Ҷавоб додан ба шахси дағалӣ

Муаллиф: Eugene Taylor
Санаи Таъсис: 8 Август 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
ЧаВоБи СаХт Ба ЭмомАли Ва ХоЧи Мирзо.
Видео: ЧаВоБи СаХт Ба ЭмомАли Ва ХоЧи Мирзо.

Мундариҷа

Касе дағалӣ мекунад, вақте ки ӯ ҳуқуқ ва эҳсоси дигаронро ба назар намегирад. Рафтори дағалона аксар вақт ногаҳон ва ба таври номатлуб ё ҳайратангез рух медиҳад. . Ҷавоби оромона ва ҳамдардӣ ба рафтори дағалона маҳорати пурарзиш аст, алахусус агар шумо доимо бо чунин шахс муносибат кунед. Мушкилот бо чунин рафтор душвор буда метавонад, аммо хушбахтона усулҳое ҳастанд, ки шумо метавонед барои посух додан ба шахси дағал, муҳофизати худ ва ҳатто барқарор кардани тамоси халалдор истифода кунед. Эҳсоси дағалӣ метавонад ба саломатии шумо таъсири калон расонад, аз ин рӯ омӯзиши тоб овардан ба зиндагии хушбахтона ва стресси камтар оварда мерасонад.

Ба қадам

Қисми 1 аз 3: Муқаррар кардани ҳудуд

  1. Ҷавоб додан ё надоданро интихоб кунед. На ҳар касе ки бо шумо дағалӣ мекунад, сазовори посух аст. Агар шахси дигар ба таври возеҳ кушиш кунад, ки шуморо ранҷонида, ба муноқиша водор созад, нагузоред, ки шумо маҷбур шавед, ки ягон мақсаде надорад. Ба такони муҳофизати худ муқобилат кунед, ки ин дар ниҳоят роҳи пурқудрати ҳифзи худ аст. Ин метавонад бо як шиносоӣ нисбат ба як ҳамкор ё аъзои оила осонтар бошад, аммо шумо ҳамеша ҳақ доред, ки шахси ба шумо дағалро нодида гиред.
    • Агар касе навбатро тела диҳад, ин дағалӣ аст. Шумо метавонед онро нодида гиред ё худписанд бошед. Ин аз он вобаста аст, ки шумо онро чӣ қадар озори пайдо мекунед. Аммо, агар касе пас аз буридан афв накунад, ин дағалӣ аст, аммо ҳатман чизе барои тавзеҳ додан нест.
  2. Гап зан тасдиқкунанда. Талабнокӣ роҳи миёнаи байни хашмгин ва ғайрифаъол аст. Гарчанде ки посухи хашмгин метавонад зӯроварӣ ба назар расад ва посухи ғайрифаъол зулмро даъват кунад, посухи эътимодбахш ба шумо кӯмак мекунад, ки дар эътиқоди худ бимонед ва ҳамзамон ба шахси дигар фазои худро бидиҳед.
    • Як роҳи эътиқоднок будан ин равшан ва бошуурона сухан гуфтан аст. Овози худро устувор ва ором нигоҳ доред, аммо самимона.
