Мундариҷа

• Ба қадам
• Қисми 1 аз 4: Нафаскашӣ, шакл ва услуб
• Қисми 2 аз 4: Азхудкунии ҳаракатҳо
• Қисми 3 аз 4: Ёфтани дарси дуруст
• Қисми 4 аз 4: Расидан ба сатҳи пешрафта
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ
• Талабот

Tai chi chuan (taijiquan) як санъати қадимаи ботинии "дохилӣ" ё "сабук" -и чинӣ аст, ки аксар вақт барои солимӣ ва хусусиятҳои маънавии худ машқ мекунанд. Ин рақобатпазир, ором ва умуман суст аст. Баръакси ғояи ғарбӣ, ки барои ба даст овардани натиҷа шумо бояд дард кашед, як соат тай чи нисбат ба як соати серфинг ва тақрибан то як соати лижаронӣ бештар калория месӯзонад, аз ин рӯ, ин бешубҳа як машқи воқеӣ аст. Аммо ин танҳо яке аз манфиатҳост! Tai chi қувват, фасеҳӣ, огоҳии бадан ва тамаркузи рӯҳии шуморо бармеангезад, ки метавонад саломатии шуморо беҳтар созад.

Ба қадам

Қисми 1 аз 4: Нафаскашӣ, шакл ва услуб

1. Бо нафаскашӣ ва тамаркузи хуб гарм шавед. Мисли ҳамаи санъатҳои муҳориба, ин на танҳо дар бораи он аст, ки шумо чӯбро то чӣ андоза зуд ва тавоно зада метавонед ё касеро афтонед. Қисми зиёди он ба доштани фишори қавӣ дар зеҳни шумо рабт дорад. Барои тоза кардани ақли худ, ба хи чӣ диққат диҳед ва имконоти худро истифода баред, шумо бояд аз нафаскашии хуб оғоз кунед (ки дар навбати худ тамаркузро таъмин мекунад).
   • Пойҳои худро дар паҳнои китф ҷудо кунед, на дигар.
   • Дастатонро ба шиками поёни худ, тақрибан 5 см дар зери тугмаи шикаматон гузоред. Онро каме сабук занед.
   • Аз ин қисми шикаматон оҳиста ба воситаи бинии худ нафас ва берун бароед (лабҳо бо ҳам омехта). Агар шумо ҳис накунед, ки ин минтақа ҳаракат мекунад, онро бо дасти худ каме сахттар кунед.
2. Дар як вақт ба як узви бадан тамаркуз кунед. Вақте ки нафас хуб ҳис мекунад, ба истироҳати ҳар як узви бадан як ба як оғоз кунед. Бо пойҳои худ оғоз кунед ва оҳиста ба тоҷи худ ҳаракат кунед. Онро ба қадри кофӣ муфассал созед, то сатҳи нохунҳо. Шумо ҷойҳоеро хоҳед ёфт, ки дар он шумо беиттилоъӣ доштед.
   • Агар шумо ба ҷунбиш сар кунед, ин аломати хуб аст! Ин маънои онро дорад, ки шумо истироҳат мекунед ва бадани шумо кӯшиш намекунад, ки мувозинати шадидро нигоҳ дорад. Агар шумо ҷунбед, кӯшиш кунед, ки пойҳоятонро каме ҳаракат диҳед ё ба тавозуни худ диққат диҳед, то дубора мустаҳкам бошед.
3. Реша гиред. Яке аз принсипҳои tai chi "решакан кардан" мебошад. Ногуфта намонад: тасаввур кунед, ки решаҳои аз пойҳоятон мерӯянд. Шумо қисми замин ҳастед, ҳеҷ гоҳ тавозун, тамаркуз ё тамаркузи худро гум накунед. Дасту пойҳои шумо чун шохаҳо дар бод меларзанд ва аз тарсу шиддат кам намешаванд. Шумо реша доред.
   • Ин маънои онро надорад, ки шумо бояд пойҳои худро сахт нигоҳ доред. Баръакс. Тасаввур кунед, ки решаҳои зери шумо як қисми худ ҳастанд ва шуморо дар ҳаракатҳои худ озод мегузоранд, зеро шумо афтода наметавонед, шумо наметавонед ноком шавед ва шумо ҳамеша қисми табиат хоҳед буд.
4. Ба шакл диққат диҳед. Дар тайчи муносибати шумо метавонад шаклҳои хеле кам дошта бошад. Умуман, ҳар як услуб шакли мушаххасро истифода мебарад. Инҳо қоидаҳои асосӣ мебошанд:
   • Тарзи шакли хурд. Дар ин услуб (одатан версияҳои Wu ё Hao) ҳаракатҳо он қадар калон нестанд. Ҳаракатҳо хурдтаранд ва на он қадар дароз. Диққат ба энергияи хуби ботинӣ барои иҷрои дурусти ҳаракатҳо ва гузаришҳо равона карда шудааст.
   • Услуби шакли хуб. Услубҳои дорои шаклҳои калон (Чен ва Янг) позаҳои паст ва баланд, позаҳои бештар театрӣ ва дастҳои босуръат доранд. Ин услуб ҳолати дурусти бадан ва танзими энергияро тавлид мекунад.
     • "Услуби шакли миёна" вуҷуд дорад, аммо он дар асл дар байни ду шакли дигар ҷойгир аст. Агар шумо дар ин бора саволе дошта бошед, аз муаллиматон пурсед!
5. Услубҳои гуногунро санҷед. Ҳамаи услубҳои тай чи хубанд; муҳимтар он аст, ки шумо якеро машқ кунед, аз оне ки хавотир бошед, ки кадом услуб ба шумо бештар мувофиқ хоҳад омад. Аммо вақте ки шумо ба олами тай чи ворид шудед, шумо метавонед бо услубҳо озмоиш кунед. Ин шарҳи зерин аст:
   • Услуби Чен суръати хеле гуногунро аз хеле суст то таркиш омезиш медиҳад. Ин метавонад барои шурӯъкунандагон душвор бошад.
   • Тарзи Янг маъмултарин аст. Он ритми муқаррарӣ дорад ва тавре, ки қаблан гуфта шуд, шаклҳои калонро истифода мебарад. Ин шояд он чизе аст, ки шумо дар tai chi тасаввур мекунед.
   • Услуби Ву тақрибан ҳаракатҳои микроскопӣ дорад. Ин иҷрои онро осон мекунад, аммо азхуд карданаш мушкил. Диққат ба ҷараёнҳои пурқуввати энергетикӣ ва ҳаракатҳои дохилӣ дар зери фишор аст. Ҳаракатҳо хеле суст ва бошуурона мебошанд.
   • Услуби Hao паҳн нашудааст. Шояд барои ин муаллиме наёбед.

