Мундариҷа

• Қадамҳо
• Қисми 1 аз 3: Забони бадан
• Қисми 2 аз 3: Рафтори
• Қисми 3 аз 3: Аз хатогиҳо канорагирӣ кунед
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Гоҳ -гоҳе мо бо чунин ҳолатҳо дучор меоем, ки зарурати таассуроти шахси ҷиддӣ додан лозим аст. Масалан, ҳангоми гуфтушунид шумо бояд худро ҳамчун шахси ҷиддӣ нишон диҳед. Ин рафтор касбияти шуморо таъкид хоҳад кард. Агар шумо хоҳед, ки ба шахси ҷиддӣ монанд шавед, ба забони бадан ва нутқи худ диққат диҳед ва бо дигарон муошират кунед, дар хотир доред, ки шумо бояд ҷиддӣ ба назар расед. Дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ саъю кӯшиш кунед, ки шахси тамаркузкунанда ва ҷиддӣ бошед. Аммо, дар хотир доред, ки ҳама чиз дар миёнаравӣ хуб аст. Агар шумо ҳамеша ҷиддӣ бошед, шумо метавонед ба одамон дағалӣ зоҳир кунед.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Забони бадан

1. 1 Ифодаи ҷиддӣ кунед. Абрӯвони худро каме ба поён кашед, аммо онҳоро ба ҳам наздик накунед. Дар акси ҳол, шумо хеле хашмгин хоҳед шуд. Шумо инчунин метавонед пешонии худро каме доғ кунед ва чашмонатонро каме сих кунед. Ба шарофати ин, шумо тасаввуроти шахсеро, ки дар фикр ғарқ шудааст, хоҳед дод. Бо риояи маслиҳатҳои дар боло овардашуда шумо метавонед симои шахси ҷиддиро ба вуҷуд оред.
   • Барои фаҳмидани намуди зоҳирии ҷиддӣ, шумо бояд машқ кунед. Дар назди оина машқ кунед.
   • Аз як дӯсти худ хоҳиш кунед, ки ба шумо ростқавлона бигӯяд, ки шумо чӣ гуна ба назар мерасед. Бо як изҳори ҷиддӣ аксбардорӣ кунед ва аксро ба дӯстатон фиристед. Аз як дӯсти худ бипурсед, ки кадом эҳсосеро, ки шумо мехоҳед расонед.
2. 2 Кӯшиш кунед, ки ҳангоми сӯҳбат хандидан ё табассум накунед. Дар акси ҳол, дигарон метавонанд фикр кунанд, ки шумо асабонӣ ҳастед. Илова бар ин, бо ин кор, шумо метавонед нишон диҳед, ки он чиро, ки шахси дигар мегӯяд, ҷиддӣ қабул намекунед.Аз ин рӯ, тамоми кӯшишро ба харҷ диҳед, то ҳангоми сӯҳбат намуди шахси ҷиддӣ эҷод кунед.
   • Агар шумо ҳангоми асабоният хандидан дошта бошед, худатон кор кунед. Ба сӯҳбат таваҷҷӯҳ кунед, агар шумо фикр кунед, ки ханда кардан наметавонед.
   • Аҳамият диҳед, ки агар шумо ҳангоми сӯҳбат умуман ханда накунед ё табассум накунед, шумо метавонед шахси дӯстдошта ҳисобида шавед. Агар корманди шумо як ҳикояи хандоварро нақл кунад, ба ҳикояи онҳо табассум кунед ё хандед, аммо инро бамеъёр иҷро кунед. Хандаи хандаовар аз эҳтимол дур нест, ки шумо шахси ҷиддӣ бошед.
   • Техникаи нафаскашии чуқурро амалӣ кунед. Ин ба шумо барои ором шудан кӯмак мекунад. Илова бар ин, ин як имконияти хубест барои гузаштан аз хандаҳои асабонӣ ба чизи дигар.
3. 3 Кӯшиш кунед, ки ҳангоми фикр кардан ҷиддӣ назар кунед. Одамони ҷиддӣ одатан ором ва боандешаанд. Ҳангоме ки шумо дар бораи чизе фикр мекунед, мавқеи мувофиқи баданро гиред.
