Мундариҷа

• Қадамҳо
• Қисми 1 аз 4: Боэътимод бошед
• Қисми 2 аз 4: Дӯстонро фаромӯш накунед
• Қисми 3 аз 4: Таъмин намудани дастгирӣ
• Қисми 4 аз 4: Дӯстии худро барои солҳои минбаъда васеъ кунед
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Дӯсти хуб будан на ҳама вақт осон аст, аммо дӯстии ҳақиқии дарозмуддат, ки бо мурури замон ба вуҷуд омадааст, ба ҳар як саъю талош меарзад. Солҳо мегузаранд, баъзе одамон бо шумо мемонанд, аммо бисёриҳо тарк мекунанд ва шумо мефаҳмед, ки ҳар як дӯстии шумо то чӣ андоза бебаҳост. Албатта, барои доштани дӯсти хуб, шумо бояд худатон як бошед. Ин маслиҳатҳоро иҷро кунед, то дӯсти хуб шавед ва дар тӯли солҳо дӯстӣ кунед.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 4: Боэътимод бошед

1. 1 Ба ваъдаҳо вафо кунед. Ҳеҷ гоҳ ваъда надиҳед, ки иҷро карда наметавонед ва ё ҳадди ақал нагузоред, ки ин кори маъмулӣ шавад. Агар шумо ваъда додаед, ки бо дӯсти худ берун равед, аммо вазъияти ғайричашмдошт дошта бошед, вазъиятро шарҳ диҳед ва умедвор бошед, ки дӯстии шумо барои рафъи вазъияти ногувор қавӣ аст. Ҳеҷ кас комил нест, аз ин рӯ хуб аст, агар шумо дар 100 сол як бор ба ваъдаатон вафо накунед, аммо онро одат накунед. Агар шумо ин корро такрор ба такрор кунед, дӯсти шумо қарор мекунад, ки ба шумо бовар кардан мумкин нест. Пас аз ваъда додани чизи муҳим, ба ваъдаи худ вафо кунед - дӯстии худро зери хатар нагузоред.
   • Ҳангоми ваъдаи ҷиддӣ, ба чашми дӯсти худ нигоҳ кунед ва оҳиста сухан гӯед, то нишон диҳед, ки шумо воқеан аз вазъ огоҳ ҳастед, на танҳо барои он ки бигӯед, ки шумо бояд инро гӯед.
2. 2 Боварӣ дошта бошед. Эътимод яке аз сифатҳои муҳими дӯсти хуб аст. Ҳеҷ кас одамони боддорро дӯст намедорад ва ҳеҷ кас намехоҳад бо онҳо дӯстии наздик барқарор кунад. Ба шахсе такя кардан душвор аст, ки рафтори номувофиқ ва боэътимод дорад. Мо ҳама медонем, ки одамони хушмуомила, вале бодиққат ҳастанд, ки чизе ваъда медиҳанд, аммо ҳеҷ гоҳ ба ваъдаашон вафо намекунанд. Вақте ки сухан дар бораи шумо меравад, бидонед, ки маҳз ҳамин тавр эътимоди дӯстонатонро суст мекунед. Дар ниҳоят, онҳо бовар кардан ба ваъдаҳои шуморо қатъ мекунанд.
   • Агар шумо мутмаин набошед, ки чизе иҷро карда метавонед, розӣ нашавед, то ки баъдтар ваъдаро иҷро накунед. Ба ҷои ин, ростқавл бошед, ки чӣ тавр шумо боварӣ надоред, ки супоришро иҷро карда метавонед.
   • Дӯстон бояд ҳамеша эҳсос кунанд, ки онҳо метавонанд ба шумо эътимод кунанд, ҳатто вақте ки корҳо душвор мешаванд. Агар шумо танҳо вақте ки шумо хурсандӣ мекунед, шумо дар гирду атроф ҳастед, шумо ҷуз як дӯсти вазъиятӣ беш нестед.
3. 3 Лутфан барои хатогиҳои худ бахшиш пурсед. Агар шумо хоҳед, ки дӯстонатон ба шумо эътимод кунанд, худро комил ҳисоб накунед. Агар шумо медонед, ки хато кардаед, онро эътироф кунед, на ба радкунӣ. Гарчанде ки дӯстон шояд аз он ки шумо хато кардаед, хурсанд набошанд, онҳо хеле хушбахт хоҳанд буд, ки шумо ба камол расидаед ва фикр мекунед, то хатогиро эътироф кунед, на ин ки вонамуд кунед, ки ҳеҷ чиз нашудааст ё бадтар аз он, шахси дигарро барои ин айбдор кунед. ...