Қисми 2 аз 4: Азхудкунии ҳаракатҳо

1. Бо фаҳмидани фалсафаи паси худ ва файласуфони худ ҳаракатҳоро азхуд кунед. Барои фаҳмидани ҳадафи тай-чи чуан ("мушти баландтарин"), мо онро беҳтараш дар заминаи фарҳанге, ки аз он сарчашма гирифтааст, гузоштем. Ин маънои онро дорад, ки ба фарҳанги чинӣ ва алахусус ба анъанаи маънавии даосизм назар андозем, ки дар он тай-чи чуан реша мегирад ва аз он илҳом мегирад.
   • Санъати tai chi метавонад ҷараёни энергетикии chi (qi) -и шуморо беҳтар созад, мафҳуми анъанавии чинӣ дар бораи қувваи ҳаёти ҷисмонии мушоҳиданашаванда. Тадқиқоти илмӣ нишон медиҳанд, ки тай чи бисёр шароити тиббиро беҳтар мекунад, ба монанди дарди мушакҳо, дарди сар, фибромиалгия, бемориҳои дилу раг, артрит, склероз, паркинсон, алзгеймер, диабет ва ADHD. Дар ҳоле, ки пиронсолон махсусан аз ин намуди варзиши осоишта баҳра мебаранд, тай чи барои ҳама мувофиқ аст ва ба назар содда ба назар мерасад.
   • Даосизм бо табиат ваҳдат меҷӯяд. На танҳо табиати атроф, балки дар дохили мо. Ин принсипро "тзу-жан", ё дар Пиньин "зиран" меноманд ва принсипи ба истилоҳ "худтанзимкунӣ" ё таҷассуми "табиати шахсии худ" мебошад. Tai chi chuan на танҳо ба саломатии шумо ва зидди стресс фоидаовар аст, балки ин роҳи ғусса кардан ба худ мебошад.
2. Дарк кунед, ки ҳаракат бештар аст. Tai chi дар бораи дароз кардани дастҳо дар назди худ нест. Ҳатто тамоман. Ҳар як ҳаракат ҳадаф, ҷараён дорад ва баъзеҳо барномаи ҷангӣ доранд. Вақте ки шумо ҳаракатҳоро машқ мекунед, инро дар хотир доред. Ин ҳаракат рамзи чист? Чӣ гуна чунин ҳаракати оддӣ ин қадар энергия тавлид мекунад?
3. Ҳаракати оддии лағжишро санҷед. Мо як қатор ҳаракатҳоро тавсиф мекунем (зиёданд). Яке аз ҳаракатҳои стандартӣ, ки ҳар як диапазон истифода мебарад, ин ҳаракати оддии гардиш аст. Дастҳои шумо ва болои танаи шумо ҳама бо ҳаракати каҷравӣ ҳамроҳ мешаванд ва метавонанд ҳар вақт ба энергияи пурқуввати таркиш ворид шаванд, нуқтаи ниҳоии гардиш. Tai chi он қадар душвор нест!
   • Барои иҷрои ин ҳаракат дасти шумо дар ҳолати "дасти нум" аст. Шумо тасаввур карда метавонед, ки чаро; он ба нӯги парранда шабоҳат дорад. Чор ангушт каме ба ангушти дастатон, кафи дастатон ба поён нигаред. Барои силоҳҳои шумо, ҳар як услуби тай чи тобиши гуногун дорад, аммо дар маҷмӯъ онҳо дар баландии китф нигоҳ дошта мешаванд ва ба монанди бол паҳн мешаванд.
