Роҳҳои пешгирӣ аз такрори хатогиҳои кӯҳна

Муаллиф: Laura McKinney
Санаи Таъсис: 4 Апрел 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
Amerikada yuk mashinasida ishlang, yuk tashish biznesi va uning tuzoqlari. @ Janob Gela
Видео: Amerikada yuk mashinasida ishlang, yuk tashish biznesi va uning tuzoqlari. @ Janob Gela

Мундариҷа

Ҳар кас одатҳое дорад, ки мехоҳанд тағир диҳанд. Тамоюли такрори рафтори кӯҳна ҷузъи психологияи инсон шудааст. Тағир додани рафтори кӯҳнаи худ метавонад душвор ва тӯлонӣ бошад. Аммо, ин раванд тавассути банақшагирии амали дуруст ва мусбат боқӣ мондан ҳангоми ба сӯи иҷрои ҳадафҳои худ ҷилавгирӣ аз хатоҳои содиркардаи шумо имконпазир аст.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Эътироф ва дарки хатогиҳо

  1. Аз нокомӣ натарсед. Хатогиҳо метавонад як чизи хубе бошад.Калиди табдил додани хатогиҳо ба чизи арзишнок омӯхтан аз он аст. Шумо бояд хатогии содиркардаатонро бодиққат тафтиш кунед ва сабабашро ҷустуҷӯ кунед. Ҳамин тавр, хатогӣ метавонад шуморо ба муваффақият ҳидоят кунад.
    • Боварӣ аз ҳад зиёд шудан метавонад шуморо ба маълумоти нодуруст оварда расонад ва ба хатогиҳо роҳ диҳад.
    • Бисёр шароит ё вазъият метавонад хатогиҳо ба амал орад, ба монанди эҳсоси хастагӣ аз доштани одати бад.

  2. Боварӣ надоред, ки шумо хатогиҳо карда наметавонед. Ин танҳо шуморо ба хатогиҳо роҳ медиҳад ва ба шумо барои омӯхтани онҳо кӯмак намекунад. Мағзи шумо воқеан метавонад шуморо аз хатогиҳо боздорад. Тадқиқот нишон дод, ки мағзи сар дар муддати 0,1 сония ба омилҳое, ки дар гузашта хатогиҳо кардаанд, бо фиристодани сигналҳои огоҳкунанда ҷавоб медиҳад, то моро аз хатогиҳо боздоранд.

  3. Тамаркуз ба коре, ки мекунед. Гарчанде ки омӯхтани хатогиҳои шумо муфид буда метавонад, шумо низ бояд ба чизи дуруст диққат диҳед. Бо диққат додан ба корҳое, ки шумо хуб анҷом медиҳед, шумо метавонед кӯшишҳои худро барои беҳтар сохтан ва пешгирӣ кардани хатогиҳо беҳтар ҳис кунед.
    • Рӯйхати ҳама чизеро, ки шумо ягон бор паси сар кардаед, инчунин ҳамаи дастовардҳои худро тартиб диҳед.
    • Сифатҳои бебаҳои худро нависед.
    • Рӯйхати худро мунтазам аз назар гузаронед, то пешрафти худро ҳавасманд созед ва ба худ хотиррасон кунед.

