Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳат

Ҳасад бурдани духтар як роҳи кафолат додани он аст, ки вай шуморо пай мебарад ва аз шумо бештар мехоҳад. Новобаста аз он ки шумо мехоҳед, ки пеш аз ҳама рашки ӯро ба шумо монанд кардани духтаре созед ё агар шумо хоҳед, ки ба собиқатон хабар диҳед, ки шумо бе ӯ беҳтар зиндагӣ мекунед, шумо метавонед духтарро танҳо аз рӯи он рашк кунед Ба ӯ каме диққат диҳед ва сипас ба ӯ нишон диҳед, ки шумо дар ҳаётатон бо духтарони дигар вақтҳои хубе мегузаронед. Агар шумо хоҳед донистани рашки духтарро донистан хоҳед, танҳо ин амалҳоро иҷро кунед.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Ба вай диққат диҳед

1. 

   Ҷисмро истифода баред. Агар шумо хоҳед, ки духтари ҳасадхӯр бошед, аввал шумо бояд худро нишон диҳед камтар Аз ӯ ба ҳаяҷон оед, бигзор вай шуморо ба худ ҷалб кунад ва эҳсосоте пайдо кунад, ки шумо мехоҳед чизҳоро ба сатҳи оянда бардоред. Забони бадани шумо роҳи осонтарини ба ӯ расонидани донистани он аст, ки шумо мехоҳед вайро бидуни он ки бо калима бигӯед. Якчанд дақиқа вақт ҷудо кунед, то ба ӯ диққат диҳед, аз ин рӯ ҳар як имову ишора муҳим аст.
   • Гирифтани нигоҳи вай аз он тарафи утоқ. Далер бошед ва тамос бо чашм нигоҳ доред, агар вай шуморо пайхас кунад ва ҳатто ба ӯ табассум кунад.
   • Ҳангоми наздик шудан, рӯй гардонед, пуштро рост кунед ва каме ба сӯи вай такя кунед ва нишон диҳед, ки бадани шумо ба ӯ тамоми диққатро медиҳад.
   • Агар ба назараш манфиатдор бошад, ба нармӣ даст ё пуштро ламс кунед.
   • Ҳангоми сӯҳбат тамос бо чашм нигоҳ доред. Вай ҳис мекунад, ки ӯ ягона духтар дар ҷаҳон аст - дар тӯли якчанд дақиқа.

2. 

   
   
   Ӯро таъриф кунед. Пас аз он ки ҷисми шумо вазифаи худро анҷом дод, шумо бояд калимаро идома диҳед. Якчанд таърифҳои бодиққат нишон медиҳанд, ки шумо ба ӯ диққат медиҳед ва мехоҳед дар бораи ӯ маълумоти бештар гиред. Агар ин касе бошад, ки шумо ӯро аллакай хуб мешиносед, таърифҳо нишон медиҳанд, ки шумо то ҳол дар бораи ӯ фикр мекунед. Ин аст тарзи иҷро кардани он:
   • Зоҳири ӯро ситоиш кунед. Шумо бояд нозук бошед. Ба ҷои он ки "Оҳ мард, ту хеле хунук менамоӣ" гуфтан, танҳо "Блу ранги аҷиб аст. Ин воқеан чашмони маро фарқ мекунад" гуфт.
   • Табассуми ӯро таъриф кунед ё табассум кунед.
   • Бо масхара кардан ситоиш кунед. Роҳи ба шӯхӣ таҳқир кардани ӯро ёбед ва ҳамзамон ӯро ситоиш кунед.

3. 

   
   
   Чанд савол диҳед. Пурсидани чанд савол танҳо нишон медиҳад, ки шумо мехоҳед инро бидонед ва дар бораи кӣ будани ӯ ғамхории ҷиддӣ доред. Танҳо якчанд саволҳои мулоим ва хуб ҷойдошта ӯро водор месозанд, ки шуморо бештар мехоҳад.
   • Саволҳои флиртӣ диҳед. Агар вай аз хоҳари худ ёдовар шавад, шумо метавонед бигӯед: "Оё вай мисли ман зебо аст?".
   • Саволҳои беақлона диҳед, аммо тавре рафтор кунед, ки ин воқеан муҳим аст. Аз ӯ пурсед, ки вай дар бораи марде, ки сагро дӯст медорад ё пӯст пӯшиданро дӯст медорад, чӣ назар дорад.
   • Дар бораи ӯ пурсед. Дар бораи яке аз маҳфилҳои ӯ ва ё машғулияте, ки одатан барои масхара мекунад, пурсед. Шумо бояд ӯро водор созед, ки нисбати ӯ ғамхорӣ кунед - каме каме.
   таблиғ

Усули 2 аз 3: Дар бораи шиносоӣ бо духтари дигар сӯҳбат кунед

1. 