   • Ҳангоми узрхоҳӣ, шумо бояд бифаҳмед, ки чаро узр мепурсед. Ростқавл бошед - суханони шумо набояд садо диҳанд, ки шумо ба эҳсосоти онҳо парвое надоред. Азми худро нишон диҳед - ба онҳо бигӯед, ки шумо чӣ қадар бад ҳастед ва азми қавӣ доред, ки муносибатҳоро беҳтар созед.
4. 4 Ростқавл бошед ва аз осебпазир будан шарм накунед. Агар шумо хоҳед, ки дӯсти хубе бошед, ки мардум эътимод дошта бошанд, дар бораи эҳсосоти худ, рафиқони шумо чӣ кор мекунанд ва дӯстии шумо то чӣ андоза арзишманд аст. Агар эҳсосоти шумо ростқавл бошанд ва осебпазирии худро пинҳон накунед, ин роҳи мустақимро барои муоширати ошкоро бо дӯстон мекушояд ва ба эҳтимоли зиёд ба онҳо имкон медиҳад, ки ҷони худро барои шумо боз кунанд. Агар дӯсте шуморо ранҷонад, аз ҳарф задан натарсед. Агар чизе шуморо нороҳат кунад, дар ин бора ба дӯсти худ шарм надоред.
   • Ростқавлӣ аз ростқавлии бепарво фарқ мекунад, ки метавонад ба дӯстон зарар расонад. Агар шумо фикр кунед, ки дӯсти шумо мушкилоти нӯшокӣ дорад, шумо ба ӯ қарздоред, ки дар бораи ин ба манфиати худ сӯҳбат кунад. Аммо агар шумо фикр кунед, ки дӯсти шумо дар либоси нав каме аҷиб менамояд, беҳтараш даҳонатонро пӯшед.
   • Ҳақиқӣ бошед. Бо шахсоне наздик шавед, ки барои шумо дар сатҳи амиқ бисёр чизҳоро ифода мекунанд, агар шумо дӯстии абадӣ ва дарозмуддат дошта бошед.Дил ва ҷони худро дар муносибат бо одамоне гузоред, ки бо онҳо шумо метавонед худатон бошед. Агар шумо самимият надошта бошед, дӯстӣ дер давом намекунад. Дар бораи эҳсосоти худ ростқавл бошед, ҳатто агар шумо фикр кунед, ки дӯсти шумо инро дӯст намедорад.
5. 5 Боадабона розӣ нашавед. Агар дӯсте чизе гӯяд, ки ба назари шумо ғаразнок ба назар мерасад ё шумо танҳо бо ақидаи ӯ розӣ нестед, ин тавр гуфтан ҷоиз аст. Ба дӯсти худ бигӯед, ки шумо дар бораи мавзӯи мавриди муҳокима қарор доред ва чаро. Хӯроки асосӣ хушмуомила будан аст.
   • Агар шумо асабонӣ шуданро сар кунед, эҳсосоти худро ҳам эмотсионалӣ ва ҳам ҷисмонӣ риоя кунед. Хашмгин шудан ҷоиз аст, аммо агар шумо аввал ором шавед, сӯҳбат самараноктар хоҳад буд.
   • Ба вазъият бо кунҷковӣ ва хоҳиши фаҳмидани амиқи нуқтаи назари дӯстатон наздик шавед.
   • Ростқавл ва далер бошед. Бо як дӯст баҳсу мунозира кардан душвор аст, хусусан агар ӯ чизе гӯяд, ки шумо онро бад мебинед ё ба шумо писанд нест.
6. 6 Одамонро истифода набаред. Агар яке аз дӯстони шумо гумон кунад, ки шумо ӯро истифода мебаред, вай шуморо мисли картошкаи гарм мепартояд. Дӯстии хуб ба умеде асос намеёбад, ки маъруфият ва робитаҳои шахси дигар ба шумо дар зиндагӣ кумак кунад. Агар шумо хоҳед, ки бо шахсе дӯстӣ кунед, то ба як ширкати муайян ворид шавед, ин дӯстӣ нест, балки манфиати тиҷоратӣ аст ва дар ниҳоят амали маккоронаи шумо зоҳир хоҳад шуд.
