Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳат

Эҳсоси назорати ҳаёти ман воқеан олиҷаноб аст. Ҳамчун як зан, эҳтимол шумо эҳсос мекунед, ки барои дарвоқеъ шахси мустақил шудан бояд бештар кор кунед. Истиқлолият маънои онро дорад, ки шумо ҳам аз ҷиҳати ҷисмонӣ ва ҳам аз ҷиҳати худ ғамхорӣ карда метавонед. Барои зани мустақил шудан якчанд қадам гузошта метавонед. Ва дар хотир доред - мустақил будан маънои онро надорад, ки шумо дар вақти лозимӣ ба дигарон такя карда наметавонед. Ин танҳо маънои онро дорад, ки шумо қарор қабул мекунед.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: мустақилияти рӯҳӣ шавед

1. 

   Худро фаҳмед. Мустақил будан маънои масъулияти ҳаёти шахсӣ ва қабули қарорҳои худро дорад. Барои он, ки шумо инро карда тавонед, шумо бояд дарк кунед, ки воқеан кӣ ҳастед. Фаҳмидан ва дӯст доштани худ қадами аввал дар роҳи ҳаёти мустақил мебошад.
   • Ба кайфияти худ диққат диҳед. Эҳсосоти шумо омили муҳимтарини тарзи тасмимгирии шумост, бинобар ин дар хотир доред. Огоҳ бошед, ки шуморо чӣ хушбахт мекунад ва чӣ бадбахт.
   • Бидонед, ки муҳити шумо ба шумо чӣ гуна таъсир мерасонад. Бифаҳмед, ки шумо ба ҳолатҳо ё танзимоти гуногун чӣ гуна муносибат мекунед.

2. 

   
   
   Қарори худро худатон қабул кунед. Қабули қарорҳои калон мустақилона унсури асосии зани мустақил мебошад. Барои боварӣ ба ин кор эҳсос кардан, ҳангоми қабули қарорҳои муҳим бодиққат бошед. Дар хотир доред, ки роҳи муассири қабули қарорҳои калон ин тавозун дар бораи он чизе, ки шумо мехоҳед ва он чизе, ки шумо беҳтарин меҳисобед, мебошад.
   • Рӯйхати хавфҳо ва манфиатҳои марбутро тартиб диҳед. Ҳангоми муқоисаи рӯйхати фоидаҳо бо хатарҳои эҳтимолӣ, тасмим гиред, ки афзалиятҳо ба кадом тараф манфиат доранд.
   • Натарсед аз маслиҳат пурсед. Шумо то ҳол тасмимгир ҳастед, ҳатто агар шумо аз касе, ки ба шумо эътимод дорад, маслиҳат гиред.
   • Биёед бубинем, ки агар қарори шумо дар хабарҳои бегоҳӣ интишор шавад, шумо чӣ ҳис мекардед Оё ин тасмим боиси ифтихор гардид?
   • Оё қарор арзишҳо, шахсият ё беайбии шуморо қонеъ кард? Шояд шумо қарори комилан дигареро қабул кунед, аммо ба он чизе, ки дуруст мешуморед ва ба ин омилҳо мувофиқат кунед, риоя кунед.

3. 

   
   
   Худро ором карданро омӯзед. Зани мустақил шудан маънои қобилияти рӯҳонӣ нигоҳубин карданро дорад. Қабули эҳсосоти худро омӯзед. Дар вақти стресс ё нороҳатӣ бо худ хуб муносибат кунед. Шумо ба он сазоворед.
   • Ҳар як шахс тарзи оромбахшии худро дорад, аз ин рӯ чизҳои хурдеро ёбед, ки дар ҳолати зарурӣ худро таскин диҳед. Агар шумо дар ҷои кор бошед, кӯшиш кунед, ки ба қафо қадам занед ва барои худ як дақиқа вақт ҷудо кунед. Ба ҳоҷатхона равед ва рӯйи худро бишӯед. Ё лаҳзае почтаи электрониро тарк кунед ва ба дӯстатон паёмак фиристед.
   • Доштани ҳайвони хонагӣ як роҳи хуби таскин додани худ аст. Агар шумо гурба дошта бошед, онро навозиш кунед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки стрессро камтар ҳис кунед.

4. 