   • Аз тамос бо чашмони атрофиён худдорӣ намоед. Дастҳои худро бар сандуқи худ убур кунед ва пойҳои худро убур кунед.
   • Ором бошед ва саъй кунед, ки ҷиддӣ ба назар расед.
   • Парво накунед, аз шумо лозим нест, ки ин мавқеи баданро ҳамеша нигоҳ доред. То он даме ки фикрҳои худро ба тартиб дароред, дар ин вазифа бимонед. Аммо, аз ҳад нагузаред, нигоҳ доштани ин мавқеи бадан дар муддати тӯлонӣ хеле ногувор аст.
4. 4 Ҳангоми сӯҳбат бетараф бошед. Ҳангоми муҳокимаи ҷиддӣ, кӯшиш кунед, ки ба он чизе, ки мешунавед, вокуниш нишон надиҳед. Нигоҳ кунед, ки шумо дар ин ҳолат чӣ гуна ба назар мерасед. Ҳатто агар касе чизе гӯяд, ки шуморо ноумед мекунад ё хафа мекунад, ҷиддӣ бошед.
   • Ин махсусан муҳим аст, вақте ки шумо дар гуфтушунидҳои тиҷоратӣ иштирок мекунед. Агар шумо дар гуфтушунид ором бошед, тарафе, ки ба шумо пешниҳод мекунад, мефаҳмад, ки шуморо ба осонӣ тарсондан мумкин нест.
   • Лутфан таваҷҷӯҳ намоед, ки ин усул на ҳама вақт муваффақ аст. Ҳангоми вохӯрии корӣ ё чорабинии мактабӣ шумо метавонед бетараф бошед. Аммо, дар сӯҳбати ҳаррӯза аз ин худдорӣ кунед. Дар акси ҳол, шумо метавонед ба одамон дағалӣ зоҳир кунед.
5. 5 Оҳанги овозро паст кунед. Ин садои шуморо бонуфузтар ва ҷиддӣтар мекунад. Оҳанги баланди овоз одатан одамро асабӣ ва нотавон тавсиф мекунад. Кӯшиш кунед, ки оҳанги овози худро паст кунед, хусусан дар ҳолатҳое, ки ба шумо ҳамчун шахси ҷиддӣ таъсир расонидан лозим аст.
   • Пеш аз он ки симои шахси ҷиддиро "пӯшед", лабҳоятонро пӯшед ва бигӯед: "ммм га" чанд маротиба. Ин машқ барои ором кардани сими овозии шумо кумак мекунад, аз ин рӯ шумо метавонед овози худро беҳтар идора кунед.

Қисми 2 аз 3: Рафтори

1. 1 Забони муоширати расмиро истифода баред. Ин ба дигарон кӯмак мекунад, ки ба шумо ҳамчун шахси ҷиддӣ муносибат кунанд. Дар ҷои кор, нигоҳ кунед, ки чӣ тавр шумо гап мезанед. Ба услуби муоширати ба тиҷорат монанд монед.
   • Боварӣ ҳосил кунед, ки нутқи шумо босавод аст. Ҳангоми сохтани ҳукмҳо қоидаҳоро дар хотир нигоҳ доред. Пеш аз он ки чизе бигӯед, фикр кунед, ки оё шумо пешниҳоди худро дуруст сохтаед ё не.
   • Аз лаҳҷа ва дашном дурӣ ҷӯед. Дар акси ҳол, гумон аст, ки шумо шахси ҷиддӣ ҳисобида шавед. Гузашта аз ин, шумо метавонед дар кор мушкилот дошта бошед.
   • Хушмуомила бошед. Бо риояи қоидаҳои одоб, шумо беҳтарин тарафи худро нишон медиҳед. Ҳангоми гуфтушунидҳои корӣ шумо метавонед бигӯед: "Бубахшед, ҷаноби Иванов, агар имконпазир бошад, ман мехостам нуқтаи назари худро оид ба масъалаи мавриди муҳокима баён кунам."
