Беҳтар кардани ҳаёти ҷинсӣ - Маслиҳатҳои

Мундариҷа

Қадамҳо
Маслиҳат
Огоҳӣ

Алоқаи ҷинсӣ на танҳо дар бораи ниёзҳои шахсӣ, балки инчунин имконияти пайванд бо дигарон мебошад. Аммо баъзан парешон кардани баъзе чизҳо ба қобилияти наздикии шарик халал мерасонад. Ин метавонад кор, мактаб ё кӯдаконе бошад, ки тамоми рӯзро мегиранд. Новобаста аз сабаб, "ҷинс" аксар вақт чизест, ки дар муносибат фаромӯш карда мешавад. Аммо, шумо набояд иҷозат диҳед, ки ҳаёти ҳаррӯза ба libido дахолат кунад. Тароват додан ва илова кардани масхара ба алоқаи ҷинсӣ душвор нест, агар шумо бо шарики худ ошкоро муошират кунед ва шумо ҳам ҳаёти ҷинсии худро афзун намуда, бо шарики худ вақт гузаронед. дар бистар (ва дар ҷои дигар).

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Тарбияи ҳавас

Ҷисми худро биомӯзед. Агар шумо хоҳед, ки худро ба ҳамсаратон роҳат ва наздик ҳис кунед, пас аввал инро бо худ кунед. Шумо метавонед бадан ва эҳсосоти худро ба ҳам сахт нигоҳ доред. Озод ҳис кунед, ки эҳсосоти худро биомӯзед ва баён кунед. Бифаҳмед, ки чӣ гуна шумо ламс кардан мехоҳед, чӣ шуморо ба ҳаяҷон меорад ва бадани шумо ба триггерҳои гуногун чӣ гуна муносибат мекунад. Ғайр аз он, шумо инчунин метавонед ҷисми худро бо собиқатон омӯхтед.
- Вибратор ба занон дар фаҳмидани посухҳои ҷинсии худ ва инчунин нишон додани он чизе ки ба онҳо шарик аст, кӯмак мерасонад.
Пеш аз он ки ба бозӣ ворид шавед, истироҳат кунед. Якчанд усулҳое ҳастанд, ки шумо метавонед барои истироҳат пеш аз тамос бо шарики худ истифода баред.Ин кӯмак мекунад, ки диққати аз ҳад зиёд ба ман хуб ё хуб нашуд. Ба ҷои ин, аз ҳар сонияи ин вақти хуб баҳра баред. Нафаси чуқур кашед ва мушакҳои шиддатнокро бемайлон истироҳат кунед.
- Бо шарики худ истироҳат кунед. Якҷоя нафаси чуқур кашед ва бадан ва ақли худро ором кунед.
- Агар шумо дар бораи малакаҳои ҷинсии худ ғамхорӣ кунед, шумо метавонед мақолаи "Чӣ гуна изтиробро дар бораи малакаҳои ҷинсӣ бартараф кардан мумкин аст" -ро санҷед.
Таваҷҷӯҳ ба пешакӣ. Баъзан алоқаи ҷинсӣ аз филми қаблан таҳияшуда фарқе надорад, мисли ду тараф, ки саҳнаро аз А то Б то С зуд иҷро мекунанд. Ба ҷои ин, суръати худро суст кунед ва пеш аз дохил шудан ба ҳаяҷон равона кунед. Пешнамоиш ҳардуи онҳоро ба ҳаяҷон овард.
- Пеш аз алоқаи ҷинсӣ, бадани худро масҳ кунед ва қабл аз ошиқ шудан ба бадани якдигар вақт ҷудо кунед. Шумо метавонед қисми муҳимтарини боришро дароз карда, онро то ҳадди имкон лаззат баред. Мусиқии нармро навозед ва аз шоми ошиқона лаззат баред. Дар хотир доред, ки ин мусобиқа нест ва вақти худро сарф накунед.
- Диққати худро ба илҳомбахш ва илҳомбахши шарики худ равона кунед. Он гоҳ шумо метавонед ба лаззате, ки собиқатон оварда метавонад, бипардозед.