4. Оё ҳаракат "крани сафед бол паҳн мекунад."Дар ин ҳаракат тамоми вазни шумо аз як поя дастгирӣ карда мешавад, аммо ҳарду пой бояд ҳамеша дар замин боқӣ монанд. Шумо барои ёфтани тавозуни худ пасу пеш ҳаракат мекунед. Дастони шумо ба муқобили ҳам ҳаракат мекунанд: як даст зуд ва дар баландиҳои гуногун ба пеш ва пас ҳаракат мекунад, дигараш суст ва бошуур аст (аммо ҳеҷ гоҳ ланг ва заиф нест).
   • Номҳои ин ҳаракатҳо оромона садо медиҳанд, аммо ин як санъати ҳарбӣ аст ва боқӣ мемонад. Тақсимоти вазни шумо ва мавқеи бозуи шумо доимо тағир меёбад. Вақте ки тамоми вазни шумо ба як поя аст, пои дигари шумо озодона лагадкӯб мешавад. Ҳама чиз мақсад дорад!
5. "Рехтан" -ро машқ кунед. Шумо ҳатто метавонед инро дар навбати худ дар кассаи амалӣ кунед. Пойҳои худро дар рӯи замин нигоҳ доред, ба ҳам параллел, дар паҳнои китф. Тамоми вазни худро ба як поя резед ва нигоҳ доред. Пас аз чанд нафас даровардан ва берун шудан, шумо оҳиста-оҳиста вазни худро ба пои дигаратон интиқол медиҳед. Истодан. Ин машқро барои якчанд дақиқа анҷом диҳед, то ақли худро тоза кунед ва аз тавозуни худ огоҳ шавед.
6. Дастонатонро дар давраҳо ҳаракат кунед. Доираҳоро бо оринҷҳои худ ба пеш ва дастҳоятон ором оғоз кунед. Аввал шумо бо ангуштони худ, сипас бо дастҳои худ, сипас бо бозувони худ ва дар ниҳоят аз китфи худ ҳалқаҳо месозед. Ҳама вақт, кӯшиш кунед, ки танатонро бе ҳаракат надода комилан мутавозин нигоҳ доред.
   • Бо пойҳои худ ҳаракатҳои велосипедронӣ кунед. Нишаста, аз ангуштони худ сар кунед ва то рони худ ҳаракат кунед. Агар зарур бошад, зонуҳоятонро хам кунед. Ҳам бо самти соат ва ҳам баръакс гардиш кунед.
7. Устод "мор ба поён мехазад". Ин ҳаракат инчунин аз як услуби тай чи каме фарқ мекунад, аммо дар маҷмӯъ моҳияташ як аст: ба қадри имкон шево аз ҳолати истода ба қадами амиқи (хамир) ҳаракат кунед.
   • Ҳангоми ба сӯи қадам баромадан тавозуни худро бо дастонатон санҷед. Онҳоро бо баландиҳои гуногун ва бо суръати гуногун ҳаракат кунед. Шумо мустаҳкамед?
8. Аз шакли кӯтоҳ ба шакли дароз гузаред. Аксари шурӯъкунандагон ба шакли кӯтоҳ мечаспанд. Он аз 30-40 ҳаракат иборат аст ва одатан тақрибан 5-20 дақиқаро дар бар мегирад. Аммо вақте ки шумо ба даст овезед, шумо метавонед бештар мехоҳед. Он гоҳ шакли дароз ба расм меояд! Он аз 80 ё зиёда ҳаракат иборат аст ва метавонад зиёда аз як соат давом кунад. Ин истироҳат аст!

