Муаллиф:
Monica Porter
Санаи Таъсис:
14 Март 2021
Навсозӣ:
1 Июл 2024
Мундариҷа
Ҳолатҳое мешаванд, ки шахсони манфӣ қасдан шуморо хафа мекунанд ва шумо намехоҳед ба суханони онҳо диққат диҳед. Гарчанде ки беэътиноӣ кардан душвор аст, шумо метавонед роҳҳои зиёдеро барои пешравӣ ва фикр дар бораи ҳаёти ояндаатон мусбат фикр кунед.
Қадамҳо
Усули 1 аз 4: Вақте ки дигарон баҳо медиҳанд
Тасвири худидораро эҷод кунед. Парвое надоред, ки дигарон шуморо чӣ гуна мебинанд. Мо дар бораи он фикр мекунем, ки дигарон дар бораи мо чӣ фикр мекунанд, зеро мо аксар вақт худро бо чашми онҳо мебинем. Аммо, танҳо ба фикрҳои дигарон такя кардан барои дидани худ барои шумо хуб нест. Усули беҳтарини ба шумо фарқ надоштани фикри дигарон дар бораи шумо, сохтани симои худӣ аст. Корҳое кунед, ки новобаста аз он ки дигарон чӣ мегӯянд, худро мағрур месозанд, ҳамеша бовар кунед, ки шумо шахси хуб ва муфид барои ҷомеа ҳастед.
- Волонтёрӣ як роҳи олии тафаккури мусбат дар бораи худ ва манфиати ҷомеа мебошад.
- Бо маҳорате машғул шавед, ба мисли расмкашӣ, навохтани асбоб ё варзиш.Агар шумо аз шахси танҳо будан дилгир шуда бошед, ки касе бо ӯ сӯҳбат карда наметавонад, кӯшиш кунед, ки бо маҳорати аҷибе танҳо бошед.
- Биравед ва ҷаҳонро бинед. Гардиш ба шумо эътимод мебахшад, бисёр хотироти зебо ва ҳикояҳои ҷолибе доред, ки то охири умр расонанд.
- Ҳамеша кӯшиш кунед ва кӯшиш кунед. Агар шумо ба ҳама чиз, аз қабили таҳсил, кор, варзиш, корҳои хона ва ғайра саъй кунед, барои шумо нодида гирифтани он чизе ки дигарон дар бораи дастовардҳои худ ба даст меоранд, душвор нахоҳад буд. Вақте ки шумо медонед, ки шумо тамоми қобилияти худро сарф кардед, зид набошед, ки одамони манфӣ чӣ мегӯянд.
Он чизе, ки мехоҳед, иҷро кунед. Нагузоред, ки андешаҳои дигарон шуморо аз корҳое, ки дӯст медоред, боздоранд. Хушбахтии шумо ба тасдиқи онҳо рабте надорад. Танҳо онро раҳо кунед ва шумо мефаҳмед, ки ҳар қадар вақти зиёдтаре барои иҷрои коре, ки мехоҳед, сарф кунед, новобаста аз он ки дигарон чӣ мегӯянд, шумо камтар ба онҳо диққат медиҳед. Шумо хушбахтиро барои худ хоҳед ёфт ва ба шумо лозим нест, ки дигар ташвиш кашед.- Шитобон чизҳое, ки шуморо хушбахт мекунанд, инчунин як роҳи олиест барои мулоқот бо одамоне, ки фикру манфиатҳои шабеҳ доранд. Ба ҷои он ки доварӣ кунед, онҳое ҳастанд, ки чизҳои дӯстдоштаи шуморо дастгирӣ мекунанд!
Ба дигарон иҷозат диҳед, ки доварӣ кунанд. Барои фаҳмидани он, ки чӣ гуна ҳукми дигаронро нодида гирифтан лозим аст, беҳтараш ба онҳо доварӣ кунед. Бигзор онҳо ин корро бикунанд ва шумо хоҳед ёфт, ки ҷаҳон ба сабаби ҳукми онҳо фурӯ нарафтааст. Шумо ҳанӯз ҳам ҳар рӯз бедор хоҳед шуд ва шумо метавонед ҳар кореро, ки мехоҳед иҷро кунед. Фикри онҳо аслан ба зиндагии шумо таъсир намекунад.- Шумо набояд бо ҳукми дигаре баҳс кунед, зеро боздоштани онҳо тақрибан ғайриимкон аст. Одамоне, ки шуморо бештар танқид мекунанд, инчунин аксар вақт одамоне ҳастанд, ки нисбат ба худ сахтгиранд ва минбаъд низ шуморо доварӣ мекунанд, зеро ин онҳоро беҳтар ҳис мекунад. Мушкилоти онҳо аз они онҳост ва нагузоред, ки онҳо шуморо ташвиш диҳанд.
