Чӣ гуна ҳудуди шахсиро муқаррар кардан мумкин аст

Муаллиф: Monica Porter
Санаи Таъсис: 20 Март 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
Истинная любовь - Из работ Шри Ауробиндо и Матери. [Аудиокнига - Nikosho]
Видео: Истинная любовь - Из работ Шри Ауробиндо и Матери. [Аудиокнига - Nikosho]

Мундариҷа

Сарҳад масофаи байни шумо ва дигарон аст. Онро ҳамчун девор ё дарвоза тасаввур кунед. Ҳамчун посбон, шумо метавонед муайян кунед, ки чӣ гуна дигарон ба шумо муроҷиат мекунанд. Бо гузоштани баъзе ҳудудҳо, шумо ба дигарон иҷозат медиҳед, ки пеш аз гузоштани онҳо ба ҳаёти шумо сатҳи эътимоднокии худро нишон диҳанд.

Қадамҳо

Усули 1 аз 4: Сарҳади некӯаҳволиро фаҳмед

  1. Мақсади марзи солимро фаҳмед. Онҳо роҳи муҳофизати шумо ҳастанд ва ба шумо озодӣ медиҳанд, то ҳаётатонро тавре ба роҳ монед, ки ба рушд кӯмак расонад. Одамон ҳудудро дар асоси он чӣ аз баъзе муносибатҳои қаблӣ омӯхтаанд - бо волидон, бародарон, дӯстон ва дӯстдоштаҳо муайян мекунанд.

  2. Ҳудуди солим ва носолимро муқоиса кунед. Пеш аз он ки шумо марзҳои солимро муқаррар кунед, шумо бояд дарк кунед, ки ҳудуди носолим чист. Баъзе сарҳадҳои носолим инҳоянд:
    • Ниёзҳо ҳамеша мехоҳанд бо дӯстдошта зиндагӣ кунанд.
    • Ошиқи худро идора кунед.
    • Бо дигарон дӯстӣ карда натавонистан.
    • Истифода спиртӣ ва маводи мухаддир, то худро ҳис дар муносибатҳои бештар.
    • Мехоҳед муносибат ҳеҷ гоҳ тағир наёбад.
    • Рашк ё набудани ӯҳдадорӣ.

  3. Дарк кардани он, ки ҳудуди эҳсосӣ чист. Ҳудуди эҳсосоти солим маънои онро дорад, ки шумо метавонед дар бораи хоҳишҳо ва манфиатҳои худ гап занед. Ҳудуди эҳсосотӣ эҳсосоти шуморо аз ҳама чизҳои дигар ҷудо мекунад. Онҳо эътибори шуморо муҳофизат мекунанд. Онҳо "эътиқод, муносибат, интихоб, ҳисси масъулият ва қобилияти наздик буданро бо дигарон дар бар мегиранд". Баъзе мисолҳои ҳудуди солими эмотсионалӣ инҳоянд:
    • Саломатӣ ва некӯаҳволии шумо муҳим аст ва шумо маҷбур нахоҳед шуд, ки ниёзҳои худро нодида гиред.
    • Шумо ҳақ доред бо эҳтиром муносибат кунед.
    • Шуморо маҷбур намекунанд ё маҷбур намекунанд, ки коре, ки намехоҳед, иҷро кунед, гарчанде ки дигарон барои гунаҳкор кардани шумо сахт меҳнат мекунанд.
    • Шумо иҷозат намедиҳед, ки дигарон ба шумо фарёд зананд, дар бораи кӣ буданатон ё коратон худро бад ҳис кунанд ё номи худро мустақиман бихонанд.
    • Шумо чизеро, ки масъулияти шумост, дигаронро гунаҳгор намекунед ва намегузоред, ки дигарон дар чизҳое, ки шумо барои онҳо масъул набудед, шуморо айбдор кунанд.
    • Шумо бояд эҳсосоти худро аз дигарон ҷудо нигоҳ доред, гарчанде ки шумо бо шахси наздикатон ҳамдардӣ мекунед.
    • Шумо ниёзҳои худро ба таври ҷиддӣ мерасонед ва дар самти ҳамкорӣ дар ҷои имкон кор мекунед. Ин барои нигоҳ доштани эҳтироми ҳамдигар кӯмак мекунад.

