Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳат
• Огоҳӣ

Орзу кардан осон аст, ки ба каси дигаре монанд шавем, ба монанди касе рафтор кунем, мансаби бароҳат дошта бошем ё дӯстдори аҷибе мисли каси дигар. Аммо ҳар касе, ки бошед, шумо метавонед ба ҳар ҳол ёд гиред, ки худро аз ҳаёти худ хушбахт ва қаноатманд ҳис кунед. Барои қадр кардани истеъдод ва сифатҳои худ, ташаккул додани маърифати солими бадан ва баланд бардоштани эътибори худ вақт ҷудо кунед. Таваҷҷӯҳи худро ба ҷанбаҳои мусбати кор, маҳфилҳо ва тарзи ҳаёти худ диҳед. Тарбияи муносибатҳои мустаҳкам ва наздик метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки худро дар зиндагӣ қаноатманд ва дилпур ҳис кунед.

Қадамҳо

Усули 1 аз 4: Кӣ будани худро дӯст доред

1. 

   Муайян кунед, ки чӣ шуморо беназир ва олӣ мекунад. Вақте ки шумо дарк мекунед, ки дар бораи худ чӣ чизеро дӯст медоред, худатон худро хеле бароҳаттар ҳис мекунед. Аз тартиб додани рӯйхати ҳама чизҳое, ки ба худатон писанд аст, оғоз кунед, хоҳ ақли озоди шумо, одоби коратон ва ҳам ҷараёни мӯи ҳамворатон.
   • Ақаллан даҳ чизро дар бораи худ дӯст бидоред. Дар бораи истеъдодҳо, сифатҳои худ ё дастовардҳои ба даст овардаатон фикр кунед.
   • Донистани арзиши сифатҳо шуморо фарқ мекунад. Шояд шумо бо чор забон ҳарф занед, шумо чӣ гуна дарахти банан шинондан ва бо ду даст роҳ гаштанро медонед, ё шумо истеъдоди дар мижа задан ба одамони бегона карданро доред. Инҳоро на ҳама карда метавонанд, дуруст аст? Аммо шумо инро карда метавонед!
   • Андешаҳои манфиро ба андешаҳои мусбӣ равона кунед. Масалан, ба ҷои фикр кардан "Ман зебо нестам" бигӯед, ки "Ман имрӯз олиҷаноб менамоям!"

2. 

   
   
   Дар ҳаёти ҳаррӯза миннатдор буданро машқ кунед. Бо миннатдории мусбӣ шумо метавонед одамони аҷоиб, чизҳо ва имкониятҳои ҳаётро шиносед. Миннатдор будан аз чизи дӯстдоштаатонро одати ҳаррӯза гардонед. Имкониятҳо, қувваҳо, малакаҳо ва барори ба назди шумо омада қадр кунед.
   • Журналеро нигоҳ доред, то ҳама чизеро, ки барои сипосгузоред, нависед. Шумо метавонед миннатдории худро ба оила, дӯстон, хона, маҳфилҳо, имкониятҳо ё саломатии дар айни замон доштаатон сабт кунед. Ҳар рӯз дар журнали худ чизе нависед ва агар шумо ягон бор хафа ё ноумед шуда бошед, кӯшиш кунед, ки журнали худро дубора дубора рӯҳбаланд кунед.
   • Ҳамеша сипосгузор бошед, хоҳ ба шарофати бармен, ки танҳо як пиёла қаҳваи хубе пазонидааст ё ташаккур ба падари азизатон, ки ҳамеша дар назди шумост

3. 

   
   
   Умри худро бо ханда пур кунед. Барои ханда ҳамеша дар зиндагии худ ҷойгоҳе дошта бошед. Зиндагӣ ҳарчанд бераҳмона бошад ҳам, фароғат накунед, то дам гиред. Шумо бояд ҳоло ва сипас дар дарозмуддат худро беҳтар ҳис кунед.
   • Озод ҳис кунед, ки корҳои гунгро анҷом диҳед. Ҳикояҳои кӯҳна нақл кунед, ҳарфҳои бад гӯед ё мисли аблаҳ рақс кунед. Барои чӣ не?
   • Ҳангоми хато кардан табассум кунед. Ин метавонад вазъиятро осон кунад ва ба шумо дарк кунад, ки корҳо бад нестанд.
   • Комедия ё ҳаҷвнигорро тамошо кунед. Намоишҳои мазҳакавӣ шуморо механдонанд ва метавонанд шуморо хушбахттар кунанд.
   • Бо одамоне, ки хандиданро дӯст медоранд, бимонед. Ханда гузаранда аст!

4. 

   
   
   Камбудиҳои худро қабул кунед. Боварӣ калиди хушбахтӣ аст, аммо ҳамаи мо камбудиҳо ва камбудиҳо дорем. Ба ҷои он ки ба камбудиҳое, ки эҳсос мекунед, худро бипазиред, онҳоро қабул кунед. Агар шумо хоҳед, аз худ бипурсед, ки чӣ кор карда, худро дар ин соҳа беҳтар кардан лозим аст.
   • Рӯйхати чизҳоеро тартиб диҳед, ки шумо бояд саъй кунед. Ҳадафҳое гузоред, ки шумо метавонед ба онҳо расед. Агар шумо аз одати худ нафрат кунед, кӯшиш кунед, ки нақша тартиб диҳед ё барномаи тақвимиро зеркашӣ кунед. Вақте ки ба шумо лозим аст, ки ягон коре кунед, ҳушдорҳо насб кунед.
   • Бо баъзе камбудиҳои худ зиндагӣ карданро омӯзед. Эҳтимол шумо ҳаргиз натавонед ғалати худро бартараф кунед, аммо ин хуб аст! Ҳангоми пешпо хӯрдан ё ҷароҳат задан кӯшиш кунед, ки ин муҳим нест.
   • Маро бубахш. Биёед ба воқеият назар афканем: ҳамаи мо баъзан коре мекунем, ки аз он фахр намекунем. Новобаста аз он, ки шумо чӣ кор кардед, хатогиро эътироф кунед ва фаҳмед, ки чаро шумо ин корро кардед ва баъд ҳамаашро раҳо кунед.
   таблиғ

Усули 2 аз 4: Дарки солимии бадан

1. 

   Чизҳои дар бадани худ писандро пайдо кунед. Эҳсоси хуб дар бадани худ ба шумо кӯмак мекунад, ки худро бо кӣ буданатон хушбахт ҳис кунед. Худро инъикос кунед ва беҳтарин тӯморҳои худро қадр кунед.
   • Шояд ҳамаи хусусиятҳои чеҳраи шумо ба шумо писанд набошанд, аммо кӯшиш кунед, ки як ё ду нуқтаро, ба монанди чашмҳо ё лабҳои ҷолиб пайдо кунед. Ҳангоме ки худро дар оина мебинед, ба худ бигӯед, ки ин сатрҳо то чӣ андоза зебо ҳастанд.
   • Дар бораи корҳое, ки баданатон карда метавонад, хотиррасон кунед. Кӯшиш кунед, ки бадани худро барои қобилияти сурудхонӣ, рақсидан, тасаввур кардан ё танҳо давиданатон дӯст доред.

2. 

   Машқ кунед. Варзиши ҷисмонӣ метавонад эътимодро афзоиш диҳад ва рӯҳияи шуморо беҳтар кунад, ҳатто агар шумо талош накунед, ки вазни худро беҳтар созед ё фитнесро беҳтар кунед Бо ҳамагӣ 30 дақиқа дар як ҷаласа ва 2-3 машқ дар як ҳафта, шумо инчунин метавонед сатҳи энергия ва эътимоди худро баланд бардоред. Фаҳмед, ки кадом фаъолият барои шумо дуруст аст ва бо он амал кунед.
   • Машқҳои зеҳнӣ, аз қабили йога ё тай чи, метавонанд ба шумо ҳисси осоиштагӣ бахшанд ва ба шумо дар мулоҳиза дар бадани худ кумак кунанд.
   • Варзишҳои дастаӣ ба монанди футбол ё волейбол машқҳои бениҳоят гуворо мебошанд. Инҳо варзишҳое мебошанд, ки унсурҳои иҷтимоиро дар бар мегиранд, ки метавонанд ба шумо беҳтар ҳис кунанд.
   • Фаъолиятҳое, ба монанди давидан, велосипедронӣ, шиноварӣ ва ҳатто роҳгардӣ метавонанд ба шумо кӯмак кунанд, ки худро бештар ҳис кунанд ва солимтар шаванд.

3. 

