Роҳҳои нигоҳ доштани зеҳни тез ва муносибати мусбӣ

Муаллиф: Louise Ward
Санаи Таъсис: 3 Феврал 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
Стокгольмский синдром: почему жертва влюбляется в мучителя?
Видео: Стокгольмский синдром: почему жертва влюбляется в мучителя?

Мундариҷа

Новобаста аз синну соламон, баъзан хатогиҳои хотира моро ноумед мекунанд. Хушбахтона, роҳҳое ҳастанд, ки ба шумо дар нигоҳ доштани зеҳни тез кӯмак мерасонанд, то рӯҳияи шумо низ мусбаттар гардад. Нигоҳ доштани зеҳни шумо инчунин метавонад ба шумо самараноктар пешгӯӣ кардани ҳолатҳо ва қабули қарорҳои беҳтарро дар синну сол кӯмак расонад.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 4: Малакаҳои маърифатиро амалӣ кунед

  1. Ҳар рӯз машқ кунед. Варзиш манфиатҳои мӯъҷизавӣ барои солимии ҷисмонӣ ва равонӣ фароҳам меорад, депрессияро бартараф мекунад ва масуниятро баланд мебардорад. Ғайр аз ин, солимии ҷисмонӣ инчунин нишон дода шудааст, ки дар синну сол пир шудани ақл кӯмак мекунад.
    • Хусусан пас аз 40-солагӣ, машқи ҳаррӯза ба нигоҳ доштани чолокӣ дар корти пешакӣ мусоидат мекунад. Як тадқиқот нишон дод, ки одамони калонсоле, ки бо варзиш машқ мекарданд, эҳтимолан супоришҳои қабули қарорро нисбат ба онҳое, ки иҷро накардаанд, зиёдтар иҷро мекарданд.

  2. Ғизои солим бихӯред. Солимии мағзҳо ва дилу рагҳо омили асосии нигоҳ доштани нигоҳдории хотираи мо дар синну сол ба шумор меравад ва ҳатто дар пешгирии заъф мусоидат мекунад. Аз равғанҳои транс ва чарбҳои тофта, ки ба рагҳои хунгузари майна зарар мерасонанд, канорагирӣ кунед, кафолат диҳед, ки парҳези шумо инҳоро дар бар мегирад:
    • Равғанҳои солим ба монанди равғани зайтун ва кислотаҳои чарбии омега-3 дар моҳӣ ба монанди самак мавҷуданд.
    • Антиоксидантҳо ба кори оптималии мағзи сар мусоидат мекунанд; ҳатто шоколади сиёҳ дохил карда шудааст!
    • Бисёр мева, сабзавот ва ғалладонагиҳо; Ин хӯрокҳо метавонанд ба кам кардани хатари сактаи шумо мусоидат кунанд.
    • Миқдори миёнаи спирт. Мардум дуруст мегӯянд: миқдори ками спирт метавонад бо нигоҳ доштани сатҳи хуби холестерин ва инсулин дар хун ба рафъи деменсия кӯмак кунад. Аммо эҳтиёт шавед: аз ҳад зиёди спирт таъсири баръакс дорад ва ҳатто ба дементи муваққатӣ оварда мерасонад.

  3. Хоби кофӣ гиред. Хастагӣ қобилияти ақлиро кам мекунад; баръакс, майнаи хуб оромшуда қобилияти оптималӣ кор карданро дорад.
    • Майна ҳар рӯз ҳангоми хоб мо хотираҳоро нигоҳ медорад, аз ин рӯ ба шумо танаффус лозим аст, то ҳатто хурдтарин ҷузъиёти ҳаёти ҳаррӯзаро ба ёд оред.
    • Пас аз омӯхтани як чизи нав ё муҳим барои истироҳат дар бораи он фикр кунед, ки ба мағзи саратон хотираро нигоҳ дорад.

