Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳат
• Огоҳӣ

Вақте ки онҳо бемории шахсии зиддиҷамъиятӣ доранд (Социопатик) шахс социопат ҳисобида мешавад. Ин хусусиятҳоро дар бар мегирад, ба монанди: сабукфикрона ҳис кардани одамон, надоштани ҳисси пушаймонӣ ва хиҷолат, идоракунии дигарон, худхоҳӣ, ҳамеша фиреб барои ноил шудан ба ҳадафҳои худ. Сосиопат метавонад хатарнок бошад ё барои ҳама нороҳатӣ эҷод кунад. Шумо бояд дарк кунед, ки оё шумо дар атрофи чунин шахс ҳастед, шояд ин дӯстдори шумо ё ҳамкори шумо бошад. Агар шумо хоҳед шинохтани роҳҳои шинохти шахсе, ки гирифтори бемории зиддиҷамъиятӣ аст (Сосиопат), шумо бояд ба гуфтаҳо ва рафторҳои он шахс диққати ҷиддӣ диҳед. Биёед аз қадами 1 оғоз кунем.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 2: Шинохтани аломатҳо

1. 

   Аҳамият диҳед, ки оё шахс шарм намекунад. Аксарияти одамони гирифтори ин беморӣ рафтори бад содир кардаанд, аммо тавба намекунанд. Чунин рафтор метавонад иборат бошад: сӯиистифодаи ҷисмонӣ ё хафа кардани дигарон дар ҷойҳои ҷамъиятӣ. Агар дуруст бошад, ки шахс як шахсияти патологӣ дорад, вай аз ранҷур кардани дигарон, дурӯғгӯӣ, дасткорӣ ва дигар кирдорҳои худ пушаймон нахоҳад шуд.
   • Вақте ки Сосиопат ягон кори хато кард, онҳо ҳеҷ гоҳ ба хатогиҳо иқрор намешуданд ва дигаронро гунаҳгор мекарданд.
   • Онҳо омодаанд, ки ҳар лаҳза ба дигарон зарар расонанд, ба шарте ки ҳадафи онҳо амалӣ шавад. Аз ин рӯ, социопатҳо аксар вақт одамони муваффақ ҳастанд.
   • Онҳо ба ҳайвонҳо бераҳмона муносибат мекунанд ва ҳеҷ гоҳ тавба намекунанд.

2. 

   
   
   Аҳамият диҳед, ки чӣ қадар онҳо дурӯғ мегӯянд. Одамони гирифтори ин синдром бо дурӯғ гуфтан дар бораи ҳама чиз комилан роҳатанд. Дар асл, онҳо гуфтани ҳақиқатро бениҳоят озор хоҳанд ёфт. Агар дурӯғ фош карда шуда бошад, онҳо дурӯғгӯйиро идома медиҳанд. Бо вуҷуди ин, агар онҳо қарздор шаванд, онҳо ҳама чизро эътироф кунанд, то ки ба шумо эътимод нигоҳ доранд.
   • Масалан, онҳо метавонанд ваъда диҳанд, ки аз дигарон кӯмак мепурсанд, аммо баъдан онҳоро иҷро намекунанд, ё онҳо метавонанд худро дар муддати кӯтоҳе иваз кунанд ва пас дубора ба он афтанд.
   • Онҳо инчунин дурӯғ гуфтанро дар бораи гузаштаи худ дӯст медоранд. Аҳамият диҳед, ки дар ҳикояҳои онҳо нақл мекунанд.
   • Баъзе одамон дурӯғи худро хеле пинҳон мекунанд. Масалан, онҳо метавонанд вонамуд кунанд, ки ҳар рӯз ҳангоми бекорӣ аз кор ба хона баромада меравад.
   • Бисёр одамон чунон параноиданд, ки бовар доранд, ки ҳамаи дурӯғҳои онҳо ҳақ аст. Масалан, Чарлз Мэнсон, як қотили хатарнок боре эълом дошт: «Ман ҳеҷ гоҳ накуштаам! Ман набояд одамонро кушам! ” (Ӯ тахмин мезад, ки ин ҳама аз ҷониби хурдсолонаш буд, на худаш.)

3. 

   
   
   Аҳамият диҳед, агар онҳо дар ҳама ҳолат ба таври аҷиб ором ба назар мерасанд. Социопат метавонад як ҳодисаи мудҳишро бидуни заррае эҳсосот аз сар гузаронад, ҳатто ифодаи ӯ тағир нахоҳад ёфт. Онҳо аксар вақт хушхабарро бо изҳори хунук ва холӣ мегиранд. Онҳо чорабиниҳоро ба мисли одамони оддӣ қабул намекунанд. Онҳо метавонанд танҳо дар ҳолатҳои хатарнок ё даҳшатнок вокуниш нишон диҳанд.
   • Агар шумо худро ошуфта ё тарс диҳед ва шахси дар паҳлӯ будаатон посухе намедиҳад, онҳо шояд ба қадри шумо ба ин чорабинӣ хушоянд набошанд. Ин зуҳури касе нест, ки ҳамдардӣ надорад. Дар байни онҳо шахсони гирифтори ихтилоли шахсияти зидди иҷтимоӣ буданд, ки ба дигарон ҳамдардӣ надоштанд.
   • Тафтиш кунед, ки оё онҳо ҳамеша ноором ё ташвишоваранд, хусусан дар ҳолатҳое, ки давлатро ба вуҷуд меоранд. Албатта, одамоне ҳастанд, ки нисбат ба дигарон оромтаранд, аммо дар он сурат онҳо каме ошуфтагӣ нишон медиҳанд.
   • Шумо инчунин бояд ба онҳо диққат диҳед, ки онҳо ба ҳолатҳои номуайян муносибати шадид нишон медиҳанд. Ин метавонад эҳсоси бардурӯғ ё механизми дифоъи онҳо бошад.
   • Бисёре аз таҳқиқот нишон медиҳанд, ки Sociopath ҳатто ҳангоми бо тасвирҳои даҳшатнок ё зери зарбаи барқ ​​сабук ҳис кардан наметарсад. Дар ҳамин ҳол, мардуми оддӣ дар он ҳолатҳо нороҳатӣ ва тарсро эҳсос хоҳанд кард.

4. 

   
   
   Аҳамият диҳед, ки оё онҳо дар аввал фавқулодда ҷолибанд. Одамони гирифтори ин беморӣ медонанд, ки чӣ гуна дигаронро ҷалб кунанд, зеро онҳо медонанд, ки чӣ мехоҳанд чизи дилхоҳашонро ба даст оранд. Одамони ҷолиб метавонанд ҳамеша дигаронро махсус ҳис кунанд, онҳо чӣ гуна саволҳои дуруст доданро медонанд ва ба онҳо хандовар, писандида ва ҷолиб ҳисобида мешаванд. Одамони воқеан ҷолиб қобилияти ҷалби ҳар касро доранд, аз кӯдакони хурдсол то пиронсолон. Агар шахс шуморо аз нигоҳи аввал ба худ ҷалб кунад, аммо баъдтар амалҳое кунад, ки шуморо метарсонанд ё ба ташвиш меоранд, шумо шояд бо Сосиопат дучор оед.
   • Онҳо метавонанд аз роҳи ғайриоддӣ бо кӯмак ба бегонагон ва ё саховатмандӣ нисбат ба одамони базӯр шинос шаванд. Бо вуҷуди ин, онҳо ба хешовандон ва дӯстонашон комилан баръакс муносибат мекунанд.
   • Онҳо инчунин метавонанд ҳамчун рассом дар идоракунии дигарон дида шаванд, зеро онҳо сирри худро доранд. Онҳо бояд дигаронро ҷалб кунанд, то чизҳои зарурии худро ба даст оранд. Барои ноил шудан ба ҳадафҳои худ, онҳо бояд ба тӯдаи мардум ҳамроҳ шаванд, яъне онҳо бояд донанд, ки чӣ гуна табассум кардан, мардумро истиқбол кардан ва ҳамаро роҳат ҳис кардан.
   • Гарчанде ки Сосиопатҳо хеле ҷолибанд, ҳамаашон одатан хеле зиддиҷамъиятӣ ҳастанд. Онҳо аксар вақт дар муошират муддати дароз душворӣ мекашанд. Онҳо борҳо ба ҳаммом даромада, дар он ҷо муддати дароз нишастанд. Онҳо метавонанд бениҳоят ҷолиб ва сипас сард ва дур бошанд. Онҳо инчунин табиатан муошират карда наметавонанд. Гарчанде ки шахсияти ҳама аз хеле душвор то ҷолиб фарқ мекунад, одамони дорои чунин ифрот хеле равшананд. Онҳо инчунин метавонанд сустиҳо ва сирри дигаронро пайдо кунанд, ки ба онҳо таъсир расонанд. Ин аксар вақт бо набудани шафқат ё бепарвоӣ нисбат ба ҳаёти шахси дигар ҳамроҳӣ мекунад.

5. 

   Бубинед, ки оё онҳо дигаронро идора мекунанд. Одамони гирифтори ин беморӣ қобилияти забт кардани сустиҳои атрофро доранд ва аз онҳо самаранок истифода мебаранд. Пас аз тасмим гирифтан, онҳо касеро ба коре таҳрик хоҳанд кард. Онҳо аксар вақт заифонро ҳадаф мегиранд ва аз онҳое, ки аз худашон тавонотаранд, дурӣ меҷӯянд. Онҳо дилгир хоҳанд шуд, ноамнӣ ё бетарафӣ. Инҳо осонтарин объектҳои ҳамла ҳастанд. Ба ибораи дигар, шахсе, ки ниёзҳои қонеъношуда дорад, шахсе мебошад, ки ба осонӣ бо ин ниёзҳо дасткорӣ карда мешавад. Биёед бубинем, ки оё ӯ хуб аст, то дигарон чизеро, ки мехоҳад, иҷро кунанд.
   • Сосиопатҳои ҳақиқӣ тадриҷан нуфузи худро васеъ мекунанд ва дигаронро бидуни ҳеҷ кас пай мебаранд. Онҳо мехоҳанд, ки ҳар вазъро таҳти назорат дошта бошанд ва дар атрофи одамони қавӣ қудрат надоранд. Онҳо ҳамеша аз ошкор шудан метарсанд.
   • Онҳо масофаи муайянро нигоҳ медоранд ва аз он ҷо ҳамеша бо шахси "қавӣ" тамос гиред, то бубинад, ки онҳо кашф шудаанд ё не. Аз тарафи дигар, одамони бемор пайравӣ кардани одамонро дӯст медоранд, ки онҳо метавонанд фиреб кунанд. Агар онҳо фаҳманд, онҳо кортҳоро рӯ ба рӯ бозӣ мекунанд ё бо сабабҳои хеле беасос мераванд.
   • Дар қисми бештари онҳо, таҳқири эҳсосотӣ бартарӣ дорад ва дигаронро ба онҳо вобаста мекунад. Онҳо мехоҳанд, ки дигаронро аз худашон заифтар ва заифтар кунанд. Онҳо боварӣ доранд, ки то он даме, ки онҳо кашф карда нашаванд, онҳо бехатар хоҳанд буд.
   • Аҳамият диҳед, ки оё онҳо барои ноил шудан ба ҳадафи худ тасодуфан дигаронро фиреб медиҳанд, агар ин корро бо ягон гуноҳ ё хиҷолат кунанд.

6. 

   Нишонаҳои рафтори хушунатомезро тамошо кунед. Дар хурдсолӣ, баъзе шахсони гирифтори ин беморӣ ҳайвоноти хурд, аз қабили қурбоққаҳо, гурбачаҳо, сагбачаҳо ва ё одамоне, ки бесим ҳастанд, шиканҷа кардаанд. (Вақте ки онҳо ба воя мерасанд, ин зуҳурот бештар ба назар мерасанд, аммо аксар вақт онҳо аз ҷиҳати равонӣ бештар зӯроварӣ мекунанд.) Чунин рафтор ҳамеша бадхоҳона аст, на барои дифоъ. Онҳо ногаҳон вазъияти бад эҷод мекунанд ва ё суханони дигаронро таҳрир мекунанд. Дар сурати пурсиш, онҳо фавран дигаронро айбдор мекунанд ва ба раҳмдилии ҳама такя карда, аз онҳо гурехтанд, ба шарте ки онҳо дар амон бошанд.
   • Агар шумо ҳис кунед, ки шахс дар рӯи замин хеле ором ба назар мерасад ва дар айни замон метавонад ногаҳон зӯроварӣ кунад, пас шояд онҳо ба рафтори зиддиҷамъиятӣ даст мезананд.

7. 

   Аҳамият диҳед, ки онҳо нафси калон доранд ё не. Ин одамон параноиданд ва даъво мекунанд, ки онҳо беҳтарин дар ҷаҳон ҳастанд. Онҳо танқидро қабул намекунанд ва аксар вақт нисбат ба худ хунукназарӣ мекунанд. Онҳо ба масъалаи қудрат хеле ҳассосанд ва худро сазовори итоати дигарон, новобаста аз касе медонанд. Онҳо танҳо мехоҳанд аз дигарон истифода кунанд.
   • Онҳо инчунин дар бораи қобилиятҳои худ ақидаҳои ғайривоқеӣ доранд. Масалан, онҳо метавонанд фикр кунанд, ки онҳо дар сурудхонӣ ё рақс хеле боистеъдод ҳастанд, дар сурате ки онҳо ҳеҷ гуна истеъдод надоранд. Онҳо фиребгаранд ва / ё барои таквияти дурӯғҳои худ мегӯянд.
   • Онҳо ҳамеша боварӣ доранд, ки бе далелҳои мӯътамад аз дигарон беҳтаранд.
   • Онҳо инчунин метавонанд танҳо худро дӯст доранд. Аз ин рӯ, онҳо аксар вақт бартарӣ медиҳанд, то дар бораи худ сӯҳбат кунанд, на ба гӯш кардани ҳикояҳои дигарон. Онҳо инчунин вақти зиёдеро ба ҷои мушоҳидаи ҳаёт ба худ дар оина менигаранд. Умуман, онҳо гӯш кардани суханони дигаронро дӯст намедоранд.

8. 

   Бубинед, ки оё шахс дӯстони кам дорад. Гарчанде ки на ҳама дӯстони зиёд доранд, шумо бояд дар ҷустуҷӯ бошед, агар шахс аслан дӯсте надошта бошад. Шояд ӯ дар атроф хушомадгӯӣ дорад, аммо фаҳмед, ки оё онҳо муносибати воқеан пурмазмун доранд. Агар онҳо тақрибан дӯст надошта бошанд, эҳтимол дорад, ки онҳо мушкилот дошта бошанд, агар онҳо хеле шармгин набошанд ё ягон сабаби дигари ҷиддӣ надоранд.
   • Айнан дар бораи аъзои оилаи онҳо низ чунин аст. Агар онҳо бо оила ҳеҷ иртибот надошта бошанд ва ҳеҷ гоҳ аз оила ёд накунанд, эҳтимол ин мушкил аст. Албатта, онҳо метавонанд барои ин кор сабабҳое дошта бошанд, ба монанди хотираҳои бад дар кӯдакӣ.
   • Аҳамият диҳед, ки онҳо бо гузаштаи худ рабте надоранд.Агар онҳо ягон дӯсти мактаби миёна ё коллеҷ ё ягон давраи қаблӣ надошта бошанд, эҳтимолияти онҳо шахсияти патологӣ доранд. Вақте ки онҳо кашф карда шуданд ё ягон чизи мувофиқро ёфтанд, онҳо мераванд.

9. 

   Бубинед, ки оё шахс мехоҳад шуморо ҷудо кунад. Одамоне, ки ин бадбӯйро дӯст медоранд, хеле зуд бо одамон мулоқот мекунанд. Аз ин рӯ, шумо имкони ақибнишинӣ ё тағир додани ақидаи худро надоред. Шояд пас аз чанд ҳафта, шумо мефаҳмед, ки онҳо бо шумо бениҳоят наздик мешаванд, агар шумо знакомств бошед. Вай шуморо мисли ҷуфт эҳсос мекунад, зеро онҳо қобилияти дақиқан гуфтанеро доранд, ки шумо шунидан мехоҳед. Вақте ки онҳо дарк мекунанд, ки шумо ниёзҳои қонеъношуда доред, онҳо инро ҳамчун як имконияти олие барои нақшбозӣ ва иҷрои хоҳишҳои худ хоҳанд дид. Онҳо мехоҳанд, ки ба ҷои "дигарон" бо дигарон шуморо монополия кунанд.
   • Агар шумо знакомств бошед, он шахс зуд шуморо аз рафтан бо дӯстонатон пешгирӣ хоҳад кард, зеро онҳо эҳсоси хатар мекунанд. Онҳо ба шумо ҳама асосҳоро медиҳанд, ки бо дӯстонатон набароед: "Онҳо маро мисли шумо намефаҳманд" ё "Онҳо намехоҳанд, ки шумо бо онҳо биёед" ё "Онҳо мехоҳанд моро аз ҳам ҷудо кунанд, зеро шуморо дӯст намедоранд" . Онҳо нақши ҷабрдидаро бозӣ мекунанд, то аз шумо дилсӯзӣ ва ҳимоят пайдо кунанд. Онҳо ба шумо эҳсос мекунанд, ки шумо танҳо ба онҳо кӯмак карда метавонед, ки шумо бояд бо онҳо вақт гузаронед ва танҳо онҳоро гӯш кунед.

10. 

    Аҳамият диҳед, агар онҳо пухта нашуда бошанд. Сосиопат ҳеҷ гоҳ аз хато чизе намеомӯхт ва онҳо такрор ба такрор ба хато роҳ медоданд. Аз ин рӯ, онҳо мисли дигарон аз таҷриба намеомӯзанд. Ба рафтори нопухта диққат диҳед, ки онҳо дар зери маҳорат ва ҷаззоб пинҳон мешаванд. Инҳоянд чанд чунин рафтор:
    • Бениҳоят худхоҳона. Онҳо ҳама чизро ба ҳар сурат мехоҳанд. Замима ба он аст, ки дӯст надоштани мубодила бо дигарон.
    • Як нафси азим дорад. Онҳо ба худ чунон ғарқ шудаанд, ки ба ҳеҷ каси дигар парво надоранд.
    • Часпидан. Онҳо мехоҳанд, ки шумо ҳар вақте ки ба онҳо ниёз доранд, бо онҳо бошед.
    • Масъулиятро ба дӯш гирифтанро дӯст намедоред. Онҳо ҳеҷ гуна масъулияти таъиншударо намехоҳанд ё иҷро карда наметавонанд. Ё онҳо корро ба дигарон тела медиҳанд ва қарзро медузданд ё аз масъулият комилан саркашӣ мекунанд.

11. 

    Дастгирии рӯҳӣ. Азбаски социопатҳо аксар вақт дурӯғ мегӯянд ва фиреб медиҳанд, онҳо одатан ба қурбониёни худ эҳсос мекунанд, ки онҳо манбаи мушкилоти сотсиопат мебошанд. Ин аломати фарқкунандаи сотсиопат аст.
    • Барои он корҳое, ки мекунанд, шуморо айбдор мекунанд. Агар шахс дурӯғ гӯяд ва шуморо ба дурӯғгӯӣ айбдор кунад, шумо эҳтимолан бо як социопат сарукор доред.
    • Шуморо девона мекунад. Агар онҳо коре кунанд, ки шуморо девона кунад ва ба назаратон беасос ғусса хӯрад, ин шахс эҳтимолан социопат аст.

12. 

    Нигоҳи манъкунанда. Вақте ки қурбониёни онҳо нороҳат мешаванд, нафси социопат калонтар мешавад.
    • Агар онҳо барои тарсондани шумо хунук ва печида ба назар расанд ва барои таҳти фишор қарор додани шумо пушаймон нашаванд, он шахс эҳтимолияти сопопатист.
    таблиғ

Қисми 2 аз 2: Дур будан ва қатъ кардани муносибатҳо

1. 

   Он чизеро, ки онҳо аз шумо мехоҳанд, ба онҳо надиҳед. Ҳангоми муошират бо онҳо дилгир бошед, то ниёзҳои онҳоро ба лаззат қонеъ накунед. Он одамон хеле зуд дилгир мешаванд. Ин аз ҷиҳати рӯҳонӣ низ дар бар мегирад. Вақте ки шумо бо онҳо сӯҳбат мекунед, ором бошед. Ба ҳаяҷон наафтед ё бо онҳо баҳс накунед. Ҳамеша вонамуд кунед, ки шумо чизи дилхоҳатонро надоред, масалан: пулатонро гум кунед, дуздед ... Ҳар чизе ки онҳо мехоҳанд, оромона ва хунукназарона коҳиш диҳед.

2. 

   Агар имконпазир бошад, канорагирӣ кунед. Пас аз он, ки касе ба Сосиопат боварӣ доред, онҳоро то ҳадди имкон дуртар нигоҳ доред. Агар шахс ҳамкор бошад ё бо шумо дар гурӯҳҳо бошад, эҳтимолан шумо наметавонед онҳоро пурра пешгирӣ кунед. Аммо лутфан боадабона ва моҳирона аз онҳо канорагирӣ кунед. Дар хотир доред, ки онҳо хоҳанд дид, ки шумо онҳоро қасдан бегона мекунед ва дар натиҷа онҳо мехоҳанд ба шумо бештар расанд. Сахт бошед ва ба қадри имкон камтар бо онҳо вақт гузаронед.
   • Шумо набояд хашмгин ё аз ҳад сард сард бошед. Шуморо дар хатар гузоштан хеле осон аст.
   • Ба онҳо нагӯед, ки "Шумо бемории шахсии зиддиҷамъиятӣ доред." Ин онҳоро ба ғазаб меорад ва мехоҳад шуморо боз ҳам бештар фиреб диҳад. Шумо набояд ба онҳо хабар диҳед, ки шумо аз онҳо ҳазар мекунед. Аз онҳо моҳирона пешгирӣ кунед.