   Ғизои солимро интихоб кунед барои баланд бардоштани кайфият. Ғизои дуруст метавонад ба ақл ва бадан фоида расонад. Бо парҳези мутавозуни меваҳо, сабзавот, сафеда ва орд, шумо бештар бо бадани худ ҳамоҳанг мешавед.
   • Ғизоҳое, ки аз нахи ва кислотаҳои чарб бой мебошанд, метавонанд табъи шуморо болида гардонанд ва хушбахтанд. Ба ин хӯрокҳо нонҳои гандум, биринҷи қаҳваранг, моҳӣ, сабзавоти сабз ва чормағз дохил мешаванд.
   • Ба ҷои харидани хӯрокҳои коркардшуда худро бо компонентҳои тару тоза пазед. Ҳангоми пухтупаз, шумо метавонед интихоби солимтаре кунед ва илова бар ин аз хӯрокҳои хонагии худ қаноатмандии бештар ба даст оред.
   • Ҳар гоҳе худро ба сандвич ё яхмос гирифтан хуб аст, аммо агар шумо хӯрокҳои аз ҳад зиёд коркардшуда ва ё серравған бихӯред, шумо хаста ва вазнин шуда метавонед.

4. 

   Хариди либоси либосӣ метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки намуди зоҳирии худро беҳтар ва роҳати бештарро ҳис кунед. Аз пӯшидани худ қаноатманд будан метавонад метавонад ҳиссиёти шуморо нисбати намуди зоҳирии шумо эҷод кунад ё тағир диҳад. Либосҳое, ки ин қадар ифлос, мувофиқат намекунанд ва ё ба таври оддӣ мувофиқат намекунанд, метавонанд ба кайфият ва эътимоди шумо таъсир расонанд. Тарзе интихоб кунед, ки шахсияти беназири шуморо нишон диҳад.
   • Либоси дурустро интихоб кунед. Кӯшиш накунед, ки либосҳои хеле танг ё хеле танг пӯшед.
   • Якчанд ашёеро, ки дӯст медоред, ёбед. Ҷинси дӯстдошта, свитери моддӣ ё шарф ба шумо кӯмак мекунад, ки аз намуди зоҳирии худ қаноатманд бошед.
   • Ҷавоҳирот, камарбанд, шалвор ва пойафзол ба таври сеҳрнок ҳамоҳангии либосро ба вуҷуд меоранд. Агар шумо ба ин равшанӣ диққат надиҳед, лутфан ба либосе, ки кӯшиш карда истодаед, лавозимот илова кунед.
   таблиғ

Усули 3 аз 4: Ҳаёти пур аз шодиро парвариш кунед

1. 

   Ба ҷанбаҳои мусбати кори худ диққат диҳед. Албатта, вазифаҳое ҳастанд, ки дилгиркунанда, ҳатто дилгиркунандаанд, аммо ба баъзе чизҳое, ки шумо дар мансаб дӯст медоред, ба назар гиред, ба мисли муносибат бо муштариён, омӯхтани чизҳо. шонси нав ё гоҳ-гоҳе барои сафар ба ин ҷо.
   • Агар шумо дар ширкат душворӣ кашед, тарзи коратонро танзим кунед. Фазои кории худро бо расмҳо ё растаниҳои ороишӣ шахсӣ кунед. Агар шумо ғарқ шуда бошед, аз қабули лоиҳаҳои бештар худдорӣ кунед.
   • Барои шиносоӣ ва қадр кардани ҳамсолони атроф вақт ҷудо кунед. Шояд шумо фикр кунед, ки шумо ва ҳамкоронатон умумияти умумӣ надоред, аммо агар шумо кӯшиш кунед, ки ба онҳо наздиктар шавед, шумо метавонед ҳар саҳар аз кор бедортар бедор шавед.
   • Қадр кунед, ки коратон барои шумо чӣ кор карда метавонад. Вақте ки шумо хаста мешавед ё дилгир мешавед, фаромӯш накунед, ки коратон шуморо сер мекунад.

2. 