  4. Дарк кардани ҳудуди бо имову ишора бадан. Ҷанбаи дигари сарҳад, ки бо имову ишораҳои бадан муқаррар шудааст, масофаи ҷисмонии байни мо ва дигарон мебошад. Вақте ки онҳо бо ҳамдигар муносибат мекунанд, байни дӯстони хуб ё аъзоёни оила масофаи ҷисмонӣ кам аст.
    • Вақте ки касе масофаи ҷисмониро дучор меояд, мо инро аз дарун ҳис мекунем. Ин моро нороҳат ва ғайритабиӣ ҳис мекунад.
    • Вақте ки шумо бо касе муносибат мекунед, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо аз тарзи муаррифии худ бо он шахс розӣ ҳастед ва дар бораи он чизе сӯҳбат кунед, ки шуморо бехатар ва дӯст медорад.
    • Мардуми Скандинав ва Амрикои Шимолӣ ба бузургтарин фазои шахсии имконпазир тамаркуз мекунанд.
    • Мардум дар кишварҳои Ховари Миёна, Амрикои Ҷанубӣ ва Аврупои Ҷанубӣ хурдтарин фосилаи фазои шахсиро доранд ва ламс кардани якдигар муқаррарӣ аст.
    • Фарҳангҳои шарқӣ даст задан ё задан ба қафоро мамнӯъ ва таҳқиромез меҳисобанд.
  5. Дарк кардани ҳудуди ҷисмонии дороиҳо. Сарҳадҳои ҷисмонӣ аксар вақт ҳамчун фазои шахсӣ тавсиф карда мешаванд. Он дороиҳои ҷисмонӣ, ба монанди хонаҳо, хоб, мебел, мошинҳо ва чизҳои дигарро дар бар мегирад. Инчунин ба манфиати муқаррар кардани марзҳо бо дигарон дар бораи эҳтироми дахлнопазирӣ ва моликият аст.
    • Бе иҷозат истифода бурдани ашёи шахси дигар вайрон кардани ҳудуди ҷисмонӣ мебошад. Ҳатто агар шумо дар бораи амнияти онҳо ғамхорӣ кунед ё дар хато будани чизе гумон кунед, роҳи солим ва эҳтиромона мулоқот ва сӯҳбат бо онҳост. Бешубҳа, дигарон, ки инро медонанд, аз хат гузаштанд ва ин рафтори мӯътабар нест.
  6. Барои беҳтар кардани ҳисси худдорӣ ҳудуди эҳсосӣ таъин кунед. Ҳангоми омӯхтани ҳудуди эҳсосии худ, шумо метавонед натиҷаҳои муайян ба даст оред, ки ба шумо беҳтар фаҳмидани кӣ будани шумо кӯмак мерасонанд. Ба инҳо дохил мешаванд:
    • Эҳсоси солимии худ, мустақил аз касе.
    • Бидонед, ки шумо ҳақ доред интихоб кунед, ки чӣ гуна мехоҳед ҳис кунед ва инро карда тавонед.
    • Метавонад пайгирӣ кунад, ки шумо дар бораи худ чӣ қадар мубодила мекунед, то шумо худро эҳтиром кунед.
    • Вақте ки ба шумо боғайрат ва ростқавл будан лозим аст, баъзан шумо метавонед "не" гӯед.
    таблиғ

Усули 2 аз 4: Ҳудуди солимро муқаррар кунед

  1. Қарор диҳед, ки ҳудудро муқаррар кунед. Қадами аввал ин дарк кардан аст, ки ба шумо лозим аст, ки ҳудудҳо муқаррар намоед ва ё беҳтар кардани онҳо. Ҳудудҳо густариши муҳаббат ва эҳтиром нисбат ба худ ва дигарон мебошанд, на реаксияи тарс ё рад. Онҳо роҳи халосӣ аз ҳолатҳое мебошанд, ки барои писанд овардани дигарон ва дӯст доштан ва қабул шуданашон заруранд.
    • Масалан, ҳамҳуҷраи шумо аксар вақт мошини шуморо қарз мегирад. Вай ҳеҷ гоҳ зарфро пур намекунад ё ба шумо пули бензин намедиҳад. Шумо наметавонед ҳамеша пули газро пардохт кунед.
  2. Ҳудудҳоро муайян кунед. Аз худ бипурсед, ки умеди шумо барои расидан ба ҳудуди муайян чӣ гуна аст. Шумо мехоҳед, ки ҳар як намуди сарҳадро аз ҷиҳати ҷисмонӣ ва эмотсионалӣ барои танзимоти гуногун, ба монанди дар хона, дар ҷои кор ва дӯстон муайян кунед.
    • Масалан, шумо метавонед тасмим гиред, ки ба дигарон иҷозат надиҳед, ки аз шумо манфиат гиранд ва ба вақт ё фазои шахсии шумо беэҳтиромӣ кунанд.
    • Масалан, бигӯед, ки шумо мехоҳед, ки ҳамҳуҷраатон ҳангоми истифодаи мошини шумо ҳаққи истифодаи газро тақсим кунад.
  3. Ҳудудро муқаррар кунед. Ҳудуди худро бо мардум дар ҳаёти худ мубодила кунед. Ҳамин тавр, онҳо баъзе хоҳишҳо ва ниёзҳои шуморо мефаҳманд.
    • Масалан, бо ҳамҳуҷраатон оромона ва боадабона сӯҳбат кунед, ки ба шумо барои кӯмак дар нигоҳ доштани мошини шумо бо пули бензин ниёз дорад. Агар вай инро нахоҳад, пас вай дигар наметавонад мошини шуморо савор кунад.
    • Масалан, агар дӯстатон одате дошта бошад, ки бидуни огоҳӣ ба назди шумо ногаҳон меояд ва ин шуморо ба ташвиш меорад, ба онҳо гӯед, ки мехоҳед қабл аз омаданатон ба онҳо телефон занед. дар айни замон рӯй дода истодааст (масалан, касе чизеро бидуни пурсиш қарз гирифтааст), шумо метавонед онро қайд кунед ва ба он шахс бигӯед, ки ин қобили қабул нест. Оромона ва боодобона сухан гӯед. Бо ҳамҳуҷраатон сӯҳбат кунед, ки мехоҳед вай пеш аз қарз гирифтани мошини худ ба шумо савол диҳад.
  4. Ҳудудро нигоҳ доред. Барои бисёриҳо, ин мушкилтарин қисми гузоштани ҳудуд аст. Шумо на танҳо ба дигарон кӯмак хоҳед кард, ки ҳудуди онҳоро эҳтиром кунанд, балки худатон низ худро омӯзонед.
    • Масалан, агар ҳамҳуҷраатон ба шумо додани пули бензинро фаромӯш карда бошад, мулоим, вале бо қатъият хотиррасон кунед.
    • Шумо метавонед сарфи назар кунед ва нодида гиред, аммо фаромӯш накунед: ин раванд аст. Азми худро барқарор кунед ва сатрро нигоҳ доред.
    • Дар аввал, шумо метавонед одамони дигарро пайдо кунед, ки бар зидди ҳудуди шумо меҷанганд. Агар онҳо шуморо эҳтиром кунанд, онҳо мехоҳанд ба онҳо мутобиқ шаванд.
    • Дар хотир доред, ки шумо кӯшиш намекунед, ки одамони дигарро тағир диҳед ё онҳоро идора кунед. Шумо бояд танҳо ба он диққат диҳед, ки чӣ гуна муносибат кардан мехоҳед. Шумо инро бо сухан ва амал муошират хоҳед кард. Масалан, як дӯстам аввал занг назада меояд. Барои нигоҳ доштани ҳудуд, шумо метавонед бигӯед: “Бубахшед, ки шумо дар айни замон омадаед, аммо ман машғули таҳияи як лоиҳаи кор ҳастам ва ҳоло шуморо дида наметавонам. Умедворам, ки дафъаи дигар пеш аз омаданатон занг мезанед. ” Стратегияи мазкур хушмуомилагӣ ҳудуди эҳтиром нисбат ба вақт ва фазои шахсиро тақвият медиҳад.