3. 

   
   
   Омӯзед, ки аз ҷазби онҳо "эмин" бошед. Одамони дорои шахсияти тиббӣ ҳамеша мехоҳанд, ки шуморо бо тӯҳфаҳо, таърифҳо ё ҳикояҳо тасхир кунанд, то эҳсосоти шуморо ҷалб кунанд. Аммо дар хотир доред, вақте ки шумо онҳоро шинохтед, ҳеҷ гоҳ рӯй нагардонед. Ҳеҷ ришва ё дурӯғе ба онҳо имкони дуввум нахоҳад дод. Шумо аз ин хеле зиракед.
   • Аммо, дар хотир доред, ки дар ин лаҳза эҳсоси шубҳанокӣ хуб аст, зеро социопат медонад, ки чӣ гуна дигарон бо рафтори худ дар ин замон ё дигар нисбат ба худ шубҳа кунанд.
   • Таслим нашавед. Онҳо метавонанд шуморо раҳм кунанд. Онҳо дар бораи он, ки то чӣ андоза худро танҳо ҳис мекунанд, сӯҳбат хоҳанд кард, ки шумо барои онҳо то чӣ андоза муҳим ҳастед. Аммо агар онҳо чунин шахси фиребгар бошанд ва мехоҳанд шуморо таҳрир кунанд, аслан онҳоро дӯст надоред. Танҳо ҳамдардӣ кунед, зеро онҳо менталитети ғайримуқаррарӣ доранд.

4. 

   
   
   Агар шумо бо чунин шахс мулоқот кунед, фавран аз муносибат хориҷ шавед. Ҳар қадаре ки шумо дароз кашед, он қадар бадтар мешавад ва эҳтимолан шумо ба фикрҳои онҳо банд шавед. Агар шумо хоҳед, ки муносибатро қатъ кунед, шумо бояд бигӯед, ки ҳарчи зудтар канда шавед. Аммо нагӯед, ки сабаби ҷудошавӣ аз он сабаб аст, ки онҳо бемории рӯҳӣ доранд.
   • Бигзор онҳо ба сабабҳои ҷудошавии шумо шубҳа дошта бошанд, то васвасаи онҳоро ба кор бурдан шуморо пешгирӣ кунанд. Бо қарори худ устувор бошед, зеро ба шумо лозим меояд, ки чандин бор тасмим гиред.
   • Дар хотир доред, касе, ки воқеан бепарво аст, аз касе, ки шахсияти патологӣ дорад, фарқ мекунад. Аз сабаби он, ки шахс ба шумо муносибати бад ва бепарво дорад, маънои онро надорад, ки онҳо бемор ҳастанд, аммо шояд онҳо танҳо як шахси бад бошанд. Социопати ҳақиқӣ ба ҳиссиёти касе ғамхорӣ намекунад.
   • Агар шумо воқеан таҳти назорат ё қудрат қарор дошта бошед, ташаббусро қатъ кунед, то муносибатҳоятонро қатъ кунед. Шумо метавонед тавассути телефон хайрбод гӯед ё аз дӯстатон кӯмак пурсед, агар ба шумо омадан чизҳоятон лозим ояд. Ба як социопат сухани "Не" ҷавоб нест. Агар шумо хоҳед, ки аз ҳам ҷудо шавед, онҳо метавонанд ноумед шаванд ва бо истифода аз зӯроварӣ шуморо маҷбур ба мондан кунанд.

5. 

   
   
   Лутфан ҳамаро огоҳ кунед. Ҳатто агар шумо дар бораи шахсияти патологӣ паҳн кардани маълумот набошед, агар он шахс воқеан хатарнок бошад, шумо бояд онҳоеро, ки онҳо мешиносанд, огоҳ кунед. Хусусан одамонро ҳушдор диҳед, ки мекӯшанд бо шахси беморе мулоқот кунанд. Бо ростӣ ба ҳама гуфтан, онҳоро ба хашм наоред. Дар сурати дидани касе, ки қурбони онҳо мешавад, шумо ҳатман бояд фикри худро бигӯед.
   • Лутфан парвандаро импровизатсия кунед. Агар шахс дар ширкат дар сатҳи шумо баландтар бошад, шумо набояд ба ҳама рост гӯед. Шумо бояд аз онҳо то ҳадди имкон канорагирӣ кунед.