   
   
   Бигзор вай ҷои 2-юм бошад. Пас аз он ки шумо ба ӯ таваҷҷӯҳи кофӣ зоҳир кардед ва ба қадри кофӣ ишқварзӣ кардед, то бигзоред, ки вай имконият дорад, вақти он расидааст, ки вазъро тағир диҳед. Оғози сӯҳбатро дар бораи духтарони дигар, хоҳ шахсе, ки шумо мешиносед ё духтари тасодуфие, ки шумо "дӯсти хуби ман" меномед, ё "ман ин духтарро дер боз мешиносам".
   • Роҳи ҳар чанд дақиқа ёдовар шудани духтарро ёбед.Инро дар ҳар чанд сония накунед, вагарна ӯ асабонӣ мешавад, аммо тавре рафтор кунед, ки гӯё шумо дар бораи духтарони дигар зуд-зуд фикр мекунед.
   • Роҳҳои таъриф кардани духтари дигарро ёбед. Равандро аз ҳад зиёд возеҳ накунед, ҳарчанд шумо метавонед ба монанди "Вай гӯё шахси ба шумо писанд аст" ё "Вай метавонад ҳар як бачаи дилхоҳашро дошта бошад" гӯед. Шумо бояд духтарро худро пасттар ҳис кунед.
   • Шумо инчунин метавонед ин шахсро ихтироъ кунед. Агар шумо дурӯғгӯи боистеъдод бошед, "духтари дигар" метавонад як хислати комилан хаёлӣ бошад.
   • Бигӯед: "Шумо бояд вайро бубинед. Ман фикр мекунам, ки ин ду ба ҳам мувофиқат хоҳанд кард." Ин ба хашм меорад.

2. 

   Дар бораи бисёр духтарони дигар сӯҳбат кунед. Ба ҷои он ки танҳо дар бораи духтари дигаре дар ҳаёти худ беист сӯҳбат кунед, аз ин фурсат истифода бурда, дар бораи бисёр духтарони дигар сӯҳбат кунед. Танҳо инро садо диҳед, ки шумо марди флирт ҳастед, ки дар ҳама ҷо ва ҳамеша бо духтарони зебо вомехӯред.
   • Дар он шабнишиние, ки шумо ширкат доштед, ёдовар шавед, ки дар он духтарони олиҷаноб бисёр буданд. Шумо ҳатто гуфта метавонед, ки шумо яке аз чанд бача ҳузур доред, аммо ин хуб аст - шумо одат мекунед.
   • Дар бораи сафари хуши истироҳатӣ ба соҳил сӯҳбат кунед ва хотиррасон кунед, ки ҳар духтаре, ки шумо ҳамроҳи ӯ меравед, либоси шиноварии ду порчаи хандаовар дорад.
   • Танҳо инро мисли "духтаре, ки ман бо ӯ вомехӯрам" гӯед. Ба назар чунин намоед, ки шумо дар даҳҳо санаҳо ҳастед.
   • Дар хотир доред, ки ба мисли шумо нафрат ё бозича садо надиҳед. Агар шумо худро ба хиёнат монанд кунед, вай шавқашро гум мекунад.

3. 

