Чӣ тавр худро муаррифӣ кунед ё дар бораи худ нақл кунед

Муаллиф: Virginia Floyd
Санаи Таъсис: 8 Август 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
В гостях эпатажный Джими !  обезьяна  тест на психику
Видео: В гостях эпатажный Джими ! обезьяна тест на психику

Мундариҷа

Гуфтугӯ дар бораи худ аллакай хеле душвор аст ва ёфтани калимаҳои мувофиқ барои муаррифии худ дар ҳолатҳои иҷтимоӣ ва касбӣ боз ҳам душвортар аст. Бо вуҷуди ин, агар шумо пешакӣ фикр кунед, каме интроспексия кунед ва бо худ ростқавл бошед, шумо метавонед нутқе созед, ки шахсияти шуморо нишон диҳад. Агар шумо барои мусоҳиба рафтанӣ бошед, ҷавоби мушаххасеро ба саволи зерин омода кунед: "Шумо худро чӣ гуна тасвир мекардед?" Агар шумо дар як чорабинии шабакавӣ иштирок карда истода бошед, пешниҳоди хурд пешниҳод кунед, то шумо метавонед онро ба шахси дигар ҳангоми парвоз мутобиқ созед. Агар шумо дар ҷустуҷӯи як шарики ошиқона бошед, ростқавл, мусбат ва мушаххас бошед.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Мусоҳиба

