Чӣ гуна нуқтаи назари худро ба зиндагӣ беҳтар кардан мумкин аст

Муаллиф: Randy Alexander
Санаи Таъсис: 28 Апрел 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
Bog’da A dan Z gacha katta tarvuz etishtirish sirlari
Видео: Bog’da A dan Z gacha katta tarvuz etishtirish sirlari

Мундариҷа

Зиндагӣ пур аз мушкилот ва чолишҳост ва он метавонад ба осонӣ шуморо афсурдагӣ кунад. Гарчанде ки шумо назорат карда наметавонед, ки ҳар рӯз бо шумо чӣ мешавад, шумо метавонед назорат кунед, ки ба онҳо чӣ гуна муносибат мекунед. Дидани мусбат ба ҳаёт кори шумост! Бо шинохти худ ва ислоҳи маърифатӣ, шумо метавонед посухи мусбат ва беҳтар кардани нуқтаи назари худро ба зиндагӣ ёд гиред.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Тарзи гуфтугӯ бо худро тағир диҳед

  1. Андешаҳои манфиро муайян кунед. Шояд шумо бо фикрҳои манфӣ худро нобуд карда истодаед ва ҳатто инро нафаҳмида истодаед. Оғози огоҳӣ аз андешаҳои манфии худ ва чӣ гуна онҳо ба шумо таъсир карданро оғоз кунед. Инҳоянд баъзе намудҳои маъмули фикрҳои манфӣ:
    • Ҷанбаҳои мусбатро филтр кунед ё кам кунед ва ҷанбаҳои манфиро калон кунед.
    • Нуқтаи назари мухолиф тамоюл дорад, ки бидуни бетараф бад ё хуб ба назар расад.
    • Танҳо сенарияҳои бадтаринро тасаввур кунед.

  2. Таваҷҷӯҳро ба фикрҳои мусбӣ равона кунед. Бо як каме таҷриба, шумо метавонед донед, ки чӣ гуна тағир додани фикрҳои худро. Бо риояи як қоидаи хеле содда оғоз кунед: Дар бораи худ ҳарфе, ки ҳеҷ гоҳ дар бораи дӯстатон намегӯед, нагӯед. Бо худ мулоим бошед. Худро тавре тарғиб кунед, ки шумо барои ҳавасманд кардани дӯстонатон истифода мебаред.

  3. Оптимизмро истифода баред. Фикре, ки оптимизм ё пессимизм модарзод аст, мафҳуми комилан ғалат аст. Дар асл, мо бояд амал кунем, то хушбин бошем. Кӯшиш кунед, ки аз мармарҳои шадид умед пайдо кунед. Ба ҷои фикр кардан, ки "Ман ҳеҷ гоҳ ин корро накардаам", ба худ бигӯед: "Ин аст имконият барои озмоиши чизи нав."

  4. Кӯшиш кунед, ки нагузоред, ки "мунаққид дар зеҳни шумо" садо баланд кунад. Ҳамаи мо овози ботинӣ дорем, ки худамонро танқид ё савол медиҳем. Ин овоз мегӯяд, ки мо ба қадри кофӣ салоҳиятдор нестем, ба қадри кофӣ боистеъдод нестем ё сазовори муҳаббати дигарон нестем. Ин андешаҳо барои муҳофизат кардани шумо аз нокомӣ ва ранҷу азоб мебошанд, аммо дар асл онҳо коре намекунанд, балки халал мерасонанд. Вақте ки ин овози танқидӣ ба миён меояд, ба худ саволҳои зеринро диҳед:
    • Оё ин фикрҳо воқеан дурустанд ё не?
    • Оё мумкин аст, ки он фикрҳо ин ҳақиқат нест? Оё ман метавонам эътироф кунам, ки онҳо дуруст нестанд?
    • Оё ман тасаввур карда метавонам, ки ман воқеан боистеъдод, боистеъдод ва сазовори муҳаббат ҳастам?
  5. Дар гузашта зиндагӣ накунед. Агар гуноҳ, дард ё пушаймонии пешинаатон шуморо суст кунад, шумо метавонед кӯшиш кунед, ки ин эҳсосотро раҳо кунед.
    • Барои гузаштани чизҳо фаъолона амал кунед. Шумо метавонед онҳоро нависед ва / ё бо овози баланд сухан гӯед.
    • Дарди худро изҳор кунед ва / ё масъулиятро ба дӯш гиред. Агар чизе ба шумо лозим ояд, ба касе гӯед, бигӯед, ҳатто агар калимаи гуфтанатон "узр" бошад.
    • Худ ва дигаронро бубахшед. Кӯшиш кунед, ки дар хотир доред, ки ҳама хато мекунанд. Ҳеҷ кас комил нест ва ҳама сазовори имкони дигаранд (аз ҷумла худатон).
    таблиғ

Қисми 2 аз 3: Назари худро дубора ислоҳ кунед

  1. Перфексионист шуданро бас кунед. Зиндагӣ иборат аз хӯрок хӯрдан, ба ҳеҷ чиз печидан нест. Интизории комил маънои онро дорад, ки мо ҳамеша қафо мемонем. Барои бартараф кардани комилият, аз ислоҳи стандартҳои худ оғоз кунед. Оё меъёрҳои шумо нисбат ба худ аз меъёрҳое, ки барои дигарон муқаррар кардаед, баландтаранд? Агар касе ба вазъияти шумо монанд бошад, шумо аз онҳо чӣ интизор будед? Агар шумо аз тарзи ҳалли мушкилоти шахс қаноатманд бошед, пас шумо низ бояд дар бораи худ иқрор шавед.
  2. Аз минтақаи бароҳати худ коре кунед. Шумо метавонед чизеро интихоб кунед, ки ба шумо чандон хуб нест, ба монанди рақс, бозии пинг-понг ё расмкашӣ. Ичозат диҳед, ки дар ин фаъолият ҳатман натиҷаҳои хуб ба даст наоред. Кӯшиш кунед, ки аз фаъолиятҳое, ки ба шумо чандон хуб нест, хурсандӣ ёбед. Ин барои шумо имкониятҳоро фароҳам меорад, ба шумо кӯмак мекунад, ки аз камолёбӣ халос шавам ва дар ниҳоят ҷаҳонбинии худро ба зиндагӣ беҳтар созед.
  3. Ором шавед ва диққати бештар диҳед. Лаҳзае нафас кашед. Кӯшиш кунед, ки аз ҳад нагузаред. Камтар диққат диҳед, ки дигарон чӣ фикр мекунанд ва бештар дар бораи он чизе, ки шумо воқеан аз сар мегузаронед. Ғизои лазиз бихӯред. Ба тиреза нигаристан. Вақте ки мо мекӯшем, ки барои ҳозир зиндагӣ кунем, он лаҳзаҳо хеле аҷибтар хоҳанд шуд.
  4. Қабули қоидаҳоро бас кунед. Шояд шумо аз ҳад зиёд "бояд" ва "бояд" -ро иҷро кунед. Ин маҳдудиятҳо метавонанд шуморо гунаҳкор, ташвишовар ё худтанқид ҳис кунанд. Вақте ки шумо онҳоро ба худ татбиқ мекунед, шумо имкониятҳои хушбахтонаи худро аз даст медиҳед.Вақте ки шумо онҳоро ба дигарон татбиқ мекунед, шумо метавонед сардор ё аблаҳ шавед. Қоидаҳоеро, ки ба шумо фоидае намерасонанд, нодида гиред.
  5. Иҷозат диҳед, ки хандед ва вақтхушӣ кунед. Вақте ки шумо нисбати чизҳо аз ҳад ҷиддӣ нестед, шумо бояд донед, ки чӣ гуна ҳолатҳои мухталифро ҳал карда метавонед. Норасоии юмор метавонад лаҳзаҳои хушро олиҷанобтар кунад ё он лаҳзаҳои ғамангез ва ғамангезро гуворотар гардонад.
    • Ҳикояҳои хандовар нақл кунед.
    • Давидан.
    • Дар ҳаёти ҳаррӯза шодиро ёбед.
  6. Таваҷҷӯҳ ба чизҳои бузурги зиндагӣ. Ҳолатҳое ҳастанд, ки мо ҳаёти худро дар ҷустуҷӯи чизи дар пеш истода сарф мекунем. Мо орзуи пул ё қудратро дунбол мекунем, вақте ки ҳама чизи воқеӣ ба мо тасалло ва шинохт аст. Ба ҷои диққат додан ба он чизе, ки шумо мехоҳед, вақт ҷудо кунед, то чизҳои доштаатонро қадр кунед. Мисли он ки оё саломатии шумо хуб аст, таърифе, ки ба қарибӣ пазируфтаед ё танҳо, ки тавонистед субҳи имрӯз бедор шавед. таблиғ

