Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳат

Норасоии мазҳака дар муносибатҳои иҷтимоӣ аксар вақт ба одамон манфиатҳои зиёд меорад. Тадқиқоти сершумор нишон доданд, ки юмор фобияи иҷтимоиро беҳтар мекунад, стрессро коҳиш медиҳад ва таъсири зиёди психологӣ ва эмотсионалӣ дорад. Чӣ бештар, инчунин нишон дода шудааст, ки одамони хандовар муваффақтаранд. Аммо, муҳим аст, ки мазҳака ба таври табиӣ ба таври оромона ва стихиявӣ пайдо шавад. Вақте ки одамон хандовар будан мехоҳанд, маҷбурӣ ва ноҷо будан метавонад дар ҳолатҳои иҷтимоӣ таъсири манфӣ расонад.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Кушоед ва ҳисси юмори худро биомӯзед

1. 

   Бо иҷозат додан оғоз кунед! Эҳсоси аз ҳад стресс ва шармгинӣ монеаест барои таҳия ва нишон додани юмори табиӣ, ки метавонанд ба дигарон паҳн шаванд. Дар хотир доред, ки ханда сирояткунанда аст, аз ин рӯ, агар шумо хушрафторона ва кушодадил бошед, мардум фавран механданд. Барои раҳо шудан аз хиҷолати аввал, агар лозим ояд, шумо метавонед ба дигарон пайравӣ кунед.
   • Кӯшиш кунед, ки хандон ва баланд хандед.

2. 

   
   
   Бо худ ва аз нуқтаи назари худ ба зиндагӣ озод бошед. Ҳама дар бораи зиндагӣ тасаввурот доранд ва баъзан ақидаҳое мавҷуданд, ки ба назари онҳо одамон хеле хандаоваранд. Одамони ҳаҷвӣ аксар вақт омодагӣ мегиранд, ки аз худ ва нуқтаи назари худ мазҳака ёбанд. Агар шумо якрав ё шармгин бошед, дар он ёфтани юмор душвор буда метавонад.
   • Бо мубодилаи таҷрибаҳои хиҷолатангез ба дигарон кушоед. Бо вуҷуди ин, эҳтиёткор бошед, зеро шӯхӣ дар худ метавонад барои шумо ва ё дигарон нороҳат бошад. Шумо бояд ҳикояҳои шавқоварро интихоб кунед.

3. 

   
   
   Дар рӯйдодҳои ҳаррӯза юмор ёбед. Бисёр ҳаҷвнигорон барои репертуари худ аз олами атроф мавод пайдо мекунанд. Баъзе одамон мазҳакаро дар таҷрибаҳои гузаштаи худ, масалан дар давраи кӯдакӣ ё муносибатҳои гузашта ҷустуҷӯ мекунанд, то мардумро хандонанд. Кӯшиш кунед, ки ҳадафи ҳаррӯзаро барои шинохтани панҷ чизи хандовар ва аҷибе, ки дар ҳаёти шумо рӯй медиҳанд, таъин кунед. Ҳамин тавр, шумо дар ёфтани юмор дар ҳолатҳои ҳамарӯза, ки ҳама дастгирӣ мекунанд, сар мекунед.
   • Кӯшиш кунед, ки дар рӯйдодҳои хандаовар ва экзотикии ҳаёти ҳаррӯза илҳом ва моҳият пайдо кунед.Шумо дар мусиқӣ, мӯд, ки маъмул аст ё дар идҳо ва чорабиниҳо идома дорад, кадом мазҳакаро мебинед?

4. 

   
   
   Дӯст ё ошноеро бо ҳисси юмор мушоҳида кунед. Ҳамаи мо дӯстоне дорем, ки механданд. Чӣ онҳоро ин қадар хандовар мекунад? Вақте ки шумо бо онҳо мулоқот мекунед, диққат диҳед, ки чӣ чиз онҳоро хандовар мекунад. Ин метавонад садо, забони бадан, мундариҷаи шифоҳӣ, рафтор ё чизе бошад, ки ҳисси табиии онҳоро месозад. Пас аз он ки шумо инро муайян кардед, шумо нишонаҳо хоҳед дошт, ки чӣ гуна бояд мисли онҳо табиатан ҳазлу хандовар шавед.
   • Бо одамони хандовар бештар вақт гузарониданро ба одати худ табдил диҳед ва пешниҳод кунед, ки ҳикояҳо ва шӯхиҳои ҷолибатонро нақл кунед.

5. 

   Омӯзиши услубҳои мазҳака. Услубҳои мухталифи мазҳака тамошобинони гуногунро ҷалб мекунанд. Баъзеҳо киноя ва шарҳҳои ҳикматомезро дӯст медоранд, баъзеҳо бо шӯхӣ дилрабо ҳастанд, баъзеҳо пародияи машҳуронро дӯст медоранд, баъзеҳо мисли пештара хандовар рафтор мекунанд. Ягон усули дар боло овардашуда метавонад ҳазлу шӯхӣ ба бор орад, аммо беҳтараш услуберо интихоб кунед, ки ба шахсияти шумо мувофиқ бошад, то ҳазлу шӯхии табиӣ дошта бошад.
   • Ҳазлу латифа ба ҳикояҳои ҳаҷвии инфиродӣ ишора мекунад, ки онҳоро афзоиш додан мумкин аст ё мумкин нест.
   • Комедияи "хунуккардашуда" оромона, бидуни эҳсосот намоиш дода мешавад, аммо мундариҷаи ҳикоя хеле ҳаҷвӣ аст.
   • Комедияи муболиғаомез бо лубнонии баланд хос аст.
   • Латифаҳои кинояомез шӯхӣ мебошанд, ки дар самти муқобили маънои аслии онҳо нишон дода мешаванд.

6. 

   Амалияи юмор. Ҳар рӯз як маротиба мақсад доред, ки чизе бигӯед ё коре кунед, ки дигаронро хандонанд. Якшаба шумо мазҳака надоред ва ҳаҷвнигорони касбӣ аксар вақт барои сохтани услубҳои хоси худ солҳои зиёдро талаб мекунанд. Оҳиста оғоз кунед, ва дар сӯҳбат шумо ҳазлу табиӣ хоҳед дошт.
   • Дар бораи чизҳои хушбахтонаатон нақл кунед. Дар ҳоле ки шӯхиҳои шуморо ҳама на ҳама мефаҳманд, шумо метавонед ба аксуламалҳои онҳо такя кунед, то услуб, мундариҷа ва мӯҳлати шӯхиҳои худро беҳтар созед.
   • Он чизе, ки шуморо механдонад, нақл кунед. Агар чизе хандаовар бошад, ба касе бигӯед, ки ба фикри шумо худи ӯ ҳамин хел ҳис мекунад.
   • Клипҳои хандоварро аз филм, намоиши телевизионӣ, китоб ё китоби ҳаҷвӣ мубодила кунед.
   таблиғ

Қисми 2 аз 3: Мазҳака дар ҳолатҳои иҷтимоӣ

1. 

   Дар бораи шунавандагон маълумот гиред. Шумо бояд донед, ки шумо дар назди чӣ гуна шунавандагон сухан мегӯед ва чӣ онҳоро механдад. Дар хотир доред, ки ин на аз он сабаб аст, ки шумо фикр мекунед, ки чизе шавқовар аст, зеро ҳама атрофиён яксон ҳис мекунанд. Пеш аз он ки онҳоро хандон кунед, шумо бояд шунавандагони худро бидонед!
   • Ҳазлу шӯхӣ метавонад бо синну сол тағйир ёбад. Одамони калонсол эҳтимолан ба мазҳакаҳои ҷинсӣ ё ифлос ханданд, дар ҳоле ки баъзе тамошобинони хурдсол метавонанд афзалтар шаванд.
   • Аҳамият диҳед, ки шӯхиҳои инсайдерӣ ё ҳикояҳои гурӯҳӣ беҳтарин дар байни дӯстони наздик паҳн карда мешаванд. Шумо намехоҳед, ки одамон худро беҷо ҳис кунанд, зеро онҳо ҳикояро намефаҳманд.
   • Агар ҳама дар як саф бошанд, шумо бояд аз шӯхии мазҳабӣ ё сиёсӣ худдорӣ кунед.
   • Истифода баред, ақлро барои роҳати бештар ва хушбахтии одамон истифода баред, на барои ҳадафи тамасхур кардани намуди зоҳирӣ ё эътиқоди онҳо.