Дарк кунед, ки ҳукмҳо дер давом нахоҳанд кард. Шумо инчунин бояд дар хотир дошта бошед, ки одамони манфӣ мушкилот ва зиндагии худро доранд. Пас аз панҷ сол, онҳо шояд шуморо дар ёд надоранд ва ҳатто ҳамаи он чизҳое, ки нисбати шумо бад мебинанд, ба ёд намеоранд. Ҳамагӣ чанд соли дигар, андешаҳои онҳо дигар ба шумо таъсир нахоҳанд кард. Пас, агар шумо ин вақтро аз лаззати ҳаётатон ва фарогирии имкониятҳои худ сарф кунед, дар дарозмуддат назар ба беҳуда сарф кардани вақти худ ба одамон, ки чанд сол пас шумо шуда метавонед, хеле хушбахттар хоҳед буд. дигар ҳеҷ гоҳ дар бораи ман фикрҳои хубро нахоҳанд дид. таблиғ
Усули 2 аз 4: Вақте ки корҳо нодуруст мешаванд
Дарк кунед, ки вазъ метавонад бадтар шавад. Вақте ки бо шумо бадбахтӣ рӯй медиҳад, дар хотир доред, ки вазъ бадтар шуда метавонад. Чунин фикр кардан шуморо аз азоб дар бораи рӯйдодҳои зиндагӣ сабук намекунад: не, ин ҳанӯз ҳам бад аст. Аммо вақте ки шумо мефаҳмед, ки вазъ бадтар шуданаш мумкин аст, шумо чизи доштаатонро қадр хоҳед кард.
Аз чизҳои хуби зиндагӣ қадр кунед. Агар шумо фаҳмед, ки аз ин ҳам зиёдтар чизро гум карда метавонед, вақт ҷудо кунед, то чизҳое, ки шуморо хушбахт мекунанд, қадр кунед. Модари худро сахт нигоҳ доред, ба дӯсти беҳтарини худ бигӯед, ки онҳо барои шумо чӣ қадар муҳиманд ва ба онҳо кӯшиш кунед, ки ғуруби офтобро бубинанд ... зеро худи ҳозир, дар ин лаҳза, шумо зиндаед ва танҳо ҳамин тавред. Ин танҳо хеле аҷоиб ва ҷодугарӣ буд.
- Агар шумо ҳис кунед, ки ҳеҷ чизи қадр кардан ё хушбахт кардани худро надоред, шумо бояд баромада, хушбахтии худро пайдо кунед. Волонтёр, дӯстони нав пайдо кунед ё корҳое кунед, ки ҳамеша орзу мекардед. Зиндагӣ бениҳоят кӯтоҳ аст, аз ин рӯ барои дилгир шудан ва дилгир шудан вақтро аз даст надиҳед.
Бовар кунед, ки ин охир нест. Ҳодисаҳои нохуш аксар вақт рух медиҳанд, гузашта аз ин, он бисёр рух медиҳад. Аммо, агар шумо бовар кунед ва дарк кунед, ки ҳодисаҳои нохуш муқаррарӣ ҳастанд, шумо хоҳед дид, ки замин ҳанӯз ҳам чарх мезанад. Баъзан мо дучори мушкилоти бузурге мешавем, ки хеле дарднок ва ҳалли онҳо душвор аст, аммо (тавре ки мегӯянд) ҳамааш хотима хоҳад ёфт. Мушкилоти дигар дубора пайдо мешаванд ва хушбахтӣ низ.