   • Ва агар шумо бо истифодаи одамони дигар обрӯ дошта бошед, пас одамони нав аз дӯстӣ кардан бо шумо чандон хушнуд нахоҳанд шуд.
   • Дӯстӣ додан ва гирифтан аст. Албатта, ин хеле қулай аст, агар яке аз дӯстони шумо ҳар рӯз ба мактаб лифт диҳад, аммо боварӣ ҳосил кунед, ки ба ӯ чизе диҳед.
7. 7 Садоқатманд бошед. Агар дӯсти шумо чизи боварибахше дошта бошад, сирро нигоҳ доред ва онро бо ҳеҷ каси дигар муҳокима накунед, гӯё ки сирри шумост. Дӯсти худро дар паси худ муҳокима накунед ва дар бораи чизҳои маҳрамонае, ки ӯ бо шумо нақл кардааст, овозаҳо паҳн накунед. Ҳеҷ гоҳ дар бораи дӯсте ҳарфе нагӯед, ки хатари дар рӯяш такрор карданро надошта бошед. Дӯстони содиқи худро содиқ ва муҳофизат кунед, агар дӯстони нав ё одамони ба қарибӣ шинохташуда дар бораи онҳо ғайбат кунанд.
   • Қисми муҳими садоқат фаҳмидани аҳамияти дӯстии пойдор ва пойдор аст. Ҳамаи ин арзишҳоро ба хотири мулоқот бо дӯстдухтари нав, дӯстписар ё шахси нави ҷолибе, ки шумо ба наздикӣ вохӯрдаед, партофта партоед. Дар хотир доред, ки дӯст метавонад худро партофташуда ҳис кунад.
   • Агар шумо ҳамчун суханвар ё ғайбатчӣ обрӯ дошта бошед, дӯстони шумо зуд мефаҳманд, ки ба шумо чизе гуфтан лозим нест ё онҳо вақти зиёдро бо шумо тамоман қатъ мекунанд.
   • Нагузоред, ки дигарон дар бораи дӯстони шумо бадгӯӣ кунанд. То он даме, ки шумо имконият пайдо кунед, то бифаҳмед, ки дӯсти шумо вазъиятро чӣ гуна мебинад, аз шарҳҳое, ки ба овозаҳо ва тахминҳо асос ёфтаанд, худдорӣ намоед. Агар он шахс чизҳоеро гӯяд, ки шуморо ба ҳайрат меорад ва шумо фикр мекунед, ки шояд ба гуфтор ё рафтори дӯстатон мувофиқат накунад, чизе бигӯед: "Ман ӯро мешиносам ва ин ҳама ҳақиқат нест. Биёед бо ӯ сӯҳбат кунам, то назари ӯро дар бораи вазъ фаҳмад. То ин лаҳза, ман шукр хоҳам кард, агар шумо дар бораи он чизе, ки рӯй дод, тавсеа надиҳед. "
8. 8 Эҳтиром кунед. Дӯстони хуб эҳтироми якдигарро бо муносибати ошкоро ва дастгирии ҳамдигар нишон медиҳанд. Агар дӯсте арзишҳо ва эътиқодҳои муайяне дошта бошад, ки бо шумо мухолифанд, интихоби онҳоро эҳтиром кунед ва барои шунидани маълумоти бештар дар бораи он кушода бошед. Барои ба боварии дӯсти худ сазовор шудан, бигзор онҳо худро озодона баён кунанд, ки шумо бо онҳо розӣ набошед ё бо шумо дурнамои навро муҳокима кунед. Агар дӯсти шумо фикр кунад, ки шумо ягон идеяи ҷолиб ё умедбахшеро, ки ба ӯ меояд, пахш мекунед, дӯстии шумо арзиши худро гум мекунад.
   • Баъзан дӯстон метавонанд чизҳое гӯянд, ки дилгиркунанда, нороҳаткунанда ва озори ба назар мерасанд, аммо агар шумо дӯсти худро эҳтиром кунед, бигзор онҳо бидуни доварӣ ба онҳо сухан гӯянд.
   • Дар вазъияте, ки шумо бо он розӣ нестед, ихтилофи худро бо эҳтиром баён кунед ва омода бошед, ки ба чизҳо аз нуқтаи назари дигар нигоҳ кунед.

