниҳоят ҳеҷ чиз ҳақиқати олие нест. Бобою бибии шумо шуморо хеле дӯст медоранд ва мехоҳанд, ки шумо тамоми лаҳзаҳои азимеро, ки паси сар кардаед, ба ёд оварда, ҳаёти хушбахтона ва пурмазмун гузаронед. Шояд шумо худро дар тангдастӣ ҳис кунед ё барои аз сар гузаронидани хурсандӣ худро гунаҳкор ҳис кунед, аммо беҳтарин коре, ки шумо карда метавонед, ин ҳаловат бурдан аз ҳаёти худ ҳангоми бо меҳрубонӣ дар бораи бобою бибиатон мебошад.
   • Таъсири бобову бибии шумо дар ҳаёти шумо пас аз гузашти ӯ идома меёбад. Беҳтарин чизе, ки шумо барои худ ва ҳама атрофиён карда метавонед, ин аст, ки минбаъд низ аз ҳаёти ҳаррӯзаи худ баҳраманд шавед ва бобою бибиатонро дар назди худ, дар қалб ва хотираи худ нигоҳ доред.

Маслиҳатҳо

• Падару модари шумо мефаҳманд, ки агар шумо ногаҳон ва тасодуфӣ гиря кунед, зеро шумо пазмон шудани шахс ҳастед, гарчанде ки онҳо метавонанд худашон гиря кунанд.
• Дар рӯзи таваллуди худ, оромона "Зодрӯз муборак" -ро хонед ё нишона / заминаатонро дар компютери худ ба чизе табдил диҳед, ки бобову бибии шумо онҳоро дӯст медоштанд.
• Аксар вақт ба бобою бибиатон ё волидони худ гӯед, ки шумо онҳоро дӯст медоред, то онҳо бидонанд! Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо низ инро ба онҳо нишон диҳед, масалан бо кӯмак ба онҳо, вақте ки онҳо дархост накардаанд.Амалҳо аз калима баландтар гап мезананд.
• Ҳар қадаре ки лозим бошад, ҳамон қадар ва зуд-зуд гиря кунед, то шумо ғамро коркард намоед, аммо ҳеҷ гоҳ онҳоро фаромӯш накунед.
• Агар ҳама пеш рафтанд ва шумо то ҳол нороҳатед, худро бад ҳис накунед. Ин барои одамони гуногун гуногун аст. Танҳо донед, ки онҳо шуморо дӯст медоштанд ва аъзои оилаи шумо ҳоло ҳам чунинанд.
• Агар бобою бибиатон (пирон) -и шумо пир бошанд ва шумо медонед, ки онҳо метавонанд бимиранд, агар имкон бошад, ҳар шаб пеш аз хоб ба онҳо шаби хуш бигӯед ва онҳоро дӯст медоред, то онҳо онро дар дили худ бигиранд.
• Агар онҳо дар хонаи пиронсолон бошанд, пеш аз марг ҳарчӣ зудтар онҳоро хабар гиред.
• Агар ба шумо дар мактаб ё кор гиристан лозим ояд, аз муаллим ё сардоратон пурсед, ки оё шумо метавонед як дақиқа танҳо бошед, то худро ба даст гиред.