Муаллиф:
Randy Alexander
Санаи Таъсис:
4 Апрел 2021
Навсозӣ:
1 Июл 2024
Мундариҷа
Аксарияти одамон аҳамияти доштани бадани солимро медонанд. Аммо, бисёр одамон арзиши солимии равониро нодида мегиранд. Доштани солимии рӯҳии солим ба мо кӯмак мекунад, ки аз зиндагии беҳтар баҳраманд шавем ва ҳамзамон солимии ҷисмонӣ ва устувории худро тақвият диҳем. Пас, шумо бояд ҷисм ва зеҳни худро хуб эҳтиёт кунед.
Қадамҳо
Усули 1 аз 4: Мубориза бо стресс
Ҷисми худро машқ кунед. Вақте ки шумо стрессро ҳис мекунед, мағзи шумо гормонҳоеро тавлид мекунад, ки организмро барои посух додан ба таҳдидҳо омода мекунанд. Стрессҳои шадид метавонад ба солимии равонӣ зарар расонад ва нишонаҳои ҷисмонӣ ба вуҷуд орад. Яке аз роҳҳои муассири коҳиш додани стресс варзиш аст.
- Машқ ва фаъолияти ҷисмонӣ ба истироҳати мушакҳои дарозшуда кӯмак мерасонад.
- Машқ инчунин боиси пайдоиши эндорфин дар бадан мегардад. Эндорфинҳо нейротрансмиттерҳо мебошанд, ки ба шумо кӯмак мекунанд, ки худро хуб ҳис кунед ва вокуниши стрессии баданро боздоред, кайфияти шуморо беҳтар ва оромтар созед.
- Барои пайдо кардани он чизе, ки ба шумо бештар писанд аст, машғулиятҳои гуногунро санҷед. Шумо метавонед бо йога, пиёдагардӣ, рақс ва варзиш машғул шавед, то дилатон беҳтар шавад.
- Вақте ки шумо худро стресс ҳис мекунед, шумо тамринро тарк мекунед. Бо вуҷуди ин, фоидаи машқ ҳангоми машқҳои мунтазам хеле аён аст.
Парҳез. Ғизои дуруст ва одатҳои хӯрокхӯрӣ инчунин ба коҳиши стресс кумак мекунанд. Аз ҷумла маслиҳатҳои зеринро дар хотир нигоҳ доред:- Кофеин ва машруботро маҳдуд кунед. Истеъмоли аз ҳад зиёди ин моддаҳо метавонад боиси изтироб гардад. Ҳар рӯз нӯшидани нӯшокиҳои гуногуни спиртӣ идоракунии стрессро мушкилтар мекунад.
- Оҳиста хӯрок хӯред ва истироҳат кунед. Барои хӯрдан шитоб накунед.
- Аз ҳад зиёд хӯрок нахӯред. Барои рафъи стресс хӯрокро истифода набаред.
- Дар бисёр хӯрокҳо ғизоҳо мавҷуданд, ки ба организм кӯмак мекунанд, ки стрессро идора кунад. Авокадо, банан, алалхусус, чой, ғалладонагиҳо, моҳии серравған, сабзӣ, чормағз, йогурт ва шоколад тамоми имконотро барои коҳиш додани стресс доранд.
Хоби кофӣ гиред. Хоб вақти барқароршавии бадан ва рафъи стресс пас аз як рӯз аст. Ин вақтест, ки пас аз тамоми рӯзи фаъолияти мушакҳо мағзи сар ором ва бадан ором мешавад.- Хоб ҳамчун тугмаи барқароркунии стресс амал мекунад. Он метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки аксуламалҳои шадиди стресс ба монанди изтиробро пешгирӣ кунед.
- Хоби мувофиқ ва хоби босифат муҳим аст. Масалан, шумо намехоҳед, ки шабона шуморо садо бедор кунад. Барои коҳиш додани стресс ба шумо ҳар шаб 6-8 соат хоб лозим аст.
Мулоҳиза оид ба ғамхорӣ амал кунед. Мулоҳизаронӣ оид ба зеҳн як таҷрибаи мулоҳизакорӣ мебошад, ки тамаркузи ҳозираро тақозо мекунад. Амал кардани мулоҳизаронӣ оид ба зеҳният ба шумо кӯмак мерасонад, ки бе ягон чизи дигар ба воқеият диққат диҳед.- Шумо метавонед дар як рӯз 30 дақиқа мулоҳиза ронед. Танҳо як муддати кӯтоҳ дар функсия ва рафтори мағзи сар тағироти ҷиддӣ меорад. Мулоҳизакории хотирҷамъӣ ба коҳиш додани вокунишҳои эмотсионалӣ, изтироб ва депрессия кӯмак мекунад.