Қисми 2 аз 4: Дӯстонро фаромӯш накунед

1. 1 Ҳеҷ гоҳ нагузоред, ки дӯстони шумо худро партофташуда ҳис кунанд. Ин хеле муҳим аст. Агар шумо бо духтар ё дӯстписар оғоз кунед, ин маънои онро надорад, ки шумо бояд дӯстонро фаромӯш кунед. Дар хотир доред - вақте ки ин муносибат ба охир мерасад ва дили шумо шикастааст, дӯсти шумо ҳамеша дар он ҷо хоҳад буд. Бо ӯ ҳам бошед!

Қисми 3 аз 4: Таъмин намудани дастгирӣ

1. 1 Бепарво бошед. Гарчанде ки шумо набояд ҳамеша фидокор бошед, фидокорӣ сифати муҳими дӯсти хуб аст. То ҳадди имкон хоҳишҳои дӯстони худро иҷро кунед, ба шарте ки онҳо аз ҳудуди оқилона берун нараванд. Ба аъмоли нек бо аъмоли нек посух диҳед ва дӯстии шумо афзоиш меёбад. Агар шумо бо худхоҳӣ обрӯ дошта бошед ва шахсе, ки танҳо вақте ба кӯмак ниёз дорад, одамон мефаҳманд, ки шумо нисбати онҳо бепарвоед.
   • Ба дӯсти худ аз самими қалб некӣ кунед, на ба фоида.
   • Байни шахси фидокор ва шахсе, ки ҳама бар гардани ӯ менишинанд, фарқият вуҷуд дорад. Агар шумо эҳсос кунед, ки шумо ҳамеша ба дӯстони худ бе ҳеҷ чиз бармегардонед, пас шумо душворӣ мекашед.
   • Аммо саховатмандӣ ва меҳмоннавозиро сӯиистифода кунед. Агар дӯсте барои шумо кори хубе карда бошад, зуд ҷавоб диҳед. Пули қарздорро зуд баргардонед. Ҳангоме ки вақти он расидааст, аз хона равед.
2. 2 Гӯш карданро омӯзед. Сӯҳбатҳоро монополия накунед ва вақти худро барои фаҳмидан ва дастгирӣ кардани дӯсти шумо ҳангоми сӯҳбат бо шумо сарф накунед. Содда садо медиҳад, аммо боварӣ ҳосил кунед, ки ҳар қадаре ки шумо дар бораи худ гап мезанед, гӯш кунед. Агар шумо дар ҳама сӯҳбат бо ифодаи эҳсосоти худ иштирок кунед, дӯст аз ин муносибат чизе намегирад. Бо гӯш кардани дӯсти худ, шумо барои муошират байни шумо фазо мекушоед ва ӯро итминон медиҳед, ки шумо бепарво нестед.
   • Агар шумо танҳо интизори он ҳастед, ки дӯстатон сӯҳбатро ба охир расонад, он дарҳол мушоҳида мешавад.
   • Кӯшиш кунед, ки тавозун пайдо кунед ва ба дӯстатон тақрибан нисфи вақт гап занед. Гарчанде ки баъзе одамон нисбат ба дигарон шармгинтаранд, агар дӯсти шумо ҳангоми сухан гуфтан наметавонад, дӯстии шумо аз эҳтимол дур нест.
   • Пас аз тасодуфан қатъ кардани дӯсти худ, чизе бигӯед: "Бубахшед, идома диҳед".
3. 3 Ба дӯстони худ дар мубориза бо мушкилот кумак кунед. Барои кӯмаки воқеӣ, шумо бояд лаҳзаеро ҳис кунед, ки дӯстатон вақти душвореро аз сар мегузаронад. Агар шумо фикр кунед, ки дӯсти шумо дар изтироб аст ва ин равандро чандон назорат намекунад, масалан истеъмоли маводи мухаддир, зиндагии фоҳишаи ҷинсӣ ё мастӣ дар як зиёфат, аз шарм надоштан аз сӯҳбат дар бораи он кумак кунед он
   • Интизор нашавед, ки дӯсти шумо ин масъаларо худаш ҳал мекунад. Барои овози оқилонаи шумо бедор кардани дӯстатон ва берун шудан аз сӯрохи равонӣ метавонад вақти зиёд лозим шавад. Вақте ки шумо мушкилотро мебинед, новобаста аз он ки шумо худро нороҳат ҳис мекунед, сӯҳбат кунед.
   • Ба дӯсти худ хабар диҳед, ки ӯ ҳамеша метавонад ба шумо такя кунад, ки дар як лаҳзаи душвор ба куртаи ӯ гиря кунед. Эҳсоси танҳоӣ метавонад ба дӯсти шумо дар ҳалли мушкилоти онҳо зудтар кумак кунад.
