Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳат

Ҳеҷ кас шахсияти хуби ҳамаҷониба надорад. Ҳар як шахс намунаҳои гуногуни шахсиятро дӯст медорад. Сохтани як хислате муҳим аст, ки ба шумо мағрур ва дилпур бошад. Ғайр аз он, шумо метавонед шахсиятеро ташаккул диҳед, ки одамонро ба худ ҷалб кунад.

Қадамҳо

Усули 1 аз 4: Ташаккул додани хислатҳои хуби шахсият

1. 

   Ҳамеша хурсандӣ ва хушбахт бошед. Кӯшиш кунед, ки дар зиндагӣ хурсандӣ ёбед. Ба одамон табассум кунед, аммо ба чеҳраи бади онҳо нахандед. Одамон аксар вақт одамони хушхӯ ва серғайратро қадр мекунанд. Табассум кардан як хиссаи хуби шахсияти хуб аст.

2. 

   
   
   Кӯшиш кунед, ки дар ҳолатҳои стресс ором бошед. Ба назар чунин мерасад, ки бисёр одамон хислатҳои хуб доранд, аммо дар ҳолатҳои фавқулодда ва стресс тарафҳои бад нишон медиҳанд. Дар натиҷа, онҳо ҷолибияти худро гум мекунанд. Шумо набояд чунин бошед! Агар шумо дар ҳолати стресс қарор дошта бошед, истироҳат кунед ва роҳҳои ҳалли мушкилотро ёбед.
   • Масалан, мошин дар шоҳроҳ вайрон мешавад ва шумо аз кор дер мемонед. Нидо накунед - ин мушкилро ҳал намекунад. Зеҳни тозаро нигоҳ доред ва нақшае барои ҳалли ин вазъ таҳия кунед.

3. 

   
   
   Ошкорфаҳмӣ. Қисми сохтани шахсияти хуб омодагии шумо барои тағир додани тарзи дидани ҳаёти худ мебошад. Дигаронро гӯш кунед ва бо омодагӣ ба тағир додани нуқтаи назари худ омода бошед. Ба дигарон танҳо ба хотири он ки онҳо аз шумо фарқияти дигар доранд, ҳукм накунед. Озод фикр кардан ба шумо кӯмак мекунад, ки дӯстони нав пайдо кунед ва зиндагии гуворотар кунед. Шумо набояд аз ҷаҳони беруна пушт кунед.

4. 

   
   
   Фурӯтаниро ташаккул диҳед. Шумо шояд беназиртарин ва боистеъдодтарин шахс дар ҷаҳон бошед, аммо агар шумо фурӯтан набошед, пас шумо эҳтимолан хислати хубе дошта наметавонед. Муносибати фурӯтанона ва одилонаро нигоҳ доред. Касе, ки як нафси калон дорад, ба касе писанд нест. таблиғ

Усули 2 аз 4: Дар бораи дигарон ғамхорӣ кунед

1. 

   Дӯст доштани дигаронро омӯзед. Шахсияти бад вақте пайдо мешавад, ки одамон намехоҳанд якдигарро бибахшанд ва худро пур аз нафрат ва хашм пайдо кунанд. Аз ин рӯ, шумо бояд ба одамон муҳаббат бахшед.

2. 

   Савол диҳед. Омӯзиш инчунин усули зоҳир кардани ғамхорӣ нисбати дигарон аст ва инчунин метавонад шуморо ҷолиб гардонад. Бифаҳмед, ки одамони дигар ба чӣ таваҷҷӯҳ доранд ва муҳиманд. Шумо бисёр чизҳоро меомӯзед ва онҳоро эҳсос мекунед, ки онҳо қадр мекунанд.

3. 

   Вафодорӣ зоҳир кунед. Ба наздикони худ хиёнат накунед. Вақте ки шумо ба онҳо содиқед, маҳбуби шумо инро қадр хоҳад кард. Новобаста аз он чӣ рӯй диҳад, бо шахси дӯстдоштаатон бошед. Агар шумо ба собиқадори худ содиқ монед, шумо мушкилоти муносибатро бартараф хоҳед кард.

