Беэҳсос шавед - Маслиҳатҳои

Мундариҷа

Қадамҳо
Маслиҳат
Огоҳӣ

Одамон аксар вақт аз атрофиён озурда мешаванд. Метавонад шахсро хиёнат, ноумедӣ ё эҳсосоти манфӣ фаро гирад, ки эҳсосоти худро беҳтар кунанд. Гарчанде ки эҳсоси эмотсионалӣ барои одамони солим ғайриимкон аст, баъзан шумо метавонед дар ҳолатҳои мушаххас аз эҳсосот манфиат гиред. Агар шумо худро аз соҳаи эҳсосот ҷудо кунед, аз ҳад зиёд меҳрубон нашавед, худро дар ҷои аввал гузоред, пас дигарон имкони ба манфиати худ гирифтан ё озор додани шуморо нахоҳанд дошт.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Бе эҳсосот амал кунед, то дарди эмотсионалӣ пешгирӣ карда шавад

Бигзор эҳсосоти гузашта. Истилоҳи "қарзи эҳсосӣ" ба эҳсосоти носолим дахл дорад ва мо иҷозат медиҳем, ки онҳо дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ такрор ба такрор такрор кунанд. Дар бораи эҳсосоти деринаи худ ба худ ростқавл бошед, кӯшиш кунед, ки нақшҳои дар посух ба ин эҳсосот таҳиякардаро вайрон кунед ва аз минтақаи тасаллои худ берун равед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки аз таъсири эҳсосоти худ дар гузашта бохабар шавед ва онҳоро раҳо кунед.
- Шояд шумо фикр кунед, ки минтақаи бароҳати шумо шуморо аз эҳсосоти бад муҳофизат мекунад, аммо агар шумо дар он ҷо бимонед, эҳсосоти нороҳат шуморо бозмедорад. Вақте ки шумо аз он ҷо берун мешавед, шумо метавонед эҳсосоти манфии худро назорат кунед.
Аз интизориҳои мушаххас канорагирӣ кунед. Вақте ки таҷриба ва ё одаме, ки шумо интизор ҳастед, кор намекунад, шумо зарар мебинед. Аз ҳама гуна интизориҳое, ки дар зиндагӣ доред, халос шавед ва пас аз он ки чизе интизор шавед, биниши худро то ҳадди имкон васеъ ва камтар нигоҳ доред. Ин ба шумо имкон намедиҳад, ки ба ҳама гуна дардҳои эҳсосӣ тоб оред, вақте ки корҳо ба таври дилхоҳатон нараванд.
- Шумо инчунин метавонед интизориҳои худро ба чизи воқеитар тағйир диҳед. Масалан, агар шумо интизор бошед, ки имрӯз ҳаво сардтар мешавад, шумо назар ба оне ки интизор будед, ки ҳаво дақиқан 23 дараҷа, шамол ва офтобӣ хоҳад буд, камтар рӯҳафтода мешавед.
Худро банд кунед. Банд ба шумо кӯмак мекунад, ки қаноатмандии ҳаётатонро беҳтар созед. Фаъолиятҳое интихоб кунед, ки шуморо ба сӯи мақсадҳои худ бармеангезанд ё ба шумо фоидаовар бошанд. Пардохти мукофоти худидоракунанда ба шумо кӯмак мерасонад, ки дар банд бошед.
- Ин инчунин ба шумо кӯмак мекунад, ки қувватро ба кор, машқ, тозакунӣ ва ғайра сарф кунед. на ба ҷустуҷӯи пайвандҳои эҳсосӣ.
Муносибатҳоро таҳти назорат нигоҳ доред. Нагузоред, ки одамон аз ҳад зиёд наздик шаванд ё шуморо бо ваъдаҳо, илтимосҳо ва узрхоҳӣ назорат кунанд. Ҳар як намуди муносибатеро, ки мехоҳед дошта бошед, муайян кунед ва назорат кунед, ки ба ин муносибат чӣ қадар сармоягузорӣ мекунед.
Аз терапевт кӯмаки касбӣ гиред. Агар шумо аз осеби гузаштаи худ ғарқ шавед ва эҳсосоти худро рафъ карда натавонед, шояд ба кӯмаки психотерапевти касбӣ ниёз доред. Масъалаҳо, ба мисли депрессияи музмин ё изтироб набояд нодида гирифта шаванд.Терапевт метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки кадом имконоти тиббӣ / доруҳо барои шумо дурустанд, то ин қарзи эҳсосиро бартараф созед. таблиғ

