Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳат
• Огоҳӣ

Идеяи муносибати "дӯстони фоидаовар" ("FWB") хурсандӣ ва қаноатмандии ҷисмонӣ хоҳад овард, агар ҳарду хоҳиши бе алоқаи ҷинсӣ карданро дошта бошанд бо эҳсосот амиқтар шаванд. Гарчанде ки дӯстии худро ба марзи муносибатҳои писару духтар равона кардан бениҳоят душвор аст, агар шумо баъзе қоидаҳои оддиро риоя кунед, шумо метавонед дар пайванде бебанд шавед, ки сатр надошта бошанд. осеб. Агар шумо хоҳед, ки чӣ гуна оғоз карданро донед, танҳо далер бошед ва қадамҳои зеринро иҷро кунед.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: шахсро интихоб кунед

1. 

   Касеро интихоб кунед, ки метавонад. "Мумкин" дар ин ҷо аз ҳар ҷиҳат фаҳмида мешавад, ки муҷаррадӣ таърифи аз ҳама аён аст. На танҳо муҷаррад, онҳо набояд пас аз як ишқи дарднок канда шаванд, ба дарди аз даст додани дӯстдошта ё чунон банд будан бо мактаб рӯ ба рӯ шаванд, ки қариб дар китобхона "зиндагӣ" мекунанд. Касеро интихоб кунед, ки шавқовар, аз ҷиҳати эмотсионалӣ устувор ва омодагӣ ба кӯшиш кардани ҳама чиз бошад - алахусус алоқаи ҷинсӣ бо шумо.

2. 

   
   
   Касеро интихоб кунед, ки намехоҳед бо ӯ пайваст шавед. Муносибати ғайриҳатмии "ишқ" одатан аз он хотима меёбад, ки як нафар ошиқи дигареро оғоз мекунад.Ҳамин тавр, касееро интихоб накунед, ки мехоҳед бо ӯ пайваст шавед, агар шумо намехоҳед бо ҳам шинос шавед, ё шумо фарқ надоред, ки шахс метавонад воқеан ранҷад. Ман аз куҷо медонам, ки кӣ часпидан мехоҳад ва кӣ намехоҳад? Дар асл, шумо наметавонед 100% боварӣ дошта бошед, аммо якчанд пешниҳодҳо барои интихоби касоне ҳастанд, ки намехоҳанд часпанд:
   • Агар шумо боре шунида бошед, ки ин шахс ҳамчун "таъқибкунӣ" тавсиф шудааст, хоҳ аз дӯсташ бошад ё собиқ, эҳтиёт шавед.
   • Агар собиқи шумо дӯстон, маҳфилҳо ва корҳои зиёде надошта бошад, вай метавонад вақти бештарро бо шумо сарф кунад.
   • Агар шумо медонед, ки ин шахс дар гузашта шуморо воқеан дӯст медошт, пас беҳтараш онҳоро интихоб накунед. Интихоби комил касест, ки шумо мешиносед, ки ӯ ба ӯ ҳусни таваҷҷӯҳ надорад.

3. 

   
   
   Шахси ба шумо писандро интихоб кунед. Калимаи асосӣ - афзал, Не дар ҳақиқат мехоҳам. Ин касе аст, ки шумо ӯро бо ҳам зебо ва лаззатбахш меҳисобед - шумо бояд онҳоро дӯст доред, ҳамон тавре ки мехоҳед як рӯзро дар соҳил бо дӯстонатон гузаронед. Агар шумо нақшаи сарф кардани вақти зиёдро бо шахс дошта бошед, пас шумо бояд ҳудуди меҳру муҳаббатро муайян кунед - дар хотир доред, ки ҳеҷ чиз аз ҳад ҷиддӣ нест.
   • Касеро интихоб кунед, ки ба шумо писанд аст, аммо Не шахсе, ки шумо мехоҳед бо таври муқаррарӣ мулоқот кунед. Аз минтақаи тасаллои худ берун равед ва дарк кунед, ки шумо шарики ҷинси гармро меҷӯед, на ҳамсари ояндадор. Агар шумо ягон касеро интихоб кунед, ки бо ӯ шинос шуда метавонед, эҳтимолан ба онҳо ошиқ мешавед.
   • Шумо инчунин бояд ҷалби табиӣ ба онҳо дошта бошед. Ин маънои онро надорад, ки шумо бояд соатҳо дар бораи маънои зиндагӣ бо ӯ сӯҳбат кунед - шумо танҳо мехоҳед ҷомаашро кашед.