    • Агар касе дар навбат истад ва шумо мехоҳед дар ин бора чизе бигӯед, ба монанди ин "Бубахшед, ҷаноб / хонум. Шояд шумо маро надидаед, аммо ман дар назди шумо дар навбат истода будам".
  3. Муошират кунед, ки чӣ гуна ҳис мекунед. Ғайр аз як усули муоширати қотеъона, ошкоро гуфтани эҳсосоти шумо метавонад муфид бошад, агар шахси дигар нафаҳмад, ки ӯ кори хатое мекунад. Ин метавонад сабабҳои гуногун дошта бошад, ба монанди бемории рӯҳӣ (масалан, бемории изтироби иҷтимоӣ ё аутизм). Шумо ҳеҷ гоҳ намедонед, ки шахси дигар бо чӣ кор машғул аст ва аз ин рӯ, амалияи хуб аст, ки дар бораи он чизе ки шумо ҳис мекунед, равшан бошад.
    • Чунин гӯед: "Маро озордиҳанда номидан озоровар аст, зеро ин ба ман чунин менамояд, ки шумо маро ҳамчун як шахс қадр намекунед."
  4. Дар бораи он, ки чӣ қобили қабул аст, равшан бошад. Илова бар он, ки дар бораи ҳиссиёти шумо равшан аст, хуб аст, ки ба таври возеҳ изҳор намоем, ки чӣ қобили қабул аст ва чӣ рафтори ғайри қобили қабул. Ин шахс метавонад аз меъёрҳои шумо барои рафтори мақбул дар ҳолатҳои иҷтимоӣ огоҳ набошад. Шояд онҳо дар оилае ба воя расидаанд, ки таҳқир ба осонӣ дар сари суфра мегузарад. Агар шумо ният надоред, ки ба чунин рафтори дағалона таҳаммул кунед, ба шахс хабар диҳед.
    • Чунин гӯед: "Вақте ки маро нохуш номидӣ, эҳсосоти маро озор додӣ, зеро ин ба ман ҳамчун як шахс ба қадри кофӣ нарасидааст. Аз суханҳои дашномҳои дар гирду атроф истифодашаванда бохабар шавед."
  5. Худро муҳофизат кунед. Худро аз рафтори дағалона ва зарарнок дур кардан муҳим аст. Мутаассифона, баъзе аз одамони дағалтарин дар ҷойгоҳи худ ҳассостарин одамонро доранд. Дар хотир доред, ки агар ягон каси дигар дағалӣ кунад, гуноҳи шумо нест, гарчанде ки онҳо инро мегӯянд. Ҳар як шахс барои тарзи рафтори худ масъул аст ва шумо барои рафтори дағалонаи ягон каси дигар ҷавобгар нестед. Аммо, усулҳои ҳимояи худ аз оқибатҳои дағалӣ вуҷуд доранд, ба монанди:
    • Дар ин бора бо дӯстони ғамхор ва оилаи худ сӯҳбат кунед. Агар касе чизе бигӯяд, ки ба шумо осеб мерасонад, онро бо наздикони худ муҳокима кунед, то ки шумо онро якҷоя ҳал карда тавонед.
    • Худро гӯш кунед. Нагузоред, ки шумо аз гуфторе, ки шахси дигар дар бораи шумо мегӯяд ё дар бораи шумост, шуморо гумроҳ кунад. Ба ҷои ин, аз вазъ як қадам баргардед ва онро худатон тафтиш кунед.

