Бозии дарсӣ аз бе волидайнатон

Мундариҷа

Ба қадам
Усули 1 аз 3: Нақшаро тартиб диҳед
Усули 2 аз 3: Нагузоред, ки ба даст афтед
Усули 3 аз 3: Вонамуд кунед, ки бемор ҳастед
Маслиҳатҳо
Огоҳӣ

Бозии дарсӣ хатарнок аст, аммо агар ба шумо каме вақт лозим бошад, ин сазовори он аст. Муҳимтар аз ҳама, волидони шумо инро намефаҳманд. Ин мушкил, аммо ғайриимкон нест. Тарҳрезии нақшаи наомадан беҳтар аз он аст, ки худсарона дурӣ ҷӯед ва умедвор бошед, ки касе инро пай намебарад. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ҳангоми аз мактаб берун рафтанатон дастгир нашавед ва худро вонамуд кунед, ки агар шуморо берун аз мактаб дида бошанд, сабаби узрнок доред. Агар шумо хоҳед, ки худро бемори вонамуд карданӣ шавед, барои иштирок накардан, хуб аст, ки шабона нишонаҳои нишонаҳоро оғоз кунед, то он воқеӣ ба назар расад.

Ба қадам

Усули 1 аз 3: Нақшаро тартиб диҳед

Сиёсати тарки мактабро тафтиш кунед. Дастурамал дар бораи мактаби худ ё бастаи маълумоти сиёсиеро, ки гирифтаед, ёбед ва боби иштирокро аз назар гузаронед. Махсусан, фаҳмед, ки онҳо ба волидони шумо занг мезананд, агар шумо бесабаб ҳузур надошта бошед. Агар вақте ки шумо ҳозир намешавед, онҳо ба таври худкор ба шумо занг мезананд, пас шумо бояд роҳи боздоштани падару модари худро пайдо кунед.
- Кӯшиш кунед, ки шумораи мактабро дар телефонҳои волидайнатон як рӯз пеш аз сар кардани мактаб қатъ кунед. Фиреб додани падару модари худ ва вайрон кардани телефони онҳо метавонад шуморо ба мушкилоти азиме дучор кунад, бинобар ин пеш аз ин, таваккалро баркашед.
- Агар ҳангоми берун рафтанатон мактабатон занг назанад, пас шумо набояд аз шунидани волидони худ аз мактаб хавотир шавед.
- Зуд-зуд ҳузур надоштан аз мактаб "дарсгурезӣ" -и мушкил дорад ва метавонад боиси аз мактаб ронда шудани шумо шавад. Барои таъин кардани машварати ҳатмӣ, вақти изофии дарсӣ, ҳабс ё мӯҳлати санҷиш ба шумо муроҷиат кардан мумкин аст. Дарсмондагӣ метавонад ба файли донишҷӯёни шумо дохил карда шавад.
Пеш аз сар кардани мактаб ба нақша гиред. Рӯзи мушаххасеро интихоб кунед, ки мехоҳед гузаред, ба ҷои он ки тасмим гиред, ки дар он ҷо набошед. Ба шумо вақти кофӣ диҳед, то баъзе чораҳоро бинед ва чораҳо бинед. Аз ҳама гуна озмоишҳо ё чорабиниҳои махсус, ки шумо наметавонед онҳоро аз даст надиҳед, огоҳ бошед.
- Агар шумо як санҷиш ё лоиҳаи муҳимеро, ки ба синфи шумо таъсири назаррас дорад, аз даст надиҳед, эҳтимол дорад волидони шумо фаҳманд, ки шумо мактабро тарк кардаед.
- Рӯзе, ки чизи зиёд ба вуқӯъ намеояд, агар шумо дар мактаб ҳозир шавед, назар ба он рӯзе, ки ягон воқеаи муҳим рӯй медиҳад, оқибатҳои камтар хоҳад дошт.