- Ба ҷустуҷӯи ҷои орому осуда шурӯъ кунед. Роҳат нишаста, диққататонро ба фикрҳои худ равона кунед. Бигзор фикрҳои шумо тавассути зеҳни шумо, ба ҳуши шумо ва аз он гузаранд.
- Тамоми диққати худро дар айни замон мутамарказ кунед, ба нафаскашии худ диққат диҳед. Ба он чизе, ки мебинед, мешунавед ва ҳис мекунед, диққат диҳед. Ба қисми бадани худ, ки зери стресс аст, диққат диҳед. Андешаҳо, ташвишҳо ва эҳсосоти худро эътироф кунед ва бигзоред, ки онҳо бираванд.
- Агар шумо диққати худро аз даст диҳед ё хавотир шавед, ба нафаскашии худ диққат диҳед.
Усули 2 аз 4: Эътимодро эҷод кунед
Инъикоси худро бас кунед. Эҳсоси хушӣ аз худ барои солимии рӯҳии шумо муҳим аст. Фикрҳои манфӣ ва ташвишовар метавонанд шуморо ноумед кунанд ва худро беҳтар ҳис накунанд. Гумонбарӣ аз худ боиси дарди шумо мегардад. Машқҳои зерин ба шумо кӯмак мекунанд, ки танқидро хомӯш кунед ва ташвишҳои худро сабук кунед:
- Агар шумо хавотир шавед ё дар бораи худ фикрҳои манфӣ дошта бошед, ба худ саволҳои зеринро диҳед. Масалан: "Оё ин фикр барои ман хуб аст?", "Оё ин фикр дуруст аст?", "Оё ман инро ба ягон каси дигар мегӯям?". Ҷавобҳо метавонанд ба нобоварии худ ба шумо кӯмак кунанд.
- Андешаҳои манфии худро бо як чизи амалӣ ва беҳтар тағйир диҳед. Масалан, шумо метавонед фикр кунед, ки "Ман ягон кори дуруст накардаам". Кӯшиш кунед, ки ин фикрро воқеӣтар карда, бо фикр кунед: «Баъзан ман ин корро дуруст намекунам, баъзан ман онро хуб мекунам. Албатта, ман ҳама чизро карда наметавонам, аммо бо вуҷуди ин аз корҳое, ки карда метавонам, фахр мекунам ».
Диққати худро ба бартариҳои худ равона кунед. Дар рӯзҳои сахт диққататонро ба он равона кунед, ки ба шумо чӣ гуна кӯмак мекунад, ки душвориҳои ҳаётро паси сар кунед.
- Масалан, агар шумо дар худ чунин фикрҳо пайдо кунед: «Ман намедонам, ки чӣ шуданашро дӯст намедорам. Чӣ мешавад, агар ягон чизи бад рӯй диҳад? ". Дар ин ҳолат шумо метавонед бартариҳои худро ба худ хотиррасон кунед. Шумо метавонед ба худ гӯед: «Ба ман надонистани он чӣ рӯй медиҳад, маъқул нест, аммо ман медонам, ки дар гузашта ман чизҳои ғайричашмдоштро аз сар гузарондам. Ман ба қобилияти худ дар ҳалли ҳама ҳолатҳо боварӣ дорам. "
- Эътироф кардани қадршиносии шумо арзиши шуморо хотиррасон мекунад, ки барои солимии равонӣ муҳим аст. Арзёбии қувваҳои худ метавонад ба шумо қобилиятҳо ва қудрати шуморо хотиррасон кунад.
- Дар бораи бартариҳои худ қайдҳо кардан ва ҳатто рӯзноманигорӣ шурӯъ кардан муфид аст. Инҳоянд чанд саволи муфиди муфид барои оғози кор: Чӣ шуморо водор мекунад, ки худро тавоно ҳис кунед? Оё он чизе, ки шумо метавонед кунед ё ин муҳити мушаххас аст? Эҳсоси худро дар лаҳзаҳои сахт тавсиф кунед. Боварӣ доред? мағрур? 5 ҷиҳатҳои хуби худро номбар кунед. Чӣ аз ҳама муҳим аст? Чаро?
Худро тасдиқ кунед. Худшиносӣ - ин машқҳое мебошанд, ки ба шумо кӯмак мекунанд, ки бо гуфтан ё навиштани чизҳои ба худатон писандида ё тааҷҷубкардаи худ арзиши худро арзёбӣ кунед. Фаҳмидани хислатҳои ба худатон писандида такони бузургест барои эҷоди эътимоди шумо.
- Дар назди оина дар бораи худ чӣ чизи ба худ писандро бигӯед. Ҳар вақте ки шумо вақт доред, шумо метавонед ин машқи хурдро иҷро кунед. Амалияи якчандкарата ба эътимод мусоидат мекунад.