4. 

   
   
   Касеро аз доираи иҷтимоӣ ё касбии худ интихоб кунед. Бо яке аз аъзои ассотсиатсия, ки шумо аз синни панҷсолагӣ мешиносед, муносибати FWB надоред, дар акси ҳол, вақте ки ин муносибат хотима меёбад, ба душвориҳои ҷиддӣ оварда мерасонад. Дӯстии мунтазами ҷинсӣ-куми танҳо чанд моҳро дар бар мегирад, аз ин рӯ касееро интихоб накунед, ки бо ӯ бисёр вомехӯред.

5. 

   Касеро интихоб кунед, ки таҷриба дошта бошад. Шумо бояд касеро интихоб кунед, ки шумо мешиносед, ки бо мардон ва занон таҷриба дорад - ҳатто агар шумо шунавед, ки ӯ дар алоқаи ҷинсӣ хуб аст. Инро шумо, бачаҳо, карданӣ ҳастед, аз ин рӯ беҳтар аст, ки нафареро интихоб кунед, ки эҳсос кунед, ки онҳо ноумед нахоҳанд шуд. Агар шахс ягон вақт ягон гуна муносибати "чорроҳа" -ро аз сар гузаронида бошад, беҳтар аст, зеро ӯ аллакай дар ин бора таҷриба дорад. Агар шахс танҳо дар муносибатҳои ҳафтсола бошад, ба назараш интихоби беҳтаринатон нест. таблиғ

Усули 2 аз 3: Барқарор кардани муносибатҳо

1. 

   Бо он шахс флирт кунед. Флиртро бо онҳо бо тамасхур, лаҳни таҳрикомез ва ё танҳо изҳори диққати худ ба ӯ оғоз кунед. Бигзор собиқатон хабар диҳад, ки шумо онҳоро дӯст медоред ва таърифҳои нолозим ба ҳадди ақлро пешниҳод кунед. Шумо набояд ҷаззоб бошед, зеро шумо танҳо шарики худро меҷӯед.

2. 

   Флирт оғоз ёфт. Пас аз он, ки шахс ба назараш писанд ояд, шумо метавонед бӯса карданро сар кунед ё кори ҷасуртаре кунед. Ба шахс бигӯед, ки чӣ гуна шуморо ба худ ҷалб кардааст, аммо не шахсияти худро таъриф кунед ё ҳар чизе гӯед, ки мисли шумо мехоҳед бо ҳам шинос шавед.

3. 

   Принсипҳои асосиро муайян кунед. Ҳар як ҷуфти шумо FWB гуногун аст. Баъзе одамон якдигарро хуб медонанд, то пеш аз алоқаи ҷинсӣ қоидаҳои оддиро муқаррар кунанд. Аммо ин метавонад худро нороҳат ва ғайритабиӣ ҳис кунад, бинобар ин то оғози бӯсаи аввалини худ ё "туман" интизор шавед. Дар назария, шумо бояд пеш аз алоқаи ҷинсӣ сӯҳбат кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки ҳардуи шумо як фикр доред ва ҳеҷ кас осеб нахоҳад дид. Ин аст он чизе, ки шумо бояд бигӯед:
   • Боварӣ диҳед, ки шумо знакомств шуданӣ нестед - шумо танҳо мехоҳед, ки "кайф кунед". Ҳарду дар асоси ихтиёрӣ алоқаи ҷинсӣ мекунанд.
   • Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ҳамдигарро зуд-зуд намебинед. Шумо дар як ҳафта танҳо ду-се маротиба, беҳтараш бегоҳ мулоқот мекунед. Агар шумо қариб ҳар рӯз бо касе вомехӯред, ин сана аст.
   • Тасмим гиред, ки вақте шумо ба пайванд шудан шурӯъ мекунед, муносибатро қатъ мекунед. Агар шумо ҳарду дар ғусса набошед, шумо бояд возеҳ бигӯед, ки агар яке аз шумо худро ҳисси дилбастагӣ диҳад, тамом.

