Чӣ тавр фаҳмидан мумкин аст, ки шумо ошиқ ҳастед

Муаллиф: Peter Berry
Санаи Таъсис: 13 Июл 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
Buenos-Ayres - Argentinaning ajoyib yorqin va jo’shqin poytaxti
Видео: Buenos-Ayres - Argentinaning ajoyib yorqin va jo’shqin poytaxti

Мундариҷа

Навъҳои гуногуни муҳаббат вуҷуд доранд, аммо ҳеҷ роҳе барои донистани он ки шумо воқеан ошиқ ҳастед, вуҷуд надорад - ё ин танҳо он ҳангомаест, ки девонагии лаҳзаина дорад. Аммо, агар шумо ба ҳиссиёт ва амалҳои худ дар атрофи он шахси махсус бодиққат бошед, шумо метавонед бубинед, ки оё шумо дар ҳақиқат ба он шахс ошиқ ҳастед. Агар шумо хоҳед, ки чӣ гуна ин корро кардан мехоҳед, ин қадамҳоро иҷро кунед.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Аҳамият диҳед, ки чӣ фикр доред

  1. Бубинед, ки оё шумо ояндаро бе шахси дӯстдоштаатон тасаввур карда метавонед. Агар шумо воқеан ошиқ бошед, шумо набояд дар оянда дар бораи ҳардуи шумо мушкиле дошта бошед. Сарфи назар аз он ки шумо танҳо ҳастед ё бо дӯстон, ҳақиқат ин аст, ки шумо наметавонед дар бораи пачақи худ фикр кунед - ин нишонаҳои ошиқи шумо ҳастанд ва метавонад "он шахс" -ро пайдо кардааст. Хоҳ ба шаҳри нав кӯчидан, хоҳ соҳиби фарзанд шудан, хоҳ як сол ба хориҷа рафтан ва хоҳ дар паи ҳадафҳои ояндаи худ, шумо ҳамеша метавонед онро бо шарики худ тасаввур кунед ва он шахс ҳамеша дар он ҷо аст. дӯст. Агар шумо тамоми ҳаёти худро бе шахси дигар тасаввур карда натавонед - на танҳо тобистони оянда, соли оянда ва ё ҳар вақте - эҳтимол дорад, ки шумо воқеан ошиқ бошед. Инҳоянд чанд нишонаҳои дигаре, ки шумо дар ҳақиқат ошиқед:
    • Вақте ки шумо наметавонед дар бораи кушодани як боби нав дар ҳаётатон бе дӯстдоштаатон дар паҳлӯи худ фикр кунед, хоҳ кори нав бошад ё хоҳ ба ҷои нав кӯчид.
    • Вақте ки шумо дар бораи таваллуди кӯдак фикр мекунед, аммо тасаввур карда наметавонед, ки волидони кӯдак ғайр аз он шахс ҳастанд.
    • Вақте ки шумо тасаввур карда наметавонед, ки бе пешинаи худ пир шавед.

  2. Бубинед, ки оё шумо метавонед якчанд соат дар бораи шахс фикр карданро бас кунед. Вақте ки шумо касеро дӯст медоред, набояд нисбати онҳо васвосӣ кунед; Дар асл, муқобил дигар аст. Агар шумо дар муносибатҳои солим бошед, шумо метавонед шарики худро бидуни васвоси дар бораи коре, ки ӯ дар ҳар панҷ сония анҷом медиҳад, тарк кунед. Аммо, агар шумо шахси наздикатонро дар тӯли як ҳафта ё як моҳ фаромӯш карда тавонед, эҳтимолан онҳо ба шумо хеле маъқуланд, аммо ҳанӯз ба марҳилаи ишқ нарасидаед. Инҳоянд чанд нишонаҳои дигаре, ки шумо дар ҳақиқат ошиқед:
    • Вақте ки шумо бе дӯстдоштаатон китоб мехонед ё филм тамошо мекунед, шояд фикр кунед, ки шахси дигар дар ин бора чӣ фикр мекунад.
    • Вақте ки шумо бе ягон шахси махсус либоси нав мепӯшед, шумо метавонед фикр кунед, ки оё намуди зоҳирии шумо ба мардум маъқул аст ё не.
    • Агар шумо танҳо ба хотири он ки салом гуфтан ё овози касеро шунидан мехоҳед, пазмони худро занг задаед ё паёмак фиристед, эҳтимол шумо аллакай ошиқед.