Усули 2 аз 3: Бе эҳсосот амал намоед, то аз бартарӣ истифода нашавед ва ба пеш ҳаракат кунед

Бидонед, ки шумо чӣ мехоҳед. Шумо гӯё медонед, ки дар зиндагӣ чӣ намехоҳед. Чӣ ба шумо лозим аст, ки минбаъд ин муайян кардани манфиатҳои шахсии худ ва дар самти муайян кардани он чизе, ки шумо мехоҳед дар зиндагӣ кор кунед. Ҳар қадаре ки шумо бе дудилагӣ ошкоро бошед, ҳамон қадар бештар шумо метавонед ба самараи дилхоҳи худ муваффақ шавед.
- Агар шумо донед, ки чӣ мехоҳед, ба даст овардани дигарон барои шумо мушкилтар хоҳад буд. Ин барои муваффақият ва дареғ надоштани вақт ва қувваи дигарон муҳим аст.
- Баъзан гунаҳкорӣ ва стресс шуморо водор месозад, ки бар зидди он чизе, ки мехоҳед муқобилат кунед. Донистани он чизе, ки мехоҳед, шуморо ҳангоми рӯ ба рӯ шудан бо ҳолатҳои душвор қавитар мекунад.
Хоҳишҳои худро расонед. Пас аз он, ки шумо аниқ медонед, ки чӣ мехоҳед, эҳтимол дорад, ки шумо чизеро барои мубодилаи дигарон мубодила кунед. Маҳз он чизеро, ки мехоҳед муошират кунед ва аз одамони атроф интизор шавед. Бо хоҳишҳои худ созиш накунед.
- Шояд ба шумо лозим ояд, ки каме вақт ва қувват сарф кунед, то одамони гирду атрофатонро дуруст кунед. Аммо фаромӯш накунед, ки хат кашед ва нагузоред, ки касе хоҳишҳои шуморо зидди шумо истифода кунад.
Ба чизҳое, ки ба фоидаи шумо нестанд, "не" бигӯед. Вақте ки шумо розӣ мешавед, ки ба манфиати худ коре кунед, шумо вақти худро беҳуда сарф мекунед. Вақтро ба осонӣ аз даст надиҳед. Танҳо ба корҳое машғул шавед, ки ба шумо барои расидан ба ҳадафҳои шахсии шумо кӯмак мерасонанд ва пешниҳодҳо ё даъватномаҳои ғайриқаноатбахшро боадабона рад кунед.
- Ошкоро бошед. Бигӯед "Не, ман инро карда наметавонам (ё карда наметавонам)". Агар шумо хоҳед, ки бештар тавзеҳ диҳед, шумо метавонед бигӯед, ки "ман барои иҷрои ин кор вақт надорам", аммо ин шарт нест.
- Ин қадам метавонад душвор бошад, алахусус агар шумо ба осонӣ маҳкум шавед. Чизҳое мисли садақае, ки шумо дастгирӣ намекунед, дӯстоне, ки ба кӯмак мӯҳтоҷанд ва ҳатто оилаи шумо, ки вақти аз ҳад зиёдро талаб мекунанд, метавонанд ба муваффақ шуданатон халал расонанд. Лутфан "Не" гӯед.
Дар бораи кор бо дигарон фикр кунед. Новобаста аз он ки шумо ё ширкати шумо, ташкилотатон, ҷомеаи шумо ва ғайра, аксар вақт қабул кардани он душвор аст, ки кор бо дигарон метавонад ба шумо фоида оварад, аммо ин дуруст аст. Кооперация роҳи солим ва муассири расидан ба ҳадафҳои худ мебошад. Боварӣ ҳосил кунед, ки муносибатҳо барои ҳарду ҷониб судбахшанд ва ҳеҷ кадоме аз онҳо бартарӣ намебинанд.
- Муносибатҳо бояд аз ду тараф пайдо шаванд. Вақте ки шумо бо дигарон кор мекунед, шумо бояд баробари ба даст оварданро диҳед. Ин ба барқарор намудани муносибатҳои мустаҳкамтари касбӣ ва иҷтимоӣ кӯмак мекунад.
Ниятҳои дигаронро тафтиш кунед. Аксар вақт аз шумо хоҳиш карда мешавад, ки бо ягон роҳ ба одамон кӯмак кунед. Фаҳмед, ки чаро онҳо аз шумо мепурсанд ва вақте ки аз шумо мепурсанд, ба чӣ умед доранд. Бифаҳмед, ки чаро касе аз шумо ба чизе ниёз дорад, пас муайян кунед, ки оё ин ба шумо ягон манфиат меорад. таблиғ

