Ба касе кӯмак расонед, ки қасди худкушӣ дорад - Маслиҳатҳои

Видео: [CC subtitr] Dalang Ki Sun Gondronning "Semar jannat quradi" sarlavhali soyali qo’g’irchoq shousi

Мундариҷа

Қадамҳо
Маслиҳат
Огоҳӣ

Агар шумо барои бовар кардан ба он ки шахсе, ки шумо мешиносед, қасди худкушӣ кардан дорад, дошта бошед, шумо бояд фавран ба он шахс кӯмак кунед. Худкушӣ, амали қасдан худкушӣ, ҳатто барои онҳое, ки охири маргро пурра дарк карда наметавонанд, таҳдиди ҷиддӣ аст. Новобаста аз он ки дӯсти шумо гӯяд, ки вай қасди худкушӣ дорад ё шумо танҳо дар ин бора тасаввуроте доред, шумо бояд чора андешед; то тавонад ҳаёти инсонро наҷот диҳад. Ба хати миллии пешгирии худкушии ИМА 1-800-273-TALK (8255) ё 1-800-SUICIDE (1-800-784-2433) ё ба телефони боварии худкушии 08457 90 занг занед 90 90 барои гирифтани маълумоти бештар дар бораи дастгирӣ ва захираҳои маҳаллӣ барои пешгирии худкушӣ. Коршиносон инчунин розӣ ҳастанд, ки худкушӣ ҳам ба масъалаҳои тандурустӣ ва ҳам ба масъалаҳои иҷтимоӣ рабт дорад ва онро бо роҳи баланд бардоштани сатҳи огоҳии мардум дар бораи худкушӣ пешгирӣ кардан мумкин аст.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Бо касе сӯҳбат кунед, ки қасди худкушӣ дорад

Нишон диҳед, ки шумо ғамхорӣ мекунед. Беҳтарин муҳофизат аз эҳсоси ҷудокунӣ (омилҳои хатари ҷиддӣ) дастгирии эмотсионалӣ ва робитаҳо бо дӯстон, оила ва ҷомеа мебошад. Шахси худкуш бояд ҳисси мансубиятро ҳис кунад, аз ин рӯ ба шахс нишон диҳед, ки вай як қисми муҳими ҳаёти шумо аст. Дар бораи он фикр кунед, ки ба шумо барои дастгирӣ ё рафъи стресс дар ҳаёти ӯ кӯмак карда метавонад.
Ба манфиатҳои як наврас ё ҷавоне таваҷҷӯҳ кунед. Агар шахсе, ки шумо аз он нигарон ҳастед, ҳанӯз ҷавон бошад, дар бораи манфиатҳои махсуси ӯ маълумот гиред, то шумо дар бораи онҳо бо ӯ сӯҳбат кунед. Мақсади асосӣ аз он иборат аст, ки ба ӯ нишон диҳед, ки шумо нисбати ӯ ғамхорӣ мекунед, то ба шавқу маслиҳатҳои ӯ хеле ҷиддӣ муносибат кунед. Саволҳои кушод додан ба ӯ кӯмак карда метавонад, ки ошкоро ва шавқу рағбати худро ба шумо ошкоро нақл кунад.
- Шумо метавонед чунин саволҳо диҳед: "Чӣ гуна шумо ин қадар чизро (пур кардани ҷойҳо) фаҳмидед?" "Шумо метавонед дар ин бора ба ман маълумоти бештар диҳед?" «Ман тарзи туро ба ман хеле дӯст медорам; Шумо либосҳоро чӣ гуна интихоб мекунед? Шумо барои ман ягон маслиҳате доред? " «Ман филмеро, ки шумо гуфтед, дидам ва онро дӯст доштам. Шумо ягон филми дигаре доред, ки ба ман тавсия диҳад? " “Филми дӯстдоштаи шумо кадом аст? Чаро ин ба ту писанд аст? " "Оё маҳфиле ё фаъолияте ҳаст, ки шумо ҳаёти худро ба он сарф кунед?"