  5. Ошкоро бошед. Рост ва кӯтоҳ будан роҳи эҳтиромонаест, ки ба дигарон дар бораи ҳудуди шумо огоҳӣ диҳанд. Баръакс, агар шумо бавосита ҳарф занед, нолиш ё тавзеҳи тӯлонӣ ба паём халал мерасонад. Ин як намунаи муоширати мустақим аст:
    • Дӯст: “Ҳой мард, мо чанд соат боз бозиҳои видеоӣ дорем. Ҳоло ман хаста шудаам ва мехоҳам хоб кунам.
    • Мард: “Оҳ, биё, имрӯз шаби ҷумъа аст. Баъд филмро тамошо кунед ё питса фармоиш диҳед ».
    • Дӯст: "Бубахшед, Нам. Беҳтараш шумо ба хонаатон равед. Ҳозир ба хоб рафтанам лозим аст ”.
  6. Худатро эҳтиёт кун. Яке аз мушкилтарин қисмҳои муқаррар ва ҳифзи марз тарси дағалӣ ё худхоҳӣ аст. Аввал ба худ афзалият диҳед, то эҳсосоти худро шинохта гиред. Ин маънои онро надорад, ки шумо одамони дигар ё ҳиссиёти онҳоро аз кор озод мекунед. Вазифаи шумо дар марз дар атрофи омодагӣ ба ғамхорӣ дар бораи он аст, ки шумо барои дигарон дар он ҷо буда метавонед.
    • Ба шумо иҷозат диҳед, ки ҳудудҳоеро, ки барои бомуваффақият кор кардан лозим аст, эътироф ва эҳтиром намоед.
    • Вақте ки шумо дар ҳудуди худ зиндагӣ мекунед, дигарон метавонанд эҳтиром кунанд ё не. Вақте ки онҳо интихоб мекунанд, ки ҳудуди шуморо эҳтиром накунанд, шумо имконият доред, ки онҳоро ба тариқи худидоракунӣ тақвият диҳед.
  7. Одамони заҳролудро аз ҳаёти худ дур кунед. Шумо ҳақ доред, ки ин корро бар зидди одамоне кунед, ки шуморо назорат ва истисмор мекунанд. Омӯхтани сарҳадҳои солим вақтро талаб мекунад, аммо шумо муваффақ хоҳед шуд, агар шумо бо одамоне бошед, ки шуморо дастгирӣ ва эҳтиром мекунанд ва чизеро, ки шумо интихоб мекунед.
    • Шумо намегузоред, ки изтироб ё худбоварии пасти шумо ба шумо ғамхорӣ кунад.
    • Вақте ки шумо ҳудуди солиматонро нигоҳ доред, шумо барои он муносибат намекунед, ки дигарон бо шумо чӣ гуна муносибат мекунанд.
  8. Оғози хурд. Ба назорати сарҳад шурӯъ кунед, то шумо ин малакаи навро омӯзед. Чизеро интихоб кунед, ки таҳдид намекунад.
    • Масалан, шояд ҳамеша касе бошад, ки ба шумо хеле наздик истода бошад ё ҳангоми хондани почтаи электронӣ аксар вақт ба китфи шумо менигарад. Ин як имконияти олиест барои амалия пурсидан аз дигарон, ки ба шумо фазои бештари шахсӣ диҳанд.
    • Ҳангоми муайян ва ҳудуди возеҳ ва солим гузоштан шумо нигоҳ доштани онро осон хоҳед ёфт. Дар айни замон, шумо хоҳед ёфт, ки эътимод пайдо мекунед ва муносибатҳои шумо беҳтар мешаванд.
  9. Ҳангоми сохтани муносибатҳо сабр кунед. Муқаррар кардани марзҳо як қадами олие барои рушди муносибатҳои солим мебошад. Дӯстии амиқ бо мурури замон мустаҳкам мешавад. Онҳо наметавонанд аз роҳи убури марзҳои иҷтимоӣ ё мубодилаи беш аз ҳадди мувофиқ аз якбора берун оянд.
    • Шумо ҳатто метавонед худро бо дигарон алоқаманд ҳис кунед, ҳатто агар шумо марзҳои солим дошта бошед. Аммо шумо метавонед ба дигарон, ба дигарон часпида, худ, вақт ва эҳтиёҷоти худро эҳтиром кунед.
    • Озод ҳис кунед, ки худро бо одамон муошират кунед. Муносибати солим аз шумо иҷозати кореро талаб намекунад. Агар дӯстдоштаи шумо / дӯстдухтари шумо ҳангоми рафтан бо дӯстони дигар ҳасад ба назар расад, сӯҳбат кунед, то дар фаъолияти худ як сатр гузоред.
    таблиғ

