Муаллиф:
Randy Alexander
Санаи Таъсис:
2 Апрел 2021
Навсозӣ:
1 Июл 2024
Мундариҷа
Гарчанде ки шуур хеле ҷолиб аст, вале зергурӯҳ боз ҳам илҳомбахштар аст! Ҳангоме ки шуур интихоб ё амалро коркард мекунад, бешуурона бо бисёр интихобҳо ва амалҳои бешуурона ҳамзамон сару кор мегирад. Пас аз фаъол шудан, ҳадафҳо, интихобҳо ва амалҳои зериобӣ то ба иҷро расидан боқӣ мемонанд. Тадқиқот нишон дод, ки шумо наметавонед ҳушёрии зериобии худро идора кунед. Бо вуҷуди ин, ҳанӯз ҳам амалҳо ё машқҳо мавҷуданд, ки ба шумо имкон медиҳанд, ки ба шуури зериобии худ ворид ё васеъ карда шаванд.
Қадамҳо
Усули 1 аз 4: Саъю кӯшиш кунед
Бо худ гуфтугӯи мусбӣ машқ кунед. Калимаҳои манфиро бо тасдиқҳо иваз кунед. Тағир додани сухани шумо фикрҳои шуморо тағир медиҳад ва амалҳо ва фикрҳои манфиро дар шуури зериобии шумо бекор мекунад. Ба ҷои он ки "Ман ин корро карда наметавонам!" Бигӯед, ки "Ман ин корро карда метавонам!". Ба ҷои он ки "Ман ҳар коре, ки мекунам, ноком хоҳад шуд!", Кӯшиш кунед, ки "Ман муваффақ хоҳам шуд!". Агар шумо худро ба суханони манфӣ ғарқ карда бошед, таваққуф кунед ва нафаси чуқур кашед. Дида бароед, ки чаро мегӯед, ки муваффақ шуда наметавонед. Муайян кунед, ки чӣ чиз боиси манфӣ шуданатон мегардад. Аҳамият диҳед, ки инҳо омилҳое мебошанд, ки боиси пайдоиши худ ва аз сари нав содир кардани худ мешаванд.
- Шумо наметавонед суханони худро муддате тағир диҳед. Ба шумо вақт ва пайдарпайӣ лозим аст. Ҳангоми кӯшиши раҳо кардани худ аз рафтори манфӣ ва фикрҳои манфӣ, муносибати мусбӣ нигоҳ доред.
Дар бораи ҷодуе мусбат фикр кунед. " Вақте ки шумо стресс ва изтироб доред, ором бошед ва бо такрори дубораи афсунии худ афкори манфиро пахш кунед. Мунтазам татбиқ кардани ин терапия ба коҳиш додани тафаккур ва амалҳои манфӣ кӯмак мекунад. Андешаҳои манфии худро муайян кунед ва эътироф кунед, ки доварии шумо нисбати худ беасос аст. Дар бораи ҷодугарии шифобахш бо муқобили он чизе, ки шумо ба он айбдор мекунед, фикр кунед. Эҷоди ду ҷодуи дигар 'азоимхонӣ »низ ибрози ақидаест, ки ҳангоми истифода тағирот ворид шавад. Дар бадани худ мавқеъеро интихоб кунед, то мусбӣ амалӣ кунед. Шумо метавонед дил ё шикамро интихоб кунед. Дастатонро ба дил ё меъдаатон гузошта, дубора такрор кунед. Ба амал диққат диҳед ва эътимоди бештар дошта бошед.- Агар шумо ҳис кунед, ки шумо ба қадри кофӣ хуб нестед, шумо бояд аз мантраи "Ман хубам", "ман сазоворам" ва "ман ба он сазоворам" -ро истифода баред.
