Муаллиф:
Randy Alexander
Санаи Таъсис:
2 Апрел 2021
Навсозӣ:
1 Июл 2024
Мундариҷа
Дар зиндагӣ баъзан ҳолатҳое мешаванд, ки шуморо аз ІН ғарқ мекунанд. Ҳодисаҳо, одамон, муносибатҳо, ноумедӣ, дилгирӣ ва изтироби тӯлонӣ ҷамъшуда шуморо аз ноумедӣ "хаста" мекунанд. Аммо, роҳҳои истифодаи энергияи манфӣ дар фаъолиятҳое, ки фаъолияти зеҳнии шуморо беҳтар мекунанд, вуҷуд доранд ва тағироти дарозмуддат манфии шуморо дар ҳаётатон коҳиш медиҳанд.
Қадамҳо
Усули 1 аз 2: Энергияи манфии ҷориро озод кунед
Истироҳат. Ҳама вақтҳоеро паси сар карданд, ки корҳо мувофиқи интизор набуданд. Шояд шумо бояд бо рӯйдодҳои стресс дар ҳаёти худ, муносибатҳо, ҷойҳои корӣ мубориза баред, ё ҳатто танҳо аз даври ҳаррӯзаи ҳаётатон хаста шуда бошед. Баъзан шумо бояд вақтро сарф кунед. Як каме вақт ҷудо кунед, то ҳиссиёти худро қадр кунед ва ғаму андӯҳ, ноумедӣ ва эҳсосоти манфии худро раҳо кунед.
- Дар баъзе ҳолатҳо, энергияи манфии эҳсосӣ, ки бо баҳс ба вуҷуд омадааст, беодобона хестан ва рафтанро душвор мекунад. Дар ин ҳолат, хушмуомила бошед ва вақти дигар барои суханронӣ кунед.
Анбӯҳи дурустро ҷалб кунед. Ба атроф нигаред. Бинед, ки чӣ гуна одамон ба фикрҳои шумо таъсир мерасонанд. Шумо одатан бо кӣ меравед? Дӯстони дурустро интихоб кунед ва андешаҳои дурусти онҳоро қабул кунед.
Бо нафаскашии шикамӣ машқ кунед. Шумо метавонед нафаскашии шикамро дар ҳама ҷо машқ кунед. Дар меъда нафаси чуқур кашед ва ба рефлекси баданатон аҳамият диҳед. Аҳамият диҳед, ки ҳар як узви баданат чӣ гуна дароз кашидааст ва худро ором ҳис мекунад.
- Кӯшиш кунед, ки чашмонатонро пӯшед ва оҳиста ба воситаи бинӣ нафас кашед. Нафасгирии шуши худро давом диҳед, мушакҳои қафаси синаро васеъ ва шикамро паст кунед. Ниҳоят, аз даҳон ё бинии худ оҳиста ва табиӣ нафас кашед. Бигзор ташвишҳои шумо бо оҳе нопадид шаванд.
- Шумо метавонед якчанд тасдиқи хурдро илова кунед, ба монанди "Фаромӯш кунед". Вақте ки шумо нафас мекашед, бигӯед "фаромӯш кунед" ва ҳангоми нафаскашӣ "бигзоред" гӯед ё фикр кунед. Кӯшиш кунед, ки энергияҳои манфии ҳискардаатонро фикр накунед ва таҳлил накунед, танҳо онҳоро фаромӯш кунед.
- Нафасгирии аждаҳо як навъи дигари нафаскашии амиқ аст, ки шумо онро муассир ҳисобида метавонед. Ҳамон техникаи амиқи нафаскаширо истифода баред, аммо энергияи манфии худро ҳамчун дуди дуди хокистарӣ ҳангоми нафаскашӣ тасаввур кунед. Шумо тасаввур карда метавонед, ки шумо энергияҳои рангорангро ба худ ҷалб мекунед, ба монанди дуди сабз, ки ҳар нафас мекашед.
Рафтан. Шумо метавонед дар ҳама ҷо, дар атрофи хона, дар ҷои кор пиёда равед ё дар атрофи минбар сайр кунед. Ҳаракат ба инкишофи эҳсосоти мусбӣ мусоидат намуда, кайфиятро беҳтар мекунад. Дар бораи ҳар лаҳзае, ки пойҳои шумо ба замин ламс мекунад, фикр кунед ва тасаввур кунед, ки энергияи манфӣ пас аз пойҳоятон дар рӯи замин чӣ гуна аст.- Шумо метавонед нафаскашии шикам ва визуализатсияро барои афзоиши энергияи манфӣ якҷоя кунед.
Механдед. Хандидан роҳи соддаи мубориза бо аксуламали стрессии бадани шумост. Ханда ба истироҳати мушакҳо мусоидат мекунад ва ҳангоми ҳисси изтироб ва рӯҳафтодагӣ кайфиятро беҳтар мекунад. Якчанд дақиқа ҷудо кунед, ки шӯхиҳои дӯстдоштаатон, вақти беҳтаринеро, ки дӯстатонро масхара кардед, нақл кунед ё танҳо як видеои YouTube-ро, ки шуморо механдонад, нақл кунед.
Ором бошед. Ҳаммоми гарм гиред. Дар душ шамъ афрӯхта, диққататонро ба фароҳам овардани фазои ором барои худ равона кунед. Барои пурра истироҳат кардани бадани худ мусиқии форамро гӯш кунед, мулоҳиза кунед ё аз усулҳои визуализатсия истифода баред.
- Агар имконпазир бошад, масҳҳои баданро таъин кунед. Агар шумо фавран массажро ба даст оварда натавонед, ин ба шумо чизеро интизор аст, ки барои озод кардани энергияи манфӣ кӯмак мерасонад.
Овоздиҳии боэътимодро холӣ кунед. Баъзан ин ба рафъи дардҳои дар шумо ҷамъшуда кӯмак мекунад. Аз дӯстони худ пурсед, ки оё онҳо барои сӯҳбат ва гӯш кардан вақт доранд? Бо дӯстони худ эҳтиромона ва эҳтиромона бошед, аммо дар хотир доред, ки кӯмак ба шумо дар мубориза бо энергия ва азиятҳои зиндагӣ корест, ки дӯстон бояд кунанд.
- Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ҳаво медиҳед, ин роҳи ҳалли мушкилот аст, на аз ҳад зиёд кардан. Раҳоии хашм ё хусумат метавонад эҳсосоти азиятро афзоиш диҳад, на онҳоро рафъ кунад. Дар хотир доред, ки вентилятсия техникаи ҳалли мушкилот нест, ин танҳо як роҳи сабук кардани пеш аз оромона ва фаъолона ба манбаи эҳсосоти ташвишовари шумост.
Рақс. Мусиқиро навозед, ки шуморо ҳисси ҳаракат ва рақс мекунад. Кӯшиш кунед, ки ҳеҷ гоҳ фикр накунед. Бигзор мусиқӣ ва ҳаракатҳои бадан стресс, азиятҳо ва стрессро бартараф кунанд. Агар танҳо рақс ба шумо роҳати бештар бахшад, ҷое ёбед, ки шумо битавонед хафа шуда рақс кунед. Рақс метавонад ба бадан кӯмак кунад, ки ранҷу азобро раҳо кунад.
Кӯшиш кунед, ки дароз кашед. Шумо метавонед қитъаҳои асосиро дар минтақаи тасаллӣ ва қобилияти худ истифода баред. Дастонатонро боло кунед ва мушакҳоятонро аз сар то пой дароз кунед. Шумо метавонед дарозро ҳангоми нишастан, истода ё хобидан иҷро кунед. Тасаввур кунед, ки ҳар вақте, ки шумо нафас мегиред, тавассути пойҳои шумо энергияи манфӣ хориҷ мешавад. Машқҳои дароз ё йога ба озод шудани энергияи манфии марбут ба стресс, изтироб, депрессия ва ғайра кӯмак мекунанд.
- Ҳангоми иҷрои стрэсс ё йога, ҳамеша ба бадани худ гӯш диҳед ва худро маҷбур накунед, ки дардҳоро ба амал орад. Ритмро истифода баред, ҷисми худро ҳис кунед ва худро раҳо кунед.
- Барои маълумоти иловагӣ ҳангоми оғози йога, шумо метавонед мақолаҳоро дар интернет тафтиш кунед.
Он чизе, ки дӯст медоред, иҷро кунед. Корҳоеро кашф кунед, ки ба шумо фаромӯш кардани энергияи манфии шуморо афсурдагӣ мекунанд. Бодиққат интихоб кунед, зеро шуморо энергияи манфӣ фишор медиҳад. Дарк намоед, ки шумо бо меҳрубонӣ, хушбинӣ ва ғамхорӣ нисбати кайфияти худ ғамхорӣ мекунед.
- Ба филми дӯстдоштаатон равед, ба нақша гиред, ки чӣ мехоҳед, дар тарабхонаи дӯстдоштаатон хӯрок хӯред, барои худ тӯҳфа харед ва бо як дӯстатон нақшаи нақшофарӣ диҳед, ки шуморо механдонад ва рӯҳатонро беҳтар мекунад.