   Барои рашк кардани вай аз телефони мобилии худ истифода баред. Вақте ки шумо бо ӯ дар бораи бо духтарони дигар будан сӯҳбат мекунед, телефон воситаи олие барои рашки ӯст. Шумо бояд телефони худро дар даст дошта бошед ва онро мунтазам тафтиш кунед, ҳатто барои ҷавоб омода бошед.
   • Телефони худро мунтазам тафтиш кунед ва ба ҳоли худ хандед, ки гӯё шумо аз духтари дигаре матни бадрафторӣ гирифтаед. Шумо метавонед "Бубахшед" гӯед ва ҳангоми табассум кардани як чизи номатлуб табассум кунед.
   • Ҳангоми сӯҳбат бо ӯ бигзоред, ки телефони шумо як маротиба садо диҳад. Гӯшӣ телефонро бардоред ва бигӯед "Салом, аҳволатон хуб? Оё баъдтар ба ман занг зада метавонед?" Аз ҳад нагузаред ва ба воситаи телефон ба ӯ "азизам" ё "азизам" занг занед. Танҳо равшан нишон диҳед, ки шумо тавассути як лаҳни овозатон бо як духтари дигари секси сӯҳбат мекунед.
   • Телефонро аз ҳад зиёд истифода набаред. Агар шумо тамоми вақти худро ба телефон сарф кунед, сабри зан зуд пажмурда мешавад.
   таблиғ

Усули 3 аз 3: Ба вай нишон диҳед, ки бо духтарони дигар ҳастед

1. 

   Ба таври тасодуфӣ бо духтаре ишқбозӣ кардан. Пас аз он, ки шумо кофӣ сӯҳбат кардед, то ба ӯ як нишони эҳсосоти худро диҳед, вақти он расидааст, ки ба марҳилаи беэътиноӣ қадам занед ва бо духтарони дигари майкада сӯҳбатро оғоз кунед. Шумо бояд инро пас аз чанд дақиқа бо духтари асил сӯҳбат кунед. Инҳоянд чанд мавзӯи хуб барои санҷиш:
   • Новобаста аз он ки шумо дар зиёфат ҳастед ё дар майкада, танҳо як духтари наздикатонро интихоб кунед ва бо ӯ сӯҳбат кунед. Оҳиста сӯҳбатро бо духтари аслӣ ба таъмири пурра бо духтари нав равона кунед. Дар хотир доред, ки шумо бояд мисли хандон ба назар мерасед ва вақтҳои хубе доред.
   • Бо вай рақс кунед. Бӯса накунед ва ба ӯ даст нарасонед. Танҳо бо ӯ як-ду суруд суруди рақс кунед ва ба назаратон шавқовар бошед.
   • Бо як гурӯҳ духтарон шинос шавед. Онҳоро хандон кунед ва бигзоред вай шуморо тамошо кунад.

2. 

   Бо дӯстонаш флирт кунед. Агар шумо хоҳед, ки бештар ба ӯ диққат диҳед ё кори худро бо духтарони тасодуфӣ ба итмом расонед, шумо метавонед бо таваҷҷӯҳ ба дӯстонаш ӯро рашк кунед. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки бо ӯ наздик шавед ва ҳангоми шубҳа кардан ба ниятҳои шумо.
   • Ҳамаро мисли шумо дӯстони ӯ созед. Версияи ҷаззоб, ҷаззоб ва ҷаззоби ман бошед.
   • Вайро дар назди дӯстонаш нодида гиред. Ҳатто вақте ки вай дар назди шумо истодааст, тавре рафтор кунед, ки вай вуҷуд надорад.
   • Дӯстони ӯро аз ҳад зиёд ҷудо накунед. Кӯшиш кунед, ки одамон ҳангоми ишқварзӣ шуморо дӯст доранд. Агар шумо ба дӯсти беҳтарини ӯ аз ҳад зиёд диққат диҳед ва ин духтар ба шумо писанд ояд, шумо мушкилоти номатлуб эҷод мекунед.

3. 

   Бо духтари дигар равед. Ин амали ҷасурона аст. Агар шумо ба баре ё ба зиёфате равед, пас аз тамом шудани вақтхушӣ бо духтари дигар равед. Бо ӯ ба хона рафтан шарт нест. Танҳо бигзоред, ки вай шуморо бо духтари дигар аз дар берун шудан мебинад.
   • Ҳангоми баромадан аз ҷой аз ӯ каме бо ишораи сар ё бо табассум салом кунед. Ба ӯ нишон диҳед, ки шумо медонед, ки вай шуморо тамошо мекунад.

4. 