  1. 1 Ба савол ҷавоб доданро машқ кунед:"Шумо худро чӣ гуна тасвир мекардед?"... Қариб ҳар як мусоҳибаи корӣ ба ин монанд савол дода мешавад, аз ин рӯ фаъол бошед ва ҷавоби олӣ диҳед! Чӣ қадаре ки шумо суханронии возеҳ ва мухтасарро, ки сифатҳои мусбии шуморо таъкид мекунад, амал кунед, суханони шумо ҳангоми мусоҳиба ҳамон қадар табиӣ ва эътимодбахш садо медиҳанд.
    • Ҷавоб додан ба ин саволро омӯзед ва мусоҳибаи пурраро бо як дӯсти худ ё масалан, як корманди машваратдиҳии касбӣ такрор кунед.
    • Одатан, ба ин савол беҳтараш дар 2-3 ҷумла ҷавоб дода мешавад. Дар интернет рӯйхатҳои зиёди пешниҳодҳои пешниҳодшуда мавҷуданд, аммо ҳамеша ҷавоби худро бо суханони худ тартиб диҳед, то ин ки табиӣ садо диҳад.
  2. 2 Шартҳоеро номбар кунед, ки сифатҳои асосии шуморо муайян мекунанд. Ҳангоми машқ кардан ва ба мусоҳибаи худ омодагӣ гирифтан, мағзи сар кунед ва ду рӯйхат созед.Дар як рӯйхат, хусусиятҳои асосии худро номбар кунед ва дар дуюм, сифатҳо ва истилоҳҳои тавсифиро номбар кунед, ки шумо метавонед дар ҷавоби худ истифода баред.
    • Масалан: "ба кори худ ошиқ", "мақсаднок", "шӯҳратпараст", "муташаккил", "рӯҳи ширкат", "пешвои таваллуд", "ба натиҷа нигаронидашуда", "паҳнкунандаи иттилооти аъло".
    • Аз шумо хоҳиш карда мешавад, ки "худро бо се калима тавсиф кунед" ё ба ин монанд. Дар ин ҳолат, беҳтарин вариантҳоро аз рӯйхатҳое, ки шумо тартиб додаед, зикр кунед.
  3. 3 Маълумотро дар бораи ширкат омӯзед ва ҷавобро мувофиқи маълумоти гирифташуда танзим кунед. Ҳар як ширкат хусусият ва фарҳанги хоси худро дорад. Муайян кардани сифатҳое, ки арзишҳои ширкатро инъикос мекунанд, таваҷҷӯҳи шуморо ба шуғл нишон медиҳанд ва дурандеширо таъмин мекунанд.
    • Масалан, агар шумо барои ишғоли мансаб дар як ширкати афзояндаи технологӣ довталабӣ кунед, шумо метавонед чизҳои зеринро зикр кунед: “Ман хеле хушҳолам, ки дар якҷоягӣ барои ҳалли инноватсионӣ кор кунам. Ҳамин тариқ ман бо роҳи роҳбарӣ ба як гурӯҳи IT ва ҳисобҳои кредиторӣ раванди биллингро содда кардам. ”
    • Ба ибораи дигар, дар ҳар як мусоҳиба як ҷавобро истифода набаред. Беҳтар аст, ки ҳар дафъа ба вазъият мутобиқ шавед.
  4. 4 Тавсифи корро омӯзед ва ҷавоби худро дар ин бора таҳия кунед. Тавсифи вазифаро аз назар гузаронед, то дар бораи он, ки кор чист ва тахассус чист, маълумоти бештар гиред. Ҳангоми сӯҳбат дар бораи худ, таваҷҷӯҳи шахсии худро ба кор таъкид кунед ва инчунин исбот кунед, ки шумо ин корро карда метавонед.
