Бештар табассум кунед

Видео: Бехтарин Суруди Эрони2020 Музикара Гуш Кнен Рохат Кунед Очень Красивый Иранский Песни "Iman Gholami"

Мундариҷа

Ба қадам
Қисми 1 аз 2: Худро ба табассуми бештар омӯзед
Қисми 2 аз 2: Худро хушбахт кардан
Маслиҳатҳо
Огоҳӣ

Табассум манфиатҳои зиёд дорад - он шуморо дӯстона ва дастрас нишон медиҳад, шумо ҷолибтар менамоед ва худро хушбахттар ва стресс камтар ҳис мекунед. Баъзе одамон ба осонӣ табассум мекунанд, аммо дигарон дар табиати худ табиатан ҷиддитаранд ё табассуми нороҳат мекунанд. Агар шумо яке аз онҳое бошед ва мехоҳед табассуми бештарро омӯзед, шумо ба ҷои лозима расидед. Ин мақола ба шумо якчанд маслиҳатҳо ва ҳилаҳои муфид медиҳад, ки шуморо дар муддати кӯтоҳ табассум мекунанд!

Ба қадам

Қисми 1 аз 2: Худро ба табассуми бештар омӯзед

Дар назди оина машқ кунед. Агар шумо хоҳед, ки дарвоқеъ кореро хуб ба даст оред, бояд машқ кунед, дуруст? Вақте ки сухан дар бораи табассум меравад, ин фарқе надорад. Агар шумо чунин шахсе набошед, ки табиатан бисёр табассум мекунад, пас шумо бояд ба он ҳис кунед, ки табассум чӣ гуна эҳсос мешавад ва биомӯзед, ки чӣ гуна ин ҳиссиётро ба таври табиӣ такрор кунед. Ҳангоми танҳоӣ бо табассум машқ кунед; дар ҳаммом, дар бистар ё дар мошини шумо. Бо ин роҳ шумо худро камтар шармгин ҳис мекунед.
- Кӯшиш кунед, ки ба оина нигаред ва ҳар саҳар ба худ табассум кунед. Ба табиӣ кардани табассуми шумо тамаркуз кунед ва бигзор чашмони шумо низ иштирок кунанд. Агар шумо кунҷҳои даҳони шумо каме хам шуда бошанд, шумо ҳеҷ касро бовар мекунонед.
- Табассумеро ёбед, ки ба шумо писанд аст ва кӯшиш кунед ба хотир оред, ки ҳангоми табассум ин тавр чеҳраи шумо чӣ гуна ҳис мекунад. Ҳамин тавр шумо метавонед дар ҳолатҳои ҳаррӯза маҳз ҳамин тавр табассум кунед.
Дар бораи воқеаи хурсандибахш ё касе, ки дӯсташ медоред, фикр кунед. Пӯшида нест, ки вақте ки шумо хушбахт ҳастед, ба табассум шурӯъ мекунед, пас чаро аз ин истифода накунед? Агар шумо худро дар ҳолате қарор диҳед, ки шумо медонед, ки табассум кардан лозим аст ва шумо мехоҳед, ки он табиӣ ба назар расад, лаҳзае ба хотираи хушбахт ё чеҳраи шахси дӯстдоштаатон бирасед.
- Ин тасвирҳои равонии мусбӣ ба таври худкор кайфияти шуморо боло мебаранд ва ба табиӣ табассум кардани шумо кумак мекунанд. Пас, сатри асосӣ ин аст, ки шумо бояд фикрҳои мусбӣ дошта бошед!
Одамоне, ки бисёр табассум мекунанд, мушоҳида кунед. Ҳама ҳадди аққал як нафарро мешиносанд, ки табассум осонтарин ва табиӣтарин чиз дар ҷаҳон аст. Касе, ки ба ҳама чиз ва ҳама зуд табассум мекунад. Эҳтимол дорад, ки ин шахс маъмул аст ва бо дастрас ва боэътимод буданаш маълум аст. Ин қудрати табассуми хуб дар он аст. Вақт ҷудо кунед, то бо ин шахс як-як дар шароити иҷтимоӣ сӯҳбат кунед ва бубинед, ки чӣ гуна ва кай табассум мекунад.
