Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳат
• Огоҳӣ

Оё шумо омодаед, ки бӯса кунед - ё Хуб бӯса ҳанӯз? Оё ягон шахси махсусе ҳаст, ки шумо мехоҳед бӯса кунед? Агар шумо ҳеҷ гоҳ бори аввал бӯсаи худро аз сар нагузаронед, ин метавонад барои шумо мушкилоти калон бошад. Ин мақола тахмин мезанад, ки хонанда гетеросексуалист, аммо агар хоҳед, тавсияро ба кор баред!

Қадамҳо

Усули 1 аз 2: Барои вай

1. 

   Нигоҳи сексие эҷод кунед, ки ӯро мехоҳад шуморо бибӯсад. Ин маслиҳатҳо на танҳо ба шумо ҳангоми ҳис кардани бӯса эътимоди бештар эҳсос мекунанд, балки шумо инчунин метавонед бо нармӣ "чароғи сабзро даргиронед", то ба ӯ хабар диҳед, ки шумо барои бӯса омода ҳастед.
   • Помада ё малҳами лаб молед. Дурахшидани лабро часпонед.
   • Нафасатонро тоза нигоҳ доред. Хӯрдани наъно аввал ба ҷои сақичи пудинагӣ боис мешавад, ки роҳи туф кардани онро пайдо кунед.
   • Бӯи ҷаззоб дорад. Пеш аз он ки бо ӯ вомехӯред, душ гиред ва аз нами хушбӯй ё дорупошии атр истифода кунед.

2. 

   
   
   Такя кунед ва ба чашмони ӯ нигаред. Гӯё хоб рафтанӣ бошед, сар ба китфи ӯ гузоред. Ба ӯ нигоҳ кунед - агар бозуи ӯ дар гирди шумо барои кашидани шумо бошад, барои бӯса биравед. Агар ӯ гӯё мисли шумо рафтор накунад, эҳтимол вай омода нест. Дар ин лаҳза шумо бояд истироҳат кунед.

3. 

   
   
   Маслиҳатҳо барои бӯса. Якчанд коре, ки шумо карда метавонед, то дар бача фикри ғуссаи бӯса карданро пайдо кунед. Чизҳои зеринро санҷед:
   • Ба лабони ӯ нигоҳ кунед. Қабатҳои худро бо чашмони нимпӯш пӯшед ва пас оҳиста ба ӯ нигаред ва бо табассум табассум кунед.
   • Дастатонро ба гиребон гиред ё бо торҳои мӯй дар гарданаш бозӣ кунед. Ӯ медонад, ки шумо барои як имови маҳрамона ва шахсӣ омодаед.
   • Оҳиста рӯи худро ба рӯяш такя кунед. Ҷунбиш нишонаи он аст, ки шумо омода ҳастед барои тамоси бештар наздик шавед.

4. 

   
   
   Дар бораи гирифтани нақши фаъол фикр кунед. Баъзе писарон хеле шармгинанд ва дар байни онҳо бачаҳое ҳастанд, ки ҳеҷ гоҳ дастгириҳои тасодуфиро надидаанд. Фикр кунед, ки аз рухсораи ӯ бӯсае сабук занед, то бигӯед, ки ба шумо дастдарозӣ карданатон зид нест. Бисёре аз писарон хавотиранд, ки аз ҳад гузаштаанд.

5. 

   Ӯро даъват кунед, то шуморо бибӯсад. Бале, баъзе бачаҳо воқеан ба як даъвати пурғайрат ниёз доранд. Масалан, шумо мекӯшед, ки ба ӯ хабар диҳед, ки шумо омода ҳастед ва ӯ ба назар манфиатдор аст, аммо шумо то ҳол ӯро маҷбур карда наметавонед, ки шуморо бибӯсад. Пас, чизе гӯед, ки "оё мо ҳоло бӯса карда метавонем?" Агар пас аз он шуморо набӯсад, намехоҳад бибӯсад.

6. 

   Аввал мулоим бошед. Ҳангоми бори аввал бӯса кардани аввалин бӯсаи худ аз забон, дандон ва фишурдани худ истифода набаред. Шумо бояд лабҳоятонро кушоед, лабҳоятонро каме ҷудо кунед ва аз чеҳра кашидан пешгирӣ кунед.
   • Барои гирифтани маслиҳатҳои бештар дар бораи усулҳои бӯса, "Чӣ гуна мебӯсам" -ро хонед.

Усули 2 аз 2: Барои бачаҳо

1. 

   Боварӣ дошта бошед. Шумо боварӣ доред! Пас лутфан чунин рафтор кунед. Нагузоред, лағжиш накунед, хиҷолат надиҳед ва аз нигоҳаш канорагирӣ кунед. Ба ӯ нишон диҳед, ки шумо роҳат ҳастед ва вай низ бо шумо роҳат хоҳад буд. Бо вай тамос гиред, возеҳ сухан гӯед ва дар маҷмӯъ гӯё дилпур бошед.

2. 

   Бадани ӯро тоза нигоҳ доред ва бигзоред, ки мехоҳад шуморо бибӯсад. Агар шумо харизмаи табиӣ дошта бошед, ба шумо лозим намеояд, ки "заҳмат кашед", то ӯро бовар кунонед, ки шумо сазовори бӯса ҳастед.
   • Тарошидан ё не. Аксари духтарон бачаеро бо чеҳраи ҳамвор дӯст медоранд, аммо баъзеҳо ба бачаи бо чеҳраи ноҳамворро дӯст медоранд. Бифаҳмед, ки кадом услуб ба ӯ писанд аст.
   • Дар даст каме конфетҳои наъно доред. Агар шумо ҳис кунед, ки нафасатон бӯи вазнин мегирад.
   • Кӯшиш кунед, ки то ҳадди имкон тоза бошед. Душ кунед, либоси тоза пӯшед ва дезодорантро истифода баред ва агар бихоҳед каме атриётро истифода баред.

3. 

   Эҳтиром ба махфияти ӯ. Бисёр духтарон ва занон намехоҳанд дар назди дигарон муҳаббат зоҳир кунанд, хусусан бо бӯсаи аввалини худ. Вақти муносибро ҳангоми дар ҷои хусусӣ будан пайдо кунед. Махфият калиди ин ҷо аст.

4. 

   Сигналҳоро риоя кунед. Бодиққат тамошо кунед, зеро баъзан сигналҳо печида метавонанд - шояд вай флирт шуморо масхара кунад, пас бори дигар сари шуморо кӯфтааст. Шояд ин танҳо як бозии шармгин бошад, ё шояд вай воқеан мухолиф бошад.
   • Ба худ саволҳои зеринро диҳед: Оё шумо ва ҳамсаратон якҷоя вақти гарми маҳрамона доред? Оё вай тавассути забони баданаш бо шумо флирт мекунад? Оё вай ҳангоми нигоҳ кардан лабҳояшро мелесад ё лабонашро газад? Оё вай зуд-зуд баҳона меорад, ки ба шумо даст расонад? Агар шумо ба ҳамаи ин боварӣ дошта бошед, пас ба бӯса омода шавед!

5. 

   Бо чашм тамос гиред. Агар вай роҳат бошад ва канорагирӣ накунад, пас вай омода аст. Вақте ки шумо бо ӯ сӯҳбат мекунед, ҳангоми шунидани сухани ӯ ва дар вақтҳои ором бо ӯ тамос гиред.

6. 

   Монеаи тамосро вайрон кунед. Аз хурдтарин зарбаи бадани худ оғоз кунед, то ба ӯ огоҳӣ диҳад, ки чӣ меояд ва ба ӯ имконият диҳед, ки агар нороҳат бошад. Агар шумо намедонед, ки чӣ кор карданиед, имову ишораҳои зеринро санҷед:
   • Дастатонро ба китфи вай гузоред
   • Дасти ӯро нигоҳ доред
   • Даст дароз карда, мӯйҳои рухсораашро шуст.

7. 

   Оҳиста ӯро ба бадан наздик кашид. Дастҳояшро бо як ё ду даст ба камараш печонед ва бо нармӣ ба дӯсташ наздик кунед. Агар вай манфиатдор бошад, вай сигнал мегирад ва ба дӯсти худ лона мегузорад. Аммо, агар шумо ҳис кунед, ки вай муқовимат мекунад, бас кунед.
   • Нестанд ӯро ба худ фишор дод ва пӯстро ба вай фишор дод.
   • Нестанд аввалин бӯсаи худро ҳамчун баҳона барои дастёбӣ ё сустӣ истифода баред. Марди боадаб бошед.

8. 

   Бӯса оғоз мешавад. Пас аз он ки вай дар гирду атроф аст ва шумо комилан мутмаин ҳастед, ки ӯ бӯса кардан мехоҳад, акнун вақти амал кардан аст!
   • Ба чашмони вай нигаред. Дар хотир доред, ки мо дар бораи тамос бо чашм ду бор гуфта будем? Ин хеле муҳим аст. Ба вай хабар диҳед, ки шумо воқеан мебинед вай.
   • Ба лабони вай нигаред. Ҳадаф гир, мард! Шумо бояд дақиқ донед, ки куҷо меравед.
   • Оҳиста хам шавед ва лаби худро бо лабони худ ба нармӣ молед. Барои чанд бӯсаи аввал, дар бораи техникаи ғайриоддӣ ё бӯсаҳои зуд хавотир нашавед - шумо метавонед онро баъдтар танзим кунед.