    • Агар шумо барои ишғоли мансаби роҳбарӣ муроҷиат кунед, шумо метавонед худро аз рӯи стратегияҳои роҳбарӣ, ки шумо дар як ширкати шабеҳ татбиқ кардаед, тавсиф кунед. Масалан: “Дар ҳоли ҳозир ман мудири фурӯш ҳастам. Ман чанде пеш нармафзори навро барои пайгирии муваффақияти фурӯшам муаррифӣ кардам. "
    • Агар шумо ба вазифаи котиб муроҷиат кунед, қобилияти бисёрҷонибаи худ ё қобилияти ташкилотчигии худро таъкид кунед: “Ман дар айни замон ба чор ҳамкорам кӯмак мекунам. Онҳо аз қобилияти ташкилотчигии ман ва қобилияти муошират бо одамон хеле қаноатманданд ва чанде пеш ба ман тамоми масъулиятҳо оид ба фармоиш ба идора супорида шуданд. "
    • Агар шумо таҷрибаи корӣ надошта бошед, лутфан чандирӣ ва омодагии худро барои гирифтани нақши нав тавсиф кунед: "Ман ба наздикӣ донишгоҳро хатм кардам ва дар чопи офсетӣ таҷрибаомӯзӣ кардам, аммо ман таҷрибаи бештар ва имкониятҳои рушди донишамро меҷӯям."
  5. 5 Барои дастгирии суханони худ мисолҳои мушаххас оред. Агар шумо ташкилотчии бузург бошед, онро баён кардан кифоя нест. Аммо, агар шумо қайд кунед, ки шумо як бор барои сад менеҷерони олӣ як конфронси калон ташкил кардаед, пас қобилиятҳои шумо боварибахштар ба назар мерасанд.
    • Истилоҳҳоро ба мисли "дилчасп ба кори худ" ва "ба натиҷа нигаронидашуда" ҳамчун роҳнамо барои мисолҳо истифода баред, на ҳамчун мустақилона ҷавобҳои пурра (агар ба шумо лозим нест, ки ба савол бо се калима ҷавоб диҳед)!
    • Чун қоида, ҳукми аввали ҷавоб бояд бо ҷонишини "ман" ва дуввумӣ бо калимаи "масалан" оғоз шавад.
  6. 6 Мусбат, боварӣ дошта бошед (аммо мағрур набошед) ва мухтасар бошед. Сифатҳои манфии худро зикр накунед, худро танқид накунед ё рафтор накунед, ки ҳангоми муҳокимаи дастовардҳо ва хислатҳои беҳтарини худ худро нороҳат ҳис мекунед. Ба таври муфассал тавсиф кардани дастовардҳо ва қувваҳои худ (ростқавл ва мувофиқ) эътимоди худро нишон медиҳад.
    • Гуфта мешавад, дар хотир дошта бошед, ки сухан дар бораи дастовардҳо ва хислатҳои хуби шумо, ки ба гуфтугӯ аҳамият надоранд ё бо далелҳо тасдиқ нашудаанд, худписандӣ нишон медиҳад.
    • Ҳангоми ҷавоби кӯтоҳ, 2-3 нуктаро дар бораи худ қайд кунед ва як мисол оред, то нишон диҳед, ки хислатҳои шумо дар як ҳолати мушаххас муфид буданд.Масалан: "Маҳорати шахсии ман ба бартараф кардани фарқиятҳое, ки байни гурӯҳҳои фурӯш ва хидматрасонии мо ба вуҷуд омадаанд, кумак кард."

