Мундариҷа

• Қадамҳо
• Усули 1 аз 3: Чӣ тавр дӯстдухтарро ҷалб кардан мумкин аст
• Усули 2 аз 3: Чӣ тавр нигоҳ доштани писари дӯстдоштаи худ
• Усули 3 аз 3: Чӣ тавр дӯстии наздик эҷод кардан мумкин аст
• Маслиҳатҳо

Шумо метавонед аз бисёр ҷиҳатҳо шармгин бошед, масалан дар ҳаёти шахсӣ ё ҳаррӯзаи худ. Он метавонад ба шумо барои ҷалби як мард ё эҷоди дӯстии қавӣ кумак кунад. Дар муносибатҳои ошиқона хоксорӣ як усули хуби ҷалби мард аст. Баъзе занҳо табиатан шармгинанд, дигарон бошанд, барои фурӯтан шудан бояд аз болои худ кор кунанд. Новобаста аз он ки шумо кӯшиши ба худ ҷалб кардани дӯстписар, нигоҳ доштани муносибат бо ошиқатон доред ё рафтори ҳаррӯзаи худро тағир додан мехоҳед, танҳо бо риояи чанд маслиҳат фурӯтан будан осон аст.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Чӣ тавр дӯстдухтарро ҷалб кардан мумкин аст