  3. Бубинед, ки оё шумо дар ҳақиқат нуқтаи назари шахсро қадр мекунед. Агар шумо воқеан ошиқ бошед, шумо шахси наздикатонро ҳамчун як объекти комил барои парастиш кардан намехоҳед, балки як шахси хеле оддӣ бо дидгоҳҳои ҷолиб ва ғояҳои беназир медонед. Агар шумо воқеан ошиқ бошед, шумо нуқтаи назар ва андешаҳои дигарро дар масоиле, ба мисли роҳи касбҳои навбатии худ ё вазъи сиёсии кишвар қадр мекунед ва ба онҳо ғамхорӣ мекунед. Гарчанде ки шумо набояд ба ҳама чизҳое, ки шахс дар бораи он фикр мекунад, комилан ғамхорӣ кунед, агар шумо воқеан фикрҳои ӯро қадр накунед, шумо шояд ошиқ набошед. Инҳоянд чанд аломате, ки шумо воқеан шахси мувофиқро пайдо кардед:
    • Ҳангоми омодагӣ ба қабули қарори муҳим, агар шумо фикри шахсро ба назар гиред, пас эҳсосоти шумо нисбат ба дигар шахс ба дараҷае ҷиддӣ аст, ки онро ишқ гуфтан мумкин аст.
    • Вақте ки шумо дар ҳолатҳои душвори иҷтимоӣ қарор доред, агар шумо назари дигаронро дар бораи коре, ки бояд кунед, қадр кунед, пас шумо эҳтимолан ошиқед.
    • Агар шумо бинед, ки шахс дар бораи ахбор, сиёсат, санъат ё чизи барои шумо муҳим фикр мекунад, ин эҳтимол ишқ аст.

  4. Бубинед, ки оё он шахс шуморо ба шахси беҳтар шудан водор мекунад. Агар шумо воқеан ошиқ бошед, шумо на танҳо бо пазмониҳои худ худро комилан бароҳат эҳсос хоҳед кард, ҳатто агар шумо бо онҳо қаноатманд бошед. Гарчанде ки дар муносибататон худро хушбахт эҳсос кардан ва бо шумо буданатон муҳим аст, ҳамроҳи собиқатон шуморо водор месозад, ки ҳаётатонро то дами одам шуданатон баланд бардоред. шахси комилтарин имконпазир. Инҳоянд чанд нишонаҳои дигаре, ки шумо дар ҳақиқат ошиқед:
    • Агар шумо хоҳед, ки бештар хонед, бештар донед, ба соҳаҳои бештар таваҷҷӯҳ кунед - танҳо як шахси ҳаматарафа будан, на танҳо барои писанд омадан ба дӯстдоштаатон, балки аз он сабаб, ки вай шуморо дар ҳақиқат водор месозад, ки ҳаётатонро дигаргун созед. Ба таври мусбат, шояд шумо ошиқ бошед.
    • Агар бо дӯстдоштаи шумо будан шуморо водор кунад, ки барои ислоҳи камбудиҳо ва рушди шахсияти шумо кор кунед, эҳтимол шумо ошиқед.
  5. Бубинед, ки оё бо шахси азизатон будан шуморо эҳсос мекунад, ки шумо дар беҳтарин нафси худ ҳастед. Агар дуруст аст, ки шумо ошиқед, пас ҳамсаратон шуморо водор месозад, ки беҳтаринро нишон диҳед. Дар ниҳоят, агар шумо воқеан дӯст медоред, шумо мехоҳед то охири умр бо собиқатон бошед, то он шахс бояд шуморо ба шакли беҳтарини худ эҳсос кунад. Агар шумо ҳис кунед, ки шумо ҳеҷ гоҳ кӣ буда наметавонед, ё вақте ки шумо бо он шахс ҳастед, ба таври муайян намерасед, ин ишқ нест. Инҳоянд чанд нишонаи ошиқ шуданатон:
    • Бо дӯстдоштаи худ будан худро аз ҳама зеботар ва зеботарин ҳис мекунад, ҳатто вақте ки шумо либоси маъмулӣ пӯшед.
    • Ҳангоми муҳокимаи мавзӯъ бо собиқатон шумо метавонед худро зирак ва ҳассос ҳис кунед.
    • Ҳангоми дар назди шахс будан шумо худро аз ҳама эътимод ҳис мекунед ва ҳеҷ гоҳ хавотир нашавед, агар шумо ҳар вақте ки барои сухан гуфтан омодагӣ мегӯед.
  6. Бубинед, ки шумо камбудиҳои шахсро эътироф мекунед ва онҳоро қабул мекунед. Вақте ки шумо воқеан ошиқ ҳастед, нисфи дигарашро ҳамчун як шахси оддӣ бо камбудиҳои инсонӣ мебинед, на илоҳӣ. Агар шумо исрор кунед, ки шахс бояд комил бошад, шумо як мушкили калон доред. Аммо агар шумо озодона иқрор шавед, ки шарики шумо метавонад то андозае худхоҳ бошад ё беҳтарин шунавандаи ҷаҳон набошад, пас шумо ба муносибат назари воқеъбинона доред ва эҳтимол ошиқ бошед.
    • Донистани камбудиҳои собиқатон маънои онро надорад, ки шумо набояд ба онҳо дар ислоҳи онҳо кумак кунед, агар ин дуруст аст.
    • Агар шумо дар бораи ду ё се чиз фикр карда натавонед, ки шахси махсуси шуморо камтар мукаммал месозад, шумо наметавонед он шахсро дар ҳолати худ бубинед.
    • Агар шумо ва шарики худ ба дараҷаи кофӣ барои хандидани камбудиҳои якдигар бошед, эҳтимол шумо воқеан ошиқед.
    таблиғ