   Хоббинӣ ва фаъолиятҳое, ки ба шумо таваҷҷӯҳ доранд, пайгирӣ кунед. Хоббиҳо ва шавқҳои берун аз кор ба шумо чизе медиҳанд, ки интизори он бошед ва ҳамзамон шуморо қаноатмандтар ва гуворо гардонад. Агар шумо ҳоло ягон маҳфиле надошта бошед, шумо метавонед кӯшиш кунед:
   • Ҷанбаи бадеиро инкишоф диҳед. Кӯшиш кунед, ки шеър нависед, мусиқӣ нависед ё расмҳо кашед. Кори шумо ба олӣ ниёз надорад, аммо шумо навиштани онро завқ хоҳед гирифт.
   • Забони навро омӯзед. Шумо худро босаводи фарҳангӣ эҳсос хоҳед кард ва имкони пайдо кардани кори хубро пайдо хоҳед кард.
   • Ба дастаи варзишӣ ҳамроҳ шавед. Шумо на танҳо имконият хоҳед дошт, ки машқ кунед, балки дӯстони ҷолиб пайдо кунед.
   • Ба синфи шабона обуна шавед. Мавзӯи мавриди таваҷҷӯҳи шуморо, ба монанди барномасозӣ, дуредгарӣ ё навиштани ҳикояро омӯзед.

3. 

   Ҷадвале тартиб диҳед, ки бароятон мувофиқ бошад.Ин ба шумо дар ташкили зиндагии шумо кумак мекунад, то фаъолияти рӯз мураттаб пеш равад. Агар дар давоми рӯзҳо баъзан шумо ҳисси стресс, саросемагӣ ё кундзеҳнӣ дошта бошед, кӯшиш намоед, ки дар ҷадвали худ баъзе амалҳоро ҷобаҷо кунед. То пайдо кардани ҷадвали дуруст реҷаи худро тағир диҳед.
   • Ҳар саҳар шитоб накунед. Барои хӯрдани наҳории серғизо вақт ҷудо кунед ва якчанд дақиқа барвақт ба кор равед. Як шаб пеш аз хӯрокхӯрӣ ё дар аввали ҳафта менюи хӯроки нисфирӯзӣ созед.
   • Новобаста аз он ки вақти рӯз маҳдуд аст, барои худ каме вақт ҷудо кунед.Ҳангоми хӯроки нисфирӯзӣ китоб хонед, пеш аз хоб намоиши дӯстдоштаатонро тамошо кунед ё каме каме барвақттар барои бедор шудан бедор шавед.
   • Истироҳати пурра. Ба бистар равед ва ҳамарӯза тақрибан дар як вақт бедор шавед, то ки бадани шумо як низомро ташкил кунад. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки ҳар субҳи бедор беҳтар ҳис кунед.

4. 

   Таҷрибаҳои навро санҷед. Саодат аз таҷриба иборат аст, на чиз. Таҷрибаҳои нав шуморо аз минтақаи бароҳати худ берун оварда, хотираҳои ҷолиб ва махсусро боқӣ мегузоранд.
   • Муҳити атроф ва олами табииро ба монанди сайругашт, заврақронӣ ё кӯҳнавардӣ биомӯзед.
   • Рӯзҳои истироҳат ба кӯча баромадан. Шумо метавонед ба шаҳрҳои наздик, ба кӯҳҳо ва ба соҳил равед. Ҳар сол як ҳафта барои сафарҳои тӯлонӣ ба зиёрати оила ё ташриф ба ҷойҳои нав, аз қабили ғорҳои Сапа ё Фонг Нха ҷудо кунед.
   • Ба консерт равед, ба музей равед ё дар кинотеатри маҳаллӣ филмҳои навро тамошо кунед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки ақли худро васеъ ва таҷрибаҳои навро дар шаҳре, ки зиндагӣ мекунед, пайдо кунед.

5. 

   Фазои тару тоза ва бароҳати истиқоматӣ созед. Эҳсоси бехатарӣ, роҳатӣ ва осоиштагӣ метавонад фарқи хушбахтӣ ва ғуломиро фарқ кунад. Лутфан хонаро оро диҳед, то он табъи болида ва пур аз нерӯро эҳсос кунад.
   • Бесарусомониро тоза кунед. Ҳама чизро дар ҷои лозима ҷойгир кунед ва дар як минтақа ҷойгир кардани ашёи зиёдеро пешгирӣ кунед. Ҳуҷраи равшан ва барҳаво метавонад ба фазои хушбахт мусоидат кунад.
   • Хонаи худро бо расмҳои наздикон, тӯҳфаҳои хотиравӣ аз сафарҳои хотирмон ё расмҳои ҷойҳои дӯстдоштаатон оро диҳед, ки метавонанд шуморо ба чӣ хотиррасон кунанд, ки шуморо хушбахт мекунад. .
   • Бо ранг кардани деворҳои худ бо рангҳои дурахшон ба монанди кабуд, лаванда ё зард дар хона ҳисси сабукӣ пайдо кунед.