   • Агар ҳама дӯсте, ки мехоҳад дар бораи мушкилот сӯҳбат кунад, ин дар аввал хуб аст, аммо шумо ба ҳар ҳол бояд ба ӯ дар ёфтани роҳҳои ҳалли амалии мушкилот кумак кунед.
   • Масалан, агар дӯсте иқрор шавад, ки вай бемории хӯрдан дорад ва танҳо ҳангоми хӯрдан худро нигоҳ дошта наметавонад, шумо бояд дар бораи андешидани чораҳои ҷиддитар барои ҳалли мушкилот, масалан, ба назди духтур муроҷиат кунед. Аммо, сарҳадҳоро дар ёд доред. Ба шумо иҷозат надиҳед, ки ҳамаи мушкилоти дӯстатонро ҳал кунед.
4. 4 Дар замонҳои душвор дар он ҷо бошед. Агар дӯсти шумо дар беморхона бошад, ӯро хабар гиред. Агар саги ӯ гурехта бошад, дар ёфтани он кумак кунед. Агар ӯро вохӯрдан лозим ояд, дар ҷои таъиншуда интизор шавед. Вақте ки ӯ дар мактаб нест, барои дӯсти худ қайд кунед.Ҳангоме ки шумо дар масофаи дур зиндагӣ мекунед, кортҳо ва бастаҳоро бо чизҳои хуб фиристед. Агар дар оилаи ӯ ғаму андӯҳ рӯй дода бошад ва хешовандонаш фавтида бошанд, дар маросими дафн дӯсти худро дастгирӣ кунед. Ба ӯ бигӯед, ки ҳар лаҳза метавонад ба шумо умед бандад.
   • Дӯст наметавонад дар вазъияти душвор ҳамеша наздик бошад, гарчанде ки баъзеҳо то ҳол идора мекунанд. Дар лаҳзаҳои душвор дар он ҷо бошед, аммо дар хотир доред - ин наметавонад асоси муносибатҳои шумо бошад.
   • Вақте ки шумо дар атроф ҳастед, инчунин дастгирии эҳсосотӣ муҳим аст. Ба дӯсти худ ғамхорӣ кунед, то ӯ кушода шавад ва гиря кунад. Ба ӯ рӯймол диҳед ва бо дили кушод гӯш кунед. Ҳатто агар ҳама чиз нодуруст ба назар расад, чизе гуфтан лозим нест. Танҳо ором ва дилпур бошед.
   • Вақте ки дӯсте аз бӯҳрон мегузарад, ба ӯ нагӯед, ки агар ин набошад ҳамааш хуб мешавад. Баъзан ин тавр нагуфтан душвор аст, аммо эътимоди бардурӯғ аксар вақт аз ҳақиқати талх бадтар аст. Ба ҷои ин, бигӯед, ки шумо дар он ҷо хоҳед буд. Ростқавл бошед ва ҳамзамон хушбин ва мусбат бошед.
   • Агар дӯсте дар бораи худкушӣ гап занад, ба наздикони худ дар ин бора нақл кунед. Ин қоида аз қоидаи нигоҳ доштани сирри шахсии дӯст бартарӣ дорад, аз ин рӯ, агар ӯ ҳатто хоҳиш кунад, ки ба касе чизе нагӯяд, ба ҳар ҳол ин корро бикун. Агар шумо дар Русия зиндагӣ кунед, ба психотерапевт муроҷиат кунед ё ба телефони боварии фаврии равонии Вазорати ҳолатҳои фавқулодда бо рақами 8 (495) 989-50-50, 8 (499) 216-50-50 ё 051 (барои сокинони Маскав) занг занед. . Агар шумо дар кишвари дигар зиндагӣ кунед, дар Интернет рақами телефони боварии фаврии равониро ҷустуҷӯ кунед. Пеш аз ҷалби ягон каси дигар, бо волидайн ё волидайни дӯст ё ҳамсари худ (агар онҳо сабаби мушкилот набошанд) сӯҳбат кунед.
5. 5 Маслиҳати оқилона диҳед. Ҳамчун як дӯсти хуб, шумо бояд вазъро аз нуқтаи назари дӯст арзёбӣ кунед ва андешаи худро пешниҳод кунед, бе он ки ӯ ҳар он чизе ки шумо мегӯед, иҷро кунад. Дӯсти худро доварӣ накунед, аммо ҳангоми муроҷиат кардан танҳо маслиҳат диҳед.