Қисми 2 аз 3: Аҳамият диҳед, ки чӣ кор мекунед

  1. Бубинед, ки оё ба шахси дӯстдоштаатон кумак кардан маъқул аст. Муҳаббат бояд дод ва қабул кунад. Агар шумо ошиқ бошед, ҳардуи шуморо дӯст хоҳед дошт. Хӯроки нисфирӯзӣ хурсандӣ мекунад, вақте ки шахс ба ҷое рафтан лозим аст, ронанда мешавед ё ҳатто ҳангоми бемор будан ё зиндагӣашон душвор либосҳояшонро шустед. Ҳатто агар шумо иҷозат надиҳед, ки дигарон шуморо истифода баранд, шумо наметарсед, вақте ки шарики шумо ба дасти кӯмак ниёз дорад, ва баръакс, одамон бо кӯмак ба шумо дар посух хоҳанд гуфт. Инҳоянд чанд нишонаҳои дигари ошиқ шуданатон:
    • Оё шумо хушбахтед, ки барои шахси дӯстдоштаатон қаҳва нӯшед ё ӯро бо чизҳои каннодии аз дӯкони дӯстдоштаатон харида ба ҳайрат оваред, бе ҳис кардани он ки вақти бебаҳои худро сарф мекунед.
    • Шумо дӯст медоред, ки собиқатонро ба коре таълим диҳед, хоҳ бургери комил бошад ё ҳалли мушкилоти печида.
  2. Бубинед, ки оё шахси наздикатон шуморо механдонад. Муҳаббат набояд ҳамеша ҷиддӣ бошад. Албатта, шумо метавонистед соатҳо ба чашмони шахс бо ишқу ҳавас нигоҳ кунед, аммо ин абадӣ дилгиркунанда хоҳад буд. Агар шумо дарвоқеъ ошиқ бошед, шумо метавонед каме бадхоҳ бошед, шахси наздикатонро масхара кунед ва аз ҳазлу шӯхии онҳо лаззат баред. Гарчанде ки ҳеҷ кадоме аз шумо набояд ҳаҷвнигор бошед, то муносибати хуб ба роҳ монда шавад, қобилияти такрор ба такрор хандидан дар ҳақиқат муфид аст. Ин нишон медиҳад, ки шумо худро барои муҳаббат якҷоя ҳис мекунед (ва хушбахтед).
    • Агар собиқатон қобилияти хандиданро ҳатто дар ҳолати бадтарин дошта бошад, эҳтимол шумо ошиқед.
  3. Бубинед, ки оё бо шахси наздикатон аз корҳои майда-чуйда лаззат мебаред. Муҳаббати ҳақиқӣ ба эпизоди реалити-шоу шабеҳ нест Бакалавр - Бакалавр - Новобаста аз он ки бо шарикатон дар чархбол нишинед ё дар токзор пикники ошиқона гузаронед, метавонад хеле романтикӣ ва таҷрибаи олӣ бошад, аммо муҳаббати ҳақиқӣ маънои онро дорад, ки шумо ҳангоми хурсандӣ пайдо карда метавонед Бо он шахс корҳои майда-чуйда кунед, хоҳ дар бари кӯча пиво менӯшед, гурбачахо мехаред ё дар роҳ ба сӯи яхмос истед. Инҳоянд аломатҳое, ки нишон медиҳанд, ки шумо вақти худро бо собиқатон қадр мекунед:
    • Вақте ки шумо мехоҳед дар паҳлӯи худ биншинед ва намоиши дӯстдоштаи худро бо ғуссаи худ тамошо кунед.
    • Ба шумо маъқул рафтан барои харидани яхмос бо пазмони худ ба шумо он қадар писанд аст, ки ду нафар якҷоя хӯроки калон хӯрок хӯред.
    • Шабро бо собиқатон гузаронед ё ҳар лаҳза ба санаи ваҳшӣ биравед - ин ба шумо писанд аст.
  4. Бубинед, ки оё шумо бо пешинаи худ рӯзҳои душворро паси сар мекунед. Муҳаббат на ҳамеша пур аз садбарг аст; Аммо, агар шумо дар ҳақиқат ошиқ бошед, рӯзҳои хурсандӣ бештар аз рӯзҳои ғамангез хоҳанд омад ва шумо метавонед дар ҳолатҳои ғайричашмдошт, аз даст додани кор то марг, бо собиқатон бароҳат бошед. Вазъиятҳои душвор кӯмак мекунанд, ки муносибати шумо мустаҳкам аст ё не ва агар шумо ҳеҷ гоҳ монеаҳоро бо шарики худ паси сар накарда бошед, шумо маълумоти кофӣ надоред, ки ошиқ ҳастед ё не.