  4. Ба ҷои компютер мағзи худро истифода баред. Математика ба шумо кӯмак мекунад, ки тафаккури мантиқӣ ва қобилияти ҳалли мушкилотро мустаҳкам кунед. Шумо метавонед ин корро ба осонӣ ба амал оред, алахусус бо иҷрои вазифаҳои оддӣ, ба монанди ҳисоб кардан дар сар ё рӯи коғаз. Бисёр одамон кайҳо аз ҳисоби мактаби миёна ҳисобкунии тақсимотро қатъ кардаанд; рӯзе шумо кӯшиш мекунед, ки бори дигар ҳисоб кунед.
    • Ҳангоми харид кардани хӯрок, кӯшиш кунед, ки арзиши ашёро дар ароба илова кунед. Ҳоҷати илова кардани маблағи дақиқ вуҷуд надорад; Шумо метавонед нархро ба арзиши наздиктарин мудаввар кунед. Вақте ки шумо тафтиш мекунед, шумо худро аниқ мефаҳмед, ки чӣ тавр!
  5. Омӯзиши бефосила. Таҳқиқоти Ҳарвард нишон дод, ки беҳтар кардани нишондиҳандаҳои таълимӣ бо беҳтар шудани хотираи марбут ба синну сол калонтар мешавад. Ҳатто агар шумо қаблан ба донишгоҳ нарафта бошед ҳам, шумо метавонед то охири умр мустақилона таҳсилро идома диҳед.
    • Барои илова кардани дониш ба китобхона равед. Китобхона ҷои хуби истироҳат, андеша ва тамаркуз ба тадқиқот аст. Агар шумо вақти холӣ дошта бошед, китобро бо худ ба боғ ё ба қаҳвахона баред.Ҳамаи ин ба шумо кӯмак мекунад, ки зеҳни тезро нигоҳ доред ва некбинии худро беҳтар кунед.
    • Ба як синф дар коллеҷи ҷамоавӣ номнавис шавед. Курсҳои беҳтарин фаъолияти зеҳнӣ ва иҷтимоиро талаб мекунанд, ба монанди аксбардорӣ ё санъати туфинг. Шумо инчунин фоидаи иловагии мулоқот бо одамони нав ва пайдо кардани дӯстони нав доред!
  6. "Мушакҳои рӯҳиро" чандир месозад. Шумо метавонед қобилияти хотираи худро дар соҳаҳое, ба монанди тафаккури мантиқӣ, ҳалли мушкилот, қобилияти роҳнамоӣ ва ислоҳи фикр тавассути ҳалли муаммоҳо ва иҷрои машқҳои душвор такмил диҳед. Мушкилоти мағзи шумо метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки малакаҳои тафаккури мантиқии худро такмил диҳед ва ба ҳалли мушкилот дар вазъияти муайян эътимод пайдо кунед.
    • Кӯшиш кунед, ки муамморо ҳал кунед. Одамони калонсоле, ки кроссворд бозӣ мекунанд, одатан дар санҷишҳои маърифатӣ нисбат ба кроссвордҳои баландтар баҳо медиҳанд. Гарчанде ки муҳаққиқон даъво надоранд, ки муаммоҳо зеҳнро беҳтар карда метавонанд ё одамони дорои зеҳни олӣ аксар вақт муамморо бозӣ карданро афзал медонанд, зеро онҳо метавонанд, онро санҷида бинанд. Зеро ин ҳеҷ осебе нахоҳад расонд!
    • Бозиҳои компютерӣ. Тибқи як таҳқиқоти Ҳарвард, як бозӣ бо номи NeuroRacer нишон дода шудааст, ки қобилияти бисёр вазифа, нигоҳ доштани фаъолияти хотира ва тамаркузи одамони калонсолро, ки дар бозӣ иштирок мекунанд, беҳтар мекунад. .
  7. Тамоми ҳиссиётро мутамарказ кунед. Олимон муайян карданд, ки бо истифода аз тамоми ҳиссиёти мо метавонад минтақаҳои гуногуни мағзи сарро фаъол гардонад ва бо ин ба мо дар нигоҳ доштани хотира кӯмак кунад. Дар як таҳқиқот, ба иштирокчиён тасвирҳо бо бӯй ва тасвирҳои бе бӯй нишон дода шуданд ва онҳо муайян карданд, ки бозигарон эҳтимолан тасвирҳоро бо бӯй ба хотир меоранд. бӯи хуш дорад.
    • Дар амал татбиқ карда мешавад, ин ба истифодаи усулҳои ҳушёрӣ барои дарк кардани тасвирҳо, бӯйҳо, ҳиссиёт ва садоҳои атрофи мо дар ҳолати муайян монанд аст, то баъдтар ба ёд орем. воқеаҳо равшантар.
    • Шумо инчунин метавонед конфети мурчи пудинаро санҷед. Равғани наъно нишон дода шудааст, ки дар хотира ва ҳушёрӣ кӯмак мекунад. Шумо метавонед як конфет мурчи пудинаро ҳангоми хондани як чизи нав кашед ё чизеро ёд гиред, ки баъдтар ба ёд овардан лозим аст.
  8. Кӯшиш кунед, ки дасти ғайридавлатии худро барои иҷрои корҳо дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ истифода баред. Ин метавонад як мушкили бузурге бошад, хусусан вақте ки мо навиштан ё навиштан мехоҳем, аммо ин як роҳи олии маҷбур кардани худ аст, ки ба ҳарду нимкура диққат диҳем.
    • Нишаста бинед ва бо дасти чапатон рӯи коғаз нависед. Шояд дар аввал калимаҳое, ки шумо менависед, навишта мешаванд, аммо тадриҷан шумо метавонед китфҳои шиддати худро идора кунед ва осонтар назорат кунед. Ин машқ аксар вақт барои табобати беморони эпилепсия истифода мешавад.
    таблиғ