   • Маслиҳатҳои номатлуб надиҳед. Бигзор дӯсти шумо дар ҳолати зарурӣ каме буғро хомӯш кунад ва омода бошед, ки ҳангоми пешниҳод кардан ба дӯстатон маслиҳат диҳад. Пеш аз додани маслиҳат ҳамеша иҷозат пурсед.
   • Дар баъзе ҳолатҳо, барои пешгирии дӯст аз мушкилот барои некӣ сахтгирона рафтор кардан лозим аст. Бо ихтиёри худ амал кунед. Дӯстро лекция кардан ё фишор овардан шарт нест. Ба мо бигӯед, ки шумо вазъиятро аз рӯи далелҳо чӣ гуна мебинед ва тасаввур кунед, ки шумо дар чунин вазъ чӣ гуна рафтор мекардед.
6. 6 Вақте ки ба онҳо лозим аст, ба дӯсти худ фазои холӣ диҳед. Дастгирӣ инчунин маънои онро дорад, ки дӯсти шумо намехоҳад, ки ҳама вақт дар атрофи шумо бошад. Бидонед, ки чӣ гуна рафтан лозим аст, ба ӯ фазои холӣ диҳед. Вақте ки дӯсти шумо баъзан танҳо будан мехоҳад ё бо одамони дигар берун меравад, фаҳмо бошед. Ҳеҷ зарурате ба хашмгин шудан ё ниёз ба таваҷҷӯҳ шудан нест. Бо хашмгин шудан ва ҳар ду дақиқа як дӯсти худро тафтиш кардан, вақте ки ӯ дар гирду атроф нест, шумо худро соҳиби эҳсос хоҳед кард, ки комилан қобили қабул нест.
   • Ҳасад накунед, агар ӯ дӯстони зиёд дошта бошад. Ҳар як муносибат гуногун ва махсус аст ва доштани дӯстони дигар маънои онро надорад, ки ӯ шуморо қадр намекунад.
   • Вақт ҷудо кардан барои шумо ва дӯсти шумо барои муошират бо дӯстони дигар ба ҳардуи шумо имконият медиҳад, ки танаффус гиред, ки ба шумо имкон медиҳад, ки бори дигар бо андешаҳои тоза вохӯред ва якдигарро боз ҳам бештар қадр кунед.

Қисми 4 аз 4: Дӯстии худро барои солҳои минбаъда васеъ кунед

1. 1 Бахшиданро омӯзед. Агар шумо хоҳед, ки дӯстии шумо дер давом кунад, шумо бояд қувват бахшед ва ба пеш ҳаракат кунед. Кина доштан, имкон медиҳад, ки кина ва кина афзоиш ёбад, шумо пеш рафта наметавонед. Эътироф кунед, ки ҳеҷ кас комил нест ва агар дӯст самимона бахшиш пурсад, ҳеҷ кори даҳшатоваре накардааст, бибахшед ва ба пеш ҳаракат кунед.
   • Агар дӯсте коре кардааст, ки воқеан авфнопазир аст, ки шумо дигар дар роҳ нестед, беҳтар аст, ки роҳи худро пеш гиред, на аз кӯшиши наҷот додани дӯстии ҳалокшуда.Аммо ин хеле кам рӯй медиҳад.
   • Агар шумо аз дӯсти худ хашмгин бошед, аммо чаро нагӯед, ҳеҷ гоҳ ӯро бидуни сӯҳбати самимӣ бахшида наметавонед.
2. 2 Дӯсти худро барои кӣ буданаш қабул кунед. Барои он ки дӯстӣ рушд кунад, шумо набояд кӯшиш кунед, ки дӯсти худро тағир диҳед ё ба шумо ёд бидиҳед, ки дунёро бо чашмони худ бубинед. Агар шумо муҳофизакор бошед ва дӯсти шумо либерал бошад, ба ҷои баҳсҳои пайваста онро қабул кунед. Тароватеро, ки як дӯст метавонад ба ҷаҳонбинии шумо меорад, қадр кунед, на ба ҳадафи он ки тамоми таҷрибаи шуморо ба даст оранд.
   • Чӣ қадаре ки шумо дӯст бошед, ҳамон қадар камтар якдигарро идеализатсия мекунед ва онҳоро ҳамон тавре ки ҳастед дарк мекунед. Дар ин ҷо дӯстии ҳақиқӣ мавҷуд аст - ғамхорӣ нисбати якдигар, сарфи назар аз он, ки ҳардуи онҳо камбудӣ доранд.