   
   
   Танҳо будан бароҳат аст. Омӯзиши хушбахтӣ танҳо як қадами муҳим дар роҳи шахси мустақил шудан аст. Барои ҳаловати шавқовар аз машғул шудан ба дигарон набояд ба дигарон такя кунед. Барои шиносоӣ бо худ, амалӣ кардани вақтро танҳо - қасдан машқ кунед.
   • Танҳо ба филмҳо рафтан. Шумо набояд аз он ки касе доимо ҳангоми пешнамоиш сӯҳбат кунад ё попкорнатонро бихӯрад, хавотир нашавед.
   • Танҳо хӯрок хӯред. Танҳо хӯрок хӯрдан метавонад хеле тарсонад. Аммо эҳтимолан шумо инро хеле ҷолиб хоҳед дид. Шумо метавонед вақт ва маконро бе ташвиш дар бораи завқи шахси дигар интихоб кунед. Агар шумо метарсед, ки шумо дилгир мешавед, китоб ё маҷалла биёред.

5. 

   Муносибатҳои мусбӣ барқарор кунед. Муносибати вобастагӣ метавонад ба қобилияти мустақилияти шумо таъсири калон расонад. Тамоми муносибатҳоеро, ки шумо дар он доред (ба муносибатҳои шахсӣ, муносибатҳо, муносибатҳои корӣ) баҳо диҳед ва боварӣ ҳосил кунед, ки ҳар яке аз онҳо медиҳад ва мегирад. Боварӣ ҳосил кунед, ки ниёзҳои шумо дар ҳар муносибат қонеъ карда мешаванд.
   • Кӯшиш кунед, ки дар муносибатҳои кунунии худ ҷиддитар бошед. Агар шумо ҳис кунед, ки шуморо ҷиддӣ намеҳисобанд, гап занед.
   таблиғ

Усули 2 аз 3: Масъулияти молиявии худро ба дӯш гиред

1. 

   Хароҷоти худро пайгирӣ кунед. Мухторияти молиявӣ як қисми муҳими зани мустақил мебошад. Қадами аввалини ҳалли мушкилоти пулатон донистани он аст, ки шумо ҳар моҳ чӣ қадар пул сарф мекунед. Ҳадди аққал ду моҳ хароҷоти худро пайгирӣ кунед, то фаҳмида гиред, ки чӣ қадар харҷ мекунед.
   • Ҳама хароҷоти кӯдаконро ба назар гиред. Диаграммае тартиб диҳед, ки дар он шумо чӣ қадар пулро барои иҷора, пардохти қарз, хӯрок ва кӯчидан сарф мекунед. Шумо инчунин бояд сабти хароҷоти барои вақтхушӣ ва чорабиниҳои иҷтимоӣ сарфшударо пеш баред.
   • Кӯшиш кунед, ки барнома ё системаи бонкии онлайнро барои осонтар ва дақиқтар пайгирӣ кардани маблағҳои худ истифода баред.

2. 

   Пайдо кардани ангеза. Бидонед, ки чаро мустақил будан барои шумо муҳим аст. Шумо мехоҳед хонаи шахсии худро дошта бошед? Ҳаёти худро ҳангоми ба нафақа баромадан таъмин мекунед? Ҳамаи афзалиятҳои молиявии худро нависед. Тасаввур кардани ҳавасмандии шумо ба шумо кӯмак мекунад, ки ҳаваси сар кардани режими устувори молиявиро пайдо кунед.

3. 

   Буҷаро муқаррар кунед. Як миқдори муайяни пулро барои ҳар як соҳаи ҳаёти худ тақсим кунед. Масалан, арзиши дидани филмҳоро илова кунед, агар шумо донед, ки шумо ҳафтае як маротиба ба кино рафтанро афзал медонед. Маблағи оқилонаи харҷ ва сарфаи ҳар ҳафта ё моҳро ҳисоб кунед.
   • Буҷагузорӣ каме "шитоб". Ҳамин тавр, агар нархи бензин боло равад ё гурбаатон ба духтур муроҷиат кунад, шумо нақшаи худро комилан гум намекунед.

4. 

   Дар бораи сармоягузорӣ маълумот гиред. Барои воқеан гумроҳ кардани молиявӣ, шумо бояд таҳқиқот ва нақшае тартиб диҳед. Дар бораи имкониятҳои сармоягузорӣ ва пасандоз омӯзед. Аз мушовири касбӣ ё банақшагири молиявӣ кӯмак пурсед.

5. 

   Музди корро зиёд кунед. Гарчанде ки онҳо як корро иҷро мекунанд, занон аксар вақт нисбат ба мардон камтар пул кор мекунанд. Арзишҳои касбии худро арзёбӣ кунед ва муайян кунед, ки оё вақти зиёд кардани музди меҳнатро талаб кунед. Шояд шумо воқеан сазовори ин ҳастед.
   • Банақшагирӣ. Вохӯриро бо сардоратон ба нақша гиред, то ҳадафҳо ва музди меҳнатро муҳокима кунед. Дар бораи он, ки шумо мехоҳед, хеле равшан бошед.
   • Ба гуфтушунид омодаед.
   • Дар давоми вохӯрӣ ором ва боэътимод бошед.
   таблиғ

Усули 3 аз 3: Ба худ эътимод бахшед

1. 