2. 2 Дар як вақт ба як чиз таваҷҷӯҳ кунед. Одамони ҷиддӣ одатан аз бисёрҷониба худдорӣ мекунанд, зеро он ба маҳсулнокии онҳо халал мерасонад. Пеш аз гирифтани вазифаи нав, итминон ҳосил кунед, ки вазифаи қаблиро иҷро кунед.
   • Барои роҳ надодан ба кори сершумор, ҷадвал тартиб диҳед ва ба он риоя кунед. Масалан, аз соати 11 -и субҳ то нисфирӯзӣ шумо метавонед ба мактубҳо посух диҳед. Аз соати 12:00 то 13:00 бо гуфтугӯи худ кор кунед.
   • Якчанд вазифа мағзро маҷбур мекунад, ки диққатро аз як вазифа ба кори дигар зуд гузаронад. Аз ин рӯ, таваҷҷӯҳ зуд аз байн меравад. Ин ба маҳсулнокии шумо таъсири манфӣ мерасонад, зеро дар ин шароит тамаркуз ба иҷрои вазифаҳо душвор буда метавонад.
3. 3 Аз аксуламалҳои номуносиб худдорӣ намоед. Омӯзед, ки аксуламали худро ба вазъияти муайян назорат кунед. Одамон аксар вақт дар ҳолати шиддатнок механданд. Онҳо ин корро на аз он сабаб мекунанд, ки онро хандаовар меҳисобанд, балки аз он сабаб, ки намедонанд чӣ гуна бо стресс мубориза баранд. Агар ба шумо лозим ояд, ки дар вазъияти стресс ҷиддӣ бимонед, масалан ҳангоми маросими дафн ё намоиш, усулҳои тафаккурро истифода баред, то худро идора кунед. Масалан, дар бораи чизи ҷиддӣ фикр кунед (ин муаррифӣ барои шумо то чӣ андоза муҳим аст, муаррифии шумо ба баҳо ё пешрафти касб чӣ гуна таъсир мерасонад). Шумо инчунин метавонед дар бораи як муодилаи математикии мураккаб фикр кунед ва кӯшиш кунед, ки онро ҳал кунед. Ҳамаи ин ба шумо кӯмак мекунад, ки ба вазъияти рухдода дуруст посух диҳед. Вақте ки ин номуносиб аст, шумо нахандед. Илова бар ин, шумо метавонед эҳсосоти худро назорат кунед.
   • Шумо инчунин метавонед кӯшиш кунед, ки худро печонед, даруни рухсораи худро газед ё нафаси чуқур кашед, то худро якҷоя кунед.
4. 4 Барои худ қарор диҳед, ки дар куҷо дастгоҳҳои электрониро истифода набаред. Ин рафтор корфармо ё муаллими шуморо ба ҳайрат меорад, зеро шумо аз телефони мобилӣ, iPad ё дигар дастгоҳи электронии шумо парешон нахоҳед шуд. Аз ин рӯ, аз истифодаи чунин дастгоҳҳо даст кашед, ки ба шумо нишон додани шахси ҷиддӣ будан лозим аст.
   • Ҳангоми дар мизи корӣ ё дар маҷлис будан, телефони худро аз барқ ​​ҷудо кунед.
   • Ҳангоми кор ё таҳсил телефони мобилии худро аз сумкаатон нагиред. Шумо метавонед ба ҳама паёмҳо ва зангҳои телефон пас аз кор ҷавоб диҳед.
5. 5 Вазифаҳои дар назди худ гузошташударо иҷро кунед. Ба шарофати ин, шумо ҳамчун шахси боэътимод муносибат хоҳед кард. Ин сифат ба одамони ҷиддӣ хос аст. Ҳамеша корро дар мӯҳлати ниҳоӣ ба анҷом расонед ва боварӣ ҳосил кунед, ки онро иҷро кунед.
   • Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо медонед, ки кай шумо бояд вазифаи дар назди шумо гузошташударо иҷро кунед. Дар ин ҳолат тақвим бо ёдраскуниҳои кай ва чