Муаллиф:
Peter Berry
Санаи Таъсис:
14 Июл 2021
Навсозӣ:
1 Июл 2024
Мундариҷа
Расидан ба бегонагон ва гуфтугӯ ба парашют санъат аст. Ин шавқовар ва шавқовар, вале хатарнок аст. Ин амал метавонад ҳаёти шуморо низ тағир диҳад. Ҳатто агар шумо аз сӯҳбат бо бегонагон битарсед, шумо беихтиёр лаҳзаҳои хуби ҳаёти худро ҳис мекунед, агар дарвоқеъ кӯшиш кунед. Агар шумо воқеан мехоҳед санъати муошират бо бегонагонро фаҳмед, ин мақоларо хонед.
Қадамҳо
Қисми 1 аз 3: Идоракунии изтироб
Амал кунед, то вақте ки шумо мехоҳед бо касе сӯҳбат кунед, ки шумо намедонед, табиати дуюм мешавад. Усули беҳтарини рафъи фобияи иҷтимоии худ мубориза бо он аст. Сӯҳбат бо ношиносон ба монанди ҳар як маҳорати дигар аст: ҳар қадаре ки бештар машқ кунед, ҳамон қадар беҳтар мешавед. Бо омӯзиши мувофиқ, ин барои шумо комилан табиӣ хоҳад буд. Шумо ҳатто "фикр кардан" лозим нест, ки чӣ гуна бо шахси ношинос сӯҳбат кунед. Усули беҳтарини амалисозӣ ҳадафҳои ҳафтаина аст.
- Худро тела надиҳед! Агар сӯҳбат бо шахси ношинос аз ҳад зиёд бошад, оҳиста оғоз кунед. Шумо метавонед аз худ ваъда додан оғоз кунед, ки як ҳафта бо ду ношинос сӯҳбат хоҳед кард. Як нафар дар як ҳафта.
- Худро тела диҳед! Машқи зиёд ё кам машқ кардан танҳо як хати хубест. Шумо намехоҳед худро аз ҳад зиёд ҳис кунед, аммо шумо албатта намехоҳед, ки тарс шуморо баргардонад. Аз минтақаи тасаллои худ берун равед.
Танҳо дар чорабиниҳои иҷтимоӣ ширкат варзед. Бале, шумо касеро ба пайравӣ даъват намекунед. Худро дар вазъияти иҷтимоӣ қарор диҳед, ки шумо худатон касеро намешиносед. Агар шумо дар паси худ дӯстон надошта бошед, шумо кӯшиш мекунед, ки бештар омезиш ёбед. Шитоб накунед. Агар шумо бори аввал натавонистед бо касе сӯҳбат кунед, хавотир нашавед. Шумо то ҳол дар онҷо ҳастед ва дар байни одамоне, ки шумо намедонед, ин чизест, ки шумо ҳеҷ гоҳ накардаед! Дар шаҳри худ воқеаҳое ёбед, ки дар он шумо бо одамони ношинос сӯҳбат кунед:- Намоишҳои бадеӣ
- Машғулиятҳои хониш
- Консертҳо
- Намоишгоҳ дар музей
- Фестивали берунӣ
- Ассотсиатсия барои одамоне, ки фаъолияти мағзиро дӯст медоранд
- Парад / анҷуман / намоиш
Аз дӯстони худ кӯмак пурсед. Агар ба шумо бо касе, ки намешиносед, душвор бошад, аз касе, ки бароятон наздик аст, кӯмак пурсед. Бо ёрии дӯстони худ, шумо метавонед ҳангоми сӯҳбат бо ношиносон машқ кунед, то худро бароҳат ҳис кунед.- Нагузоред, ки дӯст тамоми сӯҳбатро анҷом диҳад. Боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо медонанд, ки шумо мехоҳед ба сӯҳбат беш аз маъмул ҳамроҳ шавед.
Аз ҳад зиёд хавотир нашавед. Агар шумо пеш аз оғози сӯҳбат бо марди бегона аз ҳад зиёд фикр кунед, пас шумо худ аз худ ҳастед. Чӣ қадаре ки шумо дар ин бора андеша кунед, ҳамон қадар ташвишовар хоҳед шуд. Вақте ки шумо бо шахсе вомехӯред, ки мехоҳед бо ӯ сӯҳбат кунед, пеш аз он ки худро боздоред, зуд бо онҳо шинос шавед. Адреналин дар бадани шумо барои бас кардани ташвиш ба шумо кӯмак мекунад.
Вонамуд кунед, ки худро комилан хуб ҳис накунед. Сӯҳбат бо шахси ношинос метавонад шуморо дар ҳолатҳое тарсонад ва хаста кунад, ки эҳтимолияти нокомӣ зиёд аст. Агар шумо барои коре мусоҳиба мекунед ё мехоҳед бо ягон каси харизматик сӯҳбат кунед, шумо метавонед тарсед, ки одамон ташвиши шуморо мебинанд. Аммо ҳақиқат ин аст, ки ғайр аз шумо касе намедонад, ки шумо чӣ гуна стресс доред. Вонамуд кунед, ки нисбат ба оне ки воқеан эҳсос мекунед, эътимоди бештар дошта бошед, ва шахсе, ки шумо бо ӯ сӯҳбат мекунед, он чиро, ки мехоҳед нишон диҳед, мебинад.
- Дар хотир доред, ҳар қадаре ки шумо бо одамони ношинос сӯҳбат кунед, ҳамон қадар камтар вонамуд хоҳед шуд, ки худро боварӣ нишон додаед.
Нагузоред, ки раддия шуморо рӯҳафтода кунад. Гарчанде ки шумо сахт кӯшиш кунед, дигар шахс метавонад шуморо рад кунад. Агар шумо шахси шармгин бошед, шумо хуб медонед, ки баъзан одамон танҳо сӯҳбат кардан намехоҳанд. Агар касе аз дастрасӣ даст кашад, гумон накунед, ки онҳо шуморо хафа мекунанд!
- Кӯшиш кунед, ки нокомиро ҳамчун нуқтаи дурахшон, имконияти омӯхтан ва беҳтар шудан мебинед.
- Натарс, зеро касе ба ту осебе нарасонад. Бадтарин чизе, ки рух дода метавонад, ин аст, ки онҳо мегӯянд, ки банданд ё мехоҳанд танҳо бошанд. Ин охири дунё нест!
- Ҳеҷ кас шуморо ҷуз худатон тамошо намекунад ва дар бораи он фикр намекунад. Аз он ки мардум ба шумо механданд, хавотир нашавед, зеро онҳо ҳарду дар фикри худ ҳастанд.
Қисми 2 аз 3: Сӯҳбат бо бегонагон
Осон ва дӯстона нишон диҳед. Агар шумо ҳангоми сар кардани сӯҳбат шадид ё ҷиддӣ ба назар намоед, шумо фавран шахси дигарро асабонӣ мекунед. Ҳатто вақте ки худро бароҳат ҳис намекунед, кӯшиш кунед, ки ором ва дӯстона бошед, то шахси дигар худро роҳат ҳис кунад. Ин натиҷаи беҳтар хоҳад дод ва гуфтугӯ тӯл мекашад.
- Тамос бо чашм. Ба ҷои он ки бо телефони худ саргардон бозӣ кунед, ҳуҷраро тамошо кунед ва одамонро мушоҳида кунед. Бо одамон тамос гиред, то бубинад, ки кӣ сӯҳбат карданист.
- Ҳар вақте, ки шумо бо шахси дигар тамос мегиред, табассум кунед, ҳатто агар шумо бо онҳо сӯҳбат карданӣ набошед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки муоширати ғайризабониро амалӣ кунед ва эҳтимолияти қабул кардани касе барои сӯҳбат бо шумо афзоиш ёбад.
- Забони баданро истифода баред. Китфҳои худро ба қафо, сина ба пеш ва манаҳи боло истироҳат кунед. Чӣ қадаре ки шумо худро зоҳир намоед, ҳамон қадар мардум мехоҳанд бо шумо сӯҳбат кунанд.
- Дастонатонро ба болои синаатон напечонед. Мардум метавонанд амали убур кардани дастҳои худро ҳамчун аломати ба сӯҳбат манфиатдор набудани шумо бинанд.
Пеш аз он ки бо касе сӯҳбат кунед, бе калима муошират кунед. Вақте ки шумо сӯҳбатро оғоз мекунед, шахси дигар метавонад онро аҷиб шуморад, аммо ишорае дар бораи он нест, ки шумо ба онҳо наздик мешавед. Ба ҷои он ки наздик шавед ва сӯҳбатро ногаҳон оғоз кунед, шумо бояд аввал бо забони ғайритолбӣ муошират кунед. Пеш аз оғози сӯҳбат тамос гиред ва табассум намоед, то робита барқарор кунед.
Аз ҳамкории хурд оғоз кунед. Шояд шумо мехоҳед бо касе шинос шавед, аммо кушодани сӯҳбат бо мундариҷаи вазнин дигаронро барои сӯҳбат танбал мекунад. Агар шумо бо касе сӯҳбат кунед, ки ба шумо тамоман ношинос аст (ба чизе, ки ҳардуи шумо ба он нигарон нестед, муносибат накунед), аз муносибатҳои хурд оғоз кунед. Ба ҷои он ки бо пурсидани саволҳо дар бораи ҳадафҳои зиндагии худ сӯҳбат кунед, кӯшиш кунед, ки аз мушоҳида ё кӯмак дархост кунед:
- Хуб, бари имшаб серодам аст. Шояд мо бештар чойпулӣ диҳем!
- Мошинҳо имрӯз даҳшатноканд! Шумо медонед, ки ба наздикӣ чӣ шуд?
- Шумо метавонед сими ноутбукро барои ман васл кунед? Сими барқ паси шумост.
- Соат чанд?
Худшиносӣ. Пас аз муомилаи хурд, шумо метавонед номи шахсро пурсед. Беҳтарин роҳ танҳо изҳор кардани номи худ аст. Ин маросим аслан шахсро водор хоҳад кард, ки номи худро гӯяд. Агар ӯ муқаддимаи шуморо нодида гирад, эҳтимолан вай рӯҳияи бад дорад ё дағалӣ мекунад. Дар ҳарду ҳолат, беҳтар аст, ки сӯҳбатро идома надиҳед.
- Пас аз он ки шумо сарсухани худро ба анҷом расондед, танҳо бигӯед: "Воқеан, номи ман ин аст." Агар шумо худро муаррифӣ кунед, бо дастфишории тасодуфӣ салом гӯед.
Саволҳои кушодро пурсед. Агар шумо танҳо саволҳои ҳа ё не диҳед, сӯҳбат хеле кӯтоҳ хоҳад буд. Ба ҷои ин, саволҳо диҳед, ки сӯҳбати шуморо ба ҷои тангтар кардани он, васеътар кунанд. Барои намуна:
- "Вақтҳои охир чӣ кор мекунед?" ба ҷои "Оё рӯз хуб буд?"
- "Ман туро инҷо зуд-зуд мебинам. Чӣ чиз туро водор мекунад, ки зуд-зуд ба ин макон биёӣ? Чӣ хуб дар ин ҷой?" ба ҷои "Шумо ба ин ҷо зуд-зуд меоед?"
Аз ягон каси дигар хоҳиш кунед, ки ба шумо чизе фаҳмонад. Ба ҳама маъқул аст, ки ба ҳайси мутахассиси чизе шинохта шаванд. Ҳатто агар шумо дар бораи он чизе, ки шумо дар бораи он гап мезанед, бисёр чизҳоро донед ҳам, шумо бояд аз онҳо хоҳиш кунед, ки инро равшан фаҳмонанд. Масалан, агар ягон хабари наве бошад, шумо метавонед бигӯед, ки "Оҳ, ман сарлавҳаҳоро хондаам, аммо имрӯз барои дидани мақола дар ҷои кор вақт надорам. Оё шумо мундариҷаи хабарҳоро медонед?" Одамон вақте мехоҳанд бештар сӯҳбат кунанд, вақте ки онҳо ҳис мекунанд, ки ба дигарон дониш медиҳанд.
Натарсед, ки онро рад кунам. Дар сӯҳбат пайдо кардани забонҳои муштарак хеле муҳим аст. Аммо, фарқиятҳои воқеӣ метавонанд муносибати нав барқарор кунанд. Ба шахсе, ки мехоҳед бо ӯ сӯҳбат кунед, нишон диҳед, ки шумо онҳоро дилгир намекунед. Одамро ба мубоҳиса ҷалб намоед, то ҳар як ҷониб фикри худро дошта бошад.
- Ҳавои мубоҳисаро мулоим ва шодмон нигоҳ доред. Агар шумо бинед, ки шахсе ба баҳс ҷиддӣ муносибат мекунад, ба роҳи худ баргардед.
- Шумо бояд як сӯҳбати табиӣ созед, на баҳс.
- Ҳангоми баҳсҳо мунтазам табассум кунед ва хандед, то тасаввур кунед, ки шумо хушҳол аз сӯҳбат ҳастед ва аз андешаҳои мухталиф хашмгин намешавед.