Қисми 2 аз 4: Муносибати мусбӣ нигоҳ доред

  1. Қобилиятҳои махсусро биҷӯед. Новобаста аз он ки мо дар кадом марҳилаи ҳаётамон қарор дорем, мо ҳама чизҳои навро меомӯзем ва истеъдод ё малакаи худро инкишоф медиҳем. Рушди малакаҳои нав ба шумо кӯмак мекунад, ки эътимоди худро зиёдтар кунед.
    • Варзишро ба монанди роллербол ё теннис, пайвастан ба хор ё маҳфили ҳаваскорони ҳавасӣ санҷед. Интизориҳои камтар ва аз ҳад камолот набошед; Кайфу сафо кунед, бо мардум шинос шавед ва аз дастатон ояд.
    • Баъзе малакаҳо, аз қабили омӯзиши забони хориҷӣ ё компютер, инчунин барои тез нигоҳ доштани зеҳни шумо хеле муфиданд.
  2. Эҷодиёти худро нишон диҳед. Эҷодкорӣ на танҳо барои нигоҳ доштани ақли тоза ва муносибати хушбинона муфид аст: он шуморо маҷбур мекунад, ки фикр кунед ва 'мушакҳои рӯҳиро' чандиртар кунед. Дастовардҳои фаъолияти мусбӣ эътимоди шуморо тақвият мебахшанд ва ба шумо кӯмак мерасонанд, ки аз зиндагӣ лаззат баред.
    • Навиштани шоирона, дӯхтан, навохтани асбоб, боғдорӣ ё расмкаширо санҷед. Агар шумо илҳоми бадеӣ ё эҷодӣ надошта бошед, нонпазӣ ё рӯзноманигорӣ низ роҳҳои олие барои изҳори бе маҳорати зиёд мебошанд.
    • Кӯшиш кунед, ки ҳалли эҷодӣ дар вазифаҳои ҳаррӯза, ба монанди харид ба миқдори маҳдуд, ё сохтани хӯроки нав, ки ба парҳези шумо мувофиқат кунад ё бо интихоби маҳдуди компонентҳо. Нигоҳ доштани муносибати мусбӣ нисбати қобилияти худ дар ҳалли масъалаҳои ҳаррӯза.
  3. Ба ҷомеа хидмат кунед. Хусусан, вақте ки шумо калонтар мешавед, баргардонидан ба ҷомеа ҳаёти шуморо маъно ва шахсияти бештар медиҳад. Шумо ба зиндагӣ назари мусбӣ ва муносибати мусбӣ ба синну сол хоҳед дошт.
    • Кӯшиш кунед, ки ба шахсони бехонум хӯроки бехона диҳед, дар марказҳои калонсолон ихтиёрӣ кунед ё бо ҷавонон дар ташкилотҳои маҳаллӣ кор баред. Кори ихтиёриён, ки мунтазам ба нақша гирифта шудааст, метавонад ба шумо дар пайдо кардани дӯстон ва кӯмак ба дигарон кӯмак расонад.
  4. Дурнамои худро танзим кунед. Бале, вақте ки мо калонтар мешавем, мо наметавонем корҳоеро кунем, ки дар синни ҷавонӣ кардаем. Аммо ба ҷои он ки ин кор номуваффақ аст, онро табиӣ қабул кунед ва ба он чизе, ки карда метавонед, диққат диҳед.
    • Танзими муносибат инчунин аз арзёбии вазъи кунунӣ бо дурнамои нав иборат аст. Муносибат аз бисёр ҷиҳатҳо ҳама чиз аст: шумо метавонед як фикри манфӣ ё таҷрибаро табдил диҳед ва онро ба як фикри мусбӣ табдил диҳед. Масалан, шумо наметавонед мисли пештара ба ёд оред, аммо ба ҷои он ки онро нокомӣ ё шарм бинед, онро ҳамчун натиҷаи табиии зиндагии хуб эътироф кунед.
  5. Миннатдор бошед. Олимон дар бораи манфиатҳои шукргузорӣ, аз ҷумла афзалиятҳои ҳисси хушбахтӣ ва қаноатмандӣ дар зиндагӣ садҳо тадқиқот гузаронидаанд. Бисёр усулҳое ҳастанд, ки шумо метавонед барои миннатдорӣ инкишоф диҳед:
    • Номае нависед ва ба касе барои тағир додани ҳаётатон ташаккур гӯед ва ба онҳо тӯҳфае фиристед.
    • Барои навиштани суханони миннатдорӣ вақт ҷудо кунед. Ҳар ҳафта як рӯз (ё бештар) ҷудо кунед, то ҳадди ақалл се чизеро, ки шумо аз сар гузаронидаед ва то чӣ андоза бахтатон аст, нависед. Онҳо метавонанд хурд ё хурд бошанд. Тасвир диҳед, ки чӣ гуна онҳо шуморо эҳсос карданд. Шумо инро ҳар рӯз карда метавонед, масалан, ҳар шаб пеш аз хоб навиштан барои инкишоф додани миннатдорӣ.
    таблиғ