Қисми 3 аз 4: Ёфтани дарси дуруст

1. Тарзи тай-чи-ро, ки ба шумо мувофиқ аст, интихоб кунед. Садҳо сабкҳо мавҷуданд, аммо ҳар яке ба ҷанбаи мухталиф, аз қабили саломатӣ ё санъати муҳориба, диққат медиҳад. Ин маънои онро дорад, ки шумо бояд интихоб кунед ва дар бораи он чизе ки дар tai chi мехоҳед фикр кунед. Шаш услуби машҳуртарин, ки аз анъанаҳои оилавӣ пайдо шудаанд, сабкҳои Чен, Янг, Ву, Сун, Ву-Хао ва Фа мебошанд. Тарзи Янг бештар ба одамоне маъқул аст, ки ба саломатии худ ғамхорӣ мекунанд. Аз тарафи дигар, услуби Чен позаҳои пасттар дорад ва бештар ба рушди техникаи ҳарбӣ тамаркуз карда, онро ҳамчун мудофиаи худ маъмул мекунад. Кадом услуберо, ки шумо интихоб мекунед, бо он услуб идома диҳед ва дар хотир доред, ки сарфи назар аз фарқиятҳои намоён, ҳамаи услубҳои тай чиҳо як асос доранд.
   • Азбаски сабкҳои зиёди tai chi, зиёда аз 100 ҳаракат ва мавқеъ мавҷуданд, ки шумо метавонед онҳоро омӯзед. Аз ин шумора, бисёриҳо номҳои табиӣ ва ҳайвонот доранд.
   • Ҳамаи услубҳои тай чи ба нафасгирии ҳамоҳангшуда дар ҳаракати ритмикӣ тамаркуз карда, барои ба даст овардани ҳадафи ниҳоӣ ба даст овардани сулҳи ботинӣ бо тамаркузи ҳозира саъй мекунанд.
2. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо онро аз ҷиҳати ҷисмонӣ идора карда метавонед. Ҳама метавонанд тай-чи-ро машқ кунанд, ба шарте ки дар сурати зарурӣ шумо шакли сабуктареро интихоб кунед. Ин аст, ки тай чи бештар ба техника диққати бештар ба техника медиҳад ва ба ҳама имконият медиҳад, ки новобаста аз қувват ва синну сол ин ҳунарро аз худ кунанд. Машқҳо қувваи зиёдро талаб намекунанд ва аз ин рӯ барои аксар одамон мувофиқанд. Агар шумо шубҳа дошта бошед, ба духтур муроҷиат кунед.
   • Одамоне, ки шикоятҳои муштарак доранд, мушкилоти сутунмӯҳра, шикастани дил, ё ҳомиладор бояд пеш аз оғози тай чи бо духтур муроҷиат кунанд.
3. Муаллими хуберо ёбед, ки ба шумо мувофиқ бошад. Барои таълими тай чи ягон диплом ё шаҳодатнома вуҷуд надорад; омили ҳалкунанда дар он аст, ки оё услуби омӯзиши шумо бо услуби таълим мувофиқат мекунад. Ҳарчанд китобҳои дарсии муфид мавҷуданд, аммо тай чи аз китоб ё аз видео омӯхтан ғайриимкон аст. DVD наметавонад ҳолати шуморо беҳтар кунад ва ҳар навкор ба роҳнамоии шахсӣ ниёз дорад. Ғайр аз ин, дастгирии иҷтимоии як синф бебаҳост. Шумо як муаллими тай-чи-ро дар толори варзишии маҳаллӣ, маркази ҷамъиятӣ, маркази солимгардонӣ ё толори варзишӣ пайдо карда метавонед, ки ба санъатҳои муҳорибаи размӣ тахассус дорад. Дар интернет дар бораи дарсҳои тай чи бисёр маълумот мавҷуд аст. Ҷанбаҳое, ки ҳангоми ҷустуҷӯи муаллим ба онҳо диққат додан лозим аст:
   • Барои муаллимони тайчи ягон системаи сертификатсионии универсалӣ (ё ҳатто як системаи васеъ истифодашаванда) вуҷуд надорад. Ин аксар вақт барои як шурӯъкунанда муайян кардани эътимоднокӣ ё мувофиқати муаллими мушаххаси чи-ро душвор месозад. Муаллимоне, ки ба саволҳои асосӣ ҷавоб дода наметавонанд ва тасҳеҳи инфиродӣ карда наметавонанд, мувофиқ нестанд. Аз ин рӯ, муҳим аст, ки ба рудатон такя кунед ва муаллимеро ҷустуҷӯ кунед, ки бо ӯ клики хубро ҳис мекунед.
   • Агар шумо ба дунёи тай чи комилан нав ҳастед, шумо метавонед низ аз як донишҷӯи пешрафта дарс бигиред.
   • Муҳим он аст, ки шумо ягон ҳолати тиббӣ дошта бошед, ки ба диққати махсус ниёз дорад, ба монанди артрит ё склероз. Дар ин ҳолат, интихоби муаллиме зарур аст, ки дар тағир додани ислоҳот барои донишҷӯёне, ки чунин доранд.
   • Агар ба шумо лозим ояд, ки барои ба дарс омадан як соат роҳ равед, эҳтимолан ин яке аз қарорҳои солинавии шумо хоҳад буд, ки шумо аввал даст мекашед. Боварӣ ҳосил кунед, ки дарсҳои шумо наздиканд.
   • Танҳо он чизе, ки шумо метавонед пардохт кунед. Варзишгоҳи хубе бо нозу неъмати ройгон ҳеҷ аст, агар шумо чизе наомӯзед. Аксари дарсҳои анъанавӣ дар берун гузаронида мешаванд ва дар муқоиса бо мактаби таэквондо ғайрирасмӣ мебошанд.
4. Тарзи омӯзишро интихоб кунед. Фарқе надорад, ки муаллимаи шумо модари хоккей аст ё марди солхӯрдаи чинӣ, ки риши сафед дорад, услуби омӯзишии ба худатон мувофиқро интихоб кунед. Устоди шумо чӣ қадар дониш дошта бошад ҳам, агар шумо ӯро нафаҳмед, шумо аз он чизе ба даст намеоред. Омӯзгореро интихоб кунед, ки бо шумо рӯъёи яксон дошта бошад (аз ҷиҳати саломатӣ, дифоъ аз худ ва ғ.) Барои фаҳмидани ин, шумо метавонед пеш аз сабти ном дар дарс иштирок кунед. Муаллимоне, ки ба дарсҳои санҷишӣ иҷозат намедиҳанд, чизи пинҳон доранд. Касе, ки худро гроссмейстер мехонад ё аз донишҷӯён хоҳиш мекунад, ки ба ӯ бо як истилоҳи худидоракунанда муроҷиат кунанд, ба он сазовор нест. Муаллими ҳақиқии тай чи эътироф мекунад, ки ҳатто агар ӯ таҷрибаи чандинсола дошта бошад ҳам, вай меомӯзад.
   • Дар хотир доред, ки тай чи рақобат нест. Дарс рақобат бо муаллим ё дигар донишҷӯён нест. Шумо дар дарс иштирок мекунед, то ба қадри эҳтиром бирасонед ва дар беҳтар кардани кори омӯзгор кӯмак расонед ва аз худ омӯзед.

Қисми 4 аз 4: Расидан ба сатҳи пешрафта

1. Амал. Хондани маҷаллаҳои зебои тай чи хеле шавқовар аст, аммо роҳи беҳтар кардани тай чи шумо амалия мебошад. Гуфта мешавад, ки омӯзгори маъруфи тай чи Чен Фейк услуби шакли худро дар як рӯз беш аз 30 маротиба тамрин мекунад. Ба шумо ин қадар шадид лозим нест, дар як рӯз як маротиба кифоя аст. Барои пешрафт, шумо бояд ҳадди аққал ду маротиба дар як ҳафта машқ кунед. Ба он чизе, ки ҳангоми машқ карданатон дар хотир доред, диққат диҳед. Аз он чизе, ки шумо дар ёд надоред, хафа шудан ҳеҷ маъное надорад; беҳтараш он чизе, ки шумо метавонед кор кунед, беҳтар карда шавад. Ҳатто агар шумо танҳо як мавқеъро дар ёд доред, барои шумо хуб аст, ки ин мақомро қабул кунед ва нигоҳ доред.
   • Роҳеро тартиб диҳед, ки ба осонӣ дар хотир дошта бошад ва дар байни машқҳои тай чи ва чӣ гуна шумо дар маҷмӯъ рӯзи худро гузаронед.
   • Он чизе, ки шумо аз машқҳои тай чи мегиред, асосан аз он муайян карда мешавад, ки чӣ гуна ва чӣ қадар машқ мекунед. Барои ба даст овардани самараи бештар аз омӯзиши худ, шумо бояд пайваста бошед. Ҳар рӯз барои худ каме вақт ҷудо кунед; понздаҳ дақиқа кифоя аст. Ҳар рӯз вақт ҷудо кунед, то бадани худро хуб нигоҳубин кунед ва ақли худро тавассути машқ тоза кунед. Мукофоти он сазовори он аст.
   • Шумо метавонед дар дохили хона ва берунӣ, бо дӯстон ва ё танҳо машқ кунед. Он чизе, ки ба шумо бештар маъқул аст, барои омӯхтани Tai Chi беҳтарин кор мекунад.
2. Пеш аз он ки 12 ҳафта бошед, таслим нашавед. Пеш аз он ки натиҷаҳоро бинед, ба шумо ҳадди аққал се моҳ амал кардан лозим аст. Таслим нашавед, дар маҷмӯъ натиҷаҳо равшан ва пойдоранд. Ба худ на камтар аз се моҳ вақт диҳед. Пас аз расидан ба ин нуқта, идома додани натиҷаҳои дарозмуддат ва бештарро идома диҳед ва маҳорати худро баланд бардоред.
3. Дар ҷойҳое, ки машқ мекунед, ба чизҳои парешон роҳ надиҳед. Шумо бояд парешонхотирҳоро як сӯ гузоред ва диққати худро дар давоми ҷаласаи тай чи нигоҳ доред.
   • Ором бошед. Бо шиддат дар бадани худ, шумо эҳтимолан бо тай чи чизе ба даст нахоҳед овард. Аммо, истироҳат маънои сустӣ надорад. Бидуни ташаннуҷи аз ҳад зиёд вазъи хубро нигоҳ доред. Адабиёти классикии тай чи ин ҳолатро "тавре нишон медиҳад, ки гӯё тоҷи ту дар сатр овезон аст."
   • Нафас. Яке аз сирри фоидаи саломатии Тай Чи аз нафасгирии амиқи шикам сарчашма мегирад. Аксари услубҳо "нафаскашии шикамӣ" -ро меомӯзонанд, ки дар он ҷо шумо нафас мекашед, шикамро васеъ мекунед (на синаи шумо) ва нафаскаширо бо бастани абси худ мегузаронед. Шумо ҳамеша тавассути бинии худ ва аз даҳони худ нафас мекашед. Забони шумо ба даҳони шумо ламс карда, истеҳсоли оби даҳониро ҳавасманд мекунад.
   • Рӯзатро ғанимат дон. Ба ҷои диққат додан ба тарсу ҳароси худ, барои дар ҳоли ҳозир зиндагӣ кардан як интизоми рӯҳонии тай-чи-ро таҳия кунед.
4. Дар ҳолатҳои шадид амал кунед. Агар шумо дар Tai Chi бештар пешрафта бошед, шумо метавонед онро дар реҷаи ҳаррӯзаи худ созед.Консепсияҳои тай-чи-ро дар ҳолатҳои хеле шадид, аз қабили роҳбандӣ ё вохӯрии стресс дар ҷои кор истифода баред, то шиддатро коҳиш диҳед ва оромии дохилӣ ва тавозуни шуморо барқарор кунед.