- Дар хотир доред, ки шахси дигар чанд маротиба табассум мекунад ва ӯ ба кадом чизҳо табассум мекунад. Оё вақте ки шумо ягон чизи хандовар мегӯед, шахс табассум мекунад? Ё ҳатто вақте ки шумо чунин намекунед? Оё шахси дигар табассум мекунад, ки хушмуомила бошад ё танҳо ба хотири он ки гӯё воқеан хушбахт аст?
- Ҳоло, ки шумо дидед, ки чӣ гуна касе, ки табассум мекунад, ҳангоми сӯҳбатҳои муқаррарӣ ба осонӣ рафтор мекунад, шумо боварии бештар хоҳед дошт, ки чунин рафторҳоро ба амал оред ва дар сӯҳбатҳои ҳаррӯзаи худ бештар табассум намоед.
Аз касе кӯмак пурсед. Дар чунин ҳолатҳо, он метавонад ба шумо кӯмак расонад, ки касе бо омодагӣ шуморо барои расидан ба ҳадафи худ зуд-зуд табассум кунад. Ин метавонад шахси дӯстдошта, дӯсти беҳтарини шумо ё дӯсти корӣ бошад - фарқ надорад, ки кӣ; то он даме, ки он шахсест, ки шумо метавонед ба ӯ эътимод кунед ва дорои ҳаҷви хуб аст. Танҳо ӯ бояд ба шумо дар ҳолатҳое, ки табассумро фаромӯш мекунед, лутфи нарм диҳад. Ин ишораи шумо нишонаи он аст, ки ба шумо табассуми тобон лозим аст.
- Шумо ҳатто метавонед бо як сигнали оддӣ, ба монанди ишора ё имовуи нозуки даста бароед, то ҳарчанд шумо ҳарду дар канори муқобили фазои серодам бошед ҳам, муошират карда метавонед.
- Бисёр одамоне, ки табассуми зиёд надоранд, вақте касе чизе мегӯяд, ба монанди "табассум!" Асабонӣ мешавад. ё "қавидил!" Аммо, агар шумо аз як дӯстатон хоҳиш кунед, ки ба шумо дар хотир доштани ҳангоми табассум кӯмак кунад, муҳим аст, ки вақте ки онҳо ба онҳо хашмгин нашаванд. Фаромӯш накунед - шумо инро худатон пурсидед!
Ашё ё чизи дигареро интихоб кунед, ки табассуми шуморо ба амал орад. Вақте ки шумо инро мебинед ё мешунавед, он ба шумо табассумро ёдрас мекунад, ба монанди дӯсти қадами пешина. Он метавонад як калимаи мушаххас ё маъмулан истифодашаванда ё иборае ба монанди "лутфан" ё "ташаккур" бошад. Он инчунин метавонад пост-он бошад, ки шумо онро дар экрани компютери худ часпондед, садои занги телефон ё табассуми касе.
- Пас аз он ки шумо чизеро интихоб кардед, шумо бояд саъйи огоҳона ба харҷ диҳед, ки ҳар гоҳе ки дучор оед ва ё шунавед, бихандед. Шояд ин ба назар бемаънӣ менамояд; аммо, он ба шумо кӯмак мекунад, ки фармони шӯхиро табассум карда, онро ба одат табдил диҳед. Ин дар ҳолатҳои иҷтимоӣ ва тиҷорӣ кӯмак мекунад.
- Боз як идеяи олиҷаноб кашидани чеҳраи хурди табассум аст, ки дар он шумо онро аксар вақт мебинед, масалан, дар пушти дастатон. Инро ҳар рӯз анҷом диҳед ва ҳангоми ба он нигоҳ кардан табассумро фаромӯш накунед, дар куҷое набошед ва касе ки бо шумост.
Ба шахси ношинос табассум кунед. Эҳтимол шумо шунидаед, ки гуфта мешавад, ки табассум гузаранда аст ва вақте ки ба касе табассум мекунед, ӯ ба ҷуз аз табассуми ҷавобӣ коре карда наметавонад. Он назарияро ба санҷиш гузоред ва саъй кунед то ҳадди аққал як маротиба дар як рӯз ба шахси тамоман ношинос табассум кунед - хоҳ касе дар кӯча бошад, хоҳ дар ҷои кор ё дар мактаб бошад ё хоҳ касе, ки дар назди светофор дар назди шумо истодааст. Тасаввур кунед, ки ин иқдоми нек аксуламали занҷириро ба вуҷуд меорад, ки табассуми шуморо дар саросари ҷаҳон мебахшад. Хеле эҳсоси хуб, ҳамин тавр не?
- Дар асл, баъзеҳо шуморо бегона меҳисобанд ва табассум намекунанд ....аммо нагузоред, ки ин шуморо боздорад! Кӯшиш кунед, ки табассуми худро ҳамчун як амали меҳрубонона ё ишораи нек, ки метавонад рӯзи касеро равшантар кунад, фикр кунед.
- Аммо, вақте ки шахси дигар табассум мекунад (аксарияти одамон ин тавр мекунанд), шумо як лаҳзаи махсусро бо онҳо мубодила хоҳед кард, иртиботи фаврӣ бо инсони дигар, ки шуморо хушбахтона роҳи худро идома медиҳад.
Рӯзномаи табассумро нигоҳ доред. Дар тӯли ду ё се ҳафта, дар охири ҳар рӯз якчанд дақиқа ҷудо кунед, то ҳар лаҳзаи табассум ва чаро инро мухтасар шарҳ диҳед. Бо гузашти вақт, шумо метавонед як намунаеро мушоҳида кунед ва ба эътирофи ҳамкориҳо ва ҳолатҳое шурӯъ кунед, ки дар ҳақиқат ба рӯи шумо табассуми ҳақиқӣ меоранд.
- Шояд шумо шохи ширинро аз болои шохчаи дарахтон ҷаҳидан дидаед ё вақт ҷуста, ба дӯсти деринаатон занг занед. Пас аз он, ки шумо чизҳои табассуми шуморо медонед, шумо метавонед дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ кӯшиш кунед, ки ин чизҳоро биомӯзед.
- Сабаби дигари хуб нигоҳ доштани рӯзномаи табассум ин аст, ки шумо метавонед дар вақти дилтангӣ онро варақ занед ва дар бораи ҳолатҳои мухталифе, ки худро самимона хушбахт ҳис мекардед, ёдовар шавед. Ин бояд шуморо рӯҳбаланд кунад ва ба табассуми шумо кӯмак кунад.
Мушакҳои рӯйи худро ҳаракат кунед. Бо иҷрои машқҳое, ки мушакҳои шуморо мустаҳкам ва истироҳат мекунанд, мушакҳои рӯйи худро суст кунед. Ин метавонад ба шумо табиӣтар табассум кунад ва онро барои шумо камтар аҷиб кунад. Машқе, ки шумо дар он ҳамон мушакҳоеро истифода мебаред, ки ҳангоми табассум чунин аст:
- Қаламро гирифта, дар байни лабонатон гузоред. Даҳони худро кушоед ва бигзоред, ки қалам то ҳадди имкон ба ақиб дар байни дандонҳоятон ғелонда шавад. Қаламро газед, то дар ҷои худ нигоҳ доред ва қаламро дар тӯли 30 сония ҳамин тавр гузоред. Ин машқро дар як рӯз як маротиба такрор кунед.
Вонамуд кунед, то он даме ки шумо дар ҳақиқат табассум карда метавонед. Табассуми бештаре, бешубҳа, дар аввал эҳсоси аҷиб мекунад - эҳтимолан ин ғайритабиӣ ва ғайривоқеӣ хоҳад буд. Ҳарчанд таслим нашавед. Дигар одамон ҳатто фарқиятро пай намебаранд. Чӣ қадаре ки шумо ин корро анҷом диҳед, он ҳамон қадар табиӣ менамояд ва эҳсос мешавад.
- Табассум кардан одат аст. Пас, агар шумо онро зуд-зуд такрор кунед, шумо бе табассум ба табассум шурӯъ хоҳед кард - ин маҳз ҳамон чизест, ки шумо мехоҳед дар ниҳоят ба даст оред.
- Табассумро на танҳо бо даҳонатон, балки бо чашмони худ низ табассум намоед. Табассуми ҳақиқӣ бо кашишхӯрии мушакҳои атрофи чашм хос аст. Шумо бояд ба он диққат диҳед.

