Мундариҷа

• Қадамҳо

Агар шумо хоҳед, ки диққати касеро ба самти ҷаззоб ё ошиқона ҷалб кунед, секси будан метавонад ба шумо кӯмак кунад. Ҳатто агар ин ба назар мураккаб намояд ҳам, таваҷҷӯҳ ба ҷузъиёт ва тағирот дар забони бадан кӯмак хоҳад кард. Санобар будан забони бадан ва шахсияти дурустро талаб мекунад. Вобаста аз вазъият бо чашм алоқа кунед ва латиф занед. Суханони дигаронро гӯш кунед ва онҳоро махсус ҳис кунед. Дар робита бо либос шумо бояд либосҳои зебо ва зебо интихоб кунед.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Истифодаи забони бадан

1. 

   Тамос бо чашм. Усули беҳтарини татбиқи усулҳои нафсонӣ тамос бо чашм аст. Барои оғози секси будан, бо шахсе, ки мехоҳед ҷалб кунед, тамоси чашмӣ кунед. Ба онҳо нигоҳ кунед, то таваҷҷӯҳи онҳоро ба даст оред.
   • Агар шахс барои оғози сӯҳбат наздик шавад, ҳангоми сӯҳбат тамос бо чашм нигоҳ доред. Одамон ба онҳое, ки онҳоро пай мебаранд, ҷалб карда мешаванд. Эҷоди тамоси чашм бо касе метавонад ӯро эҳсоси махсус кунад ва шуморо ҷолибтар кунад.
   • Агар касе бо шумо сӯҳбат накунад, муддати дароз тамоси чашмро нигоҳ надоред. Шумо намехоҳед ба назаратон монанд шавед.

2. 

   
   
   Вай ба ифодаи рӯи худ омад. Баъзе ифодаҳои мушоҳада нисбат ба дигарон ҷинсӣ ҳисобида мешаванд. Ҳангоми кӯшиши ҷалби касе, нозукӣ дар ифодаи чеҳра муҳим аст. Ба ҷои он ки ба дигарон табассум кунед, нарм ва табиӣ табассум кунед. Ҳангоми табассуми нарм тамос бо чашм басо бенуқсон ҳисобида мешавад.

   

   Ҷошуа Помпей
   

   Ҳама чизро сабук ва шавқовар нигоҳ доред. Агар шумо хоҳед, ки ҷинсӣ бошед, онро аз ҳад зиёд ҷиддӣ нагиред. Бо шарики худ муносибат накунед, ки онҳо яке аз дигар бачаҳо бошанд, аммо тавре рафтор накунед, ки бо онҳо мусоҳиба мекунед.
   

   
   

3. 

   Вазъи хубро нигоҳ доред. Имову ишора метавонад ҳаяҷонро расонад, ин як сифати васваса аст. Бо душворӣ гузаштан дастҳоятонро аз қафаси сина убур кардан ё ба дур нигоҳ кардан ҳеҷ манфиате нишон намедиҳад. Ба ҷои ин, дар ҳолати ором нигоҳ доред, то нишон диҳед, ки шумо шахси дигарро дӯст медоред.
   • Ҳангоми сухан гуфтан ба чеҳраи шахси дигар нигаред.
   • Дастонатонро аз қафаси сина дур нигоҳ доред. Ҳеҷ чизро, ба монанди ҳамён ё сумка, дар зонуатон нагузоред.
   • Ба нармӣ ба пеш такя кунед. Ин ба ҷониби дигар ҳаяҷонангези ҳақиқӣ мебахшад, ки метавонад сифати ҷаззоб бошад.

4. 

   
   
   Ламс нозук. Агар шахс ҳангоми ишқбозӣ кушодачеҳра ба назар расад, ба онҳо бодиққат ламс кунед. Ламс метавонад эҳсосоти ҷинсиро барангезад. Аз ҳад нагузаред. Танҳо мулоим ва нозук ламс кунед.
   • Масалан, ҳангоми сӯҳбат ба даст ё банди дастони шахси дигар нармӣ кунед.
   • Агар шумо нишаста бошед, кӯшиш кунед, ки зонуҳои онҳоро зери миз ламс кунед.

   Кӯшиш кунед, ки ҳангоми сӯҳбат ба дасти шахси дигар даст нарасонед ё як сония дасти онҳоро бигиред, пас раҳо кунед.

   

   Ҷошуа Помпей
   

5. 

   Оҳанги дурустро истифода баред. Ҳангоми сӯҳбат шумо бояд ба овози худ диққат диҳед. Бо овози мулоим ва бароҳат сухан гӯед. Нагузоред, ки овози худро баланд кунед ва ё баланд гӯед. Он метавонад ҳамчун хашм ва бепарвоӣ ба шумо дида шавад. таблиғ

Қисми 2 аз 3: Тарбияи шахсияти дуруст

1. 

   Ҳамаро водор месозад, ки худро махсус ҳис кунанд. Одамон ба онҳое, ки дар бораи онҳо ғамхорӣ мекунанд, таваҷҷӯҳ хоҳанд кард. Умуман, одамон қариб ба осонӣ аз ҷониби одамоне мафтун мешаванд, ки онҳоро бароҳат ва махсус ҳис мекунанд. Агар шумо мехоҳед секси бошед, ба дигарон таъриф карданро одат кунед ва онҳоро боварӣ бахшед.
   • Ба корҳои дигарон самимона таваҷҷӯҳ кунед. Шумо метавонед пурсед, ки "Оё ин ҷолиб нест? Таълим чӣ гуна аст?"
   • Ситоиш барои эҳсоси онҳо беназир ва махсус. Масалан, бигӯед: "Ба назарам шумо воқеан сахт кӯшиш кардаед. Боварӣ дорам, ки шумо бештар диққати худро ба омӯзгорӣ бахшидаед."
   • Вақте ки шумо касеро таъриф мекунед, инро бо забони секси бадан якҷоя кунед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки хеле ҷолиб шавед.

2. 

   Гӯш кунед ва мубодила кунед. Одамон ба онҳое, ки мехоҳанд бо онҳо робита бардоранд, ҷалб карда мешаванд. Ҳангоми кӯшиши секси будан, ба гуфтаҳои дигарон гӯш диҳед. Бо навбат дар бораи худ нақл кунед. Танҳо муошират бо касе метавонад шуморо барои онҳо ҷолибтар кунад.
   • Вақте ки ягон каси дигар гап мезанад, нишонаҳои ғайритолбӣ пешниҳод кунед, то гӯш диҳед. Дар ҳолати мувофиқ сар ҷунбонед, табассум кунед ва бо овози баланд хандед. Гуфтаҳои атрофиёнро гоҳ-гоҳ такрор кунед, то боварӣ ҳосил кунед.
   • Ба саволҳои дигаре, ки дигарон дар бораи шумо додаанд, бо навбат посух гӯед. Бо омодагӣ дар бораи кор, дӯстон, зиндагӣ ва оилаатон сӯҳбат кунед. Сӯҳбатро аз ҳад нагузаронед, балки тавассути мубодилаи озодона ҳисси наздикӣ эҷод кунед.

3. 

   Механдед. Табассуми табиӣ дар вақти лозим метавонад шуморо дар сӯҳбат ҷолибтар кунад. Дар хотир доред, ки аксар вақт табассуми худро пурасрор нигоҳ доред. Аммо, агар онҳо шӯхӣ кунанд, хандед ва хандед. Вақте ки касе ба шӯхии онҳо механдид, мардум табъи хушу хурсандӣ мегиранд.

4. 

   Бигзор тарафи дигар бештар мехоҳад. Каме сирре ҷаззоб хоҳад буд. Вақте ки шумо бори аввал бо касе вомехӯред, касе бошед, ки бо гуфтугӯҳои телефонӣ, мулоқотҳо ва дигар вохӯриҳо хотима меёбад. Агар шумо аввал хайрбод гӯед, шахс бештар мехоҳад.
   • Аммо, беэҳтиромӣ накунед. Танҳо дар сурате, ки сабабе дошта бошед, тарк кунед. Масалан, агар ваъдагоҳ дер шуда бошад, шумо сабаби рафтан доред. Танҳо барои секси будан аз ваъдагоҳ дар нимароҳ нагузаред. Шарики шумо мефаҳмад, ки шумо бо онҳо сард ҳастед.
   таблиғ

Қисми 3 аз 3: Сабкҳои секси интихоб кунед

1. 