Қисми 3 аз 4: Дастгирии хотира

  1. Вазифаҳои заруриро дар рӯи коғаз нависед. Шумо наметавонед ҳама чизро ба ёд оред (ва ба шумо лозим нест), бинобар ин шумо бояд дар мағзи худ фазо гузоштан ва истифодаи "миёнабурҳо" -ро дар мадди аввал гузоред. Навиштани он як роҳи ҳалли муҳим барои боварӣ ҳосил кардан аст, ки шумо ваъдагоҳҳоро фаромӯш накунед, истеъмоли доруи худро фаромӯш кунед ё дигар корҳои муҳимеро фаромӯш кунед, ки хатари гум шуданатонро надоред.
    • Кӯшиш кунед, ки ёддоштҳо ё вазифаҳои ҳаррӯзаро аз дафтарчаи корӣ ё маркер аз идора истифода баред.
    • Барои пайгирӣ кардани рӯйдодҳои муҳими дарпешистода ва мӯҳлатҳои корӣ аз тақвим ё банақшагир истифода баред. Шумо инчунин бояд рӯйхати чизеро, ки ҳангоми ба мағозаи хӯрокворӣ рафтан харидан мумкин аст, тартиб диҳед.
  2. Тафсилоти муҳимро такрор кунед. Такрори он чизе, ки дигарон ба ту мегӯянд, метавонад ба амиқи мағзи ту мусоидат кунад ва хотиррасониро осонтар кунад.
    • Вақте ки шумо бо шахси нав шинос мешавед ва тавсияҳои онҳоро мешунавед, номи онҳоро фавран ва дар охири сӯҳбат такрор кунед. Шумо ин корро ба таври табиӣ карда метавонед: вақте ки сӯҳбатро оғоз мекунед, бигӯед: "Хуш омадед бо шумо, Лэн". Баъд, пеш аз видоъ, бори дигар такрор кунед: "Бо шумо гуфтугӯ кардан шавқовар аст, Лан".
    • Дастурҳои духтурро такрор кунед ва дар ҳолати зарурӣ онҳоро нависед, то боварӣ ҳосил намоед, ки маълумот дуруст аст.
  3. Бо мулоҳиза ё йога машғул шавед. Бо омӯхтани усулҳои ором кардани ақли худ ва диққати шумо, шумо метавонед возеияти худро беҳтар намоед, ки ин ба хотира ва таваҷҷӯҳи шумо таъсири мусбат мерасонад.
    • Дар як таҳқиқот, иштирокчиён, ки дар тӯли 20-30 дақиқа дар як рӯз машқҳои консентратсияро тамрин мекарданд, дар санҷишҳои ҳофизаи стандартӣ нисбат ба онҳое, ки дарсҳои ғизо гирифтаанд, баландтар буданд.
    • Ҳушёрӣ як шакли мулоҳизаест, ки амалкунанда дар он нишаста оҳиста нафас кашида, ҳамзамон ҳиссиётро мутамарказ мекунад, ба мисли нафаси дохил ва баромад.Шумо бояд кӯшиш кунед, ки ҳар рӯз ду маротиба 10-20 дақиқа мулоҳиза ронед.
    таблиғ

Қисми 4 аз 4: Гирифтани кӯмак

  1. Эътироф кунед, ки баъзан вақте ки ба кӯмаки дигарон ниёз доред. Бо гузашти синну сол, қобилиятҳои рӯҳии мо коҳиш меёбанд, новобаста аз он ки мо ҳар қадар равшан фикр кунем, ки ин воқеияти зиндагӣ аст. Муҳим он аст, ки шумо бо одамоне, ки ба онҳо эътимод доред, бошед, то вақте ки синну сол ба синну сол мерасем, мо ҳангоми қабули вазъият ба онҳо дар ҳалли муҳим умед баста метавонем.