Усули 3 аз 4: Муқаррар кардани ҳудудҳо дар ҷои кор

  1. Бо ҳамкорони худ дар бораи ҳудуд сӯҳбат кунед. Худро истифода бурдан хеле осон аст, агар шумо ҳудудро муқаррар накунед ё риоя накунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳамкоронатон ҳудуди шуморо бо дарки возеҳ баён кунанд.
    • Масалан, баъзе ҳамкорон метавонанд фикр кунанд, ки шумо ба паёмҳои почтаи электронӣ соатҳо посух медиҳед. Агар шумо фақат мехоҳед, ки санҷишҳои почтаи электрониро дар вақти корӣ захира кунед, ба шумо лозим аст, ки инро муошират кунед. Агар ҳамкоре бигӯяд: "Ман имшаб ба шумо як эскизи лоиҳаро мефиристам", шумо метавонед посух диҳед: "Ҳангоми расидан ба коргоҳ ҳатман эскизи шуморо мебинам."
  2. Вақте ки ба шумо лозим аст, кӯмак пурсед. Агар сарбории шумо аз ҳад зиёд шуда истодааст, аз менеҷер хоҳиш кунед, ки иҷозат диҳад, то касееро барои кӯмак таъин кунад. Шумо инчунин метавонед пешниҳодҳоро оид ба азнавташкилдиҳии сарбории корӣ пешниҳод намоед, ки фавран ба вазифа ҷавоб диҳанд ва вазифаҳои дигарро авлавият диҳанд.
  3. Дар байни шахсони алоҳида марзҳои мувофиқ муқаррар кунед. Барои он, ки ҷои кор ҳирфаӣ ва пурмаҳсул бошад, риояи ҳудуди муайян муҳим аст. Ширкатҳо метавонанд баъзе сиёсати мувофиқро барои муқаррар кардани ҳудуди муайян дошта бошанд, алахусус дар бораи эҳтиром ба кор, истифодаи технология ва ғайра.
    • Агар шумо дар вазифаи роҳбарӣ бошед, шумо метавонед дар таҳияи баъзе сиёсатҳо барои таъмини ҳудуди дуруст кӯмак кунед.
  4. Рӯзҳои кориро ба нақша гирифтааст. Бо банақшагирии рӯзи худ марзҳоро бо вақти худ муқаррар кунед. Корҳоро ба маҷлис биёред, то сӯҳбат барои ҳама муфид бошад. Агар шумо барои посух додан ба паёмҳо вақти зиёд сарф кунед, худро бо тафтиши паёмҳо дар як рӯз тақрибан 15 дақиқа маҳдуд кунед.
  5. Стратегия кунед, ки шумо ба вайронкуниҳо чӣ гуна муносибат хоҳед кард. Хатмист, ки касе аз хатти гузоштаи шумо убур кунад. Биёед бубинем, ки шумо чӣ гуна муносибат мекунед. Истисно дар як лаҳза қобили қабул аст, аммо дар хотир доред, ки баъзе марзҳои номутаносиб риоя карда намешаванд. таблиғ