3. 3 Ҳатто бештар аз оне, ки дӯстатон мепурсад, иҷро кунед. Дӯсти шумо ҳангоми иҷрои вазифаи хонагӣ интизор мешавад. Дӯсти бузург тамоми шом дар супориш кӯмак хоҳад кард. Дар хотир доред, ки агар шумо дӯсти хуб бошед, одамон мехоҳанд бо шумо дӯсти хуб бошанд. Лаҳзаҳоро эҳсос кунед, ки шумо бояд барои дӯст беҳтарин кӯшиш кунед ва бидонед, ки маҳз ҳамин чиз дӯстии шуморо рушд медиҳад ва дӯст бар ивази шумо барои шумо кӯшиш хоҳад кард.
   • Агар дӯсти шумо воқеан ба кумаки шумо ниёз дорад, аммо ба шумо мегӯяд, ки хавотир нашавед, хондани байни сатрҳоро омӯзед ва эҳсос кунед, ки кай дӯст воқеан ба дастгирии шумо ниёз дорад.
4. 4 Новобаста аз он чӣ рӯй медиҳад, пайваста бошед. Дар тӯли солҳо, одамон аксар вақт аз ҳам ҷудо мешаванд. Шояд шумо ва дӯсти шумо ба самтҳои гуногун ҳаракат кунед ва якдигарро танҳо дар ҳолатҳои нодир бубинед. Баъзан солҳо бе тамоси зиёд мегузаранд. Агар шумо ҳеҷ гоҳ дар бораи дӯсти худ фикр карданро бас накунед, бо ӯ сӯҳбат кунед. Дӯсти шумо аз шунидани он хурсанд хоҳад шуд. Дар гузашта, шумо барои дӯстӣ асос доштед, бинобарин шумо метавонед чизеро пайдо кунед, ки шуморо то имрӯз мепайвандад.
   • Нагузоред, ки макони шумо мустаҳкамии пайванди байни шуморо муайян кунад. Агар дӯстӣ воқеан муҳим бошад, он ҳатто инкишоф меёбад, ҳатто агар байни шумо уқёнус бошад.
   • Ҳадафи худ доштани занги телефонии ҳармоҳа ё занги Skype бошед, ҳатто агар шумо дар минтақаҳои хеле фарқкунандаи вақт бошед. Тавассути муоширати мунтазам, муносибати шумо рушд хоҳад кард.
5. 5 Бигзор дӯстӣ бо шумо рушд кунад. Агар шумо хоҳед, ки дӯсти хуб бошед, шумо бояд дарк кунед, ки дӯстӣ дар мактаб, донишгоҳ ё дар ҷаҳони калонсолон яксон нахоҳад буд. Албатта, вақте ки шумо чордаҳсола будед, шумо метавонед ҳама вақтро бо дӯсти беҳтарини худ гузаронед, аммо бо гузашти вақт шумо ба донишгоҳҳои гуногун рафта, муносибатҳои ҷиддӣ оғоз кардед ва табиист, ки камтар муошират карданро сар кардед. Аммо ин маънои онро надорад, ки дӯстии шумо он қадар мустаҳкам нест. Ин танҳо он аст, ки ҳаёт рушд мекунад ва дӯстӣ бо мурури замон тағир меёбад.
   • Кӯшиш накунед, ки дӯстӣ мисли даҳ соли пеш боқӣ монад. Онро чандир нигоҳ доред, сахт нашудааст.
   • Агар дӯсти шумо оиладор бошад ва соҳиби ду фарзанд бошад ва ё ҳатто муносибати ҷиддӣ дошта бошед ва шумо ҳоло бо касе мулоқот надошта бошед, бо эҳтиром бошед, ки сарфи назар аз он ки дӯст воқеан аз шумо нигарон аст, ӯ наметавонад дар тамос бошед 24 соат дар як шабонарӯз, чунон ки пеш буд.
   • Тағиротро дар дӯстӣ, ки дар тӯли солҳо ба амал омадаанд, қадр кунед ва бо муносибати худ рушд карданро омӯзед.
   • Дар хотир доред, ки дӯсти шумо бояд бо шумо муносибати хуб дошта бошад.