- Ҳангоми ангезиши клитор ҳангоми пешакӣ, бисёр занҳо эйфорияро бештар ҳис мекунанд.
Ором шавед. Шумо набояд ба шитоб "ошиқ" шавед ва пас зуд ба поён бирасед. Баръакс, ҳардуи шумо бояд суръати худро суст кунед ва вақти худро дар якҷоягӣ пурра ҳаловат баред. Лаззати навозишро эҳсос кунед ва пас бо шарики худ такрор кунед. Як лаҳзаи гусел кардан ва ба оғӯш кашидан лаззат баред. Шумо метавонед рафтори муқаррарии ламсро пеш аз силсилаи ҷинсӣ оғоз кунед. Ҷисми шарики худро ва оҳиста ҳис кунед.
- Тамаркузро ба дарк равона кунед. Ин қадам ба эҷоди эътимод ва наздикӣ дар фосилаҳои оҳиста (20-40 дақиқа) кӯмак мекунад ва ташвишро дар бораи малакаҳои шахсии шумо бартараф мекунад. Ҳар як тараф бо навбат бо алоқаи тақвиятӣ бо нисфи дигар муроҷиат мекунад. Аввалан, шумо одатан шарики худро ба болои бадан, дастҳо ва пойҳо мезанед. Пас аз он ба минтақаҳои ҳассос, ба монанди атрофи синаҳо / пистонҳо ва ронҳои ботинӣ зарба занед, аммо ба узвҳои таносул даст нарасонед. Ниҳоят, шумо метавонед ба нуқтаҳои доғ, аз ҷумла узвҳои таносул ва ё нороіатии сабук даст расонед. Пас шумо ҳам метавонед, агар хоҳед, ба бозӣ ҳамроҳ шавед.
Озодии наздик шудан. Яке аз сабабҳое, ки ҳаёти ҷинсиро дилгиркунанда месозад, муносибатҳо дар муддати муайян мебошанд. Шояд шумо танҳо субҳ "дӯст" доред, ё дар рӯзҳои махсус ҳангоми аз кор рафтанатон, мактаб ё фарзандонатон дар хона набошанд. Шумо метавонед бо алоқаи ҷинсӣ дар вақтҳои ғайричашмдошт, бо усулҳои ғайриоддӣ ё ҷойҳои ношинос алоқаи ҷинсиро шӯр кунед. Ғайр аз он, шумо набояд аз мастурбатсия шарм кунед; Ин рафтори солим дар муносибат аст.
Ҷинсии худро биомӯзед. Шумо метавонед бозичаҳо ва костюмҳоро дар хонаи хобатон истифода баред, то муҳаббат барои ҳардуи шумо гуворотар ва шавқовартар гардад. Чӣ гуна шумо "ғорат" мекунед, ихтиёрӣ нест. То он даме, ки ду тараф содиқона муошират мекунанд, алоқаи ҷинсӣ боке надорад.
- Бо бозидани нақш ҳаяҷонро зиёд кунед. Ҳарду метавонанд костюм пӯшанд ва якдигарро бо номҳои гуногун даъват кунанд.
- Пӯшишҳо роҳи осонтарини табдил додани диққат ба ламси ғайричашмдошт ва гуногун мебошанд. Агар хоҳед, шумо метавонед биниши худро муваққатан канор гузоред.
- Баъзе ҷуфтҳое, ки муносибатҳои дарозмуддат доранд, мехоҳанд эҳсосоти аслии худро ҳангоми барқарор шудани нав дар давраҳое, ки вақти кофии якҷоя сарф намекунанд, барқарор кунанд. Ҳарду метавонанд таъиноти худро дар бари худ ба нақша гиранд, ки ҳардуи онҳо пеш аз он бо онҳо овезон мекарданд ва вонамуд мекарданд, ки якдигарро намешиносанд. Ҳар он чизеро, ки дар санаи аввал ҳангоми мулоқоти шумо бо ҳам рӯй дод, дубора таҷриба кунед, пас вонамуд кунед, ки дар бораи афзалиятҳои ҷинсии шарики худ чизе намедонед. Бо он ҷараёни эҳсосот идома диҳед.