4. 

   Аз "абрҳои борон" -и дилчасп лаззат баред. Бо иҷозати рафтан ва кӯшиш кардани корҳое, ки шумо ҳеҷ гоҳ ҷуръат накардаед, бо собиқатон аз алоқаи ҷинсӣ лаззат баред. Ин вақтест, ки худро раҳо кунед ва усулҳоеро озмоиш кунед, ки шумо метавонед шарики ояндаи худро ба кор баред ва ҳайрон кунед. Озод ҳис кунед, то ҷойгоҳҳои нави алоқаи ҷинсӣ, дар ҷойҳои ношинос бидуни ҳушёрӣ кӯшиш кунед.

5. 

   Муоширатро нигоҳ доред. Вақте ки шумо ба худ иҷозат медиҳед, ки ба муносибатҳои бемаҳдуди "муҳаббат" ворид шавед, бо дӯстдоштаи худ сӯҳбат карданро фаромӯш накунед. Боварӣ доред, ки ҳардуи шумо ба ҳамдигар ошиқед, аммо аз ҳад зиёд нест. Агар шумо бори дигар дар маҳфиле вомехӯред, бигӯед, ки чӣ гуна рафтор хоҳед кард. Агар шумо бо ягон каси дигар рафтанӣ бошед, дар ин бора дудила набошед. Шумо набояд ҳама чизро сарф кунед, аммо шумо бояд гуфтугӯ кунед, то даме ки шумо чӣ гуфтан ва чӣ гуфтанро надонед. таблиғ

Усули 3 аз 3: Ҳама чизро табиӣ нигоҳ доред

1. 

   Мулоқоти одамони дигарро фаромӯш накунед. Қисми муносибатҳои ҳатмӣ дар он нест, ки шумо озодона бо одамон мулоқот мекунед. Ин имтиёзи муҳимро фаромӯш накунед. Агар шумо танҳо бо як шахс алоқаманд бошед, он ба зудӣ муносибатро ба ҷиддӣ табдил медиҳад. Агар он чизе, ки шумо мехоҳед, набошад, ҳар дафъае, ки ба клуби шабона ё зиёфат меравед, "чашмак задан" -ро идома диҳед. Ба ҷои интизори паёмҳои матнӣ аз шарики худ, имконоти дигарро ба атроф биҷӯед.

2. 

   Танҳо ба табиат пайравӣ кунед. Шумо метавонед бо дӯсти FWB муошират кунед, аммо шумо бояд равшан нишон диҳед, ки ин сана нест. Аз як сабаб, шумо бояд бештар аз ҳама чизи дигар бо "эҳтиёҷоти физиологӣ" -и худ сарф кунед. Шумо метавонед барои нӯшидан ба берун бароед - на хӯроки шом. Кӯшиш кунед, ки манзилатонро меҳмондӯст созед, то шарики шумо намехоҳад субҳи дигар бо шумо бимонад.
   • Агар ҳамсаратон дар хонаи шумо бихобад, пагоҳ панир напазед ё ба вай бӯсаи хайрбод диҳед. Меҳрубон бошед, аммо дӯст надоред.
   • Корҳоеро иҷро накунед, ки ҳамсарон воқеан кор кунанд, ба монанди лаззат бурдан аз таътили кӯтоҳ, ба супермаркет рафтан ё бо ҳамсаратон ба "мулоқот".
   • Якҷоя ба харид наравед ва ё "FWB" -ро ба тӯй ё базм даъват накунед.
   • Тӯҳфаҳоеро, ки шумо бо FWB робита доред, қабул накунед ё танҳо барои сӯҳбат ба ӯ занг занед.
   • Масофаро нигоҳ доред. Одамро дар як ҳафта бештар аз ду ё се маротиба набинед.

3. 

   Бо вуҷуди ин чизҳои худро кунед. Шодии муносибатҳои бидуни ҳатмии "муҳаббат" дар он аст, ки шумо то ҳол вақти кофӣ барои пайгирӣ кардани ҳадафҳои худ доред, хоҳ дар аспирантура, хоҳиши ба расмкашӣ будан ё танҳо бо дӯстон вақтхушӣ кардан. . Шумо метавонед бо шарикатон робита дошта бошед ва барои иҷрои корҳое, ки тамоми рӯз ба шумо писанд аст, вақти зиёд дошта бошед.