Қадами оянда ба пеш. Шумо наметавонед гузаштаро тағир диҳед ва ё наметавонед рӯйдодҳои рӯйдодаро баргардонед. Танҳо шумо метавонед ҷаҳида ба пеш ҳаракат кунед. Равиши навро санҷед ва агар имкон бошад хатоҳоро ислоҳ кунед. Агар ин тавр набошад, ба пеш ҳаракат кунед, дар назди худ ҳадафи нав, таъиноти нав ва муваффақиятҳои навро гузоред, ки шуморо аз нокомиҳои гузашта ба ташвиш орад. таблиғ
Усули 3 аз 4: Вақти нигаронӣ
Вақте ки дигарон зарар мебинанд, ғамхорӣ кунед. Вақтҳое мешаванд, ки шумо бояд ҳама чизро ба ташвиш оред ва шояд аз ҳама муҳимаш вақте ки касе ранҷад. Табиист, ки шумо намехоҳед нисбати одамоне, ки шуморо таҳқир мекунанд, ғамхорӣ кунед, аммо ҳангоми дидани онҳо ба дигарон набояд нодида гиред. Агар мо барои муҳофизати якдигар бархезем, ҳеҷ каси дигар, ҳатто шумо низ қасдан ба ин осеб намерасонад.
Ғамхорӣ кунед, вақте ки шумо касеро ранҷонида метавонед. Шумо набояд ба онҳое, ки ба шумо писанд нестанд, осеб нарасонед, ба дигарон таҳқир накунед ва ҳамеша бояд дар ташвиш бошед, ки оё суханон ва амалҳои шумо ба дигарон зарар мерасонанд ё не. Агар мо мехоҳем, ки дар ин дунё хушбахтона ва тинҷ зиндагӣ кунем, мо бояд якдигарро дӯст доштан ва ғамхорӣ карданро ёд гирем, на нафратро барои пардохти нафрат. Агар шумо дар бораи озор додани дигарон фарқе надошта бошед, дар бораи он фикр кунед, ки ин амалҳо ба ҳаёти шахсии шумо чӣ гуна таъсир мерасонанд.
Вақте ки дигарон ба шумо эҳтиёҷ доранд, ғамхорӣ кунед. Ҳолатҳое мешаванд, ки дигарон бояд ҳатто ба худ нафаҳмида ба шумо такя кунанд. Дар зиндагӣ, ин ё он вақт, одамон ба шумо бо сабабҳои гуногун ниёз доранд. Ба онҳо ва худатон ғамхорӣ кунед, то дар сурати имкон ба онҳо кӯмак расонед.
- Ин метавонад дӯсте бошад, ки ба шумо барои тасаллӣ додани лаҳзаҳои душвор ниёз дорад, узви оила барои зиндагии тоза ба муҳаббати шумо ниёз дорад. Ин метавонад як маркази имдодрасонӣ бошад, ки шумо ихтиёриёни кӯмак ҳастед ё кудакон бе шумо зинда монда наметавонанд.
Дар бораи ҳаёт ва саломатии худ ғамхорӣ кунед. Хеле муҳим аст, ки шумо дар бораи ҳаёт ва саломатии худ ғамхорӣ кунед. Баъзан душвор буда метавонад, хусусан ҳангоми дучор шудан бо чизҳои бад, фаҳмидани он ки чаро шумо нисбати худ ғамхорӣ мекунед. Аммо, вақте ки шумо рӯҳияи бад доред, дар хотир доред, ки одамони зиёде ҳастанд, ки шуморо дӯст медоранд (ҳатто агар шумо инро дарк накардед) ва ояндаи оянда шуморо бисёр чизҳои олие интизор аст (ҳар чизе ки шумо фикр мекунед.) ки зиндагӣ бароям хуб нахоҳад буд.) Барои шумо тавоно бошед қавитар аз ман фикр мекардам, ва интизор шавед. таблиғ
Усули 4 аз 4: Вақте ки касе шуморо ранҷонад
Бидонед, ки чаро онҳо ин корро мекунанд. Донистани он ки чаро дигарон ба шумо осеб расонданд, метавонанд шуморо аз фикр кардан дар ин бора боздоранд, зеро шумо онҳоро мефаҳмед ва бо онҳо ҳамдардӣ мекунед ва онҳо чӣ кор мекунанд. Агар шумо фаҳмед, ки ба амали каси дигар чӣ сабаб шудааст, таҳаммул кардани онҳо осонтар хоҳад буд.
- Шояд шахс низ ранҷад, танҳо ё тарс. Онҳо метавонанд аз тарси он ки ба шумо аввал зарар мерасонанд, шуморо ранҷонанд. Онҳо шояд намедонанд, ки чӣ гуна ба атрофиён дӯст доштан ва меҳрубон будан. Одам метавонад бо сабабҳои гуногун нохост ё қасдан ба дигарон осеб расонад.
Бовар кунед, ки ин камбудии онҳост. Агар касе шуморо ранҷонад ё шумо ва нақши шуморо дар ҳаёти онҳо қадр накунад, гумон кунед, ки ин бар зарари онҳост. Агар онҳо мехоҳанд хашмгин шаванд, дигаронро азоб диҳанд ё танҳо ҳис кунанд, дар ниҳоят, ин амалҳо ба онҳо назар ба шумо бештар таъсири манфӣ мерасонанд. Дарк кунед, ки вақт ва муҳаббати шумо беҳтар аз он ки бо онҳое бошед, ки шуморо қадр мекунанд.
Онҳое, ки нисбати шумо ғамхорӣ мекунанд, қадр кунед. Дар атроф одамони зиёде ҳастанд, ки ҳамеша шуморо дӯст медоранд, мисли дӯстон, хешовандон, ҳамкорон ё муаллимон. Онҳо сазовори бештари вақт ва таваҷҷӯҳи шумо ҳастанд аз онҳое, ки танҳо бо мушкилоти худ саргардон мешаванд.
Ба одамони нав манфиатдор аст. Вақте ки аз ҳаёти шумо одамони манфӣ пайдо мешаванд, вақт ҷудо кунед, то одамони навро баррасӣ кунед. Ин ба шумо мақсади нави зиндагӣ ва хушбахтӣ фаромӯш кардани чизҳои бади дар гузашта гузоштаи одами пешинро фароҳам меорад. Вақте ки шумо бо одамони олиҷанобе вохӯрдед, ки шуморо қадр мекунанд, шумо ҳама чизҳои бадбахтонаи шуморо, ки пештар шуморо ташвиш намедоданд, хоҳед ёфт. Вақте ки шумо хеле хурсанд ҳастед, осеб дидан ё хашмгин шудан душвор аст! таблиғ
Маслиҳат
- Файласуфони стоикӣ дар нодон кардани аблаҳии дӯст доштани некиҳои зиндагӣ устод ҳастанд. Шумо метавонед дар бораи онҳо маълумоти бештарро дар ин ҷо хонед.
- Ҳар вақте ки шумо дучор мешавед ё дилгир мешавед, дар хотир доред, ки шумо ҳамеша метавонед бо дӯстон ва оила сӯҳбат кунед. Онҳо шуморо дӯст медоранд ва ба шумо дар ҳалли он мушкилот кӯмак мерасонанд.
- Одам аз рӯйдодҳои ғамангези гузаштаи худ метавонад хеле бадгӯ ва дағал бошад. Кӯшиш кунед, ки роҳи ҳалли масъаларо бо инсон пайдо кунед, агар гузашта сабаб набошад, шумо бояд танҳо худро дур кашед ва гумон кунед, ки шахс вуҷуд надорад.
Огоҳӣ
- Барои бепарвоиро ёд гирифтан вақт лозим аст, аз ин рӯ ба воҳима наафтед!
- Дар хотир доштани чизҳо моҳиятан нодуруст нест. Муҳим он аст, ки шумо нагузоред, ки чизҳои манфӣ ба шумо таъсир расонанд. Шояд шумо ғамхорӣ кунед, ки дигарон дар бораи шумо чӣ фикр мекунанд, аммо шумо набояд тағир диҳед, худро қабул кунед ва хушбахтона зиндагӣ кунед !!
- Агар шумо фикр кунед, ки ба худ зарар расонед ё худкушӣ кунед, аз касе кӯмак пурсед. Мо мехоҳем, ки шумо минбаъд низ дар бораи чизҳои неки ҷони худ бо ин ҷаҳон нақл кунед! Агар шумо дар хориҷа зиндагӣ кунед, шумо метавонед ба яке аз хати доимоамалкунанда барои маслиҳат ва кӯмаки фаврӣ занг занед:
- ИМА ва Канада: 1-800-273-TALK ё 1-800-худкушӣ
- Бритониё: 116 123 ё 1850 60 90 90 (ROI)
- Австралия: 13 11 14
- Шумо метавонед ба якчанд телефонҳои боварӣ дар ин бора муроҷиат кунед: http://ibpf.org/resource/list-international-suicide-hotlines