1. 1 Ба ӯ тарсончакона табассум кунед. Агар як бачаи хуби ношинос ба назди шумо ояд, ба ӯ мулоим табассум кунед. Шумо намехоҳед, ки аз ҳад зиёд дилгарм бошед ё аз ҳад зиёд дилгарм бошед. Он метавонад ӯро тарсонад. Танҳо чанд бор мижа задан ба ӯ табассум кунед. Вай мефаҳмад, ки шумо ҳадди аққал ба ӯ таваҷҷӯҳ доред, аммо барои ширкати ӯ гурусна нестед. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки бидуни аз ҳад зиёд дар дастрасӣ пайдо шавед.
   • Ин кор хоҳад кард, ҳатто агар шумо ба ӯ дар саросари ҳуҷра табассум кунед. Агар шумо хоҳед, ки як бача назди шумо омада сӯҳбатро оғоз кунад, бо чашм тамос гиред ва дар тамоми ҳуҷра табассум кунед. Ин ба ӯ хабар медиҳад, ки шумо ӯро дидаед ва барои сӯҳбат бо ӯ кушодаед.
2. 2 Бо чашмони худ флирт кунед. Истифодаи чашм як роҳи олии ҷалби таваҷҷӯҳи бача аст. Ҳангоми бори аввал вохӯрдан ба бачаатон аз ҳад зиёд нигоҳ накунед ва нагузоред, ки ӯ фикр кунад, ки шумо барои ширкати ӯ гуруснаед. Танҳо ба ӯ чашм дӯзед. Ин ба ӯ хабар медиҳад, ки шумо шавқовар ва шӯх ҳастед, аммо барои ширкати ӯ гурусна нестед. Бо чашмони сӯхта ба ӯ нигоҳ кунед, гӯё ӯ ба шумо чизи хубе мегӯяд. Ин ба ӯ имкон медиҳад, ки чизеро, ки ҳангоми ба ӯ нигоҳ кардан ба шумо маъқул аст, дӯст медоред.
   • Агар шумо як бачаеро, ки ба шумо маъқул аст, дар қатораи саҳарӣ ҳангоми рафтан ба мағозаи хӯрокворӣ бинед, кӯшиш кунед, ки бо чашм тамос гиред. Вақте ки ӯ ба ту менигарад, як сония ба ӯ нигоҳ кун ва баъд рӯй гардон. Сипас, ба ӯ нигоҳ кунед ва интизор шавед, ки ӯ ба шумо нигоҳ кунад. Пас аз он ки шумо дубора чашми ӯро мебинед, ба ӯ тарсончакона табассум кунед, ва боз рӯй гардонед. Ба ӯ хабар диҳед, ки шумо таваҷҷӯҳ доред, аммо бо ӯ муошират кардан намехоҳед. Ӯ дар ниҳоят фикр хоҳад кард, ки шумо ӯро зебо меҳисобед ва ба шумо наздик мешавад.
3. 3 Забони баданро истифода баред. Вақте ки шумо мехоҳед ба як бача хабар диҳед, ки шумо ба ӯ дар ин бора таваҷҷӯҳ доред, шумо метавонед забони баданро истифода баред. Ҳангоми сухан гуфтан бархезед ё ба ӯ наздиктар нишинед. Агар шумо хоҳед, ки ба ӯ чизе гӯед, ба ӯ наздик шуда, дар гӯши ӯ бигӯед. Роҳеро ба он ламс кунед, ба мисли такя кардан, пойафзоли худро танзим кардан ё кӯшиши барқарор кардани тавозун. Ҳангоми фикр кардан дар бораи ҷавоб ба савол, лабро газед ё ангушти худро ба даҳон нигоҳ доред. Ин ба шумо ҷолиб менамояд.
   • Дар ҳаракатҳо нарм ва покиза будан маънои овезон доштанро надорад. Дар фазои шахсии худ нозукона ҳаракат кунед, аммо боварӣ ҳосил кунед, ки сигналҳои ӯро мефаҳмед. Шумо намехоҳед, ки хеле устувор бошед.
4. 4 Гардеробатонро иваз кунед. Барои ҷалби таваҷҷӯҳи як бача набояд либоси кушод пӯшед. Вақте ки шумо бо дӯстон берун меравед, чизи занонае пӯшед, ки танҳо барои ба ҳадди аксар расонидани таваҷҷӯҳи дӯстдухтари шумо кушода бошад. Домани кӯтоҳ бо блузкае пӯшед, ки баданатонро пӯшонад ё баданатонро бо либоси дарозии хоксорона пӯшед. Ин шуморо ҷолиб менамояд, на вулгаро. Шумо намехоҳед онро аз ҳад зиёд иҷро кунед ё барои таваҷҷӯҳи ӯ ноумед ба назар расед, шумо мехоҳед чашми ӯро ҷалб кунед.
   • Ба ин либос пошнаи баланд ва табассуми шармгинона ва бегуноҳро илова кунед. Пошнаи баланд намуди зоҳирии шуморо ҷолиб месозад ва диққати ӯро ба худ ҷалб мекунад. Ин ба шумо боварӣ мебахшад, аммо зебо, ки таваҷҷӯҳи ӯро ба шумо ҷалб мекунад.
5. 5 Бо мӯи худ бозӣ кунед. Роҳи олии зуҳури шармгин бо мӯи худ бозӣ кардан аст. Ҳангоми суханронӣ ангуштони худро аз мӯи худ гузаронед. Шумо инчунин метавонед бо лабони худ табассуми флирт дастонатонро аз мӯи худ гузаронед. Ӯ гумон мекунад, ки шумо каме асабӣ шудаед ва ба ӯ таваҷҷӯҳ доред.
   • Ин имову ҳаракатҳоро аз ҳад нагузаронед. Онро нозукона иҷро кунед, то ӯ фикр кунад, ки шумо асабонӣ ҳастед. Шумо намехоҳед, ки ӯ фикр кунад, ки шумо дилгир ҳастед ё бефоидаед.