Усули 2 аз 3: Бо шарик сӯҳбат кунед

Бигзор нисфи дигараш бидонад, ки шумо чӣ мехоҳед. Беҳтарин, самаранок ва зудтарин роҳи беҳтар кардани ҳаёти ҷинсии шумо ин робитаи ошкоро бо шарики худ мебошад. Шумо метавонед ба шарики худ гӯед, ки кадом амал шуморо ба ҳаяҷон меорад ё парешон мекунад. Баъзе маҳдудиятҳо ва орзуҳои худро дар бораи алоқаи ҷинсӣ муҳокима кунед. Шумо бояд ҳама чизеро, ки шарики шумо бояд донад, бигӯед, то ҳаёти ҷинсии шуморо то ҳадди имкон қонеъ гардонад.
- Шумо бояд на танҳо ба корҳои хатои шарики худ диққат диҳед, балки ба иҷрои хоҳишҳои худ диққат диҳед. Ҷумлаҳое, ки бо ҷонишини "I / you" сар мешаванд, ба монанди "I / you like you / you caress" ё "Шумо дар ин ҳолат худро мунтазиртар ҳис мекунед" -ро истифода баред.
- Агар ба шумо гуфтугӯ дар бораи "алоқаи ҷинсӣ" бо ҳамсаратон душвор ё хиҷолатовар бошад, шумо метавонед ҳам онро навишта гиред ва ҳамзамон бо якдигар сӯҳбат кунед, ё чароғҳоро хомӯш кунед ва дар торикӣ сӯҳбат кунед.
- Сӯҳбат ба таҳкими эътимод ва наздикӣ кӯмак мекунад. Гарчанде ки амалҳои мустақим аксар вақт ҷаззобтаранд, муошират ҳангоми оғози муносибатҳо шуморо аз хиҷолат нигоҳ медорад ва эътимоди зарурӣ барои ҳаёти солими ҷинсӣ эҷод мекунад. .
- Вақте ки шумо омода нестед, амал накунед. Шумо бояд пешакӣ бо шарики худ машварат кунед.
Мубодилаи мушаххас. Вақте ки сухан дар бораи ҷинс меравад, мо аксар вақт шармгинем ва наметавонем мундариҷаи мушаххаси муфид гузорем. Шумо бояд ҳарчи бештар тафсилотро муҳокима кунед, то ки ӯ дар бораи он чизе ки мехоҳед бигӯед, вақт сарф накунад.
- Ба ҷои он ки "Ман мехоҳам бештар алоқаи ҷинсӣ кунам" ё "Мехоҳам" бо тарзи дигар "дӯст" дорам, шумо бояд ба ҳамсӯҳбати дигар бигӯед, ки чӣ қадар мехоҳед бо шахс ва тавре, ки мехоҳед, бошед. Маҳрамиятро бо шарики худ зиёд кунед. Пас дар бораи чизҳои мушаххасе, ки мехоҳед бо ҳамсаратон анҷом диҳед, ё тафсилоте, ки мехоҳед иваз кунед, муҳокима кунед.
- Ҳеҷ чизро фиреб надиҳед. Дар акси ҳол, он ба эътимод ва наздикӣ дар муносибат зарар мерасонад. Ба ҷои ин, ба хоҳишҳои худ кушода бошед ва дар бораи он, ки кор намекунад ё кор намекунад, рӯирост бошед.
Дар бораи тағирот дар бадани худ ростқавл бошед. Ҳам мардон ва ҳам занон тағироти ҷисмониро аз сар мегузаронанд, ки ба ҳаёти ҷинсии онҳо таъсир мерасонанд.
- Дар ҳолате, ки менопауза либидои шуморо тағир медиҳад, ба ҷои шарикатон фаҳмонед, ба ҷои он ки вай фикр кунад, ки шумо дигар ба алоқаи ҷинсӣ манфиатдор нестед.