Усули 4 аз 4: Аз муносибатҳои бадрафторӣ ва назорат пешгирӣ кунед

  1. Сӯиистифода ва назоратро эътироф кунед. Баъзе рафторҳо танҳо як сарҳади бад нестанд. Онҳо метавонанд зӯроварӣ ва назорат кунанд. Дар зер аломатҳои огоҳкунандаи рафтори зӯроварӣ ё назоратӣ оварда шудаанд:
    • Зӯроварии ҷисмонӣ: Ин метавонад зарба, торсакӣ, мушт ё дигар шаклҳои зарари баданро дар бар гирад.
    • Таҳдидҳои хушунат: Мувофиқи маълумоти Маркази Донишгоҳи Занони Шимолу Ғарбӣ, "муносибатҳои солим таҳдидро дар бар намегиранд."
    • Мавзӯи халалдор: Ин барои тарсондани дигарон истифода мешавад ва он метавонад пешгӯи зӯроварӣ бошад.
    • Дар баҳс аз зӯр истифода кунед: Касе метавонад шуморо бо имову ишорати ҷисмонӣ боздошт кунад ё роҳи шуморо баст, то шумо ба ҷои амн гурехта натавонед.
    • Рашк: Шахси ҳасад метавонад шарики худро дар бораи баъзе корҳо савол диҳад ё назорат кунад.
    • Назорати рафторӣ: Касе метавонад дар баъзе аз иқдомҳои шумо иштирок кунад, то он даме ки онҳо намуди зоҳирӣ ва фаъолияти шуморо назорат кунанд. Назорат аз он пурсида мешавад, ки шахс дар куҷо буданаш, чӣ кор карданаш, бо кӣ иқомат доштанаш ва ё чаро ба хона дер меояд.
    • Ба зудӣ ҷалб шавед: Истисморкунанда метавонад пеш аз гузашти вақт ба шумо фишор орад, то эҳсосотӣ ва хоҳиши ба ӯҳдадорӣ инкишоф ёбад.
    • Ҷудокунӣ: Ин метавонад баъзе кӯшишҳоро барои аз байн бурдани тамос бо дӯстон ва оила дар бар гирад.
    • Бераҳмӣ ба ҳайвонот ва кӯдакон: Истисморкунанда инро ҳамчун як роҳи маҷбур кардани шумо ба иҷрои коре, ки мехоҳад, истифода мебарад, новобаста аз дард ва эҳсоси ҳайвони хонагӣ ё кӯдак.
  2. Аз муносибат даст кашед. Агар шумо дар муносибати шумо муносибати бераҳмона ё назоратандаро мушоҳида кунед, вақти он расидааст, ки бо мушкилот сӯҳбат кунед. Ҳатто дар ҳолати хуби сарҳад, рафтори зӯровар метавонад боиси сӯҳбат нашавад. Агар шумо наметавонед муносибатро бехатар хатм кунед, пас ҳарчи зудтар суръатро суст кунед.
  3. Системаи дастгирӣ созед. Агар аз муносибат даст кашидан хатарнок набошад, системаи дастгирии одамоне бунёд кунед, ки амнияти шуморо ҷиддӣ меҳисобанд. Онҳо метавонанд дӯстон ё оилае бошанд, ки ба онҳо боварӣ доред.
    • Бо калимаи калима ё иборае биёед, ки ба шахси дастгирӣ ишора кунад, ки ба кӯмаки фаврӣ ниёз доред. Ин кор метавонад душвор бошад, агар зӯровар ҳар амалро ба таври ҷиддӣ назорат кунад ва ҳеҷ гоҳ нагузорад, ки танҳо бошед.
    • Барои пайвастшавӣ бо алоқаҳои беруна, телефон ё Интернетро истифода баред. Барои махфӣ нигоҳ доштани алоқаҳои худ паролҳои бехатар доред.
    • Рӯйхати хуби рақамҳои телефонҳои баъзе ҷойҳо ва одамоне, ки ба шумо кӯмак карда метавонанд, дошта бошед.
    • Бидонед, ки агар захмӣ шуда бошед ва ба манбаъҳои маҳаллӣ кумак расонед, ба куҷо ёрии таъҷилӣ равед.
  4. Нақшаи фирори худро ба нақша гиред ва фавран ба амал омода шавед. Маршрутеро ба нақша гиред, ки тавассути он шумо бехатар рафта метавонед. Омода шавед, то тавонед қариб ҳама чизро, ба монанди либос ва молу чизро тарк кунед. Танҳо чизи лозимаро гиред.
  5. Амнияти телефон ва танзимоти мизи корӣ. Боварӣ ҳосил намоед, ки телефон ва компютери худро бехатар нигоҳ доред, то бадгӯӣ макони будубоши шуморо пайгирӣ ё дарёфт накунад.
  6. Донистани маҳалли ҷойгиршавии он ҷое, ки шумо метавонед дар он ҷо зиндагӣ кунед. Баъзе шаҳрҳо барои қурбониёни хушунати хонаводагӣ ҷойгоҳ доранд. Инҳоянд чанд ҷойе, ки шумо метавонед аз зӯроварӣ паноҳгоҳ ва бехатарӣ пайдо кунед ва шахсияти шумо махфӣ аст. Аксари онҳо барои ҷойгиронии муваққатӣ пешбинӣ шудаанд ва метавонанд ба шумо барои гузаштан ба манзили муваққатӣ кӯмак расонанд.
    • Барои муайян кардани макони наздиктарин хонаи осоишта ба шумо дар Амрико ба вебсайти Паноҳгоҳҳои дохилӣ муроҷиат кунед. Дар Ветнам шумо метавонед ба Маркази Занон ва Рушд - Иттифоқи Занони Ветнам муроҷиат кунед.
  7. Фармони манъкунӣ вуҷуд дорад ё фармони муошират вуҷуд надорад. Агар муносибати шумо хеле ваҳшатнок бошад, шумо метавонед низ системаи қонуниро истифода баред, то дар ҳолати зарурӣ фармони манъкунӣ ё ҳабси маҳдуд кардани муоширатро кӯмак кунед. таблиғ

Маслиҳат

  • Баъзе ҳудудҳо инчунин маълумоти шахсии шуморо дар бар мегиранд. Андеша кунед, ки оё шумо табодули маълумоти шахсиро дар муносибат ҳис мекунед ё не. Ба шумо лозим нест, ки маълумоти суратҳисоби бонкии худ, гузарвожаҳои почтаи электронӣ ва дигар маълумоти махфиро бо дӯстписар ё дӯстдухтари худ мубодила кунед.