Қисми 2 аз 2: Худро хушбахт кардан

Дар бораи ҳама чизҳои хуби ҳаёт фикр кунед. Бо ҳар як фикри манфии худ, кӯшиш кунед, ки чизҳои хуби зиндагиро ба худ хотиррасон кунед. Дӯстон, оила, шоколад, парвоз бо парвоз, шароб, саги шумо, Netflix - ҳар чизе ки шуморо хуб ҳис мекунад!
Мусиқии рӯҳбаландкунанда гӯш кунед. Мусиқӣ қудрат дорад, ки одамонро ба ҷойҳои гуногун барад, онҳоро дар бораи чизи дигаре ғайр аз мушкилоти худ водор созад, рӯҳияи онҳоро беҳтар созад ва ба онҳо оромии ботинӣ бахшад. Фарқе надорад, ки шумо кадом мусиқиро интихоб мекунед - он метавонад Бетховен ё Бритни Спирс бошад - то даме ки он шуморо рӯҳбаланд мекунад ва шуморо рӯҳбаланд мекунад.
Аз шахсони манфӣ канорагирӣ кунед. Чӣ тавре ки табассум ва ханда хандангез аст, инчунин мазҳакаи бад ва таҷовуз. Аз ин рӯ шумо бояд саъй кунед, то одамоне, ки ғайбат мекунанд, барои дигарон мушкилот эҷод мекунанд ё доимо дар гирди худ бо чеҳраи худ ва абри сиёҳ дар болои сарашон сайругашт накунанд. Ба ҷои ин, худро бо одамони хушбахт ва мусбат иҳота кунед ва шумо бешуурона ба табассум шурӯъ мекунед.
Бо маҳфилҳои истироҳатӣ оғоз кунед. Ҳар қадар шумо худро ором эҳсос кунед, ҷаҳон беҳтар ба назар мерасад ва табассум барои шумо осонтар аст. Хобби истироҳатӣ ба шумо имкон медиҳад, ки барои худ каме вақт бигиред ва бидуни фишори муошират бо дигарон ҳисси сулҳ бо ҷаҳон дошта бошед. Хобби ба монанди йога ё заврақронӣ ба назар гиред. Ё танҳо барои як ванна истироҳат як-ду соат вақт ҷудо кунед.
Корҳои стихиявӣ кунед. Ҳаёт дар бораи саёҳат ва истифодаи бештари имкониятҳое, ки ба даст меоред, иборат аст. Ҳаёти худро бо истифодаи гоҳ-гоҳе ба тариқи худсарона иҷро кунед, масалан, дар зери борон гаштан, нақшаи ашё ё шахсеро, ки чашми шуморо ба худ ҷалб мекунад, ё танҳо даъват кардани дӯстони худ ба шаҳр рафтан. Шумо хотираҳои аҷибе эҷод мекунед, ки ҳамаи инҳо ба зиндагии хушбахтона мусоидат мекунанд.
Ҳар рӯз кори хайре анҷом диҳед. Ҳар рӯз вақт ҷудо кардан барои амали нек ба шумо кӯмак мекунад, ки ҳангоми беҳтар намудани ҷаҳон беҳтар ҳис кунед. Ин набояд чизҳои калон бошад - шумо метавонед каме хайрия кунед, дари лифтро барои каси дигар боз кунед ё пули қаҳваро аз нафаре, ки дар паси шумо истодааст, пардохт кунед - чизе, ки рӯзи дигар ба даст меорад осонтар ё зеботар. Табассуме, ки шумо ҳамчун нишони миннатдорӣ ба даст меоред, тамоми рӯз боқӣ хоҳад монд.
Барои табассум вақт ҷудо кунед. Мегӯянд, ки ханда беҳтарин дору аст, аз ин рӯ миқдори ҳаррӯзаи худро бо тамошои видеои хандовар дар интернет, хондани ҳаҷвӣ дар рӯзнома ё бо дӯсти ҳушёр вақт гузаронед. Ханда эндорфинро мебарорад, ки он ба таври худкор шуморо хушбахттар ҳис мекунад ва аз ин рӯ зудтар механдед.
Худро бо оила ва дӯстон иҳота кунед. Сарф кардани вақт бо одамони дӯстдоштаатон роҳи беҳтар кардани саломатии шумо ва хушбахтии шумост. Албатта, онҳо шуморо гоҳ-гоҳ девона мекунанд, аммо шумо онҳоро ба чизе дар ҷаҳон иваз намекунед. Барои одамоне, ки дӯсташон медоред, вақт ҷудо кунед, аз муомилаи онҳо лаззат баред ва хислатҳоеро қадр кунед, ки онҳоро ин қадар махсус мекунанд. Агар шумо ин корро карда тавонед, ҳеҷ гоҳ пайдо кардани сабаби табассум барои шумо мушкилӣ нахоҳад дошт.