    • Вақте ки одамон пир мешаванд, одамон аксар вақт воқеаҳоро ба хотир меоранд, ки воқеан рӯй надодаанд. Бо шахси хурдсол, масалан, калонсол будан, метавонад хотираи шуморо дастгирӣ кунад, агар ба шумо ягон воқеаи солҳои пешро ба ёд овардан лозим ояд.
  2. Васии ваколатдор. Пеш аз он ки ба шумо васӣ лозим шавад, муайян кунед, ки кӣ қобилияти шуморо иҷро хоҳад кард, агар қобилияти ақлии шумо дар ягон лаҳза коҳиш ёбад. Шумо бояд адвокат киро кунед, то дар вақти зарурӣ ҳуҷҷатҳои ҳуқуқӣ тартиб диҳед.
    • Агар шумо барои парасторӣ ба касе иҷозат надиҳед, суд одатан яке аз наздикони шуморо таъин мекунад, хоҳ хоҳар, хоҳар ё ҳамсаратон бошад. Агар шумо дар робита бо наздиконатон мушкилот дошта бошед (ин бисёр вақт рух медиҳад), шумо бояд сарпараст таъин кунед, ин қарори муҳимро ба суд вогузор накунед.
    • Васиятномае нависед, ки дар бораи хоҳишҳои шумо дар бораи моликият ва нигоҳубини охири ҳаёт нақл кунад. Агар шумо ягон вақт қобилияти хотираатонро гум кунед, шумо бояд итминон дошта бошед, ки ҳеҷ кас наметавонад бар хилофи хоҳишҳои шумо қарор қабул кунад ва шуморо ронад.
  3. Ҳоло дар бораи саломатӣ қарор қабул кунед. Шумо метавонед қарорҳои муҳим дар соҳаи тандурустиро ҳозир ва оянда қабул кунед ва дар василаи худ ба василаи худ нависед, то хоҳишҳои худро ба ёд оред.
    • Агар шумо дар ИМА зиндагӣ кунед, адвокат ба шумо кӯмак мекунад, ки пешрафтро пайгирӣ кунед, аммо одатан онҳо пешниҳод мекунанд, ки директиваи пешакиро омода кунанд, ки иродаи зинда, ваколатномаро дар бар гирад ( Ваколатнома ё ваколатнома) (одатан сарпарастро дар бар мегирад, аммо талаб карда намешавад) ва хоҳишҳои шумо барои эҳё ва интубатсия (масалан, фармони эҳёгарӣ).
  4. Ёрӣ. Агар шумо фикр кунед, ки шумо ягон бемории рӯҳӣ, ба монанди Алтсеймер ё девонагӣ дошта бошед, ба наздиконатон муроҷиат кунед ва кӯмак пурсед. Шумо метавонед нақшаҳои табобат ва саломатиро интихоб кунед, агар шумо бо ин бемориҳо мубориза баред.
    • Нишонаҳои алтсеймер метавонад аз ҳар синну сол сар шавад ва агар онҳо то 65-солагӣ ба амал оянд, "бемории сар задани барвақт" меноманд.
    • Табиист, ки эҳсоси изтироб ва тарс агар хотираи шумо минбаъд низ коҳиш ёбад. Аммо гуфтугӯ бо фарзандон ва ё азизонатон аз ҳоло ба ояндаи шумо кумак хоҳад кард. Шумо ҳатто метавонед пас аз ташхисатон ҳаёти хушбахтона ва пурсамар гузаронед.
    таблиғ