6. 

   Тағир диҳед, агар шумо аз реҷаи худ ё тарзи ҳаёти худ қаноатманд набошед. Агар шумо воқеан худро дар як қисми ҳаётатон бадбахт ҳис кунед, бовар кунед, ки қудрати тағир доданро доред. Барои оғози чизи нав ташаббус нишон диҳед.
   • Агар шумо аз кори худ то дараҷае нафрат кунед, ки ҳамеша стресс ва ташвишро эҳсос кунед, пас шояд вақти он расидааст, ки мансаби нав пайдо кунед.
   • Шояд тӯли даҳсолаҳо шумо дар пайраҳаи марафон ғарқ шуда бошед, аммо ногаҳон аз машқҳои даврӣ нафрат кардаед. Тағир додани табъи дил бо пайдо кардани як намуди дигари машқ ё фароғат.
   • Агар шумо худро дар шаҳре, ки зиндагӣ мекунед, дармонда, дилгир ва ҷудогона ҳис кунед, ба ҷои нав кӯчидан ё ташкил кардани истироҳатро баррасӣ кунед.
   таблиғ

Усули 4 аз 4: Таъсиси шабакаи устувори иҷтимоӣ

1. 

   Дӯстони мусбат ва дастгириро ёбед. Яке аз роҳҳои беҳтарини эҳсоси хушбахтӣ дар дарозмуддат сохтани шабакаи дӯстони наздик аст. Доштани дӯстони хуб дар атроф метавонад ба эътимоди худ ба шумо кӯмак расонад, эътимоди шуморо афзоиш диҳад ва ҳис кунед, ки худро муфид меҳисобед.
   • Дӯстии қадимаро қадр кунед. Бо дӯстони кӯҳна дӯстиро бо роҳи боздид, почтаи электронӣ, занг задан ё тавассути скайп нигоҳ доштан нигоҳ доред.
   • Агар шумо бо касе вохӯред, ки воқеан бо шумо ҳамоҳанг аст, шарм надоред, то онҳоро ба қаҳва даъват намоед, то ки ҳарду якдигарро беҳтар шинохта тавонанд.
   • Тарк кардани дӯстони заҳролуд. Агар дар байни дӯстони шумо касе бошад, ки шуморо нисбати худ бад ҳис кунад, ё онҳо он қадар манфӣ бошанд, ки танҳо ҳангоми вохӯрӣ шуморо нороҳат мекунанд, пас шояд вақти он расидааст, ки дӯстии шуморо қатъ кунед. насаб

2. 

   Оиларо дӯст доред. Одатан, шумо ҳеҷ касро аз таҳти дил барои худ ёфта наметавонед ё шуморо беҳтар аз волидон ва хоҳарони худ медонед. Новобаста аз он ки шумо аз хона барои коллеҷ меравед, дар хориҷа зиндагӣ мекунед ё бо оилаи худ зиндагӣ мекунед, муҳим аст, ки шумо дар оила хушбахт бошед, то дар ҳақиқат хушбахт бошед.
   • Агар шумо бо волидони худ муносибати хуб дошта бошед, вақт ҷудо кунед, то мунтазам бо онҳо сӯҳбат кунед ва бигӯед, ки онҳоро дӯст медорам. Ва ташаккур ба падару модари худро фаромӯш накунед!
   • Бо бародаронатон муносибати хуб кунед. Ҳатто агар шумо баъзан бо бародаронатон зиддиятро ҳис кунед, бародарон ҳамеша як ришта доранд, зеро онҳо дар зери як бом ба воя расидаанд ва бо волидони худ ба дунё омадаанд.
   • Ҳатто бидуни робитаи наздик бо оилаи воқеии худ, шумо ба ҳар ҳол метавонед одамоне, ки дар зиндагӣ ба шумо часпидаанд, қадр кунед. Фикр кунед, ки киро аъзои оила ҳисоб карда метавонед ва ба онҳо эҳсосоти худро бигӯед.

3. 