Дар бораи набудани оянда ба мактаб хабар диҳед. Яке аз роҳҳои пешгирии ба волидайни шумо надоштани мактаб, ин чанд рӯз қабл дар бораи набудани қарибулвуқӯъ супоридан аст. Эзоҳро бодиққат нависед. Додани ёддошт ҳамчун узр метавонад ба кашф шудани он кӯмак кунад.
- Дар имзое, ки метавонад барои волидайни шумо гузарад, машқ кунед.
- Як сабаби оддиро, ки чаро шумо гум мешавед, хунук кунед. Бигӯед, ки шумо ба яке аз аъзои оилаатон берун аз шаҳр ташриф меоред, барои истироҳат барои як рӯз меравед ё беморед.
- Дар хотир доред, ки дурӯғ гуфтан ба волидайни худ ё мактаби шумо ҳеҷ гоҳ фикри хуб нест. Агар шумо дар бораи дурӣ дурӯғ гӯед, ба мушкилиҳои ҷиддӣ дучор хоҳед шуд.
Нақлиёти худро пешакӣ ба нақша гиред. Вақте ки шумо ба мактаб бо автобус меравед, шумо бояд роҳи ба хона баргаштанро муайян кунед. Агар хонаи шумо ба қадри кофӣ наздик бошад, шумо метавонед роҳ равед. Агар имкон бошад, бо автобуси шаҳрӣ ё таксӣ савор шавед. Дӯсте ё бародари калонӣ шуморо ба хона ё ҳар ҷое, ки наравед, мерасонад.
- Ин як қадами назарфиреб аст, аммо муҳим аст. Агар шумо дар мактаб бе роҳ мондан монед, шумо ҳақиқатан роҳи рафтан надоред.
- Варианти дигар ин аст, ки ба волидони худ дурӯғ гӯям, ки дӯстат он рӯз туро мебарад, то ба автобус савор нашавӣ. Ва вақте ки волидонатон рафтанд, шумо танҳо дар хона мемонед.
Беҳтарин баромадҳои мактабро бидонед. Агар шумо ният доред, ки пас аз дар мактаб буданатон равед, аз даре истифода баред, ки дар он ба назаратон намерасад. Агар шумо баромадгоҳеро донед, ки дурдаст аст ва онро бисёриҳо истифода намебаранд, ин роҳи беҳтарини пинҳон шудан аст. Боварӣ ҳосил кунед, ки дар берун тирезаҳо зиёд набошанд ва ё муаллимон шуморо тарк кардани шуморо бинанд.
- Беҳтараш умуман дохил нашавед, аммо агар волидонатон шуморо канда партоянд ё ҳангоми омаданатон муаллимон шуморо бинанд, пинҳон шудан аз бино ягона роҳи шумост.
- Шояд ба шумо ҳатто лозим ояд, ки то оғози мактаб дар ҷое пинҳон шавед, то ҳангоми аз бино баромадан он камтар ба назар расад.
- Агар шумо ҳангоми тарки мактаб дастгир шуда бошед, ҷазо метавонад нисбат ба оне ки шумо тамоман ҳозир набудед, бадтар ба назар расад. Тарки мактаб метавонад хатарнок бошад, аз ин рӯ боварӣ ҳосил кунед, ки ин барои шумо арзанда аст.
Якҷоя наравед, агар шумо инро бо дӯстонатон гузаронед. Агар шумо бо дӯстон мактабро тарк кунед, якҷоя аз дар набароед. Бо як ё ду нафар якбора равед, то таваҷҷӯҳро ба худ ҷалб накунед. Агар имконпазир бошад, бигзор ҳама аз дари гуногун низ истифода баранд. Ҷой ва вақти вохӯриро дар ҷое берун аз ҳудуди мактаб муқаррар кунед, агар имкон бошад.
- Агар касе ба он муваффақ нашавад, фарз кунед, ки он шахс дастгир шудааст. Барои ёфтани ӯ ба мактаб барнагардед.
- То ҳадди имкон ба мактаб вомехӯред, аммо ҳанӯз ҳам берун аз ҳудуди мактаб. Шумо намехоҳед, ки пеш аз вохӯрӣ дубора сайр кунед.