Ба мавзӯъҳои бехатарӣ часпед. Агар шумо хоҳед, ки баҳс кунед, шарт нест, ки сӯҳбатро ба далели воқеӣ табдил диҳед. Баҳс дар бораи дин ё сиёсат метавонад боиси ламс шудан гардад, аммо баҳс дар бораи тимҳои фароғатӣ ё футбол метавонад мавзӯи гуворо ва гуворо бошад. Баъзе намунаҳои мавзӯъҳои дигари бехатар филмҳо, мусиқӣ, китобҳо ё хӯрокворӣ мебошанд.
Бигзор сӯҳбат табиӣ гузарад. Шумо метавонед мехоҳед дар бораи мавзӯъҳои омодашуда идома диҳед. Аммо, ин потенсиали сӯҳбати шуморо маҳдуд мекунад! Барои бомуваффақият гузаштани сӯҳбат, шумо метавонед кӯшиш кунед, ки ба мавзӯи бароятон муносибтар диққат диҳед, аммо аз ҳад зиёд сахтгир набошед. Агар шахси дигар ба мавзӯъе рӯ оварад, ки шумо намефаҳмед, инро эътироф кунед. Аз онҳо хоҳиш кунед, ки инро ба шумо фаҳмонанд ва аз ҷараёни нави таълим баҳра баранд! таблиғ
Қисми 3 аз 3: Мутобиқшавӣ ба вазъияти мушаххас
Вақте ки шумо ба муошират шурӯъ мекунед, ба нармӣ гуфтугӯ кунед. Сӯҳбат бо одамони навбатдори мағозаи хӯрокворӣ ё лифт усули амалии сӯҳбат бо ношиносон аст. Шумо танҳо дар он ҷо муддати кӯтоҳе хоҳед буд, бинобар ин шумо медонед, ки сӯҳбат давом нахоҳад кард ва ин шуморо ором хоҳад кард. Ҳангоми муошират, дар бораи мавзӯъҳо амиқ сӯҳбат накунед. Сӯҳбатро сабук ва бодиққат нигоҳ доред: "Оҳ, ин лифт бӯи воқеӣ дорад нафратовар"ё" Лутфан ба ман кӯмак кунед, ки васвасаи хариди ҳамаи шириниҳоро дар инҷо надиҳам! "
Дар сӯҳбатҳои дарозтар вақтхушӣ кунед. Агар шумо дар қаҳвахона, баре ҳастед ё дар дӯкони китоб дар як саф нишаста бошед, вақти бештар барои сӯҳбат доред. Кӯшиш кунед, ки аз ин лаҳза лаззат баред! Баҳра баред ва як шахсияти хандовареро нишон диҳед, ки онро танҳо дӯстони наздик мебинанд.
Кӯшиш кунед, ки касеро чуқуртар шиносед, агар шумо ба муносибат бо он шахс манфиатдор бошед. Агар шумо бо касе, ки ба шумо писанд аст, вохӯред, саволи шахсии бештар диҳед. Ин на танҳо муносибати навро наздиктар мекунад, балки инчунин шахсияти шахсе, ки шумо бо ӯ сӯҳбат мекунед, нишон медиҳад. Шумо ҳатто метавонед сӯҳбатро амиқтар кунед, то бубинед, ки шахс барои шумо дуруст аст ё не.
- Аммо, ҳикояро аз ҳад зиёд тела надиҳед. Ҳоло барвақт аст, ки аз касе бипурсем, ки оё онҳо дар сӯҳбати аввал кӯдак мехоҳанд?
- Ба ҷои ин, дар бораи худ чанд тафсилот диҳед ва бигзор шахси дигар қарор кунад, ки ба шумо маълумоти бештар додан мехоҳад. Масалан: "Ман азизи азизи модар / падари ҳақиқӣ / падари ҳақиқӣ ҳастам. Агар рӯзе ман гап назанам, ман инро мехоҳам"
Доштани муносибати касбӣ дар имкониятҳои пайвастшавӣ ба тиҷорат. Шумо метавонед бо касе вохӯред, ки ба тиҷорати шумо таъсир мерасонад. Ё шояд шумо дар як семинари касбӣ ширкат варзед. Дар ҳама гуна шаклҳои ҳамкорӣ, шумо мехоҳед, ки шахси дигар таассуроте дошта бошад, ки шумо боварӣ ва қобилият доред. Ҳатто агар шумо аз сӯҳбат бо одамони ношинос асабонӣ бошед, танҳо "то муваффақ шуданатон худро боварӣ нишон диҳед".