Усули 2 аз 3: Фаъолияти шабакавӣ

  1. 1 Пеш аз рафтан ба ягон чорабинӣ ҳадафи шабакавии худро муайян кунед. Чорабиниҳои ба ин монанд ба шумо имкон медиҳанд, ки бо одамони соҳаи ҳозираи шумо ё аз соҳае, ки шумо мехоҳед ворид шавед, тамос гиред. Агар шумо хоҳед, ки танҳо бо ягон ҳамкори худ муносибат барқарор кунед, пас муаррифии худ ва муоширати шумо аз он аст, ки шумо худро муаррифӣ мекунед, агар шумо дар ҷустуҷӯи кор ва муошират бо корфармо бошед.
    • Агар шумо бо ҳамкорон робита барқарор кунед, бештар ба тавсифи таҷрибаи худ дар ин соҳа тамаркуз кунед.
    • Агар шумо барои таъмини даъвати мусоҳиба робитаҳо эҷод кунед, таҷрибаи худро бо хоҳиши кор дар созмон пайваст кунед.
    • Дар ҳар сурат, кӯшиш кунед, ки ҳикояро дар бораи худ дар тақрибан 75 калима ё 30 сония созед.
  2. 2 Барои муаррифии хурди худ нуктаҳои калидиро дар бораи худ биёред. Он бояд ба реферати кӯтоҳе монанд шавад, ки шумо кистед ва чӣ кор мекунед. Дар ин ҷо муҳим аст, ки ба чизҳои муҳимтарин ва барҷастаи шахсияти шумо таваҷҷӯҳ кунед. Барои таҳияи нуктаҳои асосӣ, аз худ саволҳои зеринро пурсед:
    • Ман кистам? ("Ман нависанда ҳастам", "Ман рекрутер ҳастам", "Ман мудири офис ҳастам")
    • Ман дар куҷо кор мекунам? ("Ман дар маҷаллаи санъати онлайн кор мекунам", "Ман барои оғози нармафзор кор мекунам", "Ман дар як созмони ғайритиҷоратӣ барои тиҷорати хурд кор мекунам")
    • Чӣ тавр ман ба созмони худ кумак мекунам? ("Ман ифтитоҳи намоишгоҳҳои маҳаллии санъатро барои маҷаллаи байналмилалии онлайнии санъат баррасӣ мекунам", "Ман барои нақшҳои махсус дар таҳияи нармафзор истеъдоди нав меҷӯям ва таъмин мекунам.", "Ман ба ширкатҳо дар такмил додани стратегияҳои оғозёбӣ кумак мекунам").
  3. 3 Пешниҳоди худро бо пур кардани он бо маҳфилҳо ва ҳадафҳои худ такмил диҳед. Бо посух додан ба саволҳои асосӣ ба мисли "Ман кистам?", Шумо метавонед муайян кунед, ки чӣ чизро қадр мекунед ва аз чӣ лаззат мебаред. Ин донишро барои таҳияи нуқтаҳои мухтасар, вале мушаххас истифода баред, масалан:
    • «Ман барои як маҷаллаи санъати онлайн бо аудиторияи байналмилалӣ мақола менависам. Ин як имконияти олист, зеро ман метавонам дар ифтитоҳи намоишгоҳҳои санъати маҳаллӣ ширкат кунам ва аз назар гузаронам. "
    • «Ман рекрутер барои як ширкати хурди нармафзори стартап ҳастам. Ман талантҳои нав меҷӯям ва аз онҳо мусоҳиба мегирам. "
    • “Ман ҳамчун як маъмури дафтари як созмони ғайритиҷоратии тиҷорати хурд кор мекунам. Ман ба ширкатҳои нав, ки стратегияҳои оғози худро такмил медиҳанд, дастгирӣ пешниҳод мекунам. "
  4. 4 Мини презентацияи худро такрор кунед, то он табиӣ ва осуда садо диҳад. Ҳатто агар ҳама атрофиёни шумо медонанд, ки шумо машқ кардаед (то он дараҷае ки онҳо!), Нутқи шумо набояд реша ё механикӣ бошад. Илова бар ин, бо амалия, ба шумо лозим нест, ки ошкоро калимаҳои худро пайдо кунед.
    • Ба ҷои танҳо аз ёд кардани нутқ, онро каме тағир диҳед, то шумо тавонед импровизатсия кунед ва агар лозим бошад, хислати шахсият илова кунед.
    • Масалан: “Салом! Номи ман Арина, аз шиносоӣ бо шумо шодам. Ман дар соҳаи иктишофи тиҷорат кор мекунам ва таҷрибаи 7 солаи ҳалли мушкилоти тиҷорат бо истифодаи идоракунии маълумотро дорам. Ман баҳодиҳандаи стратегии дилгармии таҳлили маълумот ҳастам ва ман инро барои кормандони роҳбарикунандаи худ бомуваффақият татбиқ кардам. Ман инчунин кӯшиш мекунам, ки барои рушди таҷрибаи худ имкониятҳои нав пайдо кунам. Як занги кӯтоҳ ҳафтаи оянда ва мо метавонем дар бораи имкониятҳои умедбахши дастаи шумо сӯҳбат кунем - шумо инро чӣ гуна мебинед? "
  5. 5 Дар бораи вақти муаррифии худ қарор қабул кунед. Агар шумо маҷбур нашавед, ки худро дар лифт муаррифӣ кунед ва дар вақташ маҳдуд набошед, кӯшиш кунед, ки ба ҷои он ки дар бораи худ мустақиман сӯҳбат кунед, ба шахси дигар савол диҳед.Ин ба шахси дигар барои истироҳат кардан кӯмак мекунад ва инчунин ба шумо имконият медиҳад, ки дар бораи ӯ, манфиатҳо ва ниёзҳои ӯ маълумоти бештар гиред.
    • Шумо метавонед пурсед: "Пас Иван, шумо дар бораи нармафзори нави таҳлили маълумот чӣ фикр доред?"
    • Гӯшкунии фаъол ба шумо имкон медиҳад, ки муассир муошират кунед. Ҳардуи шумо метавонед паёмҳои калидии якдигарро гӯш кунед ва арзёбӣ кунед, ки оё шумо метавонед дар як ҳолати мушаххас кӯмак кунед ё ниёзҳои ҳамсӯҳбатро қонеъ кунед.
    • Ба презентацияи хурди худ бар асоси гуфтаҳои шахси дигар тасҳеҳҳои хурд ворид кунед.
    • Бодиққат гӯш кардан ва пешниҳоди фикру мулоҳиза метавонад роҳи хубе барои эҷоди муносибатҳои хуби корӣ дошта бошад.