Кӯмак ба пиронсолон худро муфид ҳис мекунад. Агар шумо донед, ки шахси калонсол фикрҳои худкушӣ дорад, зеро онҳо худро нотавон меҳисобанд ё бори гаронро ба дигарон эҳсос мекунанд, кӯшиш кунед, ки ба шахс кӯмак расонад ё бори худро кам кунад.
- Аз ӯ хоҳиш кунед, ки ба шумо чизе монанди пухтупаз ё бофтан ё бозӣ кардани кортҳоро омӯзонад.
- Агар шахс мушкили саломатӣ ё ҳаракат дошта бошад, пешниҳод кунед, ки ӯро ба ҷое баред ё хӯроки дар хона пухта биёред.
- Ба ҳаёти шахс таваҷҷӯҳ зоҳир кунед ё барои ҳалли мушкил маслиҳат пурсед. Шумо метавонед чунин саволҳо диҳед: "Вақте ки шумо ҷавон будед, зиндагии шумо чӣ гуна буд?" "Хотираи дӯстдоштаи шумо кадом аст?" "Аз ҳама тағиротҳое, ки шумо то имрӯз дидаед, кадомаш бузургтарин аст?" "Шумо чӣ кор мекунед, ки ба касе, ки таҳқир шудааст, кӯмак кунед?" "Шумо чӣ кор кардаед, ки бо ин эҳсоси ғамхорӣ дар волидӣ мубориза баред?"
Аз гуфтан дар бораи худкушӣ натарсед. Мувофиқи тасаввуроти баъзе фарҳангҳо ва баъзе оилаҳо, худкушӣ як чизи мамнӯъ ҳисобида мешавад, ки ҳар кас бояд аз зикри он худдорӣ кунад.Шояд шумо бим доред, ки агар бо касе дар ин бора сӯҳбат кунед. Худкушӣ маънои онро дорад, ки шумо ӯро даъват мекунед, ки фикрҳои худкушии худро амалӣ кунад. Ҳамаи ин омилҳо метавонанд шуморо водор кунанд, ки дар бораи худкушӣ ошкоро сухан гӯед. Аммо, шумо бояд ба ин фикр муқобилат кунед, зеро ҳақиқат комилан баръакс аст; Сӯҳбати ошкоро дар бораи худкушӣ ба шахси гирифтори бӯҳрон кӯмак мекунад, ки қарорҳои худро бознигарӣ кунад.
- Масалан, дар як лоиҳаи пешгирии худкушӣ дар қаламрави Ҳиндустон, ки сатҳи баланди худкушӣ дорад, чанд нафар хонандагони синфи 8 иқрор шуданд, ки то ба ҳамроҳ шуданашон қасди худкушӣ кардаанд. муҳокимаи ҷамъиятӣ оид ба ин масъала. Ин баҳсҳо табуҳои фарҳангиро вайрон карданд, аммо онҳо ба ҳар як иштирокчӣ дар интихоби ҳаёти худ кӯмак карданд ва қавл доданд, ки дигар ҳеҷ гоҳ андешаҳои худкушӣ нахоҳанд дошт.
Омодаед бо касе дар бораи худкушӣ сӯҳбат кунед. Пас аз фаҳмидани худкушӣ ва бори дигар таъкид кардани муносибати худ бо шахси худкуш, омода бошед бо ӯ сӯҳбат кунед. Дар ҷои бехатар муҳити бароҳат муҳайё кунед, то дар бораи масъалаҳое, ки шуморо ба ташвиш овардааст, сӯҳбат кунед.
- Чизҳое, ки метавонанд сӯҳбатро қатъ кунанд, тавассути хомӯш кардани дастгоҳҳои электронӣ, хомӯш кардани телефон ва ҷойгир кардани ҳамҳуҷраҳо, кӯдакон ва дигарон ба ҷои бехавф дигар.
Рост. Доварӣ накардан ё айбдор накардан ва ошкоро гӯш кардан ба наздик шудани сӯҳбат кӯмак мекунад. Шумо намехоҳед байни ин ду хате дошта бошед; Бо ин нишон диҳед, ки шумо кушодафаҳм ва ғамхори онҳо ҳастед.
- Сӯҳбат кардан бо касе, ки гирифтори бӯҳрон аст ва равшан фикр карда наметавонад, метавонад ғамгин бошад, аз ин рӯ ба худ хотиррасон кунед, ки ором ва фаҳмишманд бошед.
- Усули беҳтарини кушодафикрӣ ин омодагӣ надидан ба муносибат бо шахси дигар аст. Чанд саволе ба монанди "Шумо худро чӣ гуна ҳис мекунед?" ё "Чӣ шуморо ба ташвиш овард?" ва бигзор онҳо сӯҳбат кунанд. Кӯшиш накунед, ки баҳс кунед ё онҳоро бовар кунонед, ки корҳо он қадар бад нестанд, ки онҳо фикр мекунанд.
Рӯшан ва рӯирост сухан гӯед. Вақте ки сухан дар бораи худкушӣ меравад, хеле эҳтиёткор ё эҳтиёткор будан комилан бефоида аст. Дар бораи фикрҳои худ рӯирост ва равшан бошед. Дар бораи истифодаи як сӯҳбати сеҷониба фикр кунед, ки таҳкими муносибатҳо, фаҳмондани он чизе, ки шумо мебинед ва таваҷҷӯҳ зоҳир мекунад. Пас аз ӯ пурсед, ки оё ӯ қасди худкушӣ дорад.
- Масалан, «Гул, ману ту се сол боз бо ҳам дӯстем. Вақтҳои охир ӯ хеле афсурдаҳол менамояд ва ӯ низ бештар менӯшад. Ман аз шумо хеле нигарон ҳастам ва метарсам, ки шумо шояд дар бораи худкушӣ фикр кунед ”.
- Ё «Писарам, аз замони зиндагии ту ман ба худ ваъда додам, ки ҳамеша бо ту хоҳам буд. Вақтҳои охир ман реҷаи муқаррарии худро иҷро намекунам ва баъзан падарам ҳатто гиряи маро мешунавад. Ман коре мекунам, ки туро гум накунам. Оё шумо ягон бор дар бораи худкушӣ фикр мекардед? "
- Ё «Ман ҳамеша намунаи дурахшон барои ҳама пайравӣ кардам. Аммо вақтҳои охир ман дар бораи озор додани худам ҳарф мезанам. Шумо барои шумо як шахси хеле махсус ҳастед. Агар шумо кӯшиши худкушӣ карданӣ бошед, лутфан дар ин бора ба ман бигӯед ».
Ба онҳо иҷозат диҳед, ки хомӯш бошанд. Пас аз он ки шумо сӯҳбатро сар кардед, шахс метавонад аввал хомӯш бошад. Вақте ки шумо «ақидаи ӯро хонед», ӯ метавонад ҳайрон шавад ё ҳайрон шавад, ки коре кардааст, ки шуморо водор кардааст, ки худкушӣ кунад. Шояд вай мехоҳад, ки лаҳзае барои диққати худ пеш аз омодагӣ ба шумо ҷавоб диҳад.
Сабр. Агар шахси дигар нигарониҳои шуморо бо радди "Не, ман хуб" рад кунад ё ба шумо посух надиҳад, бори дигар нигаронии худро нишон диҳед. Ба ӯ боз як фурсати ҷавоб диҳед. Ором бошед ва ба ӯ халал нарасонед, аммо шумо бояд суботкорона ӯро маҷбур кунед, ки дар бораи чизҳое, ки ӯро ба ташвиш овардаанд, ба шумо нақл кунад.
Бигзор шахс гап занад. Суханони ӯро гӯш кунед ва ҳиссиёти ӯро қабул кунед, ҳатто агар гӯш кардан ба шумо зарар расонад. Кӯшиш накунед, ки баҳс кунед ё ба вай фаҳмонед, ки ӯ бояд чӣ кор кунад. Ба ӯ якчанд имконотро барои идомаи умед ва аз имконоти кризисӣ гузаштан пешниҳод кунед.