- Латифаҳои дағалона нагӯед, ки танҳо барои панҷараҳо мувофиқанд.
- Дар бораи соҳае, ки кор мекунед, сӯҳбат кунед. Ба дигарон бигӯед, ки шумо чӣ кор карда истодаед ва шумо қудрат доред.
Кӯшиш кунед, ки дар тӯли мусоҳиба таассуроти хотирмон ба даст оред. Мусоҳиба хеле муҳим аст, аммо гуфтугӯ пеш аз ва баъд аз мусоҳиба ҳамон қадр муҳим аст. Амали ҷалби шахсе, ки бо шумо дар сӯҳбати ғайрирасмӣ мусоҳиба кардааст, нишон медиҳад, ки шумо шарики дар ҷустуҷӯ будаатон ҳастед. Ғайр аз ин, ҳамаи мусоҳибон ба савол аксар вақт як хел ҷавоб медоданд. Симои онҳо дар зеҳни мусоҳиб торафт кам шудан мегирад. Чатҳои хурд метавонанд ба шумо таассуроте бахшанд, ки ба осонӣ фаромӯш намешаванд.
- Дар бораи худ чизи махсусеро нақл кунед, масалан: "Ман барои ин мусоҳиба аз таҷрибаи футбол танаффус гирифтаам, зеро ин кор барои ман хеле муҳим аст!"
Маслиҳат
- Касеро маҷбур накунед, ки ба сӯҳбат ҳамроҳ шавад. Агар шахси дигар парвое надошта бошад, онҳоро маҷбур накунед.
- Агар шумо қарор кунед, ки худатон ба ҷои нав ё минтақаи нав равед, ба касе гӯед, ки дар куҷо ҳастед ва кай ба хона рафтанӣ ҳастед.
- Агар шумо Facebook -ро истифода баред, тақвими рӯйдодҳоро тафтиш кунед, то бубинед, ки чӣ воқеаҳо рух медиҳанд, инчунин макон ва вақти баргузории он.
- Кӯшиш кунед, ки шахси дӯст ва дастрас бошед. Ин ба шумо дар вохӯриҳо ва ҳамкориҳои минбаъдаи иҷтимоӣ кӯмак мекунад.
- Шумо метавонед сайтҳои шабакаҳои иҷтимоиро ба монанди meetup.com истифода баред, ки ҳамкориҳоро дар ҷаҳони воқеӣ ба вуҷуд меоранд. Шумо метавонед ҷамоаҳои маҳаллиро пайдо кунед, ки барои шумо кор мекунанд ва ба гурӯҳҳои иҷтимоӣ ҳамроҳ шавед, ки шуморо бо одамони нав сӯҳбати бароҳаттар мекунанд.
- Муҳим он аст, ки новобаста аз вазъият чӣ қадар вазнин ё ногувор бошад ҳам, худро хуб ҳис кунед. Агар худро бароҳат ҳис кунед, корҳо камтар шармовар хоҳанд буд.
Огоҳӣ
- Шумо метавонед ба баъзе мушкилоти зер дучор оед, аммо ҳар қадаре ки шумо аз он гузаред, ҳамон қадар зудтар шумо дарк хоҳед кард, ки ин безарар аст:
- Ҳангоми наздик шудан ба касе шумо намедонед, ки чӣ гӯед.
- Шумо метавонед ором бошед ва нороҳат бошед.
- Ҳангоми вохӯрдан бо одамони аввал шумо шояд асабонӣ шавед.
- Шумо сӯҳбатро ба осонӣ оғоз кардед, аммо пас аз он қатъ мекунед ва намедонед чӣ гӯед, то он даме ки фазо ором ва нороҳат шавад.
- Шумо фикр мекунед, ки "Ин хеле душвор аст! Беҳтараш филмро тамошо кунам".
- Баъзе одамон гумон мекунанд, ки шумо онҳоро дӯст медоред.
- Шояд шумо ба шахси бад муроҷиат хоҳед кард, ки метавонад ба шумо осеб расонад (бо ин эҳтиёт бошед!).
- Хеле серталаб набошед.
- Маҷбур кардани дигарон ба гуфтугӯ метавонад иғвоангез бошад, аз ин рӯ эҳтиёт шавед.