Қисми 2 аз 3: Дарк кардани дағалӣ

  1. Бо рафтори дағалона мубориза бурданро омӯзед. Ҳарчанд содда бошад ҳам, баъзан фаҳмидан душвор аст, ки касе дағалӣ мекунад, мехоҳад ба шумо бо роҳи дӯстона бозигарӣ кунад, ё чизи дигаре ҳаст. Бифаҳмед, ки вақте рафторҳои кунд мавҷуданд, то бо онҳо зуд мубориза баред ва зарари эҳсосиро маҳдуд кунед. Баъзе чизҳоеро, ки бояд эҳтиёт шаванд, инҳоянд:
    • Додгоҳ ва дигар рафтори хушунатомез, ба монанди кӯфтани чизе аз дастатон.
    • Эҳтиром ва эҳтироми ҳуқуқу ҳиссиёти худро нишон надиҳед.
    • Дар бораи алоқаи ҷинсӣ ё дигар вазифаҳои бадан бо тарзе сӯҳбат кунед, ки дигаронро ранҷонад.
    • Баъзе рафтор метавонад аз доираи рафтори дағалона берун барояд. Дар ин ҳолатҳо, шумо метавонед ба назар гиред, ки оё ба шумо таҳқири дағалона мекунанд. Оё шумо ҳис мекунед, ки шумо бояд ҳамеша бо панҷаҳои худ роҳ равед? Оё шумо қурбони шӯхиҳои бад ҳастед, ки шуморо бад ҳис мекунанд? Оё эҳтироми шумо дар гирдоби коҳиш аст? Агар ҳа, пас, агар шахс ҳамкор бошад, ба шӯъбаи кадрҳо шикоят кунед ё агар онҳо шарики муҳаббат бошанд, шахсро тарк кунед.
  2. Дар бораи он, ки сабаби рафтори дағалона мегардад, биомӯзед. Сабабҳои зиёде мавҷуданд, ки касе метавонад ба шумо дағалӣ кунад, ба ғайр аз интиқом барои коре, ки шумо кардаед. Бифаҳмед, ки чаро одамон ба рафтори дағалона даст мезананд, то ки назари васеътар пайдо кунанд ва қодир бошанд, ки бошуурона ва саъйтар посух диҳанд.
    • Одам метавонад "шуморо бо муқоиса ба зер афканад", то худро беҳтар ҳис кунад. Ин тактикаи мавқеи иҷтимоӣ мебошад, ки эҳсоси он, ки онҳо метавонанд шуморо бо дағалӣ ва таҳқир таҳрик кунанд, онҳоро қавитар ҳис мекунад. Аён аст, ки ин аз ноамнӣ вобаста аст, на ба эътимод ба худ.
    • Тадқиқотҳо нишон медиҳанд, ки баъзан инсон дар бораи худ чизҳое тарҳрезӣ мекунад, ки намехоҳанд ба одамони дигар эътироф кунанд. Масалан, агар ин шахс дар қаъри худ худро ҷаззоб диҳад, онҳо метавонанд ба одамони дигар гӯянд, ки онҳо бад ҳастанд. Ин муваққатан мушкилотро ба дигарон месупорад.
    • Инчунин шахс метавонад ҳангоми таҳдид эҳсос кунад, ки дағалӣ мекунад. Шарт нест, ки шумо воқеан ба онҳо таҳдид мекунед; агар шумо мутмаин бошед ё хислатҳои дилхоҳ дошта бошед, онҳо метавонанд таҳдидро аз ҳузури шумо эҳсос кунанд.
  3. Ангезаи аслиро кашф кунед. Аз худ бипурсед, ки чӣ чиз метавонад ин шахсро маҷбур кунад, ки ба шумо бо чунин роҳ муроҷиат кунад? Шояд ин шахс ҳеҷ гоҳ одобро наомӯхтааст? Ё шояд ӯ аз чизе, ки ба шумо ҳеҷ иртибот надорад, тарсед ё метарсед ё хашмгин мешавед? Дар бораи ҳамкориҳои охирини худ фикр кунед ва бубинед, ки оё шумо як сабаби имконпазирро муайян карда метавонед, ки метавонад ба шумо дар посухи дуруст кӯмак кунад.
    • Агар он шахс ҳамкор бошад, оё шумо шояд кореро фаромӯш карда бошед, ки пас аз он дар табақи ҳамкор нишон дода шуда бошад?
    • Агар шахс узви оила бошад, оё шумо дар муҳокима тарафи каси дигареро гирифтаед?
    • Ин шахс ҳатто метавонад кӯшиш кунад, ки дар роҳи гурези ногувор аз шумо кӯмак пурсад, ё тамос мехоҳад, аммо намедонад, ки чӣ тавр.
    • Шояд онҳо тасодуфан шуморо ба ғазаб оварданд, бехабар аз рафтори дағалона.
  4. Дар бораи оқибатҳои он маълумот гиред. Агар шумо барои дурӣ ҷӯстан аз одамони дағал ё беадабиро далели хубе биҷӯед, бубинед, ки ин муносибат ба шумо чӣ гуна таъсир мерасонад. Доштани рафтори дағалонаи атрофиён барои шумо аз ҳар ҷиҳат зараровар аст; аз эҷодкорӣ ва зеҳни шумо то чӣ андоза ба дигарон кӯмак расонидан мехоҳед. Кунӣ метавонад як чизи кӯчаке ба назар расад, ки онро ба осонӣ бартараф ва ислоҳ кардан мумкин аст, аммо таҳқиқот қиссаи дигареро баён мекунад.