Усули 3 аз 3: Бе эҳсосот амал кунед, то аз одамон дурӣ ҷӯед

Аз ғайбат дурӣ ҷӯед. Технология роҳи пешгирӣ аз ғайбатро осон кардааст. Вонамуд кунед, ки занг задан мехоҳед ё қасдан худро бо гӯшмонак нишон додан барои пешгирии наздикшавии бегонагон ё шиносҳо. Шумо инчунин метавонед бо гуфтани чизе ба мисли "Ман хеле серкорам, то сӯҳбат кунам" гуфтугӯро ҳама вақт қатъ карда метавонед.
- Масалан, вақте ки ҳамкоратон бо шумо дар назди автомат-газак вомехӯрад, шумо метавонед онҳоро танҳо бо ҷумлаи “Ман ҳоло гап зада наметавонам. Мӯҳлати пешниҳоди он аст ».
Даъватҳоро ба вохӯриҳо рад кунед. Шумо набояд маҷбуран рад кунед. Аммо, шумо бояд қарори қатъӣ ва қатъӣ қабул кунед. Агар шумо баҳонаи суст барои иштирок накарданро истифода кунед, раиси маҷлис аз шумо илтимос мекунад, ки биёед.
- Усули хуби пешгирӣ аз тақрибан ҳама гуна ҳодисаҳо ин изҳороти вазнин ба монанди "Бубахшед. Ман нақшаҳои дигар низ дорам.
- Агар шумо даъватномаро рад кунед, ба шумо шарҳ додан лозим нест. Танҳо "Бубахшед, ман омада наметавонам" гӯед.
Аз кӯмак даст кашед. Баъзан чунин менамояд, ки кӯмак ба дигарон кори дуруст аст. Ба ҷои ин, радро интихоб кунед ва бо боварӣ "Не" гӯед. Боз ҳам шумо набояд дағалӣ кунед, то дигарон фаҳманд.
- Агар дӯсте аз шумо хоҳиш кунад, ки хонаро тамошо кунед, танҳо бигӯед “Узр. Ман кӯмак карда наметавонам ". Агар шумо хоҳед, метавонед бештар шарҳ диҳед, аммо одатан ин тавр нест.
Сохтани системаи нави дастгириро баррасӣ кунед. Агар шумо худро дӯстон ва оила ҳис кунед, ки мушкилот доранд, қобилияти сохтани системаи нави дастгирӣ роҳи солим барои буридани ин одамон аст. Кӯшиш кунед, ки бо одамони нав шинос шавед, ки манфиатҳои шуморо доранд. Одамоне ёбед, ки ба ҷойҳое, ки шумо зуд-зуд меравед, дар ҳамон соҳае кор мекунанд, ки ба шумо маъқуланд ё умуман чизҳоеро дӯст медоранд, ки шумо низ аз онҳо лаззат мебаред. таблиғ