Мундариҷа

• Қадамҳо

Пинҳон нигоҳ доштани ҳаёти шахсии шумо ба шумо кӯмак мекунад, ки имкони касбӣ пайдо кунед ва ҳамзамон бо ҳамкорони ширкат муносибатҳои хубро инкишоф диҳед. Иҷозат диҳед, ки ба ҳаёти шахсии шумо таъсири сахт расонда, ба тарзи рафтори шумо ба назари одамон дар кор зарар расонад. Бо гузоштани баъзе ҳудуди оқилона, худдорӣ ва истифодаи ҳаёти корӣ аз ҳаёти шахсии худ, шумо метавонед дар ҳаёти шахсии худ бе махфият нигоҳ дошта бошед. мехоҳанд дар ҷои кор алоҳида зиндагӣ кунанд.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Ҳудуди байни кор ва зиндагӣ

1. 

   Дар бораи мавзӯъе қарор диҳед, ки шумо бояд онро мубодила накунед. Агар шумо кӯшиш кунед, ки ҳаёти шахсии худро аз кор нигоҳ надоред, аввалин чизе, ки шумо бояд кунед, ин ҳудуд аст. Ин аз як шахс ба як шахс фарқ мекунад ва аз фарҳанги худи ширкати шумо, инчунин аз тавозуни кор ва шахс ва ҳаёти шумо, ки ҷустуҷӯ мекунед, вобаста аст. Сарфи назар аз ягон қоида дар ҷои кор, шумо метавонед сарҳадҳои худро муқаррар кунед. Рӯйхати чизҳоеро оғоз кунед, ки намехоҳед бо ҳамкоратон муҳокима кунед.
   • Он метавонад мавзӯъҳоро аз қабили ҳаёти ишқ, беморӣ, ақидаҳои мазҳабӣ ва сиёсӣ дар бар гирад.
   • Дар бораи чизҳое, ки ба шумо нороҳатанд ё бо ҳамкоратон муҳокима кардан намехоҳед, фикр кунед.
   • Рӯйхати худро оммавӣ накунед, онро дар хотир нигоҳ доред, то шумо худро аз сӯҳбате, ки мехоҳед канорагирӣ кунед, баҳона кунед.

2. 

   
   
   Бидонед, ки ҳар як саволе, ки корфармо ба шумо дода наметавонад. Тибқи қонун, чанд савол вуҷуд дорад, ки корфармо наметавонад аз шумо пурсад.Онҳо саволҳои марбут ба таърихи оила ва ҳаёт мебошанд, ки метавонанд ба нажодпарастӣ оварда расонанд. Масалан, ба корфармоён иҷозат дода намешавад, ки дар бораи синну соли шумо, маъюбӣ ва ё вазъи оилавии худ бипурсанд. Агар касе дар ширкат ба шумо ин гуна савол диҳад, шумо ҳақ доред ҷавоб нагӯед. Баъзе саволҳои дигаре, ки ба шумо ҷавоб доданашон лозим нест, инҳоянд:
   • Шумо шаҳрванди Амрико ҳастед ё не?
   • Оё шумо маводи мухаддир истеъмол мекунед, тамоку мекашед ё машрубот менӯшед?
   • Дини шумо чист?
   • Шумо ҳомиладоред?
   • Нажоди шумо кадом аст?

3. 

   
   
   Ҳар як занги инфиродиро дар идора коҳиш диҳед. Агар шумо кӯшиш кунед, ки ҳаёти кории худро аз ҳаёти шахсии худ ҷудо кунед, шумо бояд аз кор фармудани ҳаёти шахсии худ канорагирӣ кунед. Ин маънои онро дорад, ки шумо бояд ҳангоми занг задан ба ҳама зангҳои шахсӣ ва мактубҳои шахсиро кам кунед. Ҳар сари чанд вақт шумо метавонед занг занед, то бо сартарош ё дандонпизишк ваъдагоҳе таъин кунед, аммо агар мардум аксар вақт шуморо даъват кардани сӯҳбатҳои хусусиро мешунаванд, ҳамкасбонатон на танҳо шуморо гӯш мекунад, балки ба шумо саволҳо медиҳад. дар бораи сӯҳбат.
   • Занг задан ба мизҳои хусусӣ низ сардоратонро нороҳат мекунад ва ҳамкорон гумон мекунанд, ки шумо сахт кор намекунед.
   • Агар шумо намехоҳед ҳангоми хона зангҳои телефонии марбут ба кор бигиред, одати занг задан ҳангоми корро ба худ нагиред.

4. 