- Агар шумо норасоии электрӣ дошта бошед, пас бо шарики занатон ва инчунин бо духтур сӯҳбат кунед. Ин метавонад ба осонӣ табобат карда шавад ва ҳеҷ чизи шармоваре нест.
Фаъолиятҳое анҷом диҳед, ки якҷоя лаззат баранд. Шумо метавонед далелро нодида гиред, ки шумо нисбат ба ҳамсаратон хоҳиши ҷинсии баландтар доред, аммо шояд бо шарики худ муҳаббати комилтарин надошта бошед. Ҳардуи шумо бояд муҳокима кунед, ки чӣ кор кардани шарики худро дӯст медоред. Пас аз он муҳокимаи чизҳои нав ё ношинос сурат мегирад. Мақсади гуфтугӯ аз он иборат аст, ки ҳардуи шумо якҷоя лаззат баред.
- Бе доварӣ ба муҳокима ҳамроҳ шавед ва дудила нашавед; Шумо бояд озодона бо шарики худ мавзӯъҳои ҳассосро муҳокима кунед.
Дар бораи хоҳишҳои худ бо шарикатон нақл кунед. Шумо метавонед дар бораи саҳнаҳое сӯҳбат кунед, ки аксар вақт тасаввур мекунед ва шуморо ба ҳаяҷон меорад. Агар худро шармгин ҳис кунед, онро дар рӯи коғаз нависед ва пас бо шарики худ муҳокима кунед. Агар ҳангоми сӯҳбат чизе рух диҳад, ба монанди тамошои телевизор ё хондани маҷалла, шумо метавонед пурсед: "Шумо дар ин бора чӣ фикр доред?" Бо одам ростқавл ва ошкоро бошед. Ғайр аз он, ба якдигар нақл кардани чизҳои бебаҳо метавонад ба ҳаёти ҷинсии шумо навтар шавад.
- Мағзи ҳассос аз узвҳои таносули инсон аст. Мубодилаи хаёлҳои равшан маънои ҳатмӣ буданро надорад, балки дар муносибатҳои эътимоди тарафайн ва ошкорбаёнӣ роҳи кашфи ғаризаҳои ҷинсии худро мекушояд. барои кӯмак расонидан ба ҳаёти ҷинсии шумо нав, стихиявӣ ва шавқовар.
Бо шарики худ машғул шавед. Пеш аз он ки бо алоқаи ҷинсӣ пайваст шавед, шумо метавонед бо роҳҳои дигар пайванд кунед. Ҳар як ҷуфт равишҳои гуногун доранд, аз ин рӯ истифодаи усули пайванди пурмазмун барои ҳардуи онҳо муҳим аст. Ду ҷониб метавонанд фаҳманд, ки чӣ гуна пайвастшавӣ маъно дорад, пас пеш аз вуруд ба бозӣ татбиқ карда мешавад. Наздикӣ метавонад робитаҳои рӯҳӣ, таҷриба ва эҳсосотиро дар бар гирад. Дарки маҳбусӣ ва эътимодро ба пояи мустаҳкам сохтан лозим аст.
- Эҳсосотро тавассути муколамаи қалбӣ пайваст кунед, ҳиссиётро мубодила кунед ва ҳамдардӣ нишон диҳед.
- Бо муҳокимаи мавзӯъҳои барои шумо ҷолиб зеҳнӣ пайваст шавед.
- Бо шарики худ ҷисман пайваст шавед ва дар рӯ ба рӯи якдигар нишаста, бо чашм тамос гиред. Ин метавонад бемаъно ба назар расад ё шумо худро осебпазир ҳис мекунед, аммо инро то ба поён нигоҳ доред, то шумо ҳарду омода шавед.