Усули 2 аз 3: Чӣ тавр нигоҳ доштани писари дӯстдоштаи худ

1. 1 Аз ҳад зиёд дастрас набошед. Ҳатто агар ӯ дӯстдухтари шумо бошад ҳам, ин набояд эҳсос кунад, ки шумо берун аз муносибатҳои худ ҳаёт надоред. Вақте ки ӯ бо шумо вохӯрӣ мекунад, ҳар дафъае, ки ӯ мепурсад, шартҳои ӯро қабул накунед. Вақт ё рӯзро зуд -зуд иваз кунед, ба онҳо бигӯед, ки шумо бо дӯстон нақша доред ё аз ҳад бандед. Кӯшиш кунед, ки ба вақти дигар гузаронед, ки барои ҳардуи шумо қулай аст. Ҳамин тавр, ӯ медонад, ки шумо берун аз муносибатҳои худ ҳаёт доред. Аммо ба ӯ бигӯед, ки шумо то ҳол ба муносибати шумо таваҷҷӯҳ доред.
   • Ин ба дигар воситаҳои алоқа низ дахл дорад. Дар ин давраи электроника ва васоити ахбори омма, муошират бо якдигар аз ҳарвақта осонтар аст. Ҳар дафъае ки ӯ менависад ё занг мезанад, ба ҷавоб додан шитоб накунед. Бигзор ӯ таваҷҷӯҳи шуморо ҷалб кунад - ин шуморо ҷолибтар ва ҷолибтар месозад.
2. 2 Дар бораи худ зиёд гап назанед. Вақте ки шумо бо касе вомехӯред, шумо мехоҳед бо ӯ беҳтар шинос шавед. Бо вуҷуди ин, кӯшиш кунед, ки дар оғози муносибататон дар бораи ҳаёти худ аз ҳад зиёд ҳарф назанед. Дурӯғ нагӯед ва аз ҷавобҳо канорагирӣ накунед, балки фурӯтан бошед, бигзор ӯ дар бораи он чизе ки ӯ дар бораи шумо намедонад, ҳайрон шавад. Дар муносибатҳои худ барои сирре ҷой гузоред. Агар шумо хоҳед, ки таваҷҷӯҳи ӯро нигоҳ доред, ӯро ба додгоҳ кашед, ӯро бо сӯҳбат сӯҳбат накунед.
   • Ҳангоми сӯҳбат дар бораи гузаштаи худ, ҳар як ҷузъиёти хурдро ифшо накунед. Ба ӯ лозим нест, ки дар бораи ҳар як лаҳзаи ногувор ҳангоми рақс дар мактаб ё маълумот дар бораи ҳар як собиқи шумо маълумот дошта бошад. Шумо инчунин метавонед дертар дар бораи оила ҳикояҳо гузоред. Шумо мехоҳед, ки ӯ шуморо эътироф кунад, аммо наметавонад тамоми таърихи оилаи худро нависад.
3. 3 Бозича бошед. Ин як роҳи олии флирт бо як бача аст. Ҳатто агар шумо аллакай мулоқот дошта бошед ҳам, ишқбозӣ ба муносибати шумо намуди нав мебахшад ва онро ҷолибтар мекунад. Вақте ки ӯ шӯхӣ мекунад, хандед. Ҳангоме ки шумо роҳ меравед, агар ӯ ягон чизи аҷоиб гӯяд, ӯро ба таври маҷбурӣ тела диҳед. Вақте ки шумо бо ӯ сӯҳбат мекунед, шумо метавонед бозича бошед. Вақте ки шумо дар атроф ҳастед, ба ӯ таърифҳои ҷинсӣ диҳед. Масалан: "Шумо имрӯз бузург менамоед. Кошки мо имрӯз дар як ҳуҷраи пур аз одамон намебудем, бинобарин ман метавонистам нишон диҳам, ки чӣ қадар." Ин кофӣ хоксор аст ва ба ӯ хабар медиҳад, ки шумо дар бораи ӯ чӣ фикр доред.
4. 4 Бигзор ӯ бештар бихоҳад. Ҳатто агар шумо муддати тӯлонӣ мулоқот дошта бошед ҳам, шумо ҳамеша хоҳиш хоҳед кард, ки дӯстдухтари шумо аз ӯ зиёдтар мехоҳад.Дар тӯли вохӯрӣ бо ӯ флирт кунед, аммо фавран пас аз вохӯрӣ ишқбозиро бас кунед. Ҳангоми мулоқот диққати ӯро ба бадани худ ҷалб кунед. Ҳангоми суҳбат дастатонро оҳиста ба гардани худ кашед ё ҳангоми дидани меню лабатонро газед. Ҳангоми хӯрок хӯрдан онро бо пои худ ба зери миз мелангад, аммо вонамуд накунед. Дар охири рӯз ӯро сахт ба оғӯш гиред ва пушташро ба боло ва поён молед. Вақте ки ӯ мехоҳад шуморо бибӯсад, ба гӯшаш хам шуда, пеш аз рафтан бо пичир -пичир гӯед: "Вақти хеле хубе доштам". Ин ӯро девона мекунад ва хоҳиши бештар ба вуҷуд меорад.