   
   
   Набояд корҳои дохилиро ба ширкат расонад. Гуфтан осонтар аз он аст, аммо шумо бояд кӯшиш кунед, ки масъалаҳои шахсиро ба ширкат пешниҳод накунед ва касбияти мутлақро дар ҷои кор нигоҳ доред. Эҳтимол шумо мефаҳмед, ки муқаррар кардани реҷаи ҳаррӯза, ки гузариши байни кор ва ҳаёти шахсиро нишон медиҳад, ба шумо дар ин кор кӯмак мекунад. Масалан, сайругашт кардан пеш аз ба кор рафтан ва пас аз кор рафтан ба шумо ин ду соҳаро аз зиндагии худ ҷудо мекунад.
   • Вақти аз хона ба кор гузаштан ба шумо кӯмак мекунад, ки тафаккури худро аз ҳаёти шахсӣ ба кор иваз намоед.
   • Монанди маҳдуд кардани зангҳои телефонии шахсии тиҷоратии шумо, агар шумо субҳ бо зеҳни осуда роҳ равед ва дар бораи ҳаёти шахсии худ фикр накунед ё сӯҳбат накунед, ҳамкоронатон ба шумо савол намедиҳанд.
   • Агар шумо шадид ё хафа шуда бошед ё ҳангоми сӯҳбат бо телефон бо шарик ба идора ворид шавед, ҳайрон нашавед, вақте ҳамкоронатон ба шумо савол доданро сар мекунанд.
   • Ин равандро ҳамчун кӯшиши идоракунии муносибатҳои ҳаёти кории худ бо хона тасаввур кунед.
   таблиғ

Усули 2 аз 3: Нигоҳ доштани муносибатҳои касбӣ дар кор

1. 

   Дӯстона. Ҳатто агар шумо намехоҳед ҳаёти шахсии худро бо ҳамкорон мубодила кунед, шумо ҳам метавонед муносибатҳои хуби корӣ инкишоф диҳед, ки метавонанд вақти кориатонро гуворотар ва самараноктар гардонанд. Ёфтани мавзӯъе барои сӯҳбат дар вақти хӯроки нисфирӯзӣ, ки ба муҳокимаи ҷузъиёти ҳаёти шахсии шумо ҳеҷ рабте надорад, душвор нахоҳад буд.
   • Агар касе дар ширкат мунтазам дар бораи ҳаёти шахсии шумо ҳарф занад ё шумо намехоҳед дар ягон сӯҳбати мушаххас ширкат варзед, боадабона даст кашед.
   • Сӯҳбат дар мавзӯъҳо, ба монанди варзиш, телевизион ва филмҳо, як усули хуби дӯстона ва сӯҳбат бо ҳамкорон бидуни сӯҳбат дар бораи масъалаҳои шахсӣ мебошад.

2. 

   Нозук бошед. Вақте ки сӯҳбат ба ҳаёти шахсии шумо мегузарад, парешонии нозук роҳи хубест барои рафтан. Шумо бояд аз гуфтани чизе ба монанди "Бубахшед, аммо ин ба шумо рабте надорад". Ба ҷои ин, мулоимона бигӯед: "Ҳа, шумо намехостед дар ин бора бишнавед. Дилгиркунанда аст" ва сипас ба мавзӯъе бароед, ки бароятон бештар роҳат аст.
   • Усулҳои парешон ба шумо кӯмак мекунанд, ки муносибати дӯстона дошта бошед ва аз мавзӯъҳои мушаххаси сӯҳбат дур шавед.
   • Вақте ки шумо ба ҷои хотима додан ба гуфтугӯ гурехтед ва мавзӯъро иваз кардед, ҳамкоронатон он қадар фикр намекунанд.
   • Агар шумо сӯҳбатро ба ҳамкоронатон равона созед, шумо метавонед аз посух додан ба саволҳои дигар бо хушмуомилагӣ бе канорагирӣ ва манфиатдорӣ канорагирӣ кунед.
   • Шояд шумо гӯед "Ҳаёти ман аслан ҷолиб нест, шумо чӣ?"
   • Агар ҳамкоронатон дар бораи ҳаёти шахсии шумо исрор варзанд, шумо метавонед ҳудуд гузошта, ба онҳо расонед, ки намехоҳед дар ин бора сӯҳбат кунед. Шумо метавонед бигӯед: "Ман медонам, ки ҳангоми пурсидани ҳаёти ман ба ман хеле таваҷҷӯҳ доред ва ман инро қадр мекунам, аммо ман фикр мекунам, ки набояд онро муҳокима кунам."

3. 

   Каме чандир бошед. Гарчанде ки ҳудуди байни ҳаёти корӣ ва ҳаёти шахсии шуморо муқаррар кардан муҳим аст, шумо бояд инчунин кӯшиш кунед, ки чандириро нигоҳ доред. Риояи ҳудуд маънои онро надорад, ки шумо бояд аз бархӯрди муайян канорагирӣ кунед ё худро комилан ҷудо кунед.
   • Агар ҳамкоратон соати 5-и шаб шуморо ба нӯшидан даъват кунад. Гоҳ-гоҳ ба онҳо ҳамроҳ шавед, аммо мутмаин бошед, ки мавзӯъҳои сӯҳбатеро, ки барояшон муносиб аст, пайгирӣ кунед.
   таблиғ

Усули 3 аз 3: Ҳаёти худро онлайн нигоҳ доред

1. 