   • Ҳамчун як шакли мулоҳиза, tai chi метавонад ба шумо барои беҳтар фаҳмидани худ кӯмак расонад ва ба ин васила бо дигарон беҳтар ҳамкорӣ кунад. Пас, вақте ки вазъиятҳои стресс ба вуҷуд меоянд, Тай Чи шуморо таълим медиҳад, ки ҳангоми ҳузур доштан ва оромона бо ин гуна ҳолатҳо нисбати дигарон эътимоднок ва эҳтиромкор бошед. Tai chi ба шумо кӯмак мекунад, ки қувваҳои ба ҳам мухолифи yin and yang -ро ба ҳам оред, мувозинати табиии байни худ ва ҷаҳонро ба даст оред, ва шуморо ҳам аз ҷиҳати ҷисмонӣ ва ҳам аз ҷиҳати рӯҳӣ хуб ҳис кунад. Ин мувозинатро рамзи тай чи нишон медиҳад.
5. Репертуари худро васеъ кунед. Агар шумо асосҳои шакли аввалини худро аз худ карда бошед, шумо метавонед шаклҳо ва услубҳои дигарро амалӣ кунед. Ин ба такмили дониши умумии шумо дар бораи тай чи кӯмак мекунад. Амалияи тасвирии тай чи шаклҳои "дастӣ" ва ҳаракатҳои сустро, ки дар гурӯҳҳо ё танҳо иҷро мешаванд, дар бар мегирад. Аммо тай чи дар шаклҳои гуногун мавҷуд аст, ки метавонанд саломатӣ ва техникаи худмудофиаро беҳтар созанд. То он даме ки шумо исбот накардед, ки шумо шаклҳои асосии дасти сабки мазкурро азхуд кардаед, аксарияти муаллимон ба чунин шаклҳо намегузаранд.
   • Омӯзиши шаклҳои силоҳ. Қариб ҳама сабкҳо шаклҳои тай чи доранд, ки бо силоҳ истифода мешаванд, аз ҷумла онҳое, ки аз фикри мубориза дуранд. Аз чӯбҳо ва шамшерҳои содда то силоҳҳои эзотерикии чинӣ.
   • Шакли тезтарро санҷед. Тааҷҷубовар ва бар хилофи он чизе, ки ҳама дар тай чи тасаввур мекунанд, аксар услубҳои анъанавии оилавӣ (аз ҷумла Янг, Чен, Фа ва Ву) "босуръат" мебошанд. Ин шакл аксар вақт барои ифодаи қудрати ҷангӣ истифода мешавад, ки сайқал ёфтааст ва дар шакли суст ҳифз карда мешавад.
   • Ҳамкорӣ кардан. Шумо мустақилона шаклбандии шаклҳоро машқ мекунед, аммо "тела додан ба даст" (tui shou) ин машқ барои ду нафар аст. Гарчанде ки якҷоя машқ кардан метавонад ба спаррингҳои озод оварда расонад, фишори дастӣ як амали муҳим барои ташаккул додани ҳассосият ва маҳорати тай-чи мебошад. Умуман, шумо тадриҷан тела додани дастро меомӯзед; аввал шумо бо як даст аз ҳолати муқарраршуда ҳаракат мекунед, баъдтар бо ду даст шакли ҳаракатро баъзан дар баландиҳои гуногун ва суръати гуногун пайгирӣ мекунед.
6. Дар бораи tai chi бисёр хонед. Гирифтани дарсҳо як чиз аст, аммо омӯзиши тафаккури фалсафии тай чи вақтро талаб мекунад. Хондан дар бораи Tai Chi муҳим аст, зеро он ба шумо кӯмак мекунад, ки чӣ гуна он ба ақл ва ҷисми шумо таъсир мерасонад ва ба даст овардани ғояҳои нав барои ғанӣ гардонидани таҷрибаи тай-чи худ. Дигар ашхосе, ки тай-чи низ меомӯзанд, метавонанд ба шумо ғояҳое диҳанд, ки шумо метавонед барои худ санҷида бинед.
   • Ба муаллиматон оид ба мавзӯи худ саволҳо диҳед, масалан, чӣ хонда метавонед. Бо ин роҳ дониши шумо беандоза васеъ мешавад.
   • "Tao Te Ching" ва "I Ching" (Китоби тағирот) -ро бихонед. Ин китобҳо дар бораи мафҳуми "хи" ва чӣ гуна бастани ин қудрат, масалан дар мавриди беморӣ баҳс мекунанд.