Усули 3 аз 3: Чӣ тавр дӯстии наздик эҷод кардан мумкин аст

1. 1 Аз роҳ монед. Вақте ки шумо дар ҷомеа ҳастед, фавран ба сӯҳбат шитоб накунед. Мунтазир бошед, то шуморо муаррифӣ кунанд ва ба сӯҳбат ҳамроҳ шавед. Шумо намехоҳед, ки аз ҳад зӯроварӣ садо диҳед. Танҳо бо як ё ду нафар сӯҳбат кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки забони бадани шумо нишон намедиҳад, ки шумо барои сӯҳбат пӯшидаед. Шумо бояд барои сӯҳбати маҳрамона кушода бошед, аммо ба ҳама ҷузъиёти сӯҳбат аз ҳад зиёд таваҷҷӯҳ накунед.
   • Ин тактика барои ҳама ҳолатҳо кор мекунад. Аз зиёфатҳои пурғавғо ва сафарҳои клубӣ худдорӣ намоед. Шармгин будан маънои худро канор гузоштан, кӯшиш кардан ба нодида гирифтан, тарҷеҳ додан ба вохӯриҳои хурд.
2. 2 Пинҳонӣ бошед. Новобаста аз он ки дар кор бо ҳамкорон кор кунед ё бо одамони ношинос, шумо бояд ҳама чизро дар худ нигоҳ доред. Дар ҷои кор маълумоти нолозимро фош накунед, дар бораи мушкилоти шахсии худ ба одамон нагӯед. Бо дӯстони наздиктарини худ дар бораи он ки чӣ тавр дӯсти шумо шуморо тарк кардааст ё дар бораи душвориҳои тарбияи сагбачаатон дар хона шарм надоред. Аммо агар шумо танҳо бо касе вохӯрда бошед, масофаи худро нигоҳ доред ва фикрҳо ва эҳсосоти худро дар худ нигоҳ доред. Пеш аз он ки бо касе дӯстӣ кунед, шумо бояд бо он шахс шинос шавед.
   • Шумо инчунин бояд ҳангоми посух додан ба саволҳои бегонагон аз ифшои аз ҳад зиёд маълумот худдорӣ намоед. Пас аз шиносоии беҳтари шахс шумо метавонед ба мубодилаи тафсилоти бештар дар бораи худ шурӯъ кунед.
3. 3 Аз маркази диққат будан худдорӣ намоед. Одамони шармгин дар маркази диққат будан намехоҳанд. Ин инчунин ба муносибатҳо ва либос дахл дорад. Шумо набояд либосе пӯшед, ки таваҷҷӯҳи мардумро ҷалб кунад. Дӯстии наздик пайдо кардан душвор аст, агар шумо доимо дар атрофи издиҳоми одамон бошед. Агар шумо дар канор монед, одамон мехоҳанд бо шумо шинос шаванд, шуморо бишносанд, ки шумо чӣ гуна шахсед.
4. 4 Гӯш кардан. Вақте ки шумо дар канор истодаед, ба одамони гирду атроф гӯш диҳед. Бо гӯш кардани маълумоте, ки дигарон мубодила мекунанд, шумо онҳоро беҳтар мешиносед. Пас аз он ки онҳо на танҳо ошно мешаванд, шумо метавонед худро кушоед, дар ҳузури онҳо камтар шарм кунед.

Маслиҳатҳо

• Шумо намехоҳед муддати тӯлонӣ хеле хоксор бошед. Шумо мехоҳед, ки ӯ бидуни он фикр кунед, ки шумо таваҷҷӯҳро аз даст медиҳед ё ӯро маҷбур месозед, ки аз шумо дар ҳайрат бошад.
• Агар бача воқеан ҷавоб намедиҳад, тактикаи худро тағир диҳед. Ҳама бачаҳо гуногун муносибат мекунанд.