Муаллиф:
Randy Alexander
Санаи Таъсис:
23 Апрел 2021
Навсозӣ:
1 Июл 2024
Мундариҷа
Роҳнамои омӯзишӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки маводи муҳими омӯхтани пеш аз санҷиш ё пеш аз имтиҳонро ба осонӣ ва зуд баррасӣ кунед. Шаклҳои гуногуни дастурҳои асосии омӯзишӣ мавҷуданд ва ҳар кадоме барои кӯмак дар ҷамъоварии иттилоот ба тариқи осон ва қабулшаванда таҳия шудааст. Шояд мавзӯъҳои мухталиф барои форматҳои муайяни таҳсил мувофиқ бошанд, аммо сифати дастури омӯзиш аз маълумоти гирдовардаи шумо вобаста аст. Ҳангоми дохил кардани онҳо аз як манбаи мӯътабар ҳосил намоед, ки онҳоро ба дастури омӯзишии худ ворид кунед ва диққататонро ба формате, ки фаҳмиши онро осон мекунад, равона кунед.
Қадамҳо
Қисми 1 аз 3: Форматро интихоб кунед
Харитаи консепсия созед. Харитаҳои консепсия ё диаграммаҳои филиал усули харитаи ақидаҳо мебошанд, то шумо метавонед маълумотро аз умумӣ ба мушаххас ба осонӣ пайгирӣ кунед. Харитаҳои консепсия барои омӯзандагони визуалӣ хеле хубанд ва ба онҳо имкон медиҳанд, ки байни ҳар як мавзӯъ робита барқарор кунанд.
- Намунаи харитаи консепсия ҷойгир кардани унвони боб дар маркази харита мебошад, ки дар он сатрҳо ба ҳар як мавзӯи асосии дар боби мазкур алоқаманд хоҳад буд. Ҳар як мавзӯъ метавонад дорои сатрҳое бошад, ки ба далелҳои дастгирикунанда пайванд дошта, ба ин васила харитаи оддии визуалии мундариҷаро дар боб созанд.
- Ин навъи дастури таълимӣ ба ҷадвали пешрафт шабеҳ аст ва истифодаи идеяи васеъро дар бар мегирад, ки бисёр шохаҳои бо зерфикр алоқамандро дар бар мегирад.
- Харитаҳои консепсия ба шумо имкон медиҳанд, ки маълумотро ба монанди фазои васеъ, ба монанди формати сатр, ба мисли аксари дастурҳои дигари омӯзишӣ, ба таври фазоӣ ташкил диҳед.
- Аз як мавзӯи асосӣ дар марказ оғоз кунед, пас бо ҳар як иттилооти такрорӣ аз он мавзӯъ якчанд шоха гиред.
Диаграммаи муқоисавӣ созед. Диаграммаи муқоиса роҳи оддии ташкили маълумот барои муқоиса аст. Ин усул аксар вақт беҳтарин аст, агар кӯшиш кунад, ки монандӣ ва фарқияти байни далелҳо, назария ё мавзӯъҳо муқаррар карда шавад.- Диаграммаҳои муқоиса барои дидани робитаи байни як хислат ё категорияи муайян кӯмак мекунанд.
- Диаграммаи муқоиса махсусан дар синфи илм муфид аст ва дар шинохтани муносибатҳои байни узвҳои гуногун мусоидат мекунад.
- Масалан, усули хуби истифодаи ҷадвалҳои муқоисавӣ шинохти шабоҳатҳо ва фарқиятҳо байни инқилобҳои Амрикову Фаронса ё чизе, аз ҷумла тасодуф ва тафовут аст.
- Бо як қатор мавзӯъҳои сершуморе, ки дар як сутун оварда шудаанд ва ҷадвали дигарро бо сутунҳои маълумоти гуногун ё марбут ҷадвал созед.
Дар хотир доред корти консепсия. Корти консептуалӣ флеш-карти муташаккил мебошад. Ин кортҳо аз варақаҳои мундариҷа тақрибан аз 8 то 15 см ё калонтар сохта шудаанд. Кортҳои консепсия ба шумо кӯмак мекунанд, ки ба шумо дар ёд доштани мавод ва ба худ додани саволҳо дар бораи фанҳо, ба монанди математика, илм, ё таърих.- Ғоя ё консепсияи калидиро дар пештег ҳамроҳ бо категория (агар танҳо як теги бошад) ва манбаъе, ки шумо барои ҷамъоварии иттилоот истифода мекунед, нависед.
- Ба мундариҷаи муҳимтарини марбут ба идея ё мафҳуми пушти корт диққат диҳед.
- Маълумотро ҷамъбаст кунед, то ба шумо ҳангоми санҷиш баргардонад.
Варақаи хулосаро созед. Яке аз соддатарин ва маъмултарин дастурҳои таълимӣ ҷадвали ҷамъбастӣ мебошад. Танҳо аз хулосаи қисматҳои муҳими ёддоштҳои худ оғоз кунед. Варақаи мухтасар барои онҳое, ки тавассути хондани мавод натиҷаҳои хуб ба даст меоранд, комил аст. Онҳо махсусан дар дарсҳои таърих ва адабиёт, ки талаботҳои хотираро кам доранд, муфиданд.- Унвонҳоро барои сархатҳои муҳим истифода баред, то ба шумо барои беҳтар фаҳмидани мафҳум кӯмак расонед.
- Ин яке аз шаклҳои мукаммали роҳнамои омӯзишӣ ва усули хуби синтез кардани миқдори зиёди мавод мебошад.
- Ин усул вақтро сарфа намекунад, зеро шумо бояд ҳамаи ҳуҷҷатҳои нолозимро ҷамъ кунед.
Қисми 2 аз 3: Дастурҳои таълимӣ омода кунед
Тамоми захираҳои заруриро ҷамъ кунед. Шумо маълумотро аз сарчашмаҳои гуногун ҷамъ меоред, пас ба ҷамъоварии онҳо шурӯъ кунед. Чӣ қадаре ки шумо ба оғози кор беҳтар омода шавед, навиштани дастури омӯзишӣ осонтар хоҳад буд.
- Ҷамъ кардани дастури омӯзишӣ вақте осонтар мешавад, агар шумо тамоми захираҳои заруриро дошта бошед.
- Ҳама супоришҳо ва маводи синф метавонанд ҳангоми якҷоя дар дастури омӯзишӣ кӯмак расонанд.
- Саволҳои гузаштаро барои дарёфти диапазоне, ки ҳоло ҳам душвор аст, ҷамъ кунед.
Китобҳои дарсиро ҳамчун манбаи иттилоот истифода баред. Аксарияти синфҳо бо як ё якчанд китобҳои дарсӣ мегузаранд ва ин манбаи бебаҳои дониш ҳангоми эҷоди дастурҳои таълимӣ мебошад. Китобҳои дарсӣ метавонанд ба гурӯҳбандии фанҳо, тартиб додани мавод ва ёфтани таърифи истилоҳҳои муҳим кумак кунанд.
- Он чиро, ки дар дарс ё супоришҳо омӯхтед, бознигарӣ кунед ва як мафҳуми калидиро пайдо кунед.
- Ҳангоми қайдҳо калимаҳоро ғафс ё курсив нишон диҳед, зеро онҳо метавонанд барои мавзӯъ муҳим бошанд ё маълумотеро, ки барои имтиҳон бояд фаҳмед, дар бар гиранд.
Аз ёддоштҳо маълумот гиред. Диққат қайд кардани синфҳо на танҳо ба шумо кӯмак мерасонад, ки маълумоти омӯхташударо ба хотир оред, балки онҳо қисми муҳими дастури омӯзиш мебошанд. Қайд кардани қайдҳо ба шумо кӯмак мекунад, ки маводҳои худро ба тартиб дароред ва инчунин фаҳмед, ки муаллиматон кадом қисматҳоро аз ҳама муҳим меҳисобад.
- Ёддоштҳои худро аз назар гузаронед ва маълумоти муҳимро ҷудо кунед ё зер кунед.
- Таваҷҷӯҳи худро ба консепсияҳо ё қисмҳои калидие, ки ба назари шумо махсусан муҳиманд, дар асоси лексия тамаркуз кунед ва бояд дар дастури омӯзишӣ маълумоти кофӣ ҷамъ оваред.
- Тавассути ёддоштҳо то куҷо шумо дучанд буданатонро муайян кунед. Барои посух ба он чизе, ки шумо ҳоло ҳам дар китоби дарсии худ шубҳа доред, таҳқиқ кунед ва бояд ин мундариҷаро ба дастури омӯзиши худ дохил кунед.
- Маводҳои синфӣ инчунин манбаи арзишманд мебошанд, зеро онҳо нишон медиҳанд, ки муаллимон чӣ чизи муҳим мешуморанд.
Вазифаи хонагиро барои роҳнамоӣ истифода баред. Вазифаи хонагӣ метавонад ба шумо нишон диҳад, ки чӣ гуна омӯзгор диққати асосӣ медиҳад ва инчунин тасаввуроте дар бораи кадом намудҳои саволҳо дар имтиҳон пайдо мекунад.
- Таваҷҷӯҳи бештар ба хатогиҳо дар кори хонагӣ. Бо илова кардани ин боб ба дастури таълимии худ оғоз кунед.
- Вазифаи хонагӣ инчунин метавонад ҳамчун як роҳи хотиррасон кардани ҳамаи корҳои хонагӣ, ки шумо дар тӯли муддати дароз омӯхтаед, муфид бошад. Онро барои сохтани дастур истифода баред.
Барои ориентировка тестҳои гузаштаро истифода баред. Тестҳое, ки шумо дар давоми семестр гузаронидед, аксар вақт барои санҷиши фаҳмиши шумо оид ба мавзӯъ сохта мешаванд, аз ин рӯ онҳо воситаи хуби баррасӣ шуда метавонанд.
- Мавзӯъҳое, ки дар имтиҳони гузашта фаро гирифта шудаанд, эҳтимолан дар имтиҳони ниҳоӣ дубора пайдо мешаванд.
- Ҳатто агар тестҳои нав ба тестҳои кӯҳна ҳеҷ иртибот надошта бошанд ҳам, онҳо метавонанд ба шумо кӯмак расонанд, ки муаллим кадом навъи саволро диҳад ва чӣ гуна посухҳоро мехоҳанд.
Қисми 3 аз 3: Тартиб додани дастурҳои таълимӣ
Маълумотро аз рӯи мавзӯъ гурӯҳбандӣ кунед. Ҳоло, шумо тамоми маводи заруриро барои тартиб додани дастури омӯзишӣ доред ва вақти аз нав танзим кардани он фаро расидааст. Дастурҳои омӯзиширо тавре ба тартиб дароред, ки фаҳмо ва риояашон осон бошад.
- Агар тест дар китоби дарсӣ қисмате дошта бошад, маводро ба бобе, ки дар китоби дарсӣ омадааст, тақсим кунед. Масалан, дастурҳои омӯзиширо бобҳо бо маълумот ё мафҳумҳои васеъ, ба монанди кишвар барои таърихи ҷаҳонӣ ё минтақаи бадан барои анатомия тартиб диҳед.
- Пас аз он, ки шумо иттилооти ба мавзӯи васеъ мувофиқро муайян кардед, он маълумотро барои тавсифи дастури омӯзиш истифода баред.
- Ҳангоми гирифтани вақт барои омӯхтани бобҳои дастури таълимӣ ва муайян кардани соҳаҳое, ки ба он эътимод надоред, ҳангоми омӯзиш ба ин соҳаҳо диққат диҳед.