   Бигзор вай рӯзона шуморо ва дигар духтаронро бубинад. Шумо метавонед духтарро ҳатто дар давоми рӯз ҳасад баред. Агар шумо бо духтари дигаре вомехӯред, хоҳ дӯсти ё дӯсти флиртӣ бошад, бигзор он духтар бубинад, ки шумо бо ягон каси дигар вақтҳои хубе доред.
   • Агар вай шуморо бо як духтари дигар бинад, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо тамоман ба духтаре, ки бо ӯ ҳастед, диққат диҳед. "Дар охир" вақте ки бо духтари рашк дучор меоед, метавонед "Оҳ, ман шуморо дида наметавонам" гуфта метавонед. Албатта не - шумо хеле банд ҳастед, ки бо духтари дигар вақтхушӣ кунед.
   • Ҷое интихоб кунед, ки шумо медонед, ки духтари ҳасуд дар он ҷо хоҳад буд. Бо як гурӯҳ духтарон дар қаҳвахонаи дӯстдоштаи ӯ ё ҷои хӯроки шом ҳозир шавед ва ба назаратон мисли қадри имкон шавқовар бошед.
   • Агар шумо дар як синф ҳастед, шумо метавонед аз ӯ дуртар ва дар паҳлӯи духтари дигар нишаста, ба ӯ нишон диҳед, ки ба гӯши духтари дигар ғарқ шуда, дар канори дафтараш дуддӯзӣ мекунед. ки.

5. 

   Агар шумо хоҳед, ки вай шуморо дӯст дорад, дер боз мунтазир нашавед. Ин муҳим аст. Агар шумо аз рашк истифода бурда, духтарро ба шумо матлуб бинанд ва бигзоред, ки вай шуморо бештар мехоҳад, шумо набояд вақти зиёдеро бо ишқбозӣ бо занони дигар ё сӯҳбат дар бораи онҳо сарф кунед, Ё вагарна, вай шуморо ҳамчун бозигар мебинад ва таваҷҷӯҳро гум мекунад.
   • Агар шумо ягон духтари дигарро дар баре ё шабнишинӣ барои рашки ӯ истифода баред, тамоми вақти худро барои сӯҳбат бо онҳо сарф накунед ва пас ӯро нодида гиред. Пас аз чанд дақиқа, пеш аз он ки бетоқатӣ кунад, ба назди духтаре баргардед.
   • Пас аз он, ки вай воқеан ба ҳаяҷон омадааст, сӯҳбатро дар бораи духтари дигар бас кунед ё бо духтари дигари атрофатон сӯҳбат кунед. Таъқибот ба охир расид - ҳадди аққал ҳоло.
   таблиғ

Маслиҳат

• Бисёр маслиҳатҳои ин мақола метавонанд таваҷҷӯҳи ӯро ба шумо комилан гум кунанд.
• Вай метавонад ҳис кунад, ки шумо ӯро дӯст намедоред ва ба роҳи худ идома медиҳед.
• Духтаре, ки шумо барои сохтани духтаре, ки дар аввал рашк мекард, истифода мекунед, эҳтимолан ба шумо писанд ояд. Ва фикр кардани вай ба шумо осонтар хоҳад буд, ки шумо низ ӯро дӯст медоред. Пас эҳтиёт бошед.
• Агар вай фаҳмад, ки шумо рашки ӯро мекӯшед, вай хашмгин мешавад.
• Ҳасад бурдани дигаронро фаромӯш накунед ҳамеша фикри бад аст. Усулҳои дигари муайян кардани духтар ба шумо маъқуланд ё муайян кардани сабабҳои дигаре, ки шумо мехоҳед ӯро рашк кунед, вуҷуд дорад. Баркамолтар шавед.
• Шумо метавонед боиси сар задани мушкилот ё нофаҳмиҳо шавед, ки боиси вазъияти мураккабтар мегардад.
• Агар шумо хоҳед, ки дӯстдухтари хаёлӣ эҷод кардан мехоҳед, чизи воқеиро дурӯғ гӯед. Нагӯед, ки вай дар Амрико модел аст, агар шумо дар фермае дар Ханой зиндагӣ кунед.
• Ҳангоми бо ӯ будан дигар духтаронро бинед.
• Ҳасад бурдани духтар метавонад ӯро ҳис кунад, ки шумо ба ӯ таваҷҷӯҳ надоред ва ин метавонад бо мақсади ба шумо таваҷҷӯҳ кардани ӯ баръакс бошад.