    • Агар шумо тавонед мушкилоти душвори муносибатҳо, аз қабили дарёфти роҳи якҷоя буданро, вақте ки ҳардуи шумо ҷадвали бениҳоят зиёд доред ё якҷоя кор карда, ноумедиро дар як рӯйдоди бузург ҳамкорӣ кунед. Он гоҳ муносибати шумо боз ҳам бештар хоҳад шуд.
    • Агар шумо ҳангоми марги шахси наздикатон сабр карда тавонед, эҳтимол дорад, ки шумо ошиқед.
  5. Бубинед, ки оё шумо тайёред, ки барои он шахс аз минтақаи тасаллои шумо берун равед. Агар шумо воқеан ошиқ бошед, шумо омодаед дар бораи шарики худ чизи нав ва тааҷубоварро бисанҷед, ҳатто агар ин шуморо каме тарсонад ё хафа кунад. Ин маънои онро надорад, ки шумо бояд танҳо бо мақсади ошиқ сохтани собиқатон аз равғани гарм гузаред ё чеҳраатонро гум кунед, аммо ин маънои онро дорад, ки шумо мехоҳед ба мулоқот бо хешованди дуратон ба ҷои номаълуме дар Гватемала равед. ё агар ӯ кӯҳнавард бошад, чанд бор бо ӯ ба кӯҳистонӣ мебарояд.
    • Агар шумо бо омодагӣ кореро анҷом диҳед, ки гумон мекунед, ки ҳеҷ гоҳ нахоҳед кард, ба монанди омӯзиши забони нав ё шиновариро омӯхтан, зеро ин барои шахси азизатон воқеан муҳим аст, пас шумо шояд ошиқ бошед.
    • Тавре ки шумо дар ҳолатҳои номусоид бо ҳамсаратон ва ё бе он роҳати бештар пайдо мекунед, шояд шумо ошиқ бошед.
  6. Бубинед, ки оё шумо барои он шахс созиш кардан мехоҳед. Агар шумо дар ҳақиқат ошиқ бошед, шумо хоҳед донист, ки шумо на ҳама вақт онро ба даст меоред. Агар шахс ҳамеша ба талабҳои шумо дода шавад, зеро шумо якравед, пас шумо ошиқ нестед. Муҳаббат маънои онро дорад, ки гоҳо шумо чизи дилхоҳатонро ба даст меоред ва баъзан ба шарики дигаратон иҷозат медиҳед, ки онҳо мехоҳанд; ё роҳи ёфтани ҳардуи онҳоро қонеъ гардонед.
    • Агар шумо ошиқ бошед, шумо наметавонед на танҳо бо шарикатон созиш кунед, балки тасмим гиред якҷоя қарор қабул кунед, ба ҷои он ки гӯё он чизе, ки мехоҳед, ба даст наовардед.
    • Агар ин муҳаббат мебуд, пас ҳарду одамон метавонистанд ба ҷои он дода шаванд, ки ҳамеша ба ҷои хушнудии якдигар бошанд.
  7. Бубинед, ки оё шумо худатон метавонед дар назди он шахс бошед. Агар шумо дар ҳақиқат ошиқ бошед, ба шумо лозим намеояд, ки як клони собиқи худ бошед, ба ҳама манфиатҳо ва манфиатҳои ӯ тақлид кунед ва аз ҳама чизҳое, ки пеш аз оғози муносибат ба шумо писанд омад, халос шавед. Ба ҷои ин, шумо метавонед ҳангоми нигоҳ доштани муҳаббат шумо худро нигоҳ доред. Агар шумо дар ҳақиқат ошиқ бошед, амалҳои зеринро иҷро кунед:
    • Бе одами махсуси худ дар атрофи худ бо дӯстатон овезон шуданро ҳис кунед ва бигзор собиқатон низ чунин кунад.
    • Маҳфилҳои монанди йога ё футболро нигоҳ доштан мумкин аст, ҳатто агар он чизе, ки шахс ба он таваҷҷӯҳ надорад.
    • Хушбахтем, ки ба ҷои ҳамеша бо ӯ муошират кардан, танҳо вақт гузаронам.
    таблиғ