4. 

   Бидонед, ки кай бояд таваққуф кард. Се сабаб барои хотима ёфтани муносибатҳои FWB вуҷуд дорад: касе, ки аз ҳад зиёд часпидааст, касе, ки касеро пайдо мекунад, ки воқеан мехоҳад бо ӯ мулоқот кунад ё ҳарду дилгир шудаанд ва мехоҳанд ҳаракаташонро идома диҳанд. Сабаби чорум ин хотима дар асоси вақти табиии муносибатҳо, ба монанди анҷоми мавсими тобистон, ба охир расидани сафари дарозмуддат ва ё ҳардуи шумо хатмкарда аст.
   • Вақте ки шумо ҳис мекунед, ки ҳама чиз бояд тамом шавад, ин хотима аст. Агар шумо асосҳоро дар ҷои аввал гузоред, дар бораи хотимаи ҳамкорӣ сӯҳбат кардан он қадар дардовар нест.
   • Ва агар ошиқи шумо ва ҳамсари шумо нодир бошад, танҳо даст ба даст бигиред ва аз муносибат лаззат баред.
   таблиғ

Маслиҳат

• Чизҳоро сабук ва шавқовар нигоҳ доред. Вақте ки шарики шумо ба касе монанд аст ё ба мулоқот меравад, рашк накунед. Дар хотир доред, ки ин муносибати ҷиддии байни шумо нест.
• Боварӣ ҳосил кунед, ки ин кор шуморо бароҳат мекунад.
• Онро хусусӣ нигоҳ доред, дар бораи созиши бузурге, ки доред, фахр накунед.
• "Оянда" -ро муҳокима накунед.Дар муносибатҳои FWB чунин "масъулият" вуҷуд надорад. Ҳеҷ гоҳ дар бораи он напурсед.
• Ҳеҷ гоҳ кӯшиш накунед, ки дар бораи "мо" ё "он чӣ ки мо аз якдигар ҳастем" сӯҳбат кунед. Шумо ду дӯсте ҳастед, ки бо ҳам алоқаи ҷинсӣ мекунанд, на ҷуфт.
• Пеш аз муҳокимаи "ишқ" -и ҳатмӣ бо шунавандагони мақсадноки худ дар тамос бошед!
• Бо шарики FWB низ ҳамон гуна муносибат кунед, ки шумо бо дӯстони худ муносибат кунед. Роҳат ва наздик будан хуб аст, аммо бо онҳо дӯст буданро фаромӯш накунед, на ҳамчун дӯстдор.
• Аз ҳамсаратон талаб накунед, ки ба истироҳатгоҳҳои оилавӣ ё дигар чорабиниҳои муҳим равад, агар оилаатон ӯро дер боз нашиносад. Ин мардумро ба иштибоҳ меандозад ва мисли шумо мулоқот мекунад.
• Бо ягон шарики ҷинсӣ алоқаи ҷинсии бехатарро анҷом диҳед.
• Ошиқи пешинаи худро / духтари дӯстдоштаатонро ба воя нарасонед.

Огоҳӣ

• Ҳомиладор нашавед, оқил бошед ва бехатариро нигоҳ доред.
• Ҳарду ё ҳарду эҳтимолан ҳисси дилбастагӣ пайдо кунанд. Аз ин рӯ, ҳамеша бо шахси дигар ростқавл бошед. Агар эҳсосоти шумо нисбат ба якдигар дигар мувофиқат накунанд, шумо бояд муносибати FWB-ро фавран қатъ кунед.
• Боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо ҳадафи муносибатро фаҳманд ва гумон накунед, ки шумо знакомств ҳастед.
• Шумо бояд ин намуди муносибатро бо шахсе оғоз кунед, ки ҳамон чизро мехоҳад, аз истифодаи онҳо канорагирӣ кунед.
• Аз истифодаи он худдорӣ кунед. Агар собиқатон қариб ҳеҷ гоҳ бо шумо дар назди мардум сӯҳбат накунад ё шуморо комилан нодида гирад, муносибатро қатъ кунед ва шахси дигаре пайдо кунед.