Муаллиф:
Louise Ward
Санаи Таъсис:
8 Феврал 2021
Навсозӣ:
1 Июл 2024
Мундариҷа
Гузариши ҳайвонот барои ҳама як таҷрибаи душвор аст, аммо кӯдакон метавонанд дар мубориза бо он мушкилоти бештар дошта бошанд. Шояд фарзанди шумо натавонад фаҳманд, ки чӣ ҳодиса рӯй додааст ва бо ҳисси ғаму андӯҳ дучор шудан душвор аст. Як қатор корҳое, ки шумо карда метавонед, то фарзанди шумо барои аз даст додани талафот кӯмак кунад, аз ҷумла: ростқавлӣ бо фарзандатон, гӯш кардани овози ӯ, тасаллӣ додан ва кӯмак ба онҳо дар нигоҳ доштани хотираи ҳайвони хонагӣ.
Қадамҳо
Қисми 1 аз 3: Марги хонаводаро фаҳмонед
Дарҳол бо фарзанди худ сӯҳбат кунед. Баъзан калонсолон ба кӯдакон дар бораи марги ҳайвони хонагӣ нақл карданро пешгирӣ мекунанд, зеро ин метавонад як сӯҳбати душвор бошад. Вақте ки як хонавода мурд, беҳтараш ба фарзандатон ҳарчи зудтар бигӯед, ба ҷои пинҳон кардан ё ба таъхир андохтан. Агар шумо фавран ба онҳо дар бораи марги ҳайвонот нагӯед, кӯдакон метавонанд хиёнат кунанд.
Ростқавл бошед, аммо тафсилоте, ки эҳтимолан ғаму андӯҳро ба бор меоранд, сарфи назар кунед. Муҳим он аст, ки шумо нисбати фарзандатон ростқавл бошед ва аз истифодаи ибораҳое ба мисли "хоб рафтан" ё "рафтан" парҳез кунед, то ӯро саргум накунед. Ошкоро ба фарзандатон бигӯед, ки ҳайвони хонагӣ аз олам чашм пӯшид ва ҳеҷ роҳе барои тағир додани он вуҷуд надорад.- Ҷузъиёти осебоварро барои фарзандатон нақл накунед. Масалан, сабаби марги ҳайвонотро шарҳ надиҳед.
Эваназия (марги инсон) -ро танҳо вақте тавзеҳ диҳед, ки кӯдак барои фаҳмидани он калон бошад. Мафҳуми эвтаназия метавонад барои кӯдакони хурдсол (то 5-сола) хеле печида бошад. Кӯдакони калонсол метавонанд консепсияро ба осонӣ дарк кунанд, аммо шумо низ бояд ба баъзе саволҳои мушкилтари онҳо посух диҳед.- Масалан, оё эвтаназия боиси марги ҳайвонот мегардад? Кӯшиш кунед, ки то ҳадди имкон ростқавл бошед, аммо ба тафсилот амиқ наравед, то кӯдакро ғамгин накунед.
Барои гирифтани посухҳои фарзандатон омода бошед. Реаксияи кӯдак аз синну сол ва таҷрибаи талафот вобаста аст. Масалан, кӯдаки хурдсол метавонад хеле ғамгин бошад, аммо пас аз чанд дақиқа ором мешавад, аммо ноболиғ метавонад хашмгин шуда гурезад.- Аҳамият диҳед, ки ҳар як шахс ба марг гуногун муносибат мекунад. Ҳатто агар фарзанди шумо хуб ба назар расад ҳам, имкони мубориза бо бисёр эҳсосоти бесарусомонӣ вуҷуд дорад.
Қисми 2 аз 3: Тасаллои кӯдак
Вақте ки кӯдакон бояд сӯҳбат кунанд, гӯш кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки фарзанди шумо медонад, ки шумо ҳангоми гӯш кардани сухан омодагӣ доред. Кӯдак метавонад дарҳол гап занад, ё чанд рӯз пас ё не. Агар фарзанди шумо воқеан ниёз ба сӯҳбат дошта бошад, ба ӯ диққати пурра диҳед.
- Ба фарзандатон иҷозат диҳед, ки ҳангоми гӯш кардан эҳсосотро баён кунанд.
- Кӯдаки худро тасаллӣ диҳед, агар ӯ ба гиря сар кунад.
- Фарзандони худро тасаллӣ диҳед, ки ин ҳиссиётро бартараф кардан душвор аст, аммо онҳо тадриҷан беҳтар мешаванд.
