Муаллиф:
John Stephens
Санаи Таъсис:
26 Январ 2021
Навсозӣ:
1 Июл 2024
Мундариҷа
Эҳсоси гоҳ-гоҳ пайдо шудани рашк комилан табиӣ аст, ҳатто метавонад барои ангезиши саъйи мо гардад. Аммо, агар шумо ҳангоми дидани тасвирҳои либосҳо, ҷойҳои корӣ ё мошинҳои дигарон дар шабакаҳои иҷтимоӣ аз рашк нороҳат шавед, пас ин мушкилот бояд ҳал карда шаванд. Инчунин мумкин аст, ки рашк боиси тадриҷан ба параноид табдил ёфтани шумо мегардад ва дар байни шумо ва шахси дӯстдоштаатон мушкилоти зиёд ба амал меорад. Ин эҳсосотро аксар вақт бартараф кардан осон нест, аммо аксарияти мо бояд бо ҳисси амният ва эътимод ба пеш ҳаракат кунем. Рашки худро бартараф кунед, ҳадафи нав ёбед ва худро комил кунед. Шумо инро карда метавонед!
Қадамҳо
Усули 1 аз 3: Рашки фавриро ром кунед
Чанд нафас чуқур нафас кашед. Шояд шумо дидед, ки дӯстписари шумо бо духтари бегона сӯҳбат мекунад ё танҳо фаҳмидед, ки дӯстатон мошини мувофиқи орзуи шуморо харида гирифтааст. Ба ҷои рашк кардан, кӯшиш кунед, ки ором шавед. Дар давоми 5 сония аз бинии худ нафаси чуқур кашед, пас оҳиста аз даҳони худ нафас кашед. То даме ки худро ором эҳсос кунед, нафаскаширо идома диҳед.
- Агар шумо хоҳед, ки мушкилотро ислоҳ кунед, онро танҳо вақте ором кунед, иҷро кунед. Масалан, агар шумо дӯстписари худро бо духтаре гуфтугӯ кунед, аввал ором шавед, пас ба ӯ наздик шавед ва ба ҳардуи шумо салом диҳед. Шояд духтари дигар танҳо як дӯст аст ё дар як синф бо ӯ хондааст.
Аз шабакаҳои иҷтимоӣ дур бошед. Дар шабакаҳои иҷтимоӣ пур аз тасвирҳои одамоне, ки лаҳзаҳои ҳамдигарро дар ҳаёт мубодила мекунанд, ки ҳасад мебаранд. Аммо, шояд духтаре, ки тамоми рӯз акси гулҳои дӯстписарашро нашр мекард, метавонад аз қиссаи ишқ ошуфта шавад. Одамон аксар вақт танҳо чизҳои дурахшонро нишон медиҳанд, то худро дар партави дурахшон нишон диҳанд, аз ин рӯ, вақте ки шумо рашки худро идора кардан мехоҳед, аз шабакаҳои иҷтимоӣ дур шавед.- Агар шумо кӯмак карда натавонед, аммо дар шабакаҳои иҷтимоӣ бимонед, ба шахсоне, ки шуморо рашк мекунанд, рад кунед ё обуна шавед.
Аз танқид ё киноя худдорӣ кунед. Вақте ки ҳисси рашк пайдо мешавад, шумо метавонед бо лаънатҳо дучор шавед ё кӯшиш кунед, ки кори дигаронро паст занед. Аммо, ин аксуламалҳо танҳо нишон медиҳанд, ки шумо эътимод надоред ва дигаронро нороҳат мекунед. Ба ҷои он ки муносибати манфӣ дошта бошед, онҳоро ситоиш кунед ё эрод нагиред.- Масалан, агар як рӯз дӯстдухтари шумо дар бораи як ҳамкори наваш сӯҳбат кунад, чизе нагӯед, ки “Аа, ӯ ҳамон қадар зирак аст? Шумо мутмаин ҳастед, ки мехоҳед бо ӯ берун равед? " Бигзор шарики шумо бароҳатона дар бораи ҳама чиз сӯҳбат кунад, бидуни тарс аз вокуниши дағалонаи шумо.
Иқрор шавед, ки чӣ гуна ҳис мекунед, агар шахс шахси наздик аст. Агар шумо дар тӯли ин солҳо ба бародари худ, дӯсти беҳтарини худ ё шарики худ ба таври рашк ҳасад бурда бошед, ба онҳо бигӯед. Гуфтани он чизе, ки дар дили шумо ҳаст, ба шумо кӯмак мекунад, ки аз эҳсосоти манфӣ халос шавед ва фазои вазнинро рафъ кунед.- Масалан, шумо метавонед бигӯед “Ин маънои онро дорад, ки ман медонам, ки вақтҳои зиёд барои шумо як каме дағалӣ мекарданд, аммо ман афсӯс мехӯрам, ки ман дар коллеҷ ноком шудам ва шумо имтиҳони беҳтаринро супоридед. Ман рашк мекунам, чунки шумо ҳаёти ман орзу дорам. Ман медонам, ки ин айби шумо нест. Кош ин ҳиссиётро надоштам. ”
Таваҷҷӯҳи худро ба он чӣ ки шумо муштаракед ва ба кӣ ҳасад мебаред. Бо дидани монандии байни шумо ва он шахс рашки шуморо раҳо кунед. Чӣ қадаре ки шумо умумият дошта бошед, камтар барои рашк кардан сабаб камтар мешавад!
- Масалан, шояд шумо ба хонаи ҳамсояи худ ҳасад мебаред, зеро онҳо мошини хуб доранд. Аммо дар хотир доред, ки ҳарду дар як маҳалла зиндагӣ мекунанд ва шояд ҳарду хона ба ҳам монанд бошанд. Шояд онҳо ҳам дар як мактаб таҳсил кунанд ва дӯстони муштарак дошта бошанд.
Усули 2 аз 3: Ба дигар ҷанбаҳо диққат диҳед
- Сабаби рашки шуморо муайян кунед. Фаҳмидани он ки чаро шумо ҳасад / рашк доред, метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки ин эҳсосотро бартараф созед. Оё ин аз он сабаб аст, ки шумо худбоварӣ ва ноамнӣ доред? Оё шумо ягон бор хиёнат кардаед? Ё шумо дар муносибат интизориҳои ғайривоқеӣ доред? Пас аз муайян кардани сабабҳо, дар бораи он фикр кунед, ки чӣ гуна онҳоро ислоҳ кардан ё ислоҳ кардан мумкин аст.
- Рӯзноманигорӣ ҳар рӯз инчунин метавонад ба шумо дар ёфтани сарчашмаи эпизод, ки боиси рашки шумо гаштааст, кӯмак расонад.
- Табобатҳои махсус метавонанд ба ин раванд кумак кунанд. Терапевт ба шумо дар ёфтани решаи мушкилот ва бартараф кардани он кӯмак мекунад.
Дигаронро барои муваффақиятҳояшон ситоиш кунед. Рашк шуморо ба мақсад наздик намекунад. Вақте ки шумо мебинед, ки касе ба он чизе, ки мехостед, ба даст меорад, ӯро ситоиш кунед. Ин амали шумо эҳтиром ва фурӯтаниро нишон медиҳад.
- Масалан, агар дӯсти шумо касби орзу дошта бошад, бигӯед “Hương, кори шумо олиҷаноб менамояд. Чунин ба назар мерасад, ки шумо аксар вақт мукофотпулӣ ва аксияҳоро низ мегиред, дуруст аст. Шумо хеле хубед! Ба ман чанд маслиҳат диҳед. ”
- Фарз кардем, ки дӯстписари шумо ба наздикӣ нисбат ба шумо меҳрубонтар аст, бигӯед, ки вақте ки ӯ хеле хурсанд мешавад.
Дар бораи бартариҳои худ фикр кунед. Ба ҷои диққат додан ба корҳои дигарон, диққати худро ба худ равона кунед! Як лаҳза ҷудо кунед, то ҳадди ақалл се қуввати худро номбар кунед, аз оне ки шумо хуб дар ташкил ва пухтупаз хуб ҳастед, то чӣ қадар гӯш кардан ё кор карданатон.
- Ҳар рӯз бо қувваи худ коре кунед, то эътимоди худро афзун созед, ба монанди пухтани хӯроки болаззат.
Рӯйхати ҳама чизҳои хуберо, ки шумо хушбахт ҳис мекунед, тартиб диҳед. Ҳар саҳар шумо бедор шудан чизи хубе ҳастед. Ҳар рӯз чизеро ба ёд оред ва дар бораи он фикр кунед, ки шумо барои он миннатдоред. Ин рашки шуморо коҳиш медиҳад, зеро шумо чизи доштаатонро қадр мекунед.
- Шояд шумо як модари олиҷанобе доред, ки шуморо дӯст медорад ва дастгирӣ мекунад, ё шумо имтиҳони дохилшавӣ ба донишгоҳи бонуфузеро супоридед ва ба зудӣ шумо дар мактаб ба иҷрои орзуҳои худ шурӯъ хоҳед кард. Барои ҳамаи ин чизҳои хуб миннатдор бошед!
Бо мулоҳиза машғул шавед ҳаррӯза. Мулоҳиза метавонад оромиши шуморо ором кунад ва ба чизҳои муҳим диққат диҳад. Фикрҳои рашк метавонад ба сари шумо оранд, аммо шумо метавонед онҳоро ҳар рӯз дар ҷои ором оромона нишаста оромона нишастанро то андозае рафъ кунед. Дар ин вақт, танҳо ба нафаскашӣ ва ҳисси бадан диққат диҳед.
- Агар шумо бо мулоҳиза нав бошед, шумо метавонед як барномаеро ба монанди Simple Habit or Calm зеркашӣ кунед.