   Худат бош. Омили асосие, ки зани мустақилро месозад, эътимод ба худ ба кӣ будани шумост. Қисми он аз шумо талаб мекунад, ки нисбат ба худ ростқавл бошед. Кӯшиш накунед, ки шахси дигар бошед. Тарафҳо ва манфиатҳои худро пайдо кунед ва ба онҳо диққат диҳед.
   • Қурбони тамоюлҳои номуносиби мӯд нашавед. Тарзи либоспӯшӣ ба ҳисси шумо таъсир мерасонад. Либосе пӯшед, ки зебоии шуморо афзун гардонад ва худро бароҳат ва дилпур ҳис кунад.
   • Худро маҷбур накунед, ки ба стандартҳои зан мувофиқат кунад. Бисёре аз занон фишор меоранд, ки танҳо бо сабаби зан буданашон ба тарзи либоспӯшӣ ва рафтор рафтор кунанд, аммо ба шумо лозим нест, ки рафтор кунед ё "бонувон" бошед. Шумо набояд бо усули муайян ороиш ё либос пӯшед. Инчунин ба шумо лозим нест, ки фаъолиятҳои маъмулии занон ба монанди харид ё тамошои филмҳои романиро дӯст доред.

2. 

   Бо тарси худ рӯ ба рӯ шавед. Шояд тарси мушаххасе мавҷуд бошад, ки шуморо аз истиқлолият бозмедорад. Шояд шумо ташвиш кашед, ки танҳо зиндагӣ кунед ё мушкилоти дигари изтироби умумӣ дошта бошед. Шумо танҳо нестед. Инҳоянд чанд қадаме, ки шумо метавонед барои рафъи тарсу ҳаросатон.
   • Терапияи экспозиция. Он нишон дода шудааст, ки оҳиста-оҳиста дучор шудан ба тарсу ҳароси шумо метавонад бениҳоят муассир бошад. Масалан, агар шумо аз мулоқот бо одамони нав асабонӣ шавед, дӯстатонро даъват намоед, ки шуморо ба як чорабинии иҷтимоӣ ҳамроҳӣ кунад. Оҳиста-оҳиста ҷасорати худро барои пайвастан ба танҳоӣ афзун кунед.
   • Ба мутахассисон муроҷиат кунед. Агар ташвиши шумо монеъ шудан аз мустақилият ё ноил шудан ба ҳадафҳои дигар бошад, кӯшиш намоед, ки мутахассиси солимии рӯҳиро бинед. Ин метавонад ба кам шудани изтироб мусоидат кунад.

3. 

   Кӯмакро қабул кунед. Истиқлолият маънои қабули қарорҳои худро дар бораи ҳаётатон дорад, аммо ин маънои онро надорад, ки шумо наметавонед ба дигарон вобастагӣ дошта бошед. Занон бо дӯстон ва аъзои оила риштаҳои мустаҳкам доранд. Натарсед, вақте ки ба шумо лозим ояд, пешниҳод кунед ва қабул кунед.
   • Ҳангоми кӯмак пурсидан мушаххас бошед. Дар бораи он чизе, ки ба шумо лозим аст, ростқавл бошед ва бигзоред, ки дигарон ба шумо кӯмак расонанд.

4. 

   Тафаккури мусбат. Муносибати мусбӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки таассуроти худро дар бораи зани мустақил монед. Он инчунин ба шумо кӯмак мекунад, ки худро беҳтар ҳис кунед ва ба шумо қувват мебахшад, то мустақил шавед. Аз андешаҳои манфӣ худдорӣ кунед. Ба ҷои ин, вақт ҷудо кунед, то ҳар рӯз худро ситоиш кунед.

5. 

   Масъулиятро барои худ бар дӯш бигиред. Шумо ягона шахсе ҳастед, ки ҳаёти шуморо воқеан тағир дода метавонад. Дарк кунед, ки шумо барои қарорҳои худ масъул ҳастед. Вақте ки шумо дарк мекунед, ки шумо худдорӣ доред, худро бештар эътимод ҳис мекунед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки мустақилтар шавед. таблиғ

Маслиҳат

• Доираи иҷтимоии худро васеъ кунед - одамони гуногун ба қисматҳои гуногуни шумо муроҷиат хоҳанд кард.
• Ҳангоми зарурат - аз дӯст, аъзои оила ё терапевт кӯмак пурсед.
• Корҳои нав кунед - варзишро омӯзед, пухтупазро машқ кунед