Қисми 3 аз 3: Бо шафқат посух медиҳад

  1. Дар ҳолати зарурӣ бахшиш пурсед. Оё рафтори номатлуб ягон сабаби дигар дошт? Оё шумо дар он саҳм гузоштаед ё рафтори нохуши худро ба хотири коре кардаед? Агар ин тавр бошад, узрхоҳии самимӣ метавонад тағироти ҷиддӣ диҳад ё ҳадди аққал шахси хашмгинро каме хунук кунад. Агар онҳо узрхоҳии шуморо қабул накунанд, ҳадди аққал шумо метавонед оромии хотир дошта бошед, зеро хатогии худро эътироф карда, кӯшиш кардед, ки онро ислоҳ кунад. Агар шумо мутмаин набошед, ки чӣ хато кардаед, боз ҳам метавонед узр пурсед:
    • Мисол: "Бубахшед, агар ман ягон коре кардаам, ки шуморо ранҷонад. Ман намехостам."
  2. Забони бетарафона, ғайри зӯровариро истифода баред. Ба гирдоби таҳқирҳои дағалона ва шадид гирифтор шудан осон аст, аммо агар шумо хоҳед, ки самараноктар ва бо фаҳмиши бештар посух диҳед, нафаси чуқур кашед ва тарзи изҳори шикоятҳоятонро тағир диҳед.
    • Намунаи бад: "Шумо дар ҳақиқат ба ман дағалӣ мекунед!"
    • Намунаи хуб: "Ман аз он чизе ки шумо мегӯед, ранҷидаам".
  3. Аз шахс дар бораи ниёзҳои онҳо пурсед. Шумо наметавонед ҳамеша шахсе бошед, ки бо шахси дағал мулоқот кунед, аммо шумо бешубҳа метавонед аз ӯ пурсед, ки оё шумо ягон коре карда метавонед, ки кумак кунед. Шумо бо чунин ишора роҳи дарозеро тай хоҳед кард.
    • Мисол: "Мебахшед, ки шумо хашмгин ҳастед. Оё ман коре карда метавонам ё мо якҷоя кор карда метавонем, то шуморо каме беҳтар созад?"
  4. Дархостҳои худро кунед. Яке аз роҳҳои хотима додан ба вазъияте, ки касе нисбати шумо дағалӣ мекунад, ин аст, ки он шахс бо роҳи пурқувват ва ором фаҳмидани нуқтаи назари худ ва он чизе, ки ба шумо лозим аст, фаҳмад. Дар ин раванд якчанд марҳила мавҷуд аст:
    • Дарк кардани эҳсосоти худро омӯзед. Бифаҳмед, ки дар шумо чӣ рӯй медиҳад ва шумо барои беҳтар кардани он чӣ кор карда метавонед.
    • Ба шахс фаҳмонед, ки чаро шумо чунин ҳис мекунед. Инро аз рӯи ниёзҳои худ пӯшед, на аз он чизе ки ӯ хато мекунад. Мисол: "Бубахшед, аммо ман як рӯзи ноҳамвор доштам ва дар ҳоли ҳозир хеле хашмгинам. Оё мо метавонем ин муҳокимаро баъдтар идома диҳем?"
    • Дархост кунед, ки чизе бо роҳи дигар равад. Пас аз фаҳмонидани он ки чаро инро мехоҳед, хоҳиш накунед, ки бо рафтор ё кирдори муайян машғул шавед.
  5. Дар худ шафқатро инкишоф диҳед. Шафқат маънои "азоб кашидан" -ро дорад. Агар шумо ба шахсе нишон диҳед, ки дар бораи ҳиссиёти дардноки ӯ ғамхорӣ мекунед ва мехоҳед ба ӯ кумак кунед, пас шумо метавонед самаранок раҳмдилӣ ва ҳамдардӣ инкишоф диҳед, ки ин ба баҳс хотима мебахшад. Ҳамаи мо бо азоб ва дард мубориза мебарем, аз ин рӯ, худро ба ҷои шахси дигар гузоштан ва фаҳмидани он ки чаро ин шахс бо дағалӣ дағалӣ мекунад, набояд душвор бошад. Ин гуна посухи шафқат ва раҳмдилона арзанда аст, зеро раҳмдилӣ манфиатҳои зиёд, аз ҷумла оромии бештари рӯҳӣ, эҷодкорӣ ва муоширати солимро фароҳам меорад.
    • Баъзан рафтори дағалона танҳо аз он сабаб рух медиҳад, ки касе рӯзи ноҳамвор дошт. Пас аз қонеъ кардани ниёзҳои шахс ва ҳалли мушкилоти он, шумо метавонед пайдо кунед, ки вай барои рафтори номатлуб узр мехоҳад.

Маслиҳатҳо

  • Нафаси чуқур кашед ва то 10 ҳисоб кунед, то дар гармии лаҳза вокуниш нишон надиҳед. Ин қисми истироҳат ва ҳазми системаи асаби шуморо фаъол мекунад, ба истироҳат ва реаксияи камтар маҷбурӣ кӯмак мекунад.

Огоҳӣ

  • Агар шахс зӯроварӣ кунад, дар бораи амнияти худ ғамхорӣ кунед; ё бо роҳи рафтан ё бо даъвати полис.