Эҳсоси шахси дигарро эътироф кунед. Вақте ки шумо бо касе дар бораи эҳсосоти онҳо сӯҳбат мекунед, ба ҷои кӯшиши "мулоҳиза кардан" ё бовар кунонидани он, ки онҳо аз ақл берунанд, бояд онҳоро қабул кунед.
- Масалан, агар касе ба шумо гӯяд, ки вай қасди худкуширо дорад, зеро хонаводаи дӯстдоштааш танҳо аз олам чашм пӯшид, гуфтан бефоида буд, ки вай аз ҳад зиёд кор кардааст. Агар вай гӯяд, ки ӯ танҳо як нафареро, ки воқеан дӯст медорад, гум кардааст, ба вай нагӯ, ки ӯ хеле ҷавон аст, то бидонад, ки ишқ чист ё дар он ҷо барои ӯ бисёр бачаҳои дигар ҳастанд. .
Кӯшиш накунед, ки "ба шахс муроҷиат кунед". Ин метавонад ба назар намоён бошад, аммо шумо набояд шахсро ба худкушӣ даъват ва ташвиқ кунед. Эҳтимол, шумо фикр мекунед, ки ин роҳи ба дигар шахс фаҳмонидани он аст, ки вай аблаҳ аст ё ҳатто ба вай имконият медиҳад, ки дарк кунад, ки воқеан зиндагӣ кардан мехоҳад. Аммо, "тела додан" -и шумо метавонад воқеан ӯро водор кунад, ки дар марги ӯ масъулият ҳис кунед.
Ташаккур ба он шахс барои кушодани шумо. Агар шахс эътироф кунад, ки вай фикрҳои худкушӣ дорад, нишон диҳед, ки шумо ба он бовар кардаед. Шояд шумо бипурсед, ки оё вай ин ҳикояро ба ягон каси дигар нақл мекунад ва оё дигарон ба ӯ дар мубориза бо эҳсосоти худ кӯмак мекунанд.
Ба ӯ маслиҳат диҳед, ки аз дигарон кӯмак пурсад. Шахсро ташвиқ кунед, ки ба хати миллии пешгирии худкушии ИМА 1-800-273-TALK (8255) занг занад, то бо як мутахассиси омӯзонида сӯҳбат кунад. Ин коршинос метавонад маслиҳатҳоро оид ба ташаккули малакаҳои мубориза бо мубориза бар зидди бӯҳрони худкушӣ пешниҳод кунад.
- Ҳайрон нашавед, агар вай аз занг задан саркашӣ кунад, аммо рақамашро нависад ё ба телефони худ гузорад, то ки агар вай фикри худро дигар кунад, занг зада тавонад.
Пурсед, ки оё шахс қасди худкушӣ дорад? Дӯстатонро ё шахси наздикатонро ташвиқ кунед, то дар бораи андешаҳои худкушӣ бо шумо тафсилот диҳанд. Ин метавонад мушкилтарин қисми сӯҳбат бошад, зеро он фикрҳои худкуширо воқеӣ мекунад. Аммо, донистани нақшаи мушаххаси шумо ба шумо имкон медиҳад, ки имконияти худкушии муваффақро кам кунед.
- Агар шахс то ба ҳадде расидааст, ки нақшаи мушаххасе дошта бошад, шумо бояд ба вай кумак кунед.
Созишнома бо касе бо нияти худкушӣ. Пеш аз хотима додани сӯҳбат, ваъдаҳои худро иваз кунед. Шумо ваъда медиҳед, ки ҳамеша омода ҳастед, бо ӯ дар ҳар лаҳза, шабу рӯз сӯҳбат кунед. Дар навбати худ, аз ӯ хоҳиш кунед, ки ваъда диҳад, ки пеш аз кӯшиши худкушӣ ба шумо занг мезанад.
- Шояд ин ваъда кофӣ буд, ки вайро пеш аз худкушӣ боздорад ва кӯмак пурсад.
таблиғ

Усули 2 аз 3: Амали зидди худкушӣ

Эҳтимолияти ба шумо зарар расонидан дар бӯҳронро кам кунед. Агар шумо фикр кунед, ки вай дар бӯҳрон аст, шахсро танҳо нагузоред. Дарҳол бо телефони 911, интервенсиони бӯҳрон ё дӯсти боэътимод ба кӯмак муроҷиат кунед.