Қисми 3 аз 3: Аҳамият диҳед, ки чӣ мегӯед

  1. Бубинед, ки оё шумо андешаҳои худро дар назди одам содиқона мегӯед. Агар шумо воқеан ошиқ бошед, ҳангоми сӯҳбат бо пачақи худ ба шумо маҷбур нахоҳед шуд. Ин маънои онро надорад, ки шумо бояд ба ҳамсаратон ҳар як чизи майда-чуйдаеро, ки шуморо ба хашм меорад ё шиква кунад, бигӯед, зеро ба фикри шумо бояд ростқавл бошед. Ин чӣ маъно дорад, ки шумо бояд дар муносибат ба қадри кофӣ роҳат бошед, то чизе бигӯед, ки шуморо хафа мекунад ё ҳиссиёти ҳақиқии худро нақл кунед, бидуни он ки гӯё эҳсосоти шумо арзанда нестанд, зеро собиқ шумо дилгир мешавед , ба ғазаб оед ё танҳо ба шумо фарқе надоред.
    • Агар шумо ба дӯстдошта ё дӯстдухтари худ дақиқан бигӯед, ки чӣ гуна эҳсос мекунед, бидуни хавотирӣ садо медиҳед, ки бача ё аблаҳ ҳастед, пас шумо ошиқед.
    • Агар шумо новобаста аз он, ки чӣ қадар дағал аст, шӯхӣ гуфта метавонед, пас шумо ва дигар шахсони муҳими шумо дар як заврақ ҳастед.
  2. Бубинед, ки оё шумо хушбахт мешавед, ки соатҳои гуфтугӯ ва ғайбат бо дӯстдоштаи худ сарф мекунед. Агар шумо воқеан ошиқ бошед, шумо ва шарики шумо на ҳамеша бояд дар бораи маънои зиндагӣ ё вазъи муносибатҳо мубоҳисаҳои амиқ кунанд. Муҳаббати зиёде дар атрофи чизҳои хурд рӯй медиҳад, қисми зиёди сӯҳбат ба панҷ қитъа ё заминҷунбӣ ниёз надорад ва ин аллакай комил аст.
    • Агар шумо воқеан ошиқ бошед, шумо омодаед, ки серияи охирини "Шикастани Бад" -ро бо дӯстдоштаатон дар бозии бейсбол сӯҳбат кунед ва хуб ҳис кунед.
    • Агар шумо пас аз хандидан бо ҳамсаратон телефонро кушоед ва аз худ бипурсед: "Шумо чӣ гуфтед?" шумо бояд ошиқ бошед
  3. Бубинед, ки оё шумо дар назди дӯстдоштаи худ осори худро баён кардан мехоҳед? Агар шумо дар ҳақиқат дӯст медоред, шумо метавонед ба осонӣ ба шахси дигар нишон диҳед, ки шумо воқеан ҳастед, ҳатто агар онҳо тарафҳои чандон сард набошанд. Агар ҳар чизе ки шумо мегӯед, сохта шуда бошад, то шахс ба шумо маъқул шавад ё мехоҳед бо шумо бештар бошад, пас шумо то ҳол дар байни онҳо ҳастед, ба қадри кофӣ бароҳат нестед, ки ишқи ҳақиқиро ҳисоб кунед.
    • Агар шумо бо омодагӣ кушода ва дар бораи хатогиҳо ё шикоятҳои гузашта сӯҳбат кунед, эҳтимол шумо ошиқед.
    • Ба шумо набояд иҷозат диҳед, ки собиқатон ҳама чизеро, ки ба шумо осеб расонидааст, донад, аммо пас аз он ки ба онҳо гуфт, шумо бояд худро беҳтар ҳис кунед. Вақте ки мо якдигарро дӯст медорем, мо якдигарро қабул мекунем, аз ҷумла хатоҳо ва хатогиҳо.
  4. Бубинед, ки оё шумо ҳамеша роҳҳои нави ситоиши пазмони худро пайдо мекунед. Агар шумо воқеан ошиқ бошед, шумо хоҳиши ҳисси таъриф кардани андешаҳои навро ҳис мекунед. Агар ҳамаи шумо фикр кунед танҳо "Вай гарм аст" ё "Вай ин қадар хандовар аст", ба шумо лозим аст, ки амиқтарро фаҳмед, ки чаро шумо ба ин шахс ошиқ ҳастед.Агар шумо ошиқ бошед, шумо метавонед бартариҳои шарики худро чӣ дар дохил ва чӣ дар берун ситоиш кунед.
    • Агар шумо ҳамеша худро аз хислатҳои ба назар бепоёни собиқаш ҳайрон карда бошед, эҳтимол шумо ошиқед.
    • Агар шумо зуд-зуд ба шахси махсус дар бораи он чизе ки ба он шахс писанд аст, нақл кунед ва шумо хеле ростқавл ҳастед, пас шумо ошиқ ҳастед.
  5. Агар ин ишқ аст, шумо зебоии ботинии шахсро хоҳед дид, на танҳо зебоии зоҳирӣ. таблиғ