Бо ҳайвони хонагии худ бозӣ кунед. Агар шумо ҳайвонҳоро дӯст доред, гармӣ ва бегуноҳии ҳайвонҳо мушкилоти шуморо рафъ мекунад. Сагбача ё гӯрбача ба шумо кӯмак мекунад, ки кайфияти худро беҳтар созед ва бештар мусбат ҳис кунед.
- Агар шумо ҳайвоноти хонагӣ надошта бошед, аммо шояд дӯсти шумо дӯстдори ҳайвонот бошад, шумо метавонед ба ҷомеаи башардӯстонаи худ ё маркази кӯмаки ҳайвонот ташриф оред.
- Агар шумо ба ҳайвонот чандон наздик набошед, шумо метавонед видеоҳои зебои ҳайвонҳои таваллудро дар интернет тамошо кунед.
Афзалиятҳоро риоя кунед. Агар шумо ҳоло маҳфиле доред, онро иҷро кунед. Барои худ вақт ҷудо кунед ва аз маҳфилҳои худ лаззат баред, ҳатто агар он танҳо 5 дақиқа вақтро мегирад. таблиғ
Усули 2 аз 2: Тағироти дарозмуддат барои коҳиш додани норасоӣ
Ба навиштани рӯзнома шурӯъ кунед. Инро махфӣ нигоҳ доред, то шумо ростқавлона нависед. Ҳар шаб маҷалла дар бораи одамон, ҷойҳо, рӯйдодҳои ҷаҳонӣ, рӯйдодҳои ҳаёт ё чизе, ки энергияи манфӣ ба вуҷуд меорад. Озодона бинависед, ки чаро рӯҳафтода мешавед.
Забонҳои умумиро ёбед. Барои ёфтани забонҳои умумӣ аз ифлосшавӣ ба маҷаллаи худ пайравӣ кунед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки дарк кардани чизҳои ҳассос, стресс ё чизи дигарро аз назорат барорад ё нависед, ки дӯсти беҳтарини шумо қодир аст тағир диҳад.
- Масалан, бигӯед, ки то чӣ андоза аз кори кунунии худ нафрат доред. Бо истифода аз маҷаллаи худ барои роҳнамоии фикрҳои худ дар бораи он, ки шумо бояд ҳаёти худро чӣ гуна тағир диҳед, то эҳсоси ҳаррӯзаи норозигии худро дар кор истифода баред.
Ба муносибати худ ростқавлона назар кунед. Муошират бо шахсони бад метавонад боиси стресс, изтироб, депрессия ва бисёр ІН-и дигар гардад. Бо дӯстон ё оила ё касе аз наздиконатон муҳокима кунед. Ҳар чизе, ки нисбати шахс эҳсос мекунед, савол диҳед. Оё онҳо барои шумо дурустанд? Оё ин муносибат метавонад сабаби ғаму ғусса шавад? Кӯшиш кунед, ки масъаларо тавассути сӯҳбат бо шахси дигар ҳал кунед. Дар бораи ин муносибат фаромӯш кунед, агар ин чизе, ки ҷустуҷӯ мекунед, набошад. Ғайр аз он, дида бароед, ки чӣ гуна шумо бо одамон дар ҳаёти худ муносибат мекунед. Муайян кунед, ки шахсияти шумо ё ҳаёти иҷтимоии шумо сабаби энергияи манфии шумост ё не? Ин санҷиш на дар бораи айбдор кардани касе, балки танҳо барои фаҳмидани таъсири муносибатҳо мебошад. Агар шумо муайян кунед, ки ин сабаби асосии тангии шумост, бипурсед, ки чӣ гуна бояд муносибатҳои худро тағир диҳед.
- Яке аз аломатҳои маъмултарини муносибатҳои носолим дар он аст, ки шахси дигар ба таҳқир ва танқид дучор меоянд, аз онҳо канорагирӣ мекунанд ва ҳатто вақте ки онҳо дар якҷоягӣ бошанд, худро ғарқ мекунанд.
Худро ростқавлона бинед. Оё шумо энергияҳои манфиро аз худ мекунед, ки азони шумо нест? Санҷед, ки чӣ гуна шумо энергияро азхуд мекунед, масалан, масъулият барои хатогиҳои аз они шумо нест, худро дар чизҳои аз назорат берун айбдор кардан, худро маломат кардан ё худро дидан самти манфӣ.
- Дар бораи истифодаи маҷаллаи худ оид ба таҳияи усули тамаркуз ба худшиносӣ ва фикрҳои манфӣ фикр кунед. Шумо чиро саркӯб мекунед? Шумо чиро бахшида наметавонед? Шумо дар дили худ чӣ гуна кинаҳо доред? Шумо аз чӣ хашм доред? Ба шумо чиро фаромӯш кардан лозим аст?