6. 

   Худатон фикр кунед. Ҳадафи Сосиопатҳо касоне мебошанд, ки ақида надоранд ё ҳамеша ба кӯмак ниёз доранд. Барои роҳ надодан ба ҳадафи онҳо, шумо бояд ба худ ва андешаи худ эътимод дошта бошед. Одамоне, ки шахсияти патологӣ доранд, ҳамеша аз одамони пурқувват ва сахт дур мешаванд. Онҳо медонанд, ки онҳо наметавонанд чунин одамонро идора кунанд.
   • Ин метавонад вақти зиёдеро талаб кунад, аммо бо назардошти ҳушёрӣ аз корҳо, ба мушкилот аз самтҳои гуногун муроҷиат кардан, бо одамоне, ки гуногун фикр мекунанд, вақт гузаронда, шумо шахси одил шуда метавонед. бештар мӯрчагон
   • Боварӣ низ муҳим аст. Агар шумо мутмаин бошед, шумо фикрҳои мустақилона хоҳед дошт. Ҳамин тавр, одамони гирифтори ин беморӣ ҷуръат намекунанд, ки ба назди шумо муроҷиат кунанд.

7. 

   Аз социопатҳо натарсед. Аз малакаҳои тафаккури худ истифода баред (тавре ки дар боло гуфта шуд), дар посух ба онҳо мулоҳизакорӣ ва оромиро истифода баред. Дар ибтидо, онҳо метавонанд дар бораи ҳама чиз дурӯғ гӯянд. Агар ин шахс вонамуд кунад, шумо набояд бо ғайбати онҳо фирефта шавед. Дуюм, онҳо хеле зираканд. Он инчунин метавонад шуморо нороҳат кунад, вақте ки шумо маҷбур мешавед ё бо онҳо зирак бошед. Ё эҳтимолан, шумо бояд аз эҳтиёҷоти онҳо саркашӣ кунед, то онҳо дар маркази диққати онҳо бошанд.
   • Агар шумо дигар аз онҳо наметарсед, рақобатро бо онҳо бас кунед, худро қабул кунед ва арзиши худро қадр кунед, онҳо дигар наметавонанд шуморо идора кунанд. Аксарияти социопатҳо қотил, бераҳм ва ваҳшатнок набуданд.Онҳо инчунин инсонанд, ки шумо бояд ҳангоми муошират бо онҳо эҳтиёт бошед. Онҳо ҳеҷ гоҳ ин шахс шуданро интихоб намекунанд ва шумо ғайр аз қурбонии онҳо шудан чораи дигаре надоред. Аммо, шумо метавонед корбурди онҳоро осонтар ё душвортар кунед, ин интихоб азони шумост. Бифаҳмед, ки чӣ гуна онҳо дигаронро идора мекунанд ва ҳамзамон стратегияҳои ҳимояи худро азхуд мекунанд.
   • Албатта, вақте ки шумо шахсияти қавӣ нишон медиҳед ё онҳоро рад мекунед, Sociopath ба он писанд нест. Аммо ба шарофати ин, онҳо часпиданро бас мекунанд ва кӯшиш намекунанд, ки шуморо таҳрик кунанд, зеро онҳо намедонанд, ки шуморо ҳеҷ чиз намегирад. Барои онҳо ин хеле дилгиркунанда буд.
   таблиғ