Усули 3 аз 3: Шиносоӣ (шахсан ё онлайн)

  1. 1 Бидуни тафсилоти дилгиркунанда ростқавл бошед. Барои пешгирӣ кардани мушкилот дар оянда, муносибатро бо дурӯғ ё муболиғаи баланд оғоз накунед. Масалан, кӯшиш кунед, ки намуди зоҳирии худро дар профили онлайни худ аз ҳад зиёд арзёбӣ накунед ва гӯед, ки шумо ба шахси машҳур ё модел монанд ҳастед.
    • Агар шумо 45 -сола бошед, танҳо қайд кунед, ки шумо "аз 40 боло" ҳастед ва сипас далелҳои ҷолибро дар бораи худ илова кунед. Масалан: "Ман аз 40 боло будам ва рақси салса, кӯҳнавардӣ ва чашидани вискии навро дӯст медорам."
    • Агар шумо фарзанддор бошед ва фикр кунед, ки ҳоло вақти он расидааст, ки бигӯед, кӯшиш кунед бигӯед: "Ман модари 35 -солаи кӯдаки аҷиби 5 -солаам."
  2. 2 Ба ҷои ибораҳои умумӣ сифатҳои беназири худ ва мисолҳои мушаххасро дохил кунед. Тавсифи норавшан ба монанди "шодмон" ё "шодмон" шуморо водор нахоҳад кард, ки аз байни мардум фарқ кунед. Кӯшиш кунед, ки хусусиятҳои мушаххасро истифода баред ё мисолҳо оред.
    • Агар ба шумо сафар маъқул бошад, лутфан тавсиф кунед, ки охирин бор дар куҷо будед ва чаро мехоҳед баргардед. Ё ба ҷои навиштани "Ман саёҳатро дӯст медорам", кӯшиш кунед, "Ҳадафи ман боздид аз ҳама қитъаҳо ҳадди ақал ду маротиба аст."
    • Агар шумо худро ғизо ҳисоб кунед, дар бораи якчанд тарабхонаҳои дӯстдоштаи худ ё хӯроки хубе, ки шумо охири ҳафтаи гузашта пухтед, нақл кунед.
    • Агар шумо дӯстдори санъат бошед, ба мо бигӯед, ки кадом намуди санъат шуморо ҷалб мекунад ё намоишгоҳи ретроспективие, ки шумо иштирок кардаед.
  3. 3 Ба он чизе, ки ба шумо маъқул аст, диққат диҳед ва забони мусбатро истифода баред. Ҳоло вақти манфӣ, худтанқидкунӣ ё хиҷолат нест. Ҳангоми тавсиф кардани худ, диққататонро ба он чизе ки ба шумо маъқул аст, ҳам дар худ ва ҳам дар ҷаҳон диққат диҳед.
    • Ҳангоми овардани мисолҳо ва тафсилот, истилоҳҳоро ба мисли дилчасп, оқилона, шодмон ва стихиявӣ истифода баред, ба ҷои ором, хоксор, барҷаста ё оддӣ.
    • Тавсифи возеҳ ва мусбии намуди зоҳирии худро бидиҳед, масалан, "Брюнеткаи чашмони қаҳваранг бо қубурҳои каҷ ва китфи зебо ва табассуми боз ҳам зеботар."
    • Юмори каме ба шумо кӯмак мекунад, ки аз байни мардум фарқ кунед. Юмор дар бораи шахсияти шумо бисёр чизҳоро мегӯяд ва шуморо барои муошират осонтар ва дастрастар месозад. Масалан: "Ман 34-солаам, мӯйсафед ва кӯтоҳандешам ва инчунин мехоҳам дар шакли хаттӣ тиреза истифода барам (ман шодам!)."
  4. 4 Арзишҳои асосии худро мубодила кунед, аммо аз ҳад консервативӣ набошед. Албатта, шумо набояд аз шиносоии нав бо андешаи қавии худ дар бораи сиёсат ё дин хаста шавед, аммо бо таъкид кардани масъалаи арзишҳо, шумо нишон медиҳед, ки аз ҳаёт аз куҷо омадаед. Агар таҳсилот ё оила барои шумо хеле муҳим бошад, навиштан дар бораи он ба одамон тасаввуроти комилтаре медиҳад, ки шумо кистед.
    • Масалан, ба ҷои он ки бевосита ба муҳокимаи ақидаҳои худ оид ба назорати таппонча ва эмгузаронӣ гузаред, қайд кунед, ки шумо "дилчасп ҳастед, ки ҷаҳон барои ҳама кӯдакон бехатар ва хушбахттар шавад".

Маслиҳатҳо

  • Барои машқ кардани ҳикояи худ, кӯшиш кунед, ки викторинаи онлайнро гузаронед. Ҳатто агар натиҷаҳо барои шумо чизи наверо ошкор накунанд ҳам, онҳо ба шумо барои сохтани луғати дуруст кумак мекунанд.
  • Инро аз ҳад зиёд накунед.Ҳикоя дар бораи худ - хоҳ дар муҳити иҷтимоӣ ва хоҳ касбӣ, онлайн ё шахсан - набояд тӯлонӣ бошад. Ин як фурсат аст, ки сӯҳбатро оғоз кунед ва ба шахси дигар имкон диҳед, ки тадриҷан бо шумо беҳтар шинос шавад.

Огоҳӣ

  • Ҳангоми ифшои маълумоти шахсӣ, ҳам онлайн ва ҳам шахсан ҳамеша эҳтиёт бошед. Дар хотир доред, ки ҳама чизеро, ки шумо дар Интернет мегузоред, ҳама метавонанд онро бубинанд.