Усули 2 аз 3: Нагузоред, ки ба даст афтед

Боварӣ дошта бошед. Новобаста аз он ки шумо дар хона ба телефон ҷавоб медиҳед, аз ҷониби шахси ношинос дар бораи дар мактаб набуданатон пурсида мешавед ё муаллиме аз шумо мепурсад, бо боварӣ ҷавоб диҳед. Агар шумо шубҳанок садо диҳед, эҳтимолан ба даст афтед.
- Ба ҷои мулоими мулоим баланд ва возеҳ сухан гӯед. Ҷавобҳои возеҳ ва содда диҳед, то ин ба назаратон монандие бофта нашавад.
- Вақте ки шумо дар хона телефонро мебардоред, овози худро пинҳон кунед, то беморие ба назаратон расад ё кӯшиш кунед, ки ба монанди яке аз волидон садо диҳед. Умуман, беҳтар аст, ки ба телефон ҷавоб надиҳед, агар шумо надонед, ки ин хеле муҳим аст.
- Агар шуморо дар берун аз мактаб дида, пурсиш кунанд, бигӯед: "Ман супориш дорам, барои ҳамин ба ман иҷозат доданд, ки мактабро тарк кунам." Аммо ман бояд ин корро зуд анҷом диҳам, аз ин рӯ наметавонам сӯҳбат кунам. "
- Чунин гӯед: "Ман ба сӯи таъинот равонам, аммо мехостам ҳангоми сафар аз ин қисмати шаҳр зуд ист кунам."
Ба ҷои ба кӯча баромадан, дар хона бимонед. Вақте ки шумо мактабро тарк мекунед, он ба васваса меафтад, ки шаҳрро лаззат баред ва вақтхушӣ кунед. Камбудии ин дар он аст, ки он эҳтимолияти дидани касе бо шумо, шояд ҳатто волидайни шуморо зиёд мекунад. Рӯзи истироҳат дар хона созед, то касе набинад, ки шумо дар мактаб нестед.
- Тамоми рӯз дар хона мондан шояд ба назар шавқовар намонад, аммо дар бораи он фикр кунед, ки чӣ қадар вақт шумо хонаро ба худатон мерасонед. Вақт ҷудо кунед, то корҳоеро кунед, ки одатан наметавонед бо атрофиён иҷро кунед.
- Тамоми рӯз дар либоси хоб овезед. Телевизорро баланд кунед. Бе ташвиш монед, ваннаи дарозро шустед. Аз як дӯстатон хоҳиш кунед, ки якҷоя мактабро тарк кунанд, то шумо дилгир нашавед.
- Дар мактаб будан муҳим аст ва агар шумо мактабро нагузаронед, бисёр чизҳоро пазмон хоҳед шуд. Боварӣ ҳосил кунед, ки рӯзро як чизи фаромӯшнашаванда созед ва оқилона истифода баред. Агар шумо тамоми рӯзро беҳуда сарф кунед, аз мактаб дур монданатон пушаймон хоҳед шуд.
- Дар хотир доред, ки берун мондан аз мактаб ҳеҷ гоҳ фикри хуб нест ва масхарае, ки шумо метавонед дошта бошед, агар ба даст афтед, арзанда нест.
Пеш аз он ки падару модарат ба хона оянд, аз хона каме берун рав. Агар шумо дар як рӯз ба берун бароед, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ба хонае, ки одатан ин корро мекунед, расед, то волидони шумо инро аҷиб надонанд. Агар шумо тамоми рӯз дар хона бошед, ба ҷое равед, то волидонатон шуморо хеле барвақт дар хона пайдо накунанд.
- Агар волидони шумо одатан ба хона дер оянд, шумо набояд аз он ҷо бароед, зеро онҳо интизор доранд, ки шумо ба ҳар ҳол он ҷо хоҳед буд.