Усули 3 аз 3: Барои романс вақт ҷудо кунед

Нақшаи анҷом додани "ҷинс". Шояд шумо фикр кунед, ки алоқаи ҷинсии пешакӣ аслан ошиқона нест ё ишқ вақте ки рух медиҳад, комилтар мешавад, аммо шумо метавонед онро санҷида бинед. Агар шумо ҳамеша баҳонаи "банд" -ро истифода баред, пас шумо наметавонед ба "ҷинс" афзалият диҳед.
- Як рӯзи ҳафтаро бо шарикатон алоқаманд кунед. Дар тӯли рӯз, шумо метавонед ҳаяҷон ва фишорро эҷод кунед, то ки "алоқаи ҷинсӣ" ҳамон чизест, ки шумо ҳарду интизор шавед.
Якҷоя сафар кунед. Ҳатто як сафари рӯзҳои истироҳат метавонад ба халос шудан аз бандӣ ва пурғавғои рӯзгор кумак кунад. Баъзан кор, мактаб ё кӯдакон ба гардонандаи ҷинсии шумо нохост халал мерасонанд. Шумо метавонед реҷаи худро бо бартараф кардани ҳама чизҳои парешон ва иҷозат диҳед, ки диққати худро ба шарик ва муносибатҳои худ равона кунед.
- Дар ҳолати зарурӣ, шумо метавонед парасторро киро кунед (ё паррандае) ва сайри хурде анҷом диҳед. Ҳардуи шумо метавонед ба хаймазанӣ дар ҷангал равед ё ба хонаи истироҳати каме дар канори шаҳр равед.
- Барои саёҳат пул надоред? Ҳарду метавонанд дар хона бо хомӯш кардани компютерҳо, телефонҳо ва телевизорҳо ва сарф кардани вақт ба ҳамдигар сайр кунанд.
Фазои ошиқона омода кунед. Шамъ афрӯхта, рӯйпӯшҳои абрешим харед ва бистарро биҳишти худ кунед. Дар хонаи хоб ассотсиатсияҳои мусбӣ созед ва аз чизҳои шавқовар, ба монанди тӯдаи либосҳо, ҳуҷҷатҳои корӣ ё бозичаҳо халос шавед.
Бо шарикон "ҷинсӣ" -ро оғоз кунед. Агар шумо дар бораи чизҳои ҳассос муддате ғайрифаъол сӯҳбат мекардед, шумо бояд онро санҷида бинед. Агар шумо ҳамеша шахсе ҳастед, ки ҷинсро пешниҳод мекунад, шумо метавонед бо он шахс сӯҳбат кунед ва бигӯед, ки шумо намехоҳед мисли муносиби шумо бошед. Шумо ва шарики шумо бояд ҳама чизро донанд ва боварӣ ҳосил кунанд, ки шумо ҳам аз рӯйдодҳо қаноатмандед.
Аз ҷиҳати эмотсионалӣ ва ҷисмонӣ наздик бошед. Ҳаёти ҷинсӣ танҳо аз фаъолият дар бистар иборат нест. Агар ин ду аз ҷиҳати эҳсосӣ наздик набошанд, вақтро якҷоя нагузаронед ва бо якдигар шинос шавед, пас муносибат комил намешавад ва муносибат низ хоҳад буд. Ҳардуи шумо бояд сӯҳбат кунед ва якҷоя вақт гузаронед, инчунин муносибати худро хуб нигоҳ доред.
- Ҳангоми мубодилаи умедҳо, тарсҳо, орзуҳо ва хоҳишҳои худ шумо бояд бо шарики худ ба осонӣ истироҳат кунед. Заифиро бо роҳи ошкоро ва қабул кардани шарики худ эҳсос кунед.
Мураббиро ёбед. Агар тарси наздикӣ ё изтироб ба муносибати шумо таъсири калон расонад, шумо бояд терапевтро бинед. Терапевт метавонад ба шумо дар ёфтани роҳҳои наздик бо ҳамсаратон, мубориза бо изтироби худ ва муоширати самараноктар кӯмак расонад. Ҳар як шахс метавонад ба таври мушаххас ба таври мушаххас ё якҷоя, ё ҳарду роҳ муроҷиат кунад.
- Терапевт роҳҳои рафъи мушкилотеро, ки ба наздикӣ халал мерасонанд, аз қабили сӯиистифодаи ҷинсии қаблӣ, мушкилоти эҳсосӣ ва дар ташаккули муносибат кӯмак мекунад. бехатар ва мусбат ба ҷинс.
- Барои маълумоти иловагӣ, шумо метавонед ба мақолаи "Чӣ гуна терапевти ҷинсиро пайдо кардан мумкин аст" муроҷиат кунед.

Маслиҳат

Нагузоред, ки овозаи марбут ба ҳаёти ҷинсии каси дигар ба ҳаёти ҷинсии шумо халал ворид кунад.
Дар хотир доред, ки алоқаи ҷинсӣ танҳо қонеъ кардани шарики худ нест. Вақте ки шумо инро танҳо як вазифа ҳис мекунед, алоқаи ҷинсӣ накунед. Ин лаззатест, ки ҳардуи шумо аз он баҳраманд ҳастед.
Шумо бояд донед, ки "алоқаи ҷинсӣ" на танҳо ба боло рафтан аст.
Агар шумо дар бораи истифодаи маҳсулоти мустаҳкамкунӣ, хусусан доруҳо, кремҳо ва спрейҳо фикр кунед, пас аввал бояд бехатарӣ ва самаранокии онҳоро омӯзед.