Маслиҳат

  • Вақте ки шумо сурудҳои ишқиро гӯш мекунед ва дар бораи "он суруди хос" фикр кунед, ин метавонад нишонаи ошиқ буданатон бошад.
  • Агар шумо ошиқ бошед, вақте ки он шахсро мебинед, эҳтимолан ногаҳон лаппиши дили худро эҳсос кунед ва дилатон аз ҳаррӯза тезтар метапад.
  • Агар касе ба шумо писанд ояд, шумо сурх мешавед ва аз буданашон шарм медоред. Аммо агар шумо касеро воқеан дӯст доред ё дӯст доред, шумо ҳисси худро ҳис мекунед, аммо бо онҳо хеле роҳат ҳис мекунед.
  • Дили шумо хеле тез метапад, шумо метавонед сурх шавед, ҳаяҷон ё изтироб кунед. Аммо дар ишқ муҳаббат ба сабр ниёз дорад. Ҳама чиз дар вақти мувофиқ хоҳад омад.
  • Пешинаи шумо шуморо аз ҳаяҷон ё хушбахтӣ фаро мегирад, аммо муҳимтар аз ҳама, онҳо шуморо ташвиқ мекунанд, ки тарафҳои "беҳтарин" -и худро нишон диҳед, ҳатто агар шумо дар иваз шуморо дӯст надоред.
  • Бо муҳаббат шитоб накунед! Як гӯгирдро ёбед. Худро маҷбур накунед, ки касеро "дӯст доред", зеро онҳо машҳуранд ё шумо гумон мекунед, ки онҳоро дӯст доред.
  • Ҳар вақте, ки шумо номи одамро ба забон меоред, беихтиёр табассум карда наметавонед, шояд шумо ошиқ бошед.
  • Агар шумо омода бошед, ки он шахсро интизор шавед ё муддати дароз дар ҳамон ҷо бимонед, эҳтимол ин ишқ аст.
  • Вақте ки шумо касеро дӯст медоред, хоб рафтан душвор аст, зеро шумо наметавонед дар бораи он шахс фикр кунед.
  • Шумо то он даме, ки барои шахс зарур ва фоидаовар хоҳед буд, ҳатто агар он чизе, ки шумо намехоҳед.

Огоҳӣ

  • Он чизе ки ба назари шумо ишқ метавонад танҳо девонагӣ ё шаҳват бошад.
  • Бисёр одамон дӯст медоранд ва дӯст медоранд. Маслиҳатҳоро бинед.