- Пас аз ба итмом расидани сӯҳбат, кӯдакро нигоҳ доред.
Кӯдакро ором кунед. Онҳо метавонанд худро гунаҳкор ҳис кунанд ё аз марги ҳайвони хонагии худ хавотир шаванд. Баъзе кӯдакон шояд фикр кунанд, ки ҳайвони хонагӣ аз олам гузаштааст, зеро онҳо ҳангоми зинда будани ҳайвонот ба ҳайвоноти хонагӣ хуб нигоҳубин накарданд, ё метавонистанд ҳайвони хонагии худро наҷот диҳанд. Ҳамин ки кӯдак ягон ҳисси гунаҳгорӣ пайдо кунад, худро ором кунед.
- Масалан, агар фарзанди шумо фикр кунад, ки ӯ метавонист барои наҷот додани ҳаёти ҳайвоноти худ бештар кор кунад, гуфт духтури ҳайвонот ҳама кори аз дасташ меомадаро кардааст.
Ба ҳар як саволи кӯдак ба қадри имкон тавоност ҷавоб диҳед. Кӯдакон саволҳои зиёде дар бораи гузариши ҳайвонот хоҳанд дошт, хусусан агар ин аввалин таҷрибаи марги онҳо бошад. Кӯшиш кунед, ки ҷавоб диҳед, аммо агар шумо "Модар / Падар намедонад" гӯед, хуб хоҳад буд.
- Масалан, агар фарзанди шумо дар бораи зиндагии пас аз марг барои ҳайвонот суол кунад, шумо метавонед дониши худро дар соҳаи рӯҳонӣ барои фаҳмондан истифода баред, аммо шумо инчунин метавонед ин саволро кушода гузошта “падари / Ман ҳам боварӣ надорам ”. Шумо метавонед чизҳоеро фаҳмонед, ки одатан одамон боварӣ доранд ё не, ба онҳо бигӯед, ки боварӣ надоред. Пас шумо метавонед тасаввуроти худро дар бораи чизҳое, ки умед доред, ки ҳайвони хонагии шумо эҳсос мекунад, нақл кунед, ба монанди қобилияти ба осонӣ ғунҷидани устухонҳо бе дарди меъда, дар марғзорҳои васеи зер. офтоби гарм ...
- Барои баъзе саволҳо шумо бояд дақиқ ва дақиқ ҷавоб диҳед. Масалан, агар кӯдак бипурсад, ки оё ҳайвони хонагӣ ҳангоми марг дард мекашад, шумо бояд ростқавлона ҷавоб диҳед ва ҳамеша кӯдакро тасаллӣ диҳед. Шумо метавонед чунин чизе бигӯед: "Милу ҳангоми ба назди табиб рафтанаш дард мекашид, аммо табиб ба ӯ дору дод, то дардро пеш аз марг рафъ кунад."
Кӯдаки худро ташвиқ кунед, ки ба таври маъмулӣ кор кунад. Шумо майл доред, ки фарзанди шумо иҷозат диҳад, ки машқҳои амалии футболро гузарад ва ё дар зодрӯзи дӯстонаш иштирок накунад, зеро ӯ нороҳат аст, аммо беҳтар аст, ки онҳоро ҳаракат ва муоширатро ба таври маъмулӣ нигоҳ доред. Агар фарзанди шумо нишонаҳои канорагирӣ аз фаъолиятҳо ва дидани дӯстонро нишон диҳад, ин метавонад зарар расонад, агар шумо вазъиятро тӯлонӣ идома диҳед.
Вақте ки шумо бо фарзандатон ҳастед, эҳсосоти худро назорат кунед. Дар хотир доред, ки дар назди тифл гиря кардан хуб аст, аммо нагузоред, ки эҳсосотатон аз назорат берун шавад. Масалан, дар назди онҳо гиряи талх накунед. Ин метавонад дахшатнок ё аз ҳад зиёд бошад. Агар шумо аз даст додани эҳсосоти худ сар баред, баҳонае барои канор рафтан кунед.
Аломатҳоеро, ки фарзанди шумо бо ғаму ғусса мубориза мебарад, тамошо кунед. Дар баъзе ҳолатҳо, фарзанди шумо метавонад тарк кардани ҳайвоноти хонагӣ душвор бошад. Дар он вақт, эҳтимолан, интихоби кӯдак барои машварат Шумо метавонед бо як мушовир дар мактаб таъин кунед ё терапевт барои кӯдакон ёбед. Баъзе аломатҳое, ки кӯдак бо ғаму ғусса мубориза мебарад, инҳоянд:
- Пайваста ғамгин мешавед.