   Бо ҷомеа муошират кунед. Эҳсоси вобастагӣ ба ҳамсоягӣ, шаҳр, ҷамоаи динӣ, мактаб ё гурӯҳи дигари ҷомеа метавонад шуморо ҳис кунад, ки ба ягон чизи бузургтар тааллуқ доред. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки муносибатҳои мустаҳкам созед ва аз фаъолият лаззат баред.
   • Бо ҳамсояҳои худ шинос шавед. Ҳамсояҳо на танҳо ба шумо кӯмак мекунанд, ки дар куҷо зиндагӣ кунед, балки онҳо инчунин дӯстони беҳтарин шуда метавонанд.
   • Дар маҷлисҳои маҳаллӣ, маҳфилҳои китобфурӯшӣ, намоишҳои мусиқии ҳунармандони маҳаллӣ ширкат варзед, дар рӯзҳои ихтиёриёни кӯчарӯбӣ ширкат варзед ва ё ҳар як чорабинӣ ба шумо робита бахшад дар бораи фарҳанг ва сиёсати маҳаллӣ.
   • Волонтёрӣ метавонад ба шумо ҳисси муваффақият бахшад ва ба шумо дар мулоқот бо одамони ҷомеаи худ кӯмак кунад. Ташкилотҳо ва ҳадафҳои ба онҳо бовариро пайдо кунед. Шумо метавонед хайрияе барои кӯмак ба мардуми бесарпаноҳ ё сохтани хонаҳо барои оилаҳои камбизоат кунед.

4. 

   Муносибати солимро тарбия кунед. Доштани муносибат олиҷаноб аст, аммо муҳим он аст, ки муносибати шумо бар муҳаббат, эътимод ва муоширати ошкоро асос ёфтааст. Пайванди заҳролуд метавонад стресс ва дарднок бошад.
   • Агар дӯстдоштае доред, ҳар рӯз бо якдигар ошкоро сӯҳбат кунед. Дар хотир доред, ки ҳардуи шумо бояд аз муносибат қаноатманд бошед.
   • Агар шумо муҷаррад бошед ва бо шумораи зиёди одамон мулоқот кунед, аз он лаззат баред. Вақте эҳсоси ноумедӣ пайдо мешавад, вақте ки шумо бо як нафар пас аз дигаре мулоқот мекунед, аммо дар сурати некбин будан, шумо имконияти бештари пайдо кардани шарики худро доред.
   • Агар шумо муҷаррад бошед ва бо касе мулоқот накунед, хуб аст! Агар шумо ҳоло ошиқ шудан нахоҳед, танҳо аз тасмимҳои гирифтаатон шод бошед ва бо худ низ шод ​​бошед.

5. 

   Бифаҳмед, ки чӣ тавр афв кунед. Агар шумо ҳамеша каҳру ғазабро дар хотир доред ё васвосро дар гузашта нигоҳ доред, шумо комилан аз хушбахтӣ баҳра бурда наметавонед. Омӯзиши бахшидани шахсе, ки дӯсташ медоред барои хатогиҳои пешинааш ягона роҳи давом додани муносибат аст.
   • Агар касе ба шумо осеб расонида бошад, кӯшиш кунед, ки аз нуқтаи назари онҳо истода истед. Ин шахс метавонад шуморо ранҷонад, аммо ниятҳои нек дорад, ё шояд онҳо инро фикр накарда бошанд.
   • Қабули бахшишро омӯзед. Агар дӯст, хешованд ё дӯстдоштаи шумо самимона самимӣ бошад ва аз чизе пушаймон шавад, узрхоҳии шуморо қабул карданро омӯзед. Кӯшиш кунед, ки бо тамоми қобилияти худ ғолиб оед.
   • Агар шумо касеро ранҷонед, бахшиш пурсед.
   таблиғ

Маслиҳат

• Ҳадди аққал як чизеро, ки ҳар рӯз ба шумо писанд аст, иҷро кунед, хоҳ он танҳо гӯш кардани суруди дӯстдоштаатон ва ё танҳо дар хонаи хобатон бо либоси таги худ рақс кардан.
• Кумак ба мардум. Кам ҷойҳои корӣ метавонанд эътимоди шуморо зиёд кунанд ва дарк кунанд, ки шумо то чӣ андоза ба дигарон кумак мекунед.
• Худро бо дигарон муқоиса накунед. Ин танҳо шуморо ноумед мекунад. Ба ҷои он ки ба чизҳои дигарон диққат диҳед, диққат диҳед, ки шумо кистед.

Огоҳӣ

• Агар шумо ҳама чизро санҷида бошед ва то ҳол барои худ ғамгин бошед, шумо метавонед депрессия дошта бошед ва ба кӯмаки мутахассисон ниёз доред.