Усули 3 аз 3: Вонамуд кунед, ки бемор ҳастед

Як рӯз пеш аз он ки мактабро тарк кунед, худро вонамуд кунед, ки бемор ҳастед. Бо гузашти шом ҳар гоҳ ва гоҳе атса занед. Аксар вақт бинии худро дар ҷое кандаед, ки волидонатон шуморо бишнаванд. Агар шумо як шаб пеш худро вонамуд карданӣ бошед, волидонатон ҳангоми субҳ гуфтани шумо камтар шубҳа пайдо мекунанд.
- Беморӣ дар шаклҳои мухталиф пайдо мешавад, аломатҳои гуногун. Тасмим гиред, ки чандеро истифода кунед, ба мисли шикамдард, атса ва ё дилбеҳузурӣ, аммо онро бо нишонаҳои худ аз ҳад зиёд накунед.
- Агар волидони шумо хеле бодиққат бошанд, вонамуд кардани худро бемор шуморидан хуб нест.Онҳо метавонанд он қадар хавотир бошанд, ки шуморо фавран ба назди духтур мебаранд. Агар онҳо медонанд, ки шумо дар бораи бемор буданатон дурӯғ гуфтаед, ҷазои шумо хеле ранҷишовартар хоҳад шуд.
- Дурӯғ гуфтан ба падару модари худ дар бораи бемор аз тарки мактаб бадтар аст ва ба эътимоди онҳо ба шумо зарари ҷиддӣ мерасонад.
Субҳ вақти дарозро дар ҳаммом гузаронед. Ҳамин ки аз хоб бедор шудед, рост ба ҳаммом равед. Мисли шумо, ки дар ҳоҷатхона ҳастед, садоҳо бароред ва худро тамоман бад ҳис мекунед. Барои ташхиси садоҳои дуруст ба ҳоҷатхона каме об резед.
- Ҳоҷатхонаро ҳадди аққал ду-се бор шуста, самараро беҳтар кунед.
Вонамуд кунед, ки шумо табларза доред бо истифодаи термометр. Чойро гарм кунед ва термометрро ба беруни пиёла нигоҳ доред, то он даме ки то 39 ats гарм шавад. Нагузоред, ки термометр 40 ℃ ва аз он бештар хонад, зеро ин бонги хатар хоҳад зад ва шуморо ба назди духтур бурдан мумкин аст. Боварӣ ҳосил кунед, ки нишонаҳои дигари табларза, аз қабили каме арақ кардан ва хунук шуданатонро нишон диҳед.
- Омезиши нишондиҳандаи таб дар термометр, арақи намоёни пешонаатон ва хунук буданатон бояд кофӣ бошад, то волидони худро бовар кунонед, ки шумо табларза доред, бе ташвиши зиёд.

Маслиҳатҳо

Агар шумо оқибат ба даст афтед, бигӯед, ки узр мехоҳед ва ба ҷои дурӯғ фавран ҷазоро қабул кунед, ки ин шуморо ба мушкилоти азимтаре дучор мекунад.
Агар мактаби шумо либоси мактабӣ дошта бошад, либос пӯшед, то вақте ки волидони шумо ба хона омада, шуморо бо либоси расмӣ бубинанд, онҳо гумон мекунанд, ки шумо тамоми рӯз дар он ҷо будед. Ин имкон медиҳад, ки онҳо гумон кунанд, ки шумо нарафтаед.
Ҳатто агар шумо тамоми рӯз дар хона будед ва ифлос нашудед, ба ҳар ҳол душ ва ё ванна гиред, то волидонатон шуморо дар мактаб гумон кунанд.
Ин ба шумо кӯмак мекунад, агар волидони шумо шуморо бо ҳамон кроссовки дар мактаб дидаатон бубинанд - агар шумо дар байни ҷӯробҳо давр занед, агар ин маъмул набошад, онҳо гумон мекунанд, ки шумо дар хона будед ва пӯшидани ҳамон либосро фаромӯш накунед ки шумо хангоми ба мактаб омаданатон пушида будед. Маслиҳати хуб душ кардан ё ғусл кардан аст, вақте ки падару модарат ба хона бармегарданд, ҳатто агар ба шумо дар ҳақиқат ниёз надошта бошанд.
Бо телефони падару модаратон бетартибӣ накунед. Мактаб метавонад кӯшиш кунад, ки ба волидони шумо занг занад ё паёмнависӣ кунад ва онҳоро ба телефон насупорад. Ин барои огоҳ кардани онҳо зарур аст, агар дар шумо ягон хатое бошад. Агар муаллимонатон аз шумо дар куҷо буданатонро пурсанд, чизе гӯед, ки "ман аз ҳад зиёд хоб кардам" ё "соати зангдорам кор накард, то ман дар вақти лозима бедор шуда натавонистам."