Тамоми воситахои ба худ зарар расонданро бархам дода. Агар касе ба бӯҳрон дучор шуда, қасди худкушӣ дошта бошад, тамоми воситаҳои кам кардани эҳтимолияти ба худ зарар расониданро маҳдуд кунед. Аз ҷумла, ҳамаи бандҳои нақшаи худкуширо нест кардан лозим аст.
- Аксари мардоне, ки худкушӣ мекунанд, силоҳро барои хотима додан ба ҳаёти худ интихоб мекунанд, дар ҳоле ки занон одатан худро бо маводи мухаддир ё заҳролуд мекунанд.
- Пешгирии дастрасии шахс ба силоҳ, маводи мухаддир, заҳрҳо, камарбандҳо, ресмонҳо, корд ё кайчи тез, олоти бурранда ба монанди арра ва / ё чизе, ки метавонад ба худкушии шахс мусоидат кунад .
- Мақсади шумо аз байн бурдани воситаҳои худкушӣ барои ба таъхир андохтани худкушист, то шахс барои ором шудан ва интихоби зиндагиро интихоб кунад.
Барои кӯмак даъват кунед. Шахси гирифтори бӯҳрон метавонад аз шумо хоҳиш кунад, ки эҳсоси худкушии худро пинҳон доред. Аммо, шумо набояд маҷбур бошед, ки ин талаботро иҷро кунед; Ин эҳтимолан ба ҳаёт таҳдид мекунад, бинобар ин даъват кардани мутахассиси идораи бӯҳрон, вайрон кардани эътимоди шахс ба шумо нест. Шумо метавонед ҳадди аққал яке аз манбаъҳои зеринро огоҳ кунед:
- Хати миллии пешгирии худкушии ИМА 1-800-273-TALK (8255).
- мушовири мактаб ё пешвои рӯҳонӣ, ба монанди коҳин, пастор ё раввин
- Духтуре, ки дар бӯҳрон аст
- 9-1-1 (агар шумо ҳис кунед, ки шахс дар хатар аст)
таблиғ

Усули 3 аз 3: Майлҳои худкуширо фаҳмед

Фаҳмидани вазнинии худкушӣ. Худкушӣ нуқтаи ниҳоии бартараф кардани ғаризаҳои худ барои ҳифзи худ мебошад.
- Худкушӣ як мушкили ҷаҳонӣ аст; танҳо дар соли 2012, тақрибан 804,000 нафар ҷони худро куштанд.
- Дар ИМА худкушӣ сабаби асосии марг аст, дар ҳар 5 дақиқа як худкушӣ. Дар соли 2012 дар ИМА зиёда аз 43,300 нафар маргҳо бо сабаби худкушӣ ба қайд гирифта шуданд.
Фаҳмидани раванде, ки боиси худкушӣ мешавад. Гарчанде ки муайянкунандаи амали худкушӣ метавонад ба ғазаб ва дар як лаҳзаи ғайримуқаррарӣ бошад, худкушӣ раванди ҷамъшавӣ аст, ки онро одамон одатан пас аз ба охир расидани ҳодиса эътироф мекунанд. Равандҳои худкушӣ инҳоянд:
- Ҳодисаҳои стресс боиси ҳисси ғам ва афсурдагӣ мегарданд
- Бо назардошти худкушӣ, шахс фикр мекунад, ки оё ӯ бояд зиндагиро идома диҳад?