9. 

   Аз он хатти тунук гузашта, бӯсаи аввалини худро ба таври аҷоиб ошиқона, меҳрубон ва хотирмон кунед. Шумо набояд даҳони худро калон ё сахт кушоед, на хеле сабук ва на сахт (бигзоред). Бӯсаи дароз накашед (зиёда аз 20 сония) ё зуд (3 сония кофӣ нест) - тақрибан 10 сония шояд дуруст бошад. Агар вай ба назарам розӣ шавад, ишораи забон низ зебо аст, аммо фақат ишқбозӣ кунед ва серталаб набошед. Барои маълумоти бештар дар бораи усулҳои бӯса, ба "Роҳҳои бӯса" нигаред.

10. 

    Анҷоми ҳамвор. Хомӯш бошед ва ӯро ба оғӯш кашед, бӯсаеро бо лаҳзаи зебо ва маҳрамона ба итмом расонед.

Маслиҳат

• Дар хотир доред, ки бисёр одамон шармгинанд - аммо ин маънои онро надорад, ки онҳо намехоҳанд шуморо бибӯсам. Ба забони бадан диққат диҳед. Агар шумо фикр кунед, ки шояд ҳамсаратон дар чунин ҳолат бошад, кӯшиш кунед ӯро бӯса кунед! Аммо шумо бояд ба аксуламали онҳо диққат диҳед. Агар онҳо ақибнишинӣ кунанд, ё ҳайрон шаванд ё ба бӯса манфиатдор набошанд, баркамол муносибат кунед ва хафа нашавед. Шумо метавонед онро баъдтар дубора санҷед, агар он комилан рад карда нашавад.
• Дар бораи ҷузъиёт хавотир нашавед. Чӣ гуна саратонро хам кардан лозим аст, вақте ки чашмонатонро мебандед, бӯса бояд то чанд давом кунад ва ғайра. Ҳама ҳиссиёт доранд ва бӯса кардан ин кори интуитивист. Ҳамааш хуб мешавад.
• Усули беҳтарини бӯсаи аввалини шумо ба кино рафтан аст. Содда, вале муассир. Умедворам, ки шахс дасти шуморо дошта бошад, пас оҳиста наздиктар шавед, бинобар ин наздик шумо наметавонед бӯса кунед. Вай ба наздикӣ сигнал хоҳад гирифт ва агар не, вай ҳанӯз омода нест.
• Агар шумо аз бӯсаи аввалини тасодуфӣ натарсед, ба бозии "чолиши бузург" ҳамроҳ шавед. Бузургтарин мушкил ин бӯсидани касе аст. Аммо эҳтиёт шавед: шумо шояд маҷбур мешавед, ки касееро дӯст надоред (агар дӯстатон касе шуморо дӯст надорад, ки шуморо бибӯсад). Айнан дар бораи бозии "чарх задани шиша" низ чунин аст. (Дар хотир доред, ки шумо дар бозии дуюм ҳеҷ гуна назорат надоред)
• Лутфан истироҳат кунед. Ин бӯсаҳои шуморо беҳтар ҳис мекунад.
• Бисёр вақт гуфта мешавад, ки ин як лаҳзае хоҳад буд, ки шумо якумр дар ёд доред ва онро фаромӯш накунед - фаромӯш кунед. Аксар вақт, бӯсаи аввал кӯҳна, асабӣ аст ва шумо эҳтимолан ба хатогиҳои аблаҳона роҳ медиҳед, масалан, ба пойҳои вай (ӯ) қадам мезанед. Агар ҳодисаҳои хурд рӯй диҳанд, аҳамият надорад. Вақтхушӣ кунед - дигараш ҳам, ва онҳо бо ташвиш банданд, метарсанд, ки ягон кори хато кунанд. Вақте ки вақти мувофиқ фаро мерасад, шумо дарк хоҳед кард: ҳама чиз ба таври худкор меояд, зеро ин табиист.
• Агар шумо аниқ медонед, ки ӯ мехоҳад туро бибӯсад - масалан, ӯ боре ба дӯстони худ гуфта буд - аммо танҳо аз он сабаб, ки ӯ аз ҳад асабонӣ буд, пас натарсед аз ӯ хоҳиш кунед, ки ин корро кунад! Ин албатта кор кард.

Огоҳӣ

• Дар ҳолати мононуклеоз ва герпеси даҳон, касе, ки захми хунук ё монанди ин дар атрофи даҳон бошад, набӯед; Ин метавонад нишонаи бемории герпес бошад.