Қисми 3 аз 3: Танзими муносибатҳо

  1. Бо одамони мусбат робита барқарор кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки одамони гирду атроф муносибати мусбӣ ва дастгирӣ доранд. Бо одамоне, ки ба онҳо эътимод карда метавонед, муносибатҳо барпо кунед. Агар одамони гирду атрофатон ғайбат, шикоят ё муноқиша эҷод кунанд, шумо метавонед худро аз онҳо дур кунед. Гурӯҳҳои дӯстони мусбатро пайдо кунед, ба монанди синфи йога ё маҳфили ҳунарҳои размӣ.
  2. Саросемавор хулоса бароварданро пешгирӣ кунед. Вақте ки шумо боварӣ доред, ки шумо аллакай медонед, ки чӣ мешавад, шумо тамошои рӯйдодҳоро бас мекунед. Шумо ба ҷои он чизе ки воқеан дар пеши чашми шумо рӯй дод, аз рӯи он чизе, ки фикр мекунед, муносибат хоҳед кард. Вақте ки шумо боварӣ доред, ки шумо дар бораи он фикр мекунед, ки шумо гӯш кардани онҳоро қатъ мекунед. Ин метавонад ихтилофи зиёд ва зарари нолозимро ба бор орад. Ба ҷои саросемавор доварӣ кардан, гӯш кунед ва тамошо кунед.
  3. Аз эҳсосоти худ канорагирӣ накунед. Мо аксар вақт эҳсосоти худро нодида мегирем, то ғамгин нашавем. Аммо андӯҳ манфиатҳои худро дорад: Ғам моро водор мекунад, ки воқеан зиндаем. Дар асл, ғаму андӯҳ метавонад таъсири мусбат дошта бошад, ки имконияти хушбахтии шуморо зиёд мекунад. Вақте ки эҳсосоти манфӣ пайдо мешаванд, ба онҳо диққат диҳед. Онҳоро бо навиштан ё сӯҳбат бо касе идора кунед.
  4. Ба корҳои дигарон дахолат накунед. Полякҳо мегӯянд, "ин маймуни ман ва сирки ман нест". Ин изҳорот ба мо хотиррасон мекунад, ки ба ҳикояҳои дигарон даст назанем. Чунин ҳодисаҳо ва баҳсҳо метавонанд ба табъи шумо таъсири калон расонанд.
    • Кӯшиш кунед, ки ба муноқишаҳои дигарон халал нарасонед.
    • Аз ғайбат дурӣ ҷӯед! Дар бораи одамони дигар дар паси онҳо гап назанед.
    • Нагузоред, ки дигарон шуморо ба баҳс кашанд ё маҷбур накунанд, ки тарафе интихоб кунед.
  5. Меҳрубон! Кӯшиш кунед, ки ба атрофиён эҳтиром дошта бошед ва бо онҳо мулоим ва мусбат муносибат кунед. Ин на танҳо шуморо беҳтар ҳис мекунад, балки инчунин ба шумо ҷалби дигар одамони мусбӣ кӯмак мерасонад. Олимон нишон доданд, ки вақте мо мусбат будан мехоҳем (ҳатто агар худро хушбахт ҳис накунем), мо худро зуд ҳис мекунем. таблиғ

Маслиҳат

  • Баданро солим ва дар мувозинат нигоҳ доред. Доштани бадани солим ба шумо кӯмак мекунад, ки стрессро самаранок идора кунед. Ҷисми солим рӯҳи шуморо баланд мекунад!
  • Лутфан ба ҷомеа ҳамроҳ шавед. Хоҳ гурӯҳи динӣ бошад, хоҳ клуби йога ё ҷомеаи дӯзандагӣ. Имкониятҳоро дар мактаб ё дар ҳамсоягии хона ҷустуҷӯ кунед ва кӯшиш кунед, ки бо одамон иртибот баред.
  • Агар шумо фикр кунед, ки депрессия доред, барои табобат бо мушовир ё духтур муроҷиат кунед

Огоҳӣ

  • Худкушӣ ҳеҷ гоҳ роҳи ҳал нест.
  • Эҳтиёт бошед, ки бо одамоне, ки бо шумо муносибати бад доранд, баҳс накунед. Шумо метавонед аз тамос бо онҳо канорагирӣ кунед ё бо онҳо оромона ва баркамол муносибат кунед.
  • Агар сатҳи стресс аз назорати шумо берун бошад, кӯмак пурсед. Манбаъҳои зиёде мавҷуданд, ки шумо тавассути гурӯҳҳои ҷамоавӣ ва ҷомеаҳо пайдо карда метавонед.
  • Агар шумо қурбонии хушунати ҷинсӣ ё хушунати хонаводагӣ шавед, кӯмак гиред! Ҳеҷ кас ҳақ надорад, ки шуморо сӯиистифода кунад, аммо шумо ягона шахсе ҳастед, ки сухан гуфта метавонад.