- Намунаи дигари тасдиқи худ ин аст: "Ман дӯсти бузургам ва ман инро дӯст медорам, аз муносибати худ бо дӯстонам ифтихор мекунам."
- Мисоли дигар: “Ман мӯи ҷингилаамро дӯст медорам, зеро он гуногун аст. Ман шодам, ки мӯи сарамро имрӯз кардаам. "
- Тадқиқотҳо нишон доданд, ки тасдиқи худ стрессро раҳо мекунад ва тафаккури эҷодиро дар ҳолатҳои стресс мусоидат мекунад.
Усули 3 аз 4: ІН-ро идора кунед
Барои худ вақт ҷудо кунед. Мубориза бо эҳсосоти сахт метавонад душвор бошад, аммо ин як қисми ҳаёт аст. Муҳим барои солимии равонии солим қобилияти танзими эҳсосот ва сабук кардани дард аст. Қисми он ҳар рӯз барои иҷрои он чизе, ки шуморо хушбахт мекунад, вақт ҷудо мекунад.
- Он чизе, ки ҳар як шахсро хушбахт мекунад, яксон нест. Шумо бояд кори худро барои мубориза бо ин эҳсосот кардаед.
- Баъзе намунаҳои хуб гуфтугӯ бо дӯстон, сайругашт, гӯш кардани мусиқӣ, машқҳои истироҳатӣ ба монанди ванна мебошанд.
Бо огоҳии шахсӣ машғул шавед. Таваҷҷӯҳи худро ба вокуниши эҳсосии худ ба рӯйдодҳои беруна равона кунед. Вақт ҷудо кунед, то дар бораи ҷавобҳои худ дар лаҳзаҳои душвор фикр кунед.
- Ба ҷои вокуниши фаврӣ ба як ҳодисаи манфӣ, кӯшиш кунед, ки ақли худро аз худ дур кунед, то ба вокуниши эҳсосӣ диққат диҳед. Бисёр одамон фикр мекунанд, ки ин хеле муассир аст, масалан, пеш аз реаксия нафаси чуқур кашед ё то 10 ҳисоб кунед.
- Дар бораи эҳсосоти худ бе доварӣ фикр кунед. Ин амал ба шумо фазо медиҳад, ки ба таври амиқ ва ғайримуқаррарӣ муносибат кунед.
- Огоҳӣ аз эҳсосоти шумо махсусан дар муоширати манфӣ ва муносибатҳо муфид аст.
Рӯзнома нависед. Журнал ба шумо кӯмак мекунад, ки фикру ҳиссиёти худро ба тартиб дароред. Ин огоҳиро аз вокунишҳои эҳсосӣ меафзояд ва манфиатҳои ҷисмонӣ ва рӯҳӣ медиҳад, ба монанди баланд бардоштани системаи иммунӣ ва раҳо кардани стресс. Инҳоянд чанд маслиҳати муфид барои рӯзноманигорӣ:
- Ҳиссиёти ман ба ин чорабинӣ чӣ иртибот доранд? Ё ягон пайванде нест?
- Ин ҳиссиёт ба ман дар бораи худам ва ниёзҳои ман чӣ мегӯяд?
- Оё ман ҷавоби эҳсосотии худро доварӣ мекунам? Ман дар асоси ин арзёбӣ чӣ гуна хулоса мебарорам?
- Кӯшиш кунед, ки дар як рӯз 20 дақиқа барои рӯзнома ҷудо кунед.
Усули 4 аз 4: Муносибати солимро нигоҳ доред
Дарк кардани хусусиятҳои муносибатҳои солим. Дастгирии одамон дар рӯзҳои душвор ниҳоят муҳим аст. Дӯстон, оила ва ҳамкорон метавонанд шуморо аз ҷиҳати равонӣ дастгирӣ кунанд ва ба шумо кӯмак кунанд, ки лаҳзаҳои пурташвиши ҳаётатонро паси сар намоед. Дастгирии ҳама ин дастгирӣ мебошад, ки ба шумо кӯмак мекунад, ки худро қабул ва бехатар ҳис кунед. Дар муносибатҳои худ хислатҳои зеринро ҷӯед:
- Боварӣ. Боварӣ барои эҷоди муносибатҳои қавӣ ва солим муҳим аст. Вақте ки сухан дар бораи ошкор кардани чизҳои шахсии шумо меравад, он ба шумо имкон медиҳад заиф бошед.
- Эҳтиром кардан. Эҳтиром дар муносибатҳо маънои онро дорад, ки шумо фикру ниёзҳо ва ҳудуди дигаронро қабул мекунед. Эҳтиром он аст, ки аз шарҳҳои бадгӯӣ, лақаб ва хорӣ канорагирӣ карда шавад.