Ҳуқуқро қабул кунед. Фарз мекунем, ки шумо як дӯсти сарватманде доред, ки аксар вақт шуморо ба тарабхонаҳои боҳашамат даъват мекунад ё ба сафарҳои боҳашамат мебарояд. Ин метавонад боиси рашки пулҳои шумо гардад. Ба ҷои он ки рашк шуморо идора кунад, назоратро ба даст гиред! Тарабхонаҳои дурустро интихоб кунед ва агар буҷаи шумо иҷозат надиҳад, шумо метавонед ба ҷои сайру гашт ба ҷое берун бароед.
- Шумо метавонед бигӯед “Баоро гӯш кунед, ман ҳам бо шумо дар тарабхонаи панҷситорадор хӯрок хӯрдан мехоҳам, аммо рости гап, ин барои қобилияти ман каме гарон аст. Агар шумо ба ҳар ҳол мехоҳед, ки бародаронам ҳафтае як маротиба ба тарабхона раванд, оё ман ба интихоби ҷойҳо афзалият медодам? Умедворам, ки шумо маро мефаҳмед. "
Рашкро бо лаззатҳои ҳаррӯза парешон кунед. Вақте ба кӯча баромада, аз ҳаёти худ лаззат баред, шумо ин қадар рашк нахоҳед дошт! Ҳар рӯз чизеро интизор шавед, ба монанди интизории як намоиши дӯстдошта, лаззати яхмосҳои лазиз ва ё харид. Ин умр хеле кӯтоҳ аст, бинобар ин шумо бояд ҳар рӯз аз он лаззат баред! таблиғ
Усули 3 аз 3: Беҳтар кардани ҳаёт
Ҳадафҳои дарозмуддат ва кӯтоҳмуддат гузоред. Ҳисси рашкро ба ангезае табдил диҳед, то худро комил кунад. Дар асоси орзуҳои худ дар зиндагӣ, шумо бояд қадамҳои амалӣ барои расидан ба ин орзуҳо андешед. Ҳадафҳое гузоред, ки шумо метавонед дар панҷ рӯзи оянда ба даст оред ва дар назди худ мақсадҳое гузоред, ки барои панҷ соли оянда кор кунед.
- Масалан, шояд шумо орзу доред, ки кори баландмузд гиред. Бо ҳадафи кӯтоҳмуддати худ, кӯшиш кунед, ки дар ин мӯҳлат дар ҳама фанҳо A гиред. Ҳадафи дарозмуддати шумо шояд пайдо кардани инструктор ё пайдо кардани таҷрибаомӯзии ба ихтисоси шумо мувофиқ бошад.
Вақти шавқовареро ёбед. Шояд шумо рашк мекунед, зеро ба назар чунин мерасад, ки ҳама атрофатон кайфу сафо мекунанд. Лаззати худро эҷод кунед! Бо дӯстдоштаатон истироҳати шавқоварро ба нақша гиред, ба боғи фароғатӣ ташриф оред ё дар соҳил сайр кунед. Ҳар коре кунед, ки худро хушбахт мекунад!
Худатро эҳтиёт кун. Вақте ки шумо ба саломатии худ диққат медиҳед, шумо ба корҳои дигарон камтар диққат медиҳед. Эътимодро бо истифодаи ҳадди аққал се маротиба дар як ҳафта эҷод кунед. Бо парҳези мева, сабзавот ва гӯштҳои лоғар солим бихӯред. Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳар шаб ҳадди аққал 8 соат хоб кунед.
- Фаромӯш накунед, ки бештар об нӯшед!
Бо одамони мусбат бимонед. Шояд рашки шумо аз шариконатон бо одамоне сарчашма мегирад, ки дидаву дониста шуморо рашк мекунанд. Ин аслан хуб нест. Ба ҷои бозӣ бо одамони манфӣ, бештар бо дӯстони меҳрубон, самимӣ ва меҳрубон сарф кунед!
- Одамони мусбат дастгирӣ, ростқавл, меҳрубон ва омодагӣ ба шумо кӯмак мекунанд. Одамони манфӣ аксар вақт қувваи шуморо хафа мекунанд, интиқом медиҳанд ва ғун мекунанд.
Барои бартараф кардани рашки шумо психотерапияро баррасӣ кунед. Агар рашк шуморо аз ҳаловати ҳаёт бозмедорад, шояд вақти он расидааст, ки аз берун кумак пурсед. Терапевтҳои ботаҷриба ҳастанд, ки ба шумо кӯмак мекунанд, ки ҳисси ҳасад ё эҳтиёҷоти шуморо бартараф созед. Дар хотир доред, ки дар ҷустуҷӯи кӯмак ҳеҷ бадӣ нест! Агар шумо хомӯшона тоқат кунед, ин бадтар хоҳад буд.
- Барои ёфтани терапевти маҳаллӣ ба интернет равед. Шумо инчунин метавонед аз духтур ё ширкати суғуртаатон роҳхат гиред.