Маслиҳатҳо

• Кӯшиш накунед, ки ба дӯст тақлид кунед - мухолифон ҷалб мекунанд. Он инчунин метавонад дӯсти шуморо ба хашм орад ва ӯ ба шумо эътимод карданро бас мекунад. Фарқиятҳои худро қабул кунед ва аз онҳо фахр кунед.
• Ба дӯсти худ бигӯед, ки чӣ қадар вақтро бо ӯ қадр мекунед ва чӣ қадар хуб буд, ки ӯ ҳангоми ба шумо лозим будан бо шумо буд. Ин рӯҳияи ӯро беҳтар мекунад ва дӯстии шуморо мустаҳкам мекунад.
• Муоширати самимӣ асоси асосии дӯстӣ аст. Агар шумо бо якдигар ошкоро муошират карда натавонед, пас дӯстии шумо маҳкум мешавад.
• Барои дӯсти хуб будан вақти зиёд ва пул лозим нест. Беҳтарин туҳфа бо муҳаббат бо дастони худ сохта шудааст. Занги телефонӣ метавонад маънои вохӯрии шахсиро дошта бошад.
• Аз ширкати якдигар лаззат баред.Дӯстӣ на танҳо рехтани эҳсосот ва маслиҳатҳо дар корҳои муҳаббат аст. Якҷоя хурсандӣ кунед ва вақт аз вақт корҳои стихиявиро анҷом диҳед. Дар ҳаёти дӯсти худ як нерӯи мусбат бошед.
• Дӯсте, ки танҳо дар мактаб ё кор дастрас аст, то ҳол дӯсти шумост. Ҳатто дар ин дӯстии мушаххасе, ки бо он ҷое, ки шумо якҷоя мубодила мекунед, шодӣ кунед.
• Агар дӯсте ваъда доду вафо накард, дар иваз ин корро накунед, вагарна кораш хуб нахоҳад шуд.
• Интизориҳои аз ҳад зиёд накунед ва қоидаҳои нолозимро муқаррар накунед. Бигзор дӯстии шумо табиатан рушд кунад ва тағйир ёбад.
• Дӯсти худро бо ифтихор масхара кунед. Чӣ қадаре ки шумо дӯсти худро хубтар бишносед, пайдо кардани чизи махсус ва масхара кардани онҳо ба ҷои хафа кардани онҳо осонтар аст.
• Дар лаҳзаҳои душвор дар он ҷо бошед.

Огоҳӣ

• Ҳеҷ кас таҳқирро дӯст намедорад, бо дӯсти худ мулоимона масхара кунед. Агар ӯ аз шумо хоҳиш кунад, ки бас кунед, иҷро кунед.
• Агар дӯст бо ту бад рафтор кунад ва ту бо ӯ хуб муомила кунӣ, дӯст будан маъно надорад. Бо одамоне, ки намехоҳанд бо шумо муносибати хуб дошта бошанд, дӯстии наздик накунед.
• Дӯстии фаврӣ ё якумриро интизор нашавед. Фаҳмед, ки барои чизи махсус шудан дӯстӣ бояд тадриҷан инкишоф ёбад.
• Ҳангоми якҷоя вақт, хӯроки нисфирӯзӣ ё танҳо роҳ рафтан телефони мобилии худро хомӯш кунед. Вақте ки сӯҳбат бо зангҳои телефон пайваста қатъ мешавад, ин хеле нафратовар аст. Дӯсти шумо шояд фикр кунад, ки шумо вақти худро дар якҷоягӣ қадр намекунед.
• Ба касе бовар накунед, ки ба ӯ бовар карда наметавонед, зеро рӯзе ӯ метавонад ин маълумотро бар зидди шумо истифода барад.
• Агар дӯст дӯстони нав пайдо кунад, ҳасад набаред. Ҳеҷ кас дӯстони ҳасудро дӯст намедорад. Ба дӯстии худ бовар кунед.
• Дар бораи мавзӯъҳое, ки барои дӯсти шумо писанд нестанд, баҳс накунед. Ҳеҷ кас намехоҳад дар назди шахсе бошад, ки аз онҳо нороҳат бошанд. Масалан, агар касе дар оилаи дӯсташ ба наздикӣ фавтида бошад, дар бораи мавзӯъҳои марг сӯҳбат накунед. (Шарҳ. Пурсидан ҷоиз аст, ки дӯст аз марги шахси наздикаш чӣ ҳис мекунад. Шояд ӯ ба кӯмак ниёз дорад. Танҳо нодида гирифтани чунин воқеа дар ҳаёти як дӯст хуб нест.)