- Гӯш кардан. Шунидан нишонаи возеҳи эҳтиром ва ғамхорӣ нисбати дигарон мебошад. Бо гӯш кардани вақти зиёд бо дигарон гӯш кардани фаъолро машқ кунед. Ба суханони онҳо ва чӣ гуна сӯҳбат карданашон диққат диҳед. Дигаронро пайдо кунед ва ҳамин тавр кунед.
- Озод. Озодӣ дар муносибатҳо маънои онро дорад, ки шахси дигар барои худ вақт дошта бошад. Шумо инчунин ба онҳо имкон медиҳед, ки муносибатҳои дигари ҳаётро инкишоф диҳанд. Яъне, иҷозат додан ба ҳарду ҷониб бидуни оқибат изҳори ниёзҳо.
Дарк кардани хусусиятҳои муносибатҳои носолим. Мутаассифона, бисёр муносибатҳо носолим ва ҳатто таҳқиромезанд. Сӯиистифода аз муносибатҳо аксар вақт аз ҷиҳати ҷисмонӣ ва рӯҳӣ назорат кардани шахс аст. Инҳоянд баъзе рафторҳое, ки сӯиистифодакунандаро муайян мекунанд:
- Дидаю дониста шуморо аз даст додани чеҳра водор мекунад
- Танқиди аз ҳад зиёд
- Шуморо нодида гиред ё нодида гиред
- Аксар вақт рӯҳия ва пешгӯинашавандаанд
- Ба куҷо рафтанатонро назорат кунед ва киро мебинед, маҳдуд кунед
- Ҷумлаи "Агар шумо / шумо _____ не _____ хоҳам буд" -ро истифода баред.
- Барои назорат кардани шумо пулро истифода баред
- Телефони мобилӣ ва почтаи электронии худро бидуни иҷозат пурсед
- Дӯст доштанро дӯст доштан
- Рашки ғазаб ё хашмгин
- Фишор, гуноҳ ё маҷбур кардани шумо барои алоқаи ҷинсӣ
Муносибати худро арзёбӣ кунед. Пас аз он ки шумо фаҳмидед, ки муносибатҳои солим ё носолим чӣ ба амал меоранд, каме вақт ҷудо кунед, то муносибатҳои иҷтимоии худро баррасӣ кунед. Фикр кунед, ки кадом муносибатҳо шуморо бештар дастгирӣ мекунанд ва кадоме аз онҳо бадгӯӣ мекунанд.
- Агар шумо дар муносибатҳои бад таҳқир карда бошед, дар бораи рафтори онҳо ба шахс ба таври возеҳ нақл карданро ба назар гиред. Шумо бояд корфармоёнро аз шабакаҳои иҷтимоии худ дур нигоҳ доред, хусусан агар онҳо нигарониҳои шуморо қабул накунанд. Ин одамон ба саломатии рӯҳии шумо зарар мерасонанд.
- Ба ин монанд, шумо метавонед бо одамоне, ки шуморо бештар дастгирӣ мекунанд, вақти зиёд сарф кардан мехоҳед.
Муносибатҳои солимро амалӣ кунед. Нигоҳ доштани муносибатҳои мусбӣ на танҳо аз рафтори шарики худ вобаста аст, балки шумо омили ҳалкунанда низ ҳастед. Инҳоянд чанд маслиҳат барои нигоҳ доштани муносибатҳои солим.
- Бифаҳмед, ки ҳарду ҷониб дар нақшҳои шахсӣ ва муносибатҳои шумо чӣ мехоҳанд.
- Эҳтиёҷоти худро изҳор кунед ва ба ниёзҳои шарики худ пазируфта бошед.
- Дарк кунед, ки шумо наметавонед дар муносибат хушбахтии комил пайдо кунед.
- Оё шахсе, ки мехоҳад созиш кунад ва гуфтушунид кунад, ҳалли беҳтарини ҳарду ҷониб аст.
- Фарқи байни шумо ва шарикатонро қабул ва дӯст доред.
- Бо меҳнати ҳамдардӣ таълим диҳед, то дарки ҳиссиёт ва ақидаи дигаронро фаҳмед. Ҳангоми ба миён омадани вазъияти ҷиддӣ, кӯшиш кунед, ки ростқавлона ва меҳрубонона гуфтушунид кунед.
Маслиҳат
- Барои мубориза бо эҳсосоти нохуш, аз қабили ғаму ғусса, холӣ ё эҳсосоти партофташуда аз маҷалла истифода баред. Ин як машқи муфид пеш аз хоб аст.
- Барои боғайрат ва илҳомбахш буданро ба тарзи некбинӣ одат кунед.
Огоҳӣ
- Агар шумо дар бораи солимии рӯҳии худ нигарониҳои ҷиддӣ дошта бошед, ба ёрии мушовир ё мутахассис муроҷиат кунед. Агар шумо фикр кунед, ки ба худ ё атрофиён зарар расонед, фавран ба духтур муроҷиат кунед.