Барои ташкили дастури таълимӣ мисолҳои зеринро истифода баред. Тақсим кардани маълумот ба бахшҳои ба осонӣ пайгирӣ барои роҳнамои муфиди омӯзишӣ муҳим аст. Инҳоянд чанд мисол дар бораи пора кардани маълумот аз фанҳои гуногун ба қисмҳои идорашаванда.
- Инқилоби Амрикоро метавон дар рефератҳо ба монанди "1750s, 1760s ва 1770-81" ё чорабиниҳое ба мисли Қонуни Марка ва Шакар, Чойгоҳи Бостон ва Эъломияи Истиқлолият, аз ҷумла Маълумот барои ҳар як категория.
- Ҷадвали давриро метавон ба флеш-кортҳо тақсим кард, то ба шумо дар ёд доштани ихтисорот барои ҳар як унсур кӯмак кунад.
- Усули психологияи таълимиро ба харитаҳои консептуалӣ тақсим кардан мумкин аст. Аз даврае оғоз кунед, ки ба "усули психологӣ" нигаронида шудааст ва бо он бисёр шохаҳое, ки аз рӯи методологияи динамикӣ, гуманистӣ ва иҷтимоӣ ба даст омадаанд.
- Вирусҳо ё ягон мафҳуми дигари биологиро ба осонӣ дар шакли ҷадвали муқоисавӣ ҷобаҷо кардан мумкин аст. Агар шумо вирусҳоро меомӯзед, онҳоро дар сутуни чап номбар кунед, ва сутунҳои марбут ба баъзе ҷанбаҳои дигари вирусро ба монанди шакли сироят, нишонаҳо ва табобат эҷод кунед.
Кӯшиш накунед, ки маълумоти зиёдеро дар дастури омӯзиш ғун кунед. Ин дастур бояд ба шумо барои фаҳмидани мавзӯъҳои мураккаб кӯмак расонад, аз ин рӯ онҳоро ба тарзе осон кунед, ки фаҳмо ва риояаш осон бошад ва нолозимро хориҷ кунед.
- Маълумоте, ки ба дастури омӯзишӣ дохил карда шудааст, бояд бодиққат баррасӣ карда шавад, то ки дар истифода ноумедӣ пешгирӣ карда нашавад.
- Шумо набояд мавзӯъҳоеро, ки ба шумо бениҳоят манфиатдоранд, бо тафсилот дохил кунед. Ба ҷои ин, диққататонро ба соҳаҳое равона кунед, ки ба он шумо боварӣ надоред.
- Кадом форматеро, ки истифода мекунед, хуб аст, ки иттилоотро аз ҳар як манбаъ, новобаста аз мавзӯъ, ба боби алоҳида дохил кунед. Масалан, агар санҷиш инқилоби Амрикоро дар бар гирад, ҳамаи нуқтаҳои марбутаро аз ёддоштҳо, китобҳои дарсӣ, вазифаи хонагӣ ва санҷиши Александр Гамилтон дар як қисми дастури омӯзишӣ муттаҳид кунед.
- Дастури оддии омӯзиширо пешниҳод мекунад. Шумо метавонед бо дастурҳои омӯзиши осон ва зуд муроҷиат кунед, бинобар ин онҳоро то ҳадди имкон осон хонед ва фаҳмед. Фазои сафедро истифода баред, зери хатро кашед ва фарқияти байни мавзӯъҳоро қайд кунед ва фаҳмед, ки чӣ ба шумо осон аст.
- Хатти кӯтоҳ ва кӯтоҳро истифода баред, то шумо ҳама чизеро, ки дар дастури таълим навишта шудааст, хонед.
- Барои ҳар як санад навъи дурусти дастури омӯзишро интихоб кунед, то ки шумо маълумоти ба осониро ҷустуҷӯро ба осонӣ пайдо кунед.
- Форматеро, ки барои тасниф ё тақсим кардани қисматҳои нусхабардорӣ истифода шудааст, ислоҳ кунед, то ҳангоми ба анҷом расонидани мавзӯъ ба осонӣ муайян карда шавад ва баррасии мавзӯи навро оғоз кунад.