   Либосҳои услубӣ интихоб кунед. Ягон либос дар сатҳи байналмилалӣ ҷинсӣ нест. Барои пайдо кардани либоси мувофиқ барои шумо таҷриба лозим аст. Либосҳои гуногунро то он даме пайдо кунед, ки хушомадгӯӣ кунад. Куртаҳои, костюм, либос ва ҷинс ба одамони гуногун мувофиқ хоҳад буд.
   • Шумо мехоҳед чизе нишон диҳад, ки беҳтарин хусусиятҳои шуморо нишон диҳад. Масалан, агар шумо дастҳои мушакӣ дошта бошед, ҷомаи остинаш кӯтоҳ ё гарданбанди тугмаи поёнро интихоб кунед.

   

   Ҷошуа Помпей
   

   Кӯшиш кунед, ки ба сана бо тарзи ҷинсӣ омода шавед. Шумо мехоҳед, ки шарики шумо нишаста тамошо кунад, вақте ки онҳо бо шумо вомехӯранд. Масалан, шумо метавонед зеботарин либосро пӯшед. Барои эҷоди мӯи мувофиқ вақт ҷудо кунед ва дар сурати дилхоҳ каме ороиш диҳед.

2. 

   Ранги лаби нармро интихоб кунед. Агар шумо помадатонро пӯшед, ранги помадаи мустаҳкам метавонад ҳангоми маҳбубият доштан маҳдуд карда шавад. Помада метавонад ҷолиб бошад, аммо онро нозук нигоҳ доред. Ба ҷои як ранги ҷолиб ва ҷолиб сояи сабуки лабсурхкунандаро интихоб кунед.

3. 

   Бӯи ҷаззобро интихоб кунед. Бӯи гуворо бениҳоят ҷаззоб хоҳад буд. Шумо бояд бӯи хуш ва дезодорантро интихоб кунед. Пеш аз баромадан атрро ба дастон ё пушти гӯшатон пошед. Бӯй ва тару тоза хеле ҳассос хоҳад буд.
   • Боварӣ ҳосил намоед, ки аз ҳама чизи хеле шавқовар пешгирӣ кунед. Бӯи хуши гулро, аз қабили ванил, бӯи нозукро интихоб кунед. Баъзе одамон аз бӯи қавӣ ба хашм омадаанд.

4. 

   Либоси сурх. Одамон одатан ба ранги сурх ҷалб карда мешаванд. Агар шумо хоҳед, ки секси бошед, ба либосатон сурх илова кунед. Шумо метавонед либоси сурх ё костюм бо ҷомаи сурх пӯшед. Блузка, ҷома ё болопӯшаш аз болои тугмаи сурх хеле хубро санҷед. Ҳатто шимҳои сурх метавонанд шуморо ҷаззоб нишон диҳанд.
   • Дар хотир доред, ки дар ҳоле, ки либоси сурх олиҷаноб хоҳад буд, лабханди сурх ҳам ҳайратангез аст.

5. 

   Мӯйро тоза ва тобнок нигоҳ доред. На танҳо як мӯйи секси вуҷуд дорад. Аммо, кӯшишҳо барои беҳтар кардани намуди зоҳирӣ харизматикӣ хоҳанд буд. Новобаста аз он, ки мӯи худро чӣ гуна ороиш медиҳед, тоза ва тобнок нигоҳ доред. Пеш аз баромадан мӯи худро бишӯед ва миқдори ками маҳсулотро ба монанди муми мӯй ё гел истифода баред, то ки ҳамворӣ афзоиш ёбад.
   • Шампуни хушбӯи хуш инчунин метавонад ба шумо бӯи ҷаззоб бахшад.
   таблиғ