Маслиҳатҳо

• Оҳиста ва бо суръати баробар ҳаракат кунед. Дар хотир доред, ки шумо на танҳо бадани худ, балки нерӯи баданро низ таълим медиҳед.
• Ҳангоми ҳаракат, ба ҷои узвҳои ҷудогонаи бадан, бадани худро ба сурати кулл бубинед. Ба ҷои он ки танҳо дастҳоятонро ҳаракат диҳед, аз пойҳои худ тела диҳед ва танро ба пеш ҳаракат кунед, то дастҳоятонро ба пеш дароз кунед. Одатан, ин ҳамчун ҳаракат аз "dan ten" -и шумо, маркази бадани шумо, дар зери нофатон тавсиф карда мешавад. Ҳаракат кардани тамоми бадани худ ҳамчун воҳид асоси "қудрати дохилӣ" (nei jin) -и tai chi дар муҳофизати худ мебошад.

Огоҳӣ

• Tai chi як санъати муҳорибаиест, ки аслан барои мубориза пешбинӣ шудааст. Фикр накунед, ки ин танҳо фитнеси чинӣ аст. Шумо метавонед амалдорони анъанавиро бо ин муносибат таҳқир кунед, ки ин аксар вақт нишонаи ҷаҳолат ҳисобида мешавад.
• Зонуҳоятонро аз болои ангуштони худ ё ба дарун хам накунед. Ин як иштибоҳи маъмулии навомӯзон дар кӯшиши истироҳат ва "реша дар замин" мондан аст. Аммо, шумо метавонед ба зонуҳои худ зарари ҷиддӣ расонед.

Талабот

• Кафшҳо бо таги ҳамвор. Дар тай чи бояд тамос бо заминро нигоҳ доштан муҳим аст, бинобар ин пошна ва пойафзоли ғафс ба онҳо кӯмак намекунанд.
• Либоси каме фарох, бароҳат. Як доман ё ҷинс муфид нест.
• Таҷҳизоти махсус лозим нест. Ин яке аз манфиатҳои ҷаззоби тай чи аст - хароҷотро паст нигоҳ медорад.