Визуализатсияро истифода баред. Тасаввур кардан ё тасаввур кардани муваффақияти ҳадаф роҳи самарабахши мутақобила ва омӯзонидани ақли подсозӣ мебошад. Бо машқи визуализатсия, ки як ё ду ҳиссиётро истифода мебарад, оғоз кунед. Кӯшиш кунед, ки ҳар як ҷузъиёти акс ё ашёи шиносро тасаввур кунед. Пас аз он ки шумо онро азхуд кардед, ба тасвири тамоми саҳна аз филм ё хотираи худ гузаред. Овозҳо, рангҳо ва лаззатҳоро азёд кунед. Пас аз он, ки шумо қодир ҳастед диққат диққат диҳед ва дақиқ тавсиф кунед, ба тасаввур кардани ҳадафи бадастомада шурӯъ кунед. Шумо бояд онро ба қадри имкон воқеӣ тасаввур кунед. Нагузоред, ки ба визуализатсияҳои манфӣ афтед ё ноком шавед, тасаввур кунед, ки муваффақ мешавед ва ба ҳадафҳои худ мерасед! Масалан, агар шумо ягон нутқро тасаввур кунед, фикр кунед, ки ба ҷои он ки дар бораи рафтани одамон фикр кунед, аз коҳилӣ ё фаромӯшӣ ғолиб оед.- Ҳадафи мушаххасро тасаввур кунед. Дар бораи он чизе, ки мехоҳед ба даст оред, мушаххас бошед. Ҷойгиршавӣ, вақт ва заминаи муваффақият. То ҳадди имкон мушаххас бошед!
- Худро ҳамчун супермен тасаввур накунед, худро мисли худ тасаввур кунед.
Усули 2 аз 4: Мулоҳиза оид ба зеҳнро истифода баред
Барои мулоҳиза кардан омода кунед. Мулоҳиза ба шумо кӯмак мекунад, ки ҳуши шуури худро равона кунед ва истифода баред. Пеш аз мулоҳиза кардан тасмим гиред, ки кай мулоҳиза ронед. Агар шумо нав ҳастед, 5 дақиқа мулоҳиза ронед. Либоси бароҳат пӯшед. Соатро таъин кунед ва дар ҷои ором мулоҳиза кунед. Маконеро интихоб кунед, ки онро касе ба ташвиш наорад. Шумо метавонед дар беруни бино, дар фарши хонаи истиқоматии худ ё дар равоқи қафо мулоҳиза ронед. Пеш аз ворид шудан ба мавқеи мулоҳизакорӣ мушакҳои худро дароз кунед. Ангуштони дастатонро ламс кунед, шиддати гарданро рафъ кунед ва кордҳои китфатонро истироҳат кунед.
Ҷойгоҳи худро насб кунед. Ҷойи устуворро ёбед. Дар курсӣ бо тахтапушт нишаста, пойҳояшро ба замин гузоред ё пойҳояшро дар замин афтонед. Нишаста рост - каҷии табиии сутунмӯҳраро нишон медиҳад. Бисепсҳо ба бадан параллел мебошанд. Оринҷҳо каме хам шуда, дастҳо ба зону каме сабук мешаванд. Манаҳи худро каме поин кунед ва ба фарш нигаред. Қабати худро нигоҳ доред, пеш аз оғоз бо бадани худ шинос шавед.
Ба нафаскашӣ ва тафаккур диққат диҳед. Чашмони худро пӯшед ва ба назорати нафаскашии худ шурӯъ кунед. Таваҷҷӯҳ ба нафаскашӣ ва берунӣ. Ҳангоми истироҳат ақли шумо низ парешон мешавад. Фикр аз зеҳн ба ҳуш меравад. Ба ин фикрҳо диққат диҳед, аммо баҳо надиҳед. Бигзор ин фикр вуҷуд дошта бошад. Вақте ки шумо фикр мекунед, ки ақли шумо парешон аст, ба нафаскашии худ диққат диҳед. Ҳар вақте ки ақли шумо парешон аст, диққати худро ба ритми нафаскашии худ равона кунед. Раванди дар боло овардашударо то ба охир расидани вақт такрор кунед. таблиғ
Усули 3 аз 4: Навиштани ҷараёни шуурро машқ кунед
Омода кунед. Қалам ё ручка ва қаламро омода кунед. Вақтсанҷҳоро ёбед: таймерҳои тухм судак, таймерҳо ё телефонҳо ҳама кор мекунанд - 5-10 дақиқа вақтсанҷ. Дар ҳолати ором ва ташвишовар нишинед. Телефони худро ба ҳолати хомӯш гузоред. Аз истифодаи компютерҳо ё планшетҳо худдорӣ намоед, зеро ин шуморо ба диққат медиҳад!