  4. Ба ислоҳи хатоҳо оғоз кунед. Пас аз огоҳ шудан аз чанд хатогии содиркардаатон, шумо бояд дар ислоҳи онҳо кор кунед. Усуле, ки шумо барои ислоҳи хато истифода мебаред, вобаста ба хатогие, ки шумо ислоҳ кардан мехоҳед, фарқ мекунад. Шумо метавонед якчанд мисолҳоро дида бароед, то дар бораи ислоҳоте, ки шумо метавонед ворид кунед:
    • Агар шумо майл дошта бошед, ки пардохтҳои худро зуд-зуд пазмон шавед, шумо бояд барои худ ёдрасии намоёнро созед.
    • Аз кӯмак натарсед. Масалан, агар шумо кӯшиш кунед, ки аз рӯи дастурхони ӯ шӯрбо пазад ва ноком шавад, шумо метавонед бо ӯ машварат кунед.
  5. Тамаркуз ба беҳбудӣ. Шумо метавонед мақсадҳои баланд гузоштан мехоҳед, аммо новобаста аз он ки ҳадафҳоятон аз дастатон намеояд. Бо вуҷуди ин, муваффақ шудан ба шумо осонтар аст, агар шумо ба тадриҷан такмил додани мурури замон диққат диҳед, на натиҷаи ниҳоӣ.
    • Камолёбӣ метавонад боиси нигаронӣ дар бораи ҳадафҳо ва пешрафти шахс гардад.
  6. Ҳар рӯз машқ кунед. Қисми такмил, ёфтани муваффақият ва пешгирии хатогиҳои кӯҳна амалияро идома медиҳад. Амалияи ҳаррӯза калиди кӯмак ба сайқал додани маҳорати худ ва имкон медиҳад, ки бо мурури замон оҳиста, вале пайваста такмил ёбад. Масалан, шумо метавонед зуд-зуд кӯшиш кунед, ки шӯрбо аз рӯи дастурхони ӯ пухта шавад, то тадриҷан беҳтар шавад.
    • Барои ҳар рӯз машқ кардан вақт ҷудо кунед.
    • Аҳамият диҳед, ки шумо ҳар рӯз чӣ қадар машқ мекунед.
    • Агар имконпазир бошад, миқдори вақти ҳаррӯзаи худро тадриҷан зиёд кунед.
    • Агар шумо ҳар рӯз як маҳорати муайянеро амалӣ карда натавонед, машқи визуалӣ метавонад ба шумо кӯмак расонад. Масалан, агар шумо як гитара надошта бошед, шумо тасаввур карда метавонед, ки шумо аккорди суруде, ки машқ мекунед, бозӣ мекунед.
    таблиғ

Қисми 2 аз 3: Омодагӣ ба тағирот

  1. Рафтореро, ки мехоҳед тағир диҳед, ҷустуҷӯ кунед. Пеш аз он ки шумо такрори ҳамон хатогиҳо ё рафторро пешгирӣ кунед, шумо бояд муайян кунед, ки мехоҳед тағир диҳед. Ҳар гуна рафтори зиндагиро, ки мехоҳед такмил диҳед, пайдо кунед.
    • Пеш аз ҳама одатҳо ва рафторҳоеро, ки ба фикри шумо аз ҳама муҳим барои беҳтар кардани онҳо кор кардан лозим аст, ёбед.
    • Якбора аз ҳад зиёд чизҳоро ба оғӯш нагиред. Танҳо якчанд ашёеро интихоб кунед, ки ба назари шумо сазовори таваҷҷӯҳи бештаранд.
  2. Омӯзед, ки рафтори шуморо чӣ ба амал меорад. Ҳолатҳо ё ҳодисаҳоро ба назар гиред, ки боиси такрори ҳамон хато ё рафторе мешаванд, ки шумо тамоман намехостед. Одатан, сабабе ҳаст, ки шумо мехоҳед рафтори худро тағир диҳед. Пас аз муайян кардани онҳо, тағир додани посухҳоятон ба вазъ осонтар хоҳад буд ва дар оянда аз онҳо дурӣ ҷӯед.
    • Шояд шумо фаҳмед, ки стресс шуморо ба орзуи тамоку ё хӯрдани ғизоҳои номатлуб мерасонад.
    • Агар шумо дар муҳити иҷтимоӣ ба ташвиш афтед, шояд шумо дарк кунед, ки ин ҳолат шуморо водор мекунад, ки ҳарчанд ин амали маъмулии шумо набошад.
  3. Барои иваз кардани одатҳои кӯҳна чизе ёбед. Вақте ки шумо мақсаде барои қатъ кардани такрори рафтори кӯҳна эҷод мекунед, ба шумо лозим меояд, ки онро бо рафтори нав иваз кунед. Бе онҳо шумо ба осонӣ ба рафтори номатлуби аслии худ бармегардед.
    • Масалан, шумо метавонед ба ҷои картошкаҳои фаронсавӣ бо даст газак бихӯред ё 10 маротиба пуштибонӣ кунед.
    • Агар шумо зуд ба ғазаб оед, одати инкишоф додани чуқур нафасро пеш аз он, ки қаҳри шуморо ба даст гирад.
  4. Дар бораи ҳадафҳои худ нависед. Пас аз он ки шумо дар бораи рафтори хотима додан ва иваз кардани онҳо фикр кардед, шумо метавонед дар бораи онҳо нависед. Ин амал ҳамчун ёдраскуние дар бораи ҳадафе, ки шумо мехоҳед иҷро кунед, хизмат мекунад ва шумо метавонед онҳоро вақте, ки хоҳед, тафтиш кунед.
    • Рӯйхати мақсадҳои худро дар он ҷо нигоҳ доред, ки шумо онҳоро зуд ва ба осонӣ хоҳед дид. Масалан, шумо метавонед онҳоро дар мизи кориатон монед ё дар телефонатон панде насб кунед.
  5. Саросема нашавед. Тағир додани одатҳои кӯҳна бо одатҳои наве, ки интихоб кардаед, метавонад душвор ва вақтро талаб кунад. Шумо бояд ба нақшаи худ вафо кунед, мусбат бимонед ва дар роҳи ҳадафҳои худ кор кунед.
    • Тағир додани одатҳои шумо вобаста аз ҳавасмандии шумо, рафтори ҷойивазкунӣ ва вақти такрори амал метавонад аз 15 то 254 рӯзро талаб кунад.
    • Ба худ дар бораи ҳадафҳои худ хотиррасон кунед ва фоидаҳое, ки тағирот ба шумо барои дилгармии шумо меорад.
  6. Вақте монеаҳо вуҷуд доранд, хавотир нашавед. Ҳангоми пешрафт дар самти расидан ба ҳадафҳои худ, тағир додани рафтори пешинаатон ба рафтори нав, шумо набояд монеаҳо шуморо боздоранд. Монеаҳо метавонанд рӯй диҳанд, аммо ин маънои онро надорад, ки шумо онро гум кардаед ё вақти ақибнишинӣ расидааст. Шумо бояд аз онҳо ибрат гиред ва доимо барои ба амал баровардани ҳадафҳои худ саъй кунед.
    • Монеаҳо метавонанд омили мусбат бошанд, онҳо шуморо аз ҳама гуна вазъият ё ҳодисае огоҳ мекунанд, ки шуморо ба одатҳои пешинаатон бармегардонад.
    таблиғ