- Ғаму ғуссаи доимӣ (тӯли зиёда аз як моҳ).
- Ба таҳсил душворӣ кашед.
- Мушкилии хоб ва ё нишонаҳои дигари ҷисмонӣ пас аз марги ҳайвонот рух медиҳанд.
Қисми 3 аз 3: Арҷгузорӣ ба ҳайвони хонагии худ
Барои дафн ё пароканда кардани хокистари ҳайвони хонагии худ маросими махсусе баргузор кунед. Гӯр кардан ё пароканда кардани хокистари ҳайвонот метавонад роҳи хуби ба воя расонидан ва ғамгин шудани фарзандатон бошад. Маросими махсуси ёдбуди ҳаёти хонагии худро баргузор кунед. Агар шумо фикр кунед, ки фарзанди шумо манфиатдор аст, шумо метавонед аз фарзандатон хоҳиш кунед, ки дар тарҳрезии маросим ба шумо кӯмак расонад.
Пурсед, ки оё фарзандатон мехоҳад ҳиссиёти худро тавассути расм ё мактуб баён кунад. Ҳангоми кашидани тасвири ҳайвонот ё нишон додани ҳиссиёти худ кӯдакон метавонанд худро беҳтар ҳис кунанд. Пурсед, ки оё фарзанди шумо ба ин фаъолиятҳо таваҷҷӯҳ дорад ё кӯмак кунад.
- Шумо метавонед фарзанди худро ба ин кор тавассути наздик нишаста дастгирӣ намоед, агар ба ӯ дар бораи он чизе ки дар расм ё нома ҳаст, ба маслиҳат ниёз дошта бошад.
- Пас аз тамом кардани расм ё навиштан, ба онҳо дастур диҳед, ки расмро / мактубро дар ҷои махсус, масалан дар қабри ҳайвонот ё дар ҷое, ки хоб ба хоб рафтанро дӯст медорад, ҷойгир кунед.
Барои эҳтироми ҳайвони хонагии худ як ниҳол ё гули махсусе шинонед. Ба кӯдакон шояд идеяи шинондани дарахт ё гул дар ҳавлӣ ҳамчун арҷгузорӣ ба ҳайвони хонагӣ писанд ояд. Аз фарзандатон хоҳиш кунед, ки дар интихоби ниҳол ё гул ба шумо кӯмак расонад. Сипас, якҷоя макони шинонданро интихоб кунед.
Ҷойи алоҳидаеро дар хонаи худ ҳамчун ҷойе барои ёдоварии ҳайвони хонагии худ интихоб кунед. Ёдгории хона низ роҳи хубест барои кӯмак ба фарзандатон дар талафот. Ҷойи алоҳидае барои тасвири ҳайвони хонагии худ, хоҳ болои оташдон ё рафи хурд бошад. Акси ҳайвоноти худро дар чорчӯбаи зебо ҷойгир кунед ва дар ҷои ёдгорӣ ҷойгир кунед. Аз фарзандатон хоҳиш кунед, ки дар паҳлӯи акси ҳайвони хонагии шумо шамъе фурӯзон кунад, то хотироти зебо зинда монад.
Дафтарчаи коғазӣ тартиб диҳед. Аз фарзандатон хоҳиш кунед, ки барои сохтани хотираҳои хотирмон ба шумо дар сохтани як китобчаи коғазӣ кӯмак расонад. Чанд расмеро интихоб кунед, ки барои фарзандатон махсусан муҳим аст ва ба онҳо кӯмак кунед, ки онҳоро дар дафтарҳояшон бигузоранд. Ба фарзандатон иҷозат диҳед, ки дафтарро дар утоқ нигоҳ доранд, то онҳо лаҳзаҳои хушбахтро бо ҳайвони хонагӣ бубинанд ва дар хотир нигоҳ доранд. таблиғ
Маслиҳат
- Дар хотир доред, ки ҳатто пас аз якчанд ҳафта ё якчанд рӯз, фарзанди шумо беҳтар мешавад, аммо ғам ҳатман паст намешавад. Барои ба ҳаёти муқаррарӣ баргаштани кӯдаки шумо шояд якчанд моҳ лозим аст.