Ба навиштан шурӯъ кунед. Дар ҳолати бароҳат нишинед, нафаси чуқур кашед, то фикрҳоятонро мутамарказ кунед. Вақтсанҷро оғоз кунед ва нависед. Бе наздик шудан ба ҷараёни ҳуш, бо рӯйхати корҳо, бигзор фикрҳои шумо худ равон шаванд. Ҳар вақте, ки дар зеҳни худ фикре дошта бошед, онро нависед. Фикрҳои оддиро нависед, бидуни канорагирӣ аз фикрҳои тоқ, ин метавонад ҳушёрии зериобии шумо бошад. Фикрҳоро ҳукм накунед ё таҳлили онҳоро қатъ накунед. Танҳо онро нависед. То хомӯш шудани соат сабти фикрҳои худро идома диҳед.
Мақоларо таҳлил кунед. Вақте ки вақт ба поён мерасад, он чизеро, ки навиштаед, дубора бихонед. Дар бораи калимаҳое, ки нав навишта шудаанд, хулоса бароред. Фикрҳои такроршаванда ё ибораҳои кунҷкобро муайян кунед. Кӯшиш кунед, ки байни ду ғояи гуногун робитаҳо пайдо кунед. Ба ҳама фикрҳое, ки аз зеҳни бешууронаи шумо омада метавонанд, диққат диҳед. Ҳангоми идома додани ин машқ, фикрҳои худро аз машқҳои қаблӣ дубора хонед. Пешрафти ҷараёни шуурро пайгирӣ кунед ва арзёбӣ кунед, ки оё subconsc худ ба худ бедор шуда истодааст. таблиғ
Усули 4 аз 4: Таҳлили хобро машқ кунед
Орзуи сабт. Пеш аз хоб рафтан, қалам ва рӯзнома дар назди бистари худ нигоҳ доред. Ҳангоми субҳ ё ними шаб бедор шуданатонро дар дафтари худ нависед. Он чизеро, ки дар хотир доред, нависед. Ҳар як дақиқаи тафсилотро нависед, ҳатто агар онҳо як лаҳза бошанд ҳам. Пас аз як давраи сабти орзуи худ, шумо бояд мафҳумҳо, ҳарфҳо ё ашёеро пай баред, ки борҳо пайдо мешаванд.
- Шуури шумо метавонад дар хобҳо пайдо шавад. Аз ин рӯ, сабти хоб ва таҳқиқот ба шумо дастрасии зеризаминӣ медиҳад.
Муайян кунед, ки хоб маънои онро дорад ва онро тасниф кунед. Хобҳои бе маъно аксар вақт унсурҳои муҳити шуморо дар бар мегиранд; орзуҳои шумо метавонанд дорои маззаҳо, садоҳо ва амалҳое бошанд, ки дар атрофи шумо ба амал меоянд; хоби пурмазмуне, ки аз зеҳни подсозӣ сарчашма мегирад - ин орзуи муқаррарӣ нест, балки каме аҷиб, печида ва маърифатнок аст. Агар хоби шумо маъно дошта бошад, тасмим гиред, ки ин чӣ гуна хоб аст. Оё ин орзуи пешгӯишаванда дар бораи рӯйдодҳои оянда аст? Ё огоҳӣ? Оё ин воқеӣ аст, оё он чизе, ки шумо аллакай медонед, тасдиқ мекунад? Оё ин хоб илҳом мебахшад ё хоҳишҳои шуморо иҷро мекунад? Оё хоб хоҳиш ё орзуи шуморо барои мувофиқат бо касе ё чизе иҷро мекунад?
- Хобҳои равшан аксар вақт оқибатҳои муҳим доранд.
Рамзгузории орзу маъно дорад. Барои таҳлили орзуҳои худ ба шумо мутахассис лозим нест! Шумо танҳо як каме кӯшиш ва ҷустуҷӯро мехоҳед.Дар китобхона захираҳои зиёди интернетӣ ва маълумотномаҳо мавҷуданд! Ҳангоми таҳлили хобҳо, баҳои умумӣ диҳед. Ҳар як ҷузъиёти аз ёдкардаатон пурмазмун аст ва ба шумо дар декодироват кардани орзуҳои худ ва ҳамзамон дарки шуури шумо кӯмак мекунад. Агар луғати хоб рамзи нопурраеро муайян кунад, кӯшиш кунед, ки мувофиқи шароити зиндагии худ ба орзуи худ наздик шавед. Худ бифаҳмед, ки ягон сабаби пайдоиши тасвир, шахс ё ашё дар хобатон вуҷуд дорад. таблиғ