Маслиҳат

• Агар касе ба таври тасаввурнопазир хуб бошад, эҳтимол дорад, ки онҳо мушкилот дошта бошанд. Ин натиҷаи ташхиси ҳама гуна психозҳо аз бемории зиддиҷамъиятии шахсият, ихтилоли марзӣ ва нарциссизм мебошад.
• Сосиопат ҳамеша медонад, ки чӣ гуна дигарон худро қурбонӣ кунанд, дар сурате ки онҳо гунаҳкоранд. Ин аст, ки чӣ тавр онҳо бо шумо ақл мубориза мебаранд.
• Онҳо кофӣ хоҳанд гуфт, то шуморо бибахшанд ва сипас мегӯянд: онҳо қаблан ҳаргиз чунин нагуфта буданд.
• Баъзе коршиносон чунин мешуморанд, ки: одамон бо ин дар қабати префронтӣ осеб мебинанд, ки эҳсосот, ахлоқро ...
• Социопат аксар вақт ҷабрдидаро барои камбудиҳои худ айбдор мекард. Онҳо ҳеҷ гоҳ ба хатогиҳои худ иқрор намешаванд, балки баръакс ҷабрдидаро танқид мекунанд. Ин нуқтаи калидӣ дар ташхиси ихтилоли рӯҳӣ мебошад.
• Аксарияти онҳо чӣ гуна пинҳон кардани ҳассосияти худро медонанд. Онҳо бозигарони хубанд (нақшофарӣ дар ҳама ҳолатҳо). Ҳамин тариқ, инҳо дар асоси рафтори зоҳирии социопатҳои бетаҷриба, одамони аутизми ҷавон ё камнамо (ки рафтори хашмгини зиддисоциалиро пинҳон накардаанд) кашф карда шуданд.
• Баъзе коршиносон мегӯянд, ки аксарияти шахсони гирифтори ин беморӣ дар хурдсолӣ ба хушунат дучор омадаанд.
• Рафтори зиддиҷамъиятӣ ба мерос мондааст. Ба оилаи онҳо бодиққат назар кунед, то шахсияти ҳақиқии онҳоро бинед.
• Одамони зиддиҷамъиятӣ аксар вақт дар бораи гузашта дурӯғ мегӯянд, ба суханони онҳо бовар намекунанд. Ба ҷои ин, ба номувофиқатии ҳикояҳои онҳо диққат диҳед. Одатан, дар ҳикояҳои қалбакии онҳо як ё ду ҷузъиёт мавҷуд хоҳад буд, ки бетағйир боқӣ мемонанд. Ё ин ҳақиқат аст, ё ин танҳо он чизе, ки онҳо ба ҳақиқат боварӣ доранд.
• Эътироф кунед, вақте ки онҳо мехоҳанд шуморо таҳрир кунанд. Дар акси ҳол, онҳо шуморо ба корҳое, ки намехоҳед, водор мекунанд.
• Кӯшиш кунед, ки онҳоро таҳрир кунед. Ин хеле душвор аст, аммо агар шумо инро карда тавонед, ин ба шумо фоида хоҳад овард. Барои ин, шумо бояд онҳоро фикр кунед: ин (он чӣ ки шумо мехоҳед) фикри онҳост. Ба онҳо боварӣ бахшед, ки онҳо низ инро мехоҳанд. Агар онҳо гумон кунанд, ки шумо бо ин идея ҳеҷ иртибот надоред, онҳо хоҳанд кард.
• Онҳо аксар вақт аз ҳад зиёд амал мекунанд. Онҳо дар ҳар вазъ вокунишҳои дигаронро мушоҳида мекунанд ва сипас тақлид мекунанд. Диққати ҷиддӣ диҳед ва шумо мебинед: аксуламали онҳо одатан пас аз мушоҳида кардани онҳо ба амал меояд. Онҳо аксар вақт эҳсосотро хеле зуд дарк мекунанд, аммо онҳоро аз ҳад зиёд ифода мекунанд.

Огоҳӣ

• Сосиопатҳо дурӯғгӯёни хеле хубанд, зеро тавба намекунанд. Онҳо амалҳои худро ба қадри кофӣ асоснок хоҳанд кард, то аз ошкор шудани ҳақиқат ҷилавгирӣ кунанд.
• Гарчанде ки на ҳама ин одамон хушунат доранд, беҳтараш дар ҳама муносибатҳо аз онҳо дурӣ ҷӯед.
• Бемории зидди иҷтимоиро бо бемории аутизм (Asperger) ё баръакс омезиш додан осон аст. Тафовути калидӣ ин аст: Сосиопат тавба карда наметавонад ва одамони гирифтори аутизм қобилияти фикрронӣ надоранд.
• Социопатҳо эҳсосоти кам доранд, то онҳо метавонанд эҳсосоти худро бар зидди шумо истифода баранд. Муоширати муассир он аст, ки шумо ба дигарон бо чизе, ки онҳо фаҳмида метавонанд, муроҷиат кунед. Барои ин одамон эҳсосоти худро ба як сӯ гузоред, вагарна онҳо роҳи идоракунии шуморо меёбанд.
• Ба онҳо нагузоред, ки шумо бо онҳо ҳушёред. Ҳар як Сосиопат инро ба тарзи худ қабул хоҳад кард, аммо дар беҳтарин ҳолат онҳо набояд донанд, ки шумо чӣ медонед.
• Албатта, шумо бояд ҳамеша аз ҷазби онҳо ҳушёр бошед.