4. 

   Кӯмак ва дастгириро васеъ кунед. Тавре ки шумо ҳама чизро медонед, рафтор накунед, аммо дар сурати имконпазир бо омодагӣ ба дигарон кумак кунед. Ин метавонад чизҳои оддӣ бошад, ба монанди кӯмак ба ҳаракат кардани дӯст ё дастгирии тавсияҳои ҳаётӣ. Ҳар чизе ки медонед дастгирӣ кунед, аммо кӯшиш накунед, ки онҳоро ба ягон самт равона созед. Эҳтиром ба қарорҳо ва андешаҳои одамони дигар. таблиғ

Усули 3 аз 4: эътимоди худро ба худ эҷод кунед

1. 

   Дар бораи худ ва дигарон мусбат фикр кунед. Фикрҳои мо тадриҷан ба сухан ва амал табдил хоҳанд ёфт. Фикр кардани мусбат дар бораи худ шуморо бештар эътимод ва эҳтироми худро эҳсос мекунад - ин меъёри доштани шахсияти хуб аст. Пас аз он ки шумо аз фикрҳои худ огоҳ мешавед, барои доштани фикрҳои мусбӣ саъйи зиёд лозим намешавад.

2. 

   Кӣ будани худро нишон диҳед. Мо ин қадар имконият дорем, ки хислати худро тавассути ҳаёти ҳаррӯзаи худ баён кунем. Худро баён кунед! Кӯшиш накунед, ки дар байни мардум бошед. Доштани шахсияти хуб маънои онро надорад, ки шумо ба ҳама монанд мешавед. Масалан, агар шумо бо гурӯҳе ё касе сӯҳбат кунед, кӯшиш накунед, ки бо ҳама гуфтаҳои онҳо розӣ шавед. Шумо метавонед афкор ва ҳикояҳои худро нозук ва ба мавзӯъ мувофиқ илова кунед.
   • Ҳамеша кӣ будани худро нишон диҳед. Мо аксар вақт ба одамони воқеӣ ҷалб мешавем. Агар шумо дар назди мардум амал кунед, онҳо фавран онро эътироф хоҳанд кард.

3. 

   Ба ҷанбаҳои мусбати шахсияти худ диққат диҳед. Мо аксар вақт худро дар сатҳи заиф, ки ба беҳбудӣ ниёз дорад, паст мегузорем. Шумо набояд иҷозат диҳед, ки чунин шавад. Таваҷҷӯҳи худро ба нишон додани хусусиятҳои шахсияти шумо, ки ба назари шумо ба дигарон писанд аст, равона кунед.

4. 

   Кӯшиш кунед, ки соҳаҳое, ки ба шумо қаноатманд нестанд, беҳтар карда шаванд. Масалан, шумо гумон мекунед, ки дар бораи худ аз ҳад зиёд сӯҳбат мекунед ё сабрро зуд гум мекунед. Эътирофи ин чизҳо муҳим аст, аммо барои ин аз худ нафрат накунед. Кӯшиш кунед, ки ба амалҳои худ диққат диҳед. Вақте ки шумо бетоқатии худро мебинед, эътироф кунед ва кӯшиш кунед, ки вазъро ба тарзи дигар ҳал кунед. таблиғ

Усули 4 аз 4: Таваҷҷӯҳро инкишоф диҳед

1. 

   Дар бораи худ биомӯзед. Ба амиқи даруни ҷони худ нигоҳ кунед ва дар бораи кӣ будани худ фикр кунед. Ин як чизи хеле душвор, вале ба қадри зарурӣ муҳим аст. Фарқи байни амалҳои худ ва шахсияти ҳақиқии шуморо пайдо кунед.

2. 

   Дар бораи он, ки шумо дар бораи он ғамхорӣ мекунед, фикр кунед. Дар хотир доред, ки агар шумо кӣ будани худро надонед, ёфтани минтақаи ҷолиб душвор хоҳад буд. Ғамхорӣ карданро дар бораи он, ки одамони дигар муҳим мешуморанд, интихоб накунед. Бифаҳмед, ки ақидаи шумо одатан ба куҷо меравад.
   • Шояд шумо аз футбол лаззат баред, зеро ба шумо ин машқ писанд аст. Ё шумо ҳизби муайяни сиёсиро дастгирӣ мекунед, зеро дӯстонатон дастгирӣ мекунанд. Бифаҳмед, ки эҳсосоти аслии худро чӣ гуна аст.

3. 

   Хоббиеро инкишоф диҳед. Доштани чанд маҳфилӣ роҳи олие барои доштани шахсияти хуб аст. Шумо бояд ба ҷои стереотипҳо мисли мардум махсус бошед. Барои корҳое, ки ба шумо писанд аст, вақт ҷудо кунед. Шумо набояд ҳама чизро олиҷаноб иҷро кунед, танҳо доштани ҳавас кофист.

4. 

   Фикрҳои одилона. Доштани фикрҳои одилона як ҷузъи муҳими шахсияти хуб аст. Шумо намехоҳед касе бошед, ки ба ҳама чиз ишора кунад. Ҳамаи мо фикри худро дорем, ки баъзан баъзеҳо инро барои пешгирӣ аз муноқиша намегӯянд. Фикрҳои худро ба таври худсарона нишон надиҳед; Маълумотро ба таври возеҳ пешниҳод кунед ва бо омодагӣ ба тағир додани нуқтаи назари худ омода бошед. Натарсед аз дигарон кумак пурсед ва андешаҳои худро баён кунед.

5. 

   Вақтро ба корҳое, ки бароятон муҳим аст, сарф кунед. Новобаста аз он ки он навохтани гитара, хондани ахбор ё омӯхтани парвоз ба намунаи ҳавопаймо аст, агар шумо инро дӯст доред, вақт ҷудо кунед. Чӣ қадаре ки шумо вақти зиёдро барои иҷрои бисёр корҳо сарф кунед, ҳамон қадар бештар фаҳмиш пайдо хоҳед кард. Ҳама чизро барои худ анҷом диҳед, на барои он, ки дигарон шуморо дар навохтани гитара аъло мешуморанд. таблиғ

Маслиҳат

• Табассум кунед ва ҳамеша хушбахт бошед. Одамон аксар вақт мехоҳанд дар атрофи одамоне, ки механданд, бошанд. Шумо набояд ҳамеша чеҳраи ҷиддӣ кунед.
• Бо шахсияти муайян таваллуд шудан тасодуфист, аммо мурдан бо шахсияти хуб дастовард аст.
• Дар соҳаҳое, ки шумо бояд такмил диҳед ва хурсандӣ кунед, тағиротҳои хурд ворид кунед.
• Ором бошед. Кӯшиши аз ҳад зиёд ба харҷ додани шахси хуб дар назари ҳама метавонад дурӯягӣ бошад.
• Ҳамеша худро тароват диҳед ва дигаронро низ ба ин илҳом бахшед. Ин яке аз роҳҳои фардо беҳтар аст.
• Ба ҷои ҷониби бади онҳо, ҳамеша ба ҷониби неки шахси дигар нигаред.
• Барои хушбахтии шумо дигаронро озор надиҳед.
• Як шахси саховатманд шавед ва ба таври амалӣ рафтор кунед.
• Ҳеҷ гоҳ коре накунед, ки ба дигарон таъсир кунад ё чеҳра нишон диҳад. Ин созишномаи хуб нест ва аксар вақт мушкилот эҷод мекунад. Бо сабабҳои аблаҳона ба дигарон вобаста нашавед.
• Дасти худро дароз намоед, то ба дигарон ҳангоми ниёз ба онҳо кӯмак расонед. Онҳо меҳрубонии шуморо дар ёд хоҳанд дошт.
• Ҳамеша чизҳои навро санҷед, зеро ин шахсияти шуморо беҳтар мекунад. Таҷрибаҳои нав инчунин ба шумо дар ёфтани манфиатҳои нав кумак мекунанд, то шумо аз ҳисоби бисёр таҷриба ва фикрҳои амиқ шахси беҳтар шавед.