Мулоҳиза оид ба ғамхорӣ амал кунед. Амалияи ҳаррӯзаи мулоҳизаронӣ озод кардани энергияи манфиро осон мекунад, инчунин дарки худ ва муносибати устуворро нисбати энергияи манфӣ ташаккул медиҳад.Шумо метавонед дар як рӯз 10 дақиқа мулоҳиза ронед.
- Ҳатто агар шумо ба нафаскашии худ диққат надиҳед, рӯҳафтода нашавед. Кӯшиш кунед, ки дар хотир доштан танҳо амал нишастан аст. Тасаввур кунед, ки фикрҳои шумо мисли мошин дар шоҳроҳ аст, вақте ки шумо нафас мекашед, фикрҳои худро мушоҳида мекунед.
Рӯйхати дастовардҳоро нигоҳ доред. Ба тартиб додани рӯйхати чизҳои ҳаррӯза, ки боиси ифтихори шумост, оғоз кунед. Ин рӯйхатро ҳамчун ангезаи рӯзи дигар қабул кунед. Шумо метавонед корҳоеро, ки мекунед кашф кунед ва энергияи камтар манфӣ ташаккул диҳед. Амалҳо ва аксуламалҳои худро биомӯзед ва ба эҳсоси эътимод ба қобилияти қабул кардани қарорҳое, ки энергияи манфиро сар медиҳанд, оғоз кунед.
- Масалан, агар шумо дар трафик хашмгин шавед ва ҳангоми ҳаракат энергияи манфиро ҳис кунед. Оё шумо худро ба хашм меоред ё барои ором кардани худ бо нафаскашии шикам машқ мекунед?
Нуқтаи худро нигоҳ доред. Дар хотир доред, ки табиӣ ҳис кардани афсӯс аст. Қабул кунед, ки зиндагӣ душвор ва пур аз мушкилот аст ва мушкилот қадами муҳим дар ташаккули муносибати устувор ба назар мерасанд. Эҳсоси ноумедӣ комилан муқаррарист. Дар мавқеи худ нигоҳ доред, ки чӣ гуна бо эҳсосоти марбут новобаста аз он чӣ гуна муносибат кунед. Дар хотир доред, ки новобаста аз он чӣ рӯй медиҳад, шумо барои мубориза бо ҳама гуна мушкилот таҷҳизонида шудаед.
- Масалан, агар шумо коратонро гум кунед, шумо метавонед ғазаб ва ғазаби худро ба ҳисси асосии ҳаёт табдил диҳед, шумо имкониятҳои навро эътироф хоҳед кард ва ҳама чиз муваффақ хоҳад шуд. Шумо ҳеҷ гоҳ намедонед, ки чӣ ҳодиса рӯй медиҳад ва баъзан чизҳои бадтарини мо ҳама чизи беҳтарин мебошанд.
Якҷоя кардани ҳиссиёти рӯҳонӣ. Рӯҳонӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки маънои фоҷиаро фаҳмед, худро тасаллӣ диҳед ва ба сайри шумо равшанӣ ва маъно оваред. Рӯҳонӣ ҳар маъноеро, ки ба шумо лозим аст, мегирад. Инкишофи ҳисси пайвастани ҷаҳон бо роҳи солим ба шумо кӯмак мекунад, ки ҳаёти берунии худро ҳамчун ҳадафи азимтарини худ ҳис кунед. Бифаҳмед, ки чӣ ба шумо ҳамовоз аст ва ё баръакс. Ҳангоми омӯхтани роҳи рӯҳонии худ ҳамеша гӯш диҳед, ки барои шумо чӣ дуруст аст.
- Агар шумо ба имон таваҷҷӯҳ надошта бошед, Буддизм дине мебошад, ки роҳи амиқи рӯҳонӣ барои пайвастан бо ҷаҳонро бидуни ягон низоми эътиқодӣ пешниҳод мекунад.
- Дар баъзе ҳолатҳо, агар энергияи манфии эҳсосотӣ тавассути баҳс пайдо шуда бошад ва шумо оромиро нигоҳ дошта натавонед, кӯшиш кунед, ки хушмуомила бошед, танаффуси дароз кашед ва пеш аз сухан гуфтан хуб фикр кунед. Дар баробари ин, ба оҳанги овоз таваҷҷӯҳ кунед.
Огоҳӣ
- Агар нерӯҳои манфии эҳсосии шумо барои назорат аз ҳад зиёд бошанд, кӯшиш кунед, ки ба мутахассис муроҷиат кунед, алахусус агар шумо фикр кунед, ки ба худ зарар расонед.