Маслиҳат

  • Барои пурра кардани дониш китобҳо ва мақолаҳо хонед.
  • Назари худ ва ғояҳои худро ба дигарон нақл кунед. Ба одамон дар ҳалли мушкилот кӯмак кунед, ва шумо таҷрибаи бой хоҳед дошт.
  • Дар саратон тасвирҳо доштан ба чизҳое, ки бояд дар хотир доред, диққат диҳед.
  • Ба клуби нав ҳамроҳ шавед. Кӯшиши чизҳои нав ва гуногун ба кори майнаи шумо аз бисёр ҷиҳат кӯмак мекунад, ки дар натиҷа шумо шахси шуурнок мешавед.
  • Омӯзиши забони нав барои бисёриҳо як машқи бузурги мағзи сар ҳисобида мешавад. Ғайр аз ин, донистани забони нав дурнамои касбиятонро дар оянда боз мекунад.
  • Ҳамарӯза ба чизҳои нав диққат додан ва хоби хуб гирифтан муҳим аст. Мулоҳиза, йога ва ғизои хуб ба шумо кӯмак мекунад, ки истироҳат кунед, солим ва некбин бошед.
  • Мунтазам хонед. Ин ба шумо барои баланд бардоштани малакаҳои маърифатии шумо кӯмак мекунад.
  • Ба девор нуқтаи сурх кашед ва ба он диққат диҳед. Ин ба шумо барои беҳтар кардани тамаркузи шумо кӯмак мекунад.
  • Вобаста аз эҳтиёҷоти худ дар як рӯз 7-8 соат хоб кунед. Шумораи ҳадди аксар хоби талабшаванда аз синну сол фарқ мекунад.
  • Боварӣ дошта бошед ва дар бораи худ хуб фикр кунед.

Огоҳӣ

  • Аз одамоне, ки барои шумо фикр кардан мехоҳанд, ҳазар кунед. Аммо, шумо низ бояд ба маслиҳатҳои муфид ошкоро бошед. Вақте ки шумо ақли тез доред, шумо мефаҳмед, ки кадом маслиҳат хуб аст.
  • Ҳама писанд набошед, зеро одамоне ҳастанд, ки аз шумо истифода мекунанд. Агар шумо зеҳни равшанро нигоҳ доред, эҳтимолияти ба амал омадани ин ҳодиса камтар аст.
  • Таваҷҷӯҳи худро ба он чизе ки мехоҳед анҷом диҳед, на танҳо он чизе ки мардум аз шумо мехоҳад.