- Худкуширо ба тарзи мушаххас ба нақша гиред
- Омодагӣ ба худкушӣ, аз ҷумла ҷамъоварии воситаҳои худкушӣ ва додани моликият ба наздикон
- Кӯшиши худкушӣ кардан, ӯ кӯшиш мекунад, ки ҳаёташро хотима диҳад
Пас аз тағироти ҷиддии ҳаёти худ нишонаҳои депрессия ва изтиробро бубинед. Одамони ҳар синну сол пас аз тағир ёфтани ҳаёти худ изтироб ва депрессияро аз сар мегузаронанд. Аксарияти одамон медонанд, ки ин комилан муқаррарист ва вазъ танҳо муваққатист. Аммо, баъзе одамон ба ноумедӣ ва изтироб чунон ғарқ шудаанд, ки ба ҷуз вазъияти мавҷуда чизи дигаре дида наметавонанд. Онҳо умед надоранд ва ҳеҷ илоҷе ба дарде, ки эҳсос мекунанд, надоранд.
- Як кӯшиши худкушӣ хотима додан ба ғаму андӯҳи вазъ (муваққатӣ) ба тариқи (доимӣ, бебозгашт) аст.
- Баъзе одамон ҳатто боварӣ доранд, ки эҳсоси худкушӣ маънои девона будани худро дорад ва агар девона шаванд, худкушӣ мекунанд. Ин бо ду сабаб комилан нодуруст аст. Аввалан, одамоне, ки бемории рӯҳӣ надоранд, метавонанд худкушӣ кунанд. Дуюм, шахсоне, ки мушкилоти рӯҳӣ доранд, ҳанӯз ҳам шахсони муҳим ҳастанд ва арзиши зиёд доранд.
Таҳдидҳои худкуширо ҷиддӣ баррасӣ кунед. Шояд шумо шунидаед, ки одамоне, ки қасди худкушӣ доранд, ҳеҷ гоҳ инро намегӯянд. Ин комилан нодуруст аст! Одамоне, ки ошкоро дар бораи худкушӣ ҳарф мезананд, шояд бо роҳи ягонае, ки медонад, кумак мепурсанд ва агар касе кумаке пешниҳод накунад, вай метавонад ба вазъияти торик таслим шавад. сарбории вай.
- Дар як таҳқиқоти охирин, 8,3 миллион калонсолони ИМА иқрор шуданд, ки соли гузашта онҳо дар бораи худкушӣ фикр мекарданд. 2,2 миллион нафар худкушӣ кардаанд ва 1 миллион нафар бемуваффақият худкушӣ кардаанд.
- Боварӣ доранд, ки барои ҳар як худкушии муваффақ аз 20 то 25 худкушии номуваффақ рух медиҳад. Дар гурӯҳи синну соли 15 то 24 барои ҳар як худкушии муваффақ то 200 худкушии номуваффақ мавҷуд аст.
- Зиёда аз 15% хонандагони мактабҳои миёнаи ИМА, ки пурсида шуданд, қасди худкушӣ эътироф карданд. 12% онҳо нақшаи мушаххас доранд ва 8% кӯшиш кардаанд, ки зиндагии худро ба поён расонанд.
- Ин рақамҳо нишон медиҳанд, ки агар шумо ба худкушии касе шубҳа кунед, эҳтимол шумо ҳақ ҳастед; беҳтар аст, ки шумо ҳақ ҳастед ва кумак пурсед.
Фикр накунед, ки дӯсти шумо "тип" нест, ки ҳаёти худро ба поён мерасонад. Пешгирии худкушӣ хеле осонтар мешуд, агар дар ҳақиқат тавсифи мушаххаси шахсоне, ки худкушӣ мекарданд. Худкушӣ метавонад ба ҳар як кишвар, новобаста аз нажод, ҷинс, синну сол, эътиқод ва вазъи иқтисодӣ таъсир расонад.
- Бисёриҳо кашф кардани он, ки ҳатто кӯдакони 6-сола ва пиронсолон, ки худро бори гарони оилаи худ ҳис мекунанд, метавонанд тааҷҷубовар бошанд.
- Фикр накунед, ки танҳо афроди дорои мушкилоти рӯҳӣ худкушӣ мекунанд. Мизони худкушӣ барои шахсони гирифтори бемории рӯҳӣ баландтар аст, аммо мардуми оддӣ низ метавонанд худкушӣ кунанд. Ғайр аз он, шахсони ташхиси бемории рӯҳӣ метавонанд ин иттилоотро самимона мубодила накунанд, бинобар ин шумо аз вазъи тиббии онҳо огоҳӣ нахоҳед дошт.