Қисми 3 аз 3: Тағирот

  1. Дар бораи он фикр кунед, ки шумо чӣ гуна тағирот мехоҳед. Марҳилаи аввали тағирот ба рафтор ин ду бор андеша кардан дар бораи он аст. Дар бораи фоидаҳо ва нуқсонҳое, ки ин раванд ба шумо мерасонад, фикр кунед.
    • Рӯйхати муфассали манфиатҳо ва ҷанбаҳои мусбати рафтори наватонро тартиб диҳед.
    • Ҳар гуна мушкилоте, ки шумо дар бораи он фикр карда метавонед, бодиққат номбар кунед. Онҳо метавонанд шуморо ба рафтори пешинаатон баргардонанд ё шуморо аз ташаккули одатҳои нав боздоранд.
    • Масалан, зиёд кардани миқдори машқҳо метавонад шуморо солимтар кунад, аммо камии вақт метавонад шуморо боздорад.
  2. Омода бошед, ки ба монеаҳо дучор оед. Пеш аз он ки амал кунед ва тағирот ворид кунед, шумо бояд барои омодагӣ чораҳо бинед. Марҳилаи омодагӣ банақшагирии мубориза бо ҳама гуна мушкилотро дар бар мегирад, ки метавонанд барои расидан ба ҳадафҳои шумо монеъ шаванд. Бо омодагии ҷиддӣ, тағиротро осонтар хоҳад кард.
    • Ин марҳила ба шумо кӯмак мекунад, ки барои рафъи монеаҳое, ки монеи иҷрои ҳадафҳои шумо мешаванд, омода бошед.
    • Масалан, агар шумо фикр кунед, ки вақте ки шумо кӯшиши зиёд кардани вақти машқи худро мекунед, норасоии вақт душворӣ ба бор меорад, шумо метавонед ҷадвали худро аз нав созед ё дар бораи вақти машқҳои худ фикр кунед.
  3. Ба тағирот шурӯъ кунед. Пас аз он ки шумо дар бораи рафтори нав фикр кардед, ки мехоҳед кор кунед ва чӣ гуна шумо монеаҳоро паси сар карда метавонед, шумо метавонед амалеро оғоз кунед. Дар ин қадам, ба шумо лозим аст, ки диққати худро ба пешрафти худ, бартараф кардани душвориҳо ва мукофотонидан ҳар вақте, ки шумо метавонед рафтори нави дилхоҳатонро иҷро кунед.
    • Пешрафти худро бодиққат назорат кунед, то ҳавасманд бошед ва ҳангоми афтидан шумо аён бошед.
    • Дар бораи рафъи монеаҳо пешакӣ фикр кунед. Аз вазъияту ҳодисаҳое, ки боиси баргаштан ба рафтори пешинаатон мешаванд, дурӣ ҷӯед.
    • Вақте ки шумо ҳадафҳои худро иҷро мекунед, худро мукофот диҳед. Шумо метавонед филми дӯстдоштаро дар ванна тар карда, тамошо кунед ё истироҳат кунед.
  4. Тағиротро нигоҳ доред. Пас аз он ки шумо рафтори кӯҳнаи номатлубро бо рафтори нави интихобкардаи худ иваз кардед, шумо бояд онро нигоҳ доред. Аз иҷрои ин амали нав даст накашед ва лаззат баред.
    • Агар имконпазир бошад, шумо бояд сатҳи ҳадафи аслиро баланд бардоред. Масалан, агар шумо хоҳед, ки мунтазам машқ кунед ва фаъол шавед, шумо метавонед минбаъд низ ҳадафи худро барои беҳтар кардани саломатии худ афзоиш диҳед.
    • Чизҳоро ҷолиб нигоҳ доред. Ҳангоми кӯшиши беҳтар кардани рафтори худ, шумо бояд ин равандро бо роҳҳои мухталиф гузаред, то вафодор бимонед. Масалан, агар шумо кӯшиш кунед, ки газакро бо истеъмоли солимтар қатъ кунед, аз меъёрҳои нави бештар шинос шавед.
    • Мусбат бимонед ва нагузоред, ки монеаҳо шуморо баргардонанд. Агар шумо муваффақ нашавед, аз он ибрат гиред ва ба сӯи мақсадҳои худ ҳаракат кунед.
    таблиғ

Маслиҳат

  • Ҳангоми кор бо ҳадафҳои худ сабр кунед. Тағир додани рафтори кӯҳнаи худ метавонад душвор ва тӯлонӣ бошад.
  • Дар бораи монеаҳо пешакӣ фикр кунед, то ки шумо бо онҳо мубориза баред.
  • Нагузоред, ки нокомӣ шуморо боздорад. Аз онҳо омӯзед ва бигзор онҳо шуморо ба муваффақият ҳидоят кунанд.
  • Ақл ва бадан калидӣ мебошанд, танҳо он чизҳое, ки шумо ба онҳо иҷозат медиҳед, ки дар зеҳни шумо ташаккул ёбанд, метавонанд рӯйдодҳои берунаро инъикос кунанд.