   Аз фаъолияти ВАО-и иҷтимоии худ ҳазар кунед. Беш аз ҳама, мушкилоти калонтарин барои одамоне, ки мехоҳанд махфиятро дар ҳаёт ва ҳаёти шахсии худ нигоҳ доранд, болоравии васоити ахбори омма мебошад. Одамон ҳар як ҷанбаи ҳаёти худро сабт мекунанд ва баъзан онҳо намефаҳманд, ки одамони дигар метавонанд ба осонӣ ба ин маълумот дастрас шаванд. Қадами аввал дар мубориза бо мушкилот танҳо дарк кардани он ва фикр кардан дар бораи он аст, ки чӣ гуна фаъолияти ВАО-и иҷтимоии шумо метавонад қисматҳои ҳаёти шахсии шуморо, ки мехоҳед махфӣ нигоҳ доред, ошкор кунад.
   • Агар шумо хоҳед, ки симои касбиро дар интернет нигоҳ доред ва намехоҳед, ки мардум махфияти шуморо зери шубҳа гузоранд, шумо бояд аз интишори оммавии чизе, ки ба он таҳдид мекунад, худдорӣ кунед.
   • Он паём ва шарҳҳои шумо ва инчунин расмро дар бар мегирад. Агар шумо хоҳед, ки ҳаёти шахсии худро аз кор ҷудо кунед, ба шумо лозим меояд, ки инро ҳам дар вақти корӣ ва ҳам берун аз вақти корӣ иҷро кунед.
   • Дар шабакаҳои иҷтимоӣ кор ё ҳамкоронро твит накунед ё шарҳ надиҳед.
   • Шумо метавонед ҳисобҳои гуногуни иҷтимоӣ созед, то ҳаёти шахсӣ ва касбии шуморо ҷудо нигоҳ доранд.
   • Дар бораи пайвастшавӣ бо ҳамкорон дар сайтҳои касбӣ ба монанди LinkedIn ва сохтани сайтҳои дигар ба монанди Facebook танҳо барои оила ва дӯстон фикр кунед. Ин равиш ба шумо кӯмак мекунад, ки ин ду ҷиҳатро ҷудо кунед.

2. 

   Танзимоти махфиятро танзим кунед. Агар шумо танҳо мехоҳед ҳисобҳои онлайнро барои муошират бо дӯстонатон истифода баред, шумо метавонед васоити ахбори иҷтимоиро бидуни бастани дархостҳои дӯсти ҳамкасбони худ комилан истифода баред. Шумо бояд танзимоти махфияти худро тағир диҳед, то шумо миқдори маълумотеро, ки шумо бо ҳамкорони худ мубодила мекунед, маҳдуд кунед.
   • Шумо метавонед чизҳоеро, ки шумо дар Интернет фиристодаед, назорат кунед ва инчунин дастрасии дигаронро то андозае назорат кунед.
   • Аммо дар хотир доред, ки вақте шумо маълумотро дар интернет ҷойгир мекунед, он зуд рафъ намешавад.

3. 

   Почтаи электронии кориро бо мақсадҳои дигар истифода набаред. Бисёре аз муносибатҳои шахсӣ ва кории мо тавассути почтаи электронӣ анҷом дода мешаванд, ки почтаи электронии корӣ ва почтаи электронии шахсии шумо метавонад ба ҳам табдил ёбад. Шумо бояд аз ин масъалаҳо огоҳ бошед ва барои ҷудо кардани онҳо чораҳо андешед. Дар хотир доред, ки ҳамеша почтаи электронии кориро барои кор ва почтаи шахсиро барои чизҳои дигар истифода баред.
   • Замоне муқаррар кунед, ки шумо шабона хондани паёми электронии кориро қатъ карда, онро пайгирӣ кунед.
   • Нигоҳ доштани хатти байни ду намуди почтаи электронӣ ба шумо кӯмак мерасонад, ки дар ҳар ҷое, ки бошед, коратонро пешкаш накунед.
   • Вобаста аз мавқеи худ, ба шумо лозим меояд, ки стратегияи дуруст қатъ кардани алоқаро дар ҷои кор таҳия кунед.
   • Дар аксари ҳолатҳо, шумо наметавонед почтаи электронии кории худро махфӣ нигоҳ доред. Раҳбари шумо ҳуқуқ дорад ҳамаи мактубҳои ба ҳисоби почтаи электронии кориатон фиристодашуда ё берун аз онро хонад. Шумо бояд масъалаҳои шахсиро ба почтаи электронӣ фиристед, то аз мубодилаи ҳама гуна маълумоте, ки мехоҳед махфӣ нигоҳ доред, ҷилавгирӣ кунед.
   таблиғ