Аз тамоюлҳои омори худкушӣ огоҳ бошед. Гарчанде ки фикрҳои худкушӣ бо ҳар кас рӯй дода метавонанд, баъзе хусусиятҳое мавҷуданд, ки барои муайян кардани гурӯҳҳои одамони дорои хавфи баландтар кӯмак мекунанд. Мардҳо эҳтимолан чор маротиба бештар худкушӣ мекунанд, аммо занон бештар худкушӣ мекунанд, дар бораи ниятҳои худкушӣ бо дигарон сӯҳбат мекунанд ва кӯшиши худкушӣ мекунанд.
- Амрикои бумӣ сатҳи худкушӣ нисбат ба дигар гурӯҳҳои қавмӣ баландтар аст.
- Калонсолони то 30-сола нисбат ба онҳое, ки синнашон аз 30 боло аст, бештар ба худкушӣ дучор мешаванд.
- Барои духтарони наврас сатҳи баланди худкушӣ дар гурӯҳи испониёиҳо буд.
Донистани омилҳои хавфи худкушӣ. Аҳамият диҳед, ки тавре тавре ки дар боло ишора рафт, одамоне, ки андешаҳои худкушӣ доранд, гуногунанд ва ба намунаи мушаххас пайравӣ намекунанд. Аммо, дарки омилҳои хавф ба шумо кӯмак мекунад, ки дӯсти шумо дар хатар аст. Одамоне, ки хавфи худкушӣ нисбат ба дигарон зиёдтаранд, инҳоянд:
- ҳамеша кӯшиши худкушӣ кардааст
- беморони рӯҳӣ, аксар вақт депрессия
- машруботи спиртӣ ё истеъмоли маводи мухаддир фароғатӣ, аз ҷумла рафъи дард
- мушкилоти саломатӣ ё бемории музмин доранд
- мушкилоти корӣ ё молӣ доранд
- худро танҳо ё танҳо ҳис кунанд ва аз дастгирии иҷтимоӣ маҳруманд
- мушкилоти эҳсосӣ доранд
- касе аз наздиконаш худкушӣ кардааст
- қурбониёни нажодпарастӣ, зӯроварӣ ё сӯиистифода
- ҳиссиёти ноумедиро ҳис кунед
Аз се омили ҷиддии хавф эҳтиёт шавед. Профессор Томас Ҷойнер мегӯяд, ки се пешгӯии дақиқи худкушӣ эҳсоси танҳоӣ, эҳсоси бори гарони дигарон ва омӯзиши озор додани худ ҳастанд. Вай онро "машқҳо" -и худкушӣ номид, на аз даъват ба кӯмак. Одамоне, ки хавфи зиёди худкушӣ доранд, аксар вақт:
- аз даст додани ҳисси бо дарди ҷисмонӣ
- аз мурдан наметарсед
Аломатҳои огоҳии худкуширо эътироф кунед. Аломатҳои огоҳӣ аз омилҳои хавф фарқ мекунанд (тавре ки дар боло) хатари наздики кӯшиши худкуширо нишон медиҳад. Баъзе одамон ҳаёти худро бидуни огоҳӣ ба анҷом мерасонанд, аммо аксарияти одамоне, ки қасди худкушӣ кардан доранд, чизе мегӯянд ё коре мекунанд. Ин ҳамчун чароғаки сурх ба одамон огоҳӣ медиҳад, ки ягон ҳодисаи нохуше огоҳ карда мешавад, агар шумо баъзе ё ҳамаи аломатҳои хатари зерро мушоҳида кунед, фавран дахолат кунед Аз рух додани фоҷиа худдорӣ кунед. Баъзе аломатҳои огоҳкунанда инҳоянд:
- тағирот дар одатҳои хуфтан ё хӯрок хӯрдан
- истеъмоли аз ҳад зиёди спиртӣ, стимуляторҳо ё рафъи дард
- наметавонад кор кунад, дуруст фикр кунад ё қарор қабул кунад
- нишон додани ҳисси ғамгинии шадид ё депрессия
- эҳсоси танҳоиро нишон диҳед ё тавре рафтор кунед, ки касе онҳоро пай намебарад ва ба онҳо ғамхорӣ намекунад
- ҳиссиёти нотавонӣ, ноумедӣ ё беназоратиро мубодила кунед
- шикоят аз дард ва ояндаро бе азоб тасаввур карда натавонистан.
- ба худ зарар расонданро таҳдид мекунад
- додани амволи дӯстдоштаашон ё арзишашон.
- Пас аз як давраи тӯлонии депрессия ногаҳон хушбахт ё пурқувват аст
таблиғ

Маслиҳат

Бифаҳмед, ки дар канори шумо сабр муҳим аст. Онҳоро маҷбур накунед, ки қарор қабул кунанд ё ба шумо ҳама чизро нақл кунанд. Дар масъалаҳое, ки мисли марг ҷиддӣ ҳастанд, ҳамеша нозук бошед.
Кӯшиш кунед, фаҳмед, ки чӣ чиз онҳоро водор кард, ки чунин қарор қабул кунанд. Худкушӣ аксар вақт бо депрессия ҳамроҳӣ мекунад, ҳолати эмотсионалӣ, ки барои одамоне, ки ҳеҷ гоҳ инро надидаанд, фарқ мекунад. Бодиққат гӯш кунед ва бифаҳмед, ки чаро онҳо чунин ҳиссиёт доранд.
Ҳодисаҳои ҳаётие, ки метавонанд ба фикрҳои худкушӣ оварда расонанд, аз ҷумла аз даст додани шахси наздик, аз даст додани оила / хона / пул / эътимод, тағирёбии саломатӣ, талоқ ё ҷудошавӣ, ифшои худ ё ифшои он мебошанд. ҷинси сеюм, бемориҳои иҷтимоӣ, наҷот ёфтан аз офати табиӣ ва ғайра.Боз ҳам, агар шумо огоҳ шавед, ки шахс чунин таҷрибаро аз сар гузарондааст, аз ҷиддии вазъ хеле эҳтиёт шавед.
Онҳоро ва мушкилоти онҳоро гӯш кунед. Онҳо ба шунавандаи хуб ниёз доранд.
Агар шахс ба хатари фаврӣ таҳдид накунад, гуфтугӯ беҳтарин роҳи ҳозира аст.
Хусусан, агар шумо наврасед ва шумо аз кӯшиши худкушӣ кардани як дӯстатон ё аъзои оилаатон нигарон ҳастед, бо калонсоли боэътимод сӯҳбат кунед ё фавран ба кӯча занг занед. сими гарм барои гирифтани кӯмак барои ҳардуи шумо. Инро махфӣ нигоҳ надоред! Ин бори вазнинест, ки шумо бардошта метавонед ва бадтар хоҳад шуд, агар дӯстатон новобаста аз суханоне, ки ҳангоми сӯҳбат бо шумо гуфтааст, воқеан худкушӣ кунад.
Танҳо гӯш кунед. Кӯшиш накунед, ки ба онҳо гӯед, ки чӣ гуна худро беҳтар ҳис кунанд ё ба онҳо маслиҳат диҳанд. Танҳо ором бошед ва дар ҳақиқат гӯш кунед.
Одамро гап занед. Муҳити пур аз ҳамдардӣ ва фаҳмишро фароҳам оваред. Ба ӯ бигӯед, ки шумо ӯро дӯст медоред ва то чӣ андоза пазмон мешавед, агар ӯ дигар дар ин ҷаҳон набошад.
Бемориҳое, ки метавонанд ба фикрҳои худкушӣ оварда расонанд, депрессия, стресс пас аз осеб, ихтилоли нуқсонҳои ҷисмонӣ, ихтилоли рӯҳӣ, нашъамандӣ ё майзадагӣ ва ғ. Агар шумо шахсе бо яке аз бемориҳои дар боло номбаршударо бидонед ва ӯ худкуширо қайд мекунад, ба онҳо кӯмак расонед, ки фавран кӯмак гиранд.