2. 

   Ҳангоми гуфтани шӯхӣ ё шӯхӣ ба истифодаи вақт диққат диҳед. Ҳаҷвнигорони касбӣ мегӯянд, ки вақт калиди иҷро аст. Латифаҳо ё латифаҳо самарабахштаранд, агар ровӣ лаҳзае пеш аз "нуқтаи боздорӣ" таваққуф карда, драма ва тахминҳо эҷод кунад. Шумо инчунин метавонед сонияҳои сонияро пас аз авҷ гирифтан интизор шавед, то мардум боварӣ ҳосил кунанд, ки шумо шӯхӣ мекунед. Пеш аз тағир додани мавзӯъҳо ҳамеша барои хандидани шунавандагон вақт ҷудо кунед.
   • Агар шумо ягон чизи хандовар пайдо кунед, дер боз интизор нашавед. Лаҳзаро дастгир кунед!
   • Таҳқири якхела ё шарҳҳои ҳаҷвӣ, ки ба гуфтугӯ ворид мешаванд, аксар вақт бо сухани тез кор мекунанд.
   • Ҳикояро кӯтоҳ ва содда нигоҳ доред, зеро аз ҳад зиёд тафсилоти изофӣ шунавандагони шуморо саргарм мекунанд.

3. 

   Худро барои масхара истифода баред. Вақте ки шумо худро ҳамчун ҳадафи мазҳакаи худ муаррифӣ мекунед, одамон хурсанд хоҳанд шуд. Ин ба онҳо кӯмак мекунад, ки кушоданд ва дар назди шумо ва худашон табассумро бештар ҳис кунанд. Дар натиҷа, одамон хандиданро оғоз мекунанд ва изтироби иҷтимоиро камтар ҳис мекунанд.
   • Аз гуфтани шӯхӣ дар бораи одамони дигар оғоз накунед.
   • Агар шумо бо касе бошед, ки ба худ механданд, зид набошад, шумо метавонед пас аз хандидани худ ба онҳо мулоимона масхара кунед. Фаромӯш накунед, ки шӯхӣ накунед, зеро ин ҳолати безарарро ба вазнинӣ табдил медиҳад.

4. 

   Мавзӯъҳои мақсадноке, ки бидуни хатари зарар барои ҳама шиносанд. Одамоне, ки мақом доранд, ба монанди сиёсатмадорон, одамони машҳур ё саркардаҳо (пиронсолон) аксар вақт ҳадафҳои бехатар барои масхара қарор мегиранд. Одамони дорои нуқсонҳои ҷисмонӣ ё маърифатӣ ё онҳое, ки ба ҳолатҳои душвор дучор мешаванд, ба монанди талоқ, марг, беморӣ ё таҷовузи ҷинсӣ, истифода набаред.
   • Қоидаи тиллоӣ "зарба занед", на "зер кунед". Масхарабозии як хислат ё шахсият дар мавқеи қудрат, ба монанди зӯровар, "зарба мезанад". Масхарабозии шахси ё заифи заиф, ба монанди гурӯҳи ситамдидагон, "зарба мезананд". Амали "латукӯб" мақоми қудратро зери шубҳа мегузорад, дар ҳоле ки амали латукӯб вазъи кворо тақвият медиҳад.

5. 

   Аз ҳофиза ва такрори шӯхиҳои кӯҳна худдорӣ кунед. Шӯхиҳои кӯҳна ё номуносибе, ки шумо мегӯед, одамонро хомӯш мекунад. Ғайр аз он, кӯшиши нақл кардани як ҳикояи хандоваре, ки шумо дар телевизион тамошо мекунед ва ё онро дар интернет пайдо кардан мехоҳед, ба мисли тамрин хоҳад буд ва табиӣ нест. Таваҷҷӯҳи худро ба он чизе ки худ мебинед. таблиғ

Қисми 3 аз 3: Юмори табиии ҷои кор

1. 

   Барои омезиш ёфтан дар кор аз ҳаҷвии худ истифода баред. Дар хотир доред, ки аз ҳад ҷиддӣ будан воқеан метавонад муносибати шуморо бо ҳамкоронатон вайрон кунад. Хазлу шӯхӣ бо одоби хуби корӣ сифатҳои асосии пешвои муваффақ мебошанд. Бо ҳисси юмор, шумо метавонед симои худро дар ҷои кор баланд бардоред.

2. 

   Бо ҳамкорон бо юмор ҳамкорӣ кунед. Юмор метавонад бо роҳи раҳо кардани ҳолатҳои манфӣ ва эҷоди эҳсосоти мусбӣ, дар рушди муттаҳидии гурӯҳ кӯмак кунад. Шумо метавонед ақли худро истифода баред, то диққатро ба чизҳое, ки бо ҳамкорон ё сардоронатон умумӣ доред, ҷалб кунед. Ин ба шумо дӯстӣ пайдо кардан ва ҷои коратонро бароҳат кардан осонтар мекунад.
   • Агар шумо бори аввал бо касе ҳамкорӣ карда истодаед, танқид ё дастгирии нуқтаи назари мухолифро пешниҳод кунед, юмор метавонад роҳи хуби ҷалби таваҷҷӯҳи онҳо бидуни зоҳирии мағрур ва таҳқиромез бошад. болоӣ.

3. 

   Аз мазҳакаи ҷои кор эҳтиёт шавед. Зирак бошед, ғайрифаъол ва хашмгин набошед. Шумо инчунин бояд таваҷҷӯҳи одамонро ҷалб ва нигоҳ дошта тавонед, аммо на аз он сабаб, ки онҳо шуморо "озор" мебинанд. Дар ҷои кор шумо бояд аз намуди хатарноки "буллит" худдорӣ кунед.
   • Мавзӯъҳое, ки таҳқиромез ҳисобида мешаванд, омилҳои ҷисмонӣ ё сустиҳо, мавзӯъҳои осебпазир (аз қабили занон ва ақаллиятҳо), маъюбони ҷисмонӣ ё рӯҳӣ ва омилҳои марбут мебошанд. марбут ба кори бадан ё ҷинс.
   таблиғ

Маслиҳат

• Боварӣ ҳосил кунед, ки шунавандагони шумо ҳангоми шӯхӣ кардан ва кай ҷиддӣ буданатонро медонанд.
• Дар хотир доред, ки ҳеҷ кас дар ин ҷаҳон комил нест. Ёфтани мазҳака дар ҳолатҳои хиҷолатзада ё ногувор на танҳо ба шумо кӯмак мекунад, балки ба атрофиён кӯмак кунед, ки худро оромтар ҳис кунанд.
• Барои муайян кардани он, ки мувофиқ аст, аз тафаккури маҳкум истифода баред.
• Намоиши мазҳакавиро дар телевизион тамошо кунед ва бубинед, ки чӣ гуна онҳо ба ҳолатҳои иҷтимоӣ ва ё атроф ҳунарнамоӣ мекунанд ва бо юмор муносибат мекунанд. Кӯшиш кунед, ки услуби баёни онҳоро тақлид кунед ва ба аксуламали шунавандагони худ диққат диҳед.
• Аз суиистифода аз посухҳои истеҳзоомез ва такрори "ибораҳои ҷолиб" худдорӣ кунед.
• Аз такрори ҳамон як ҳикоя ё шӯхӣ худдорӣ кунед.
• Юмор як роҳи олии кумак ба коҳиши стресс аст, аммо бидонед, ки кай бояд ҷиддӣ бошад.
• Танҳо аз сабаби он, ки шумо онро шавқовар меҳисобед, аблаҳона рафтор накунед ва дар ивази хандаҳои "арзон" худро ба замин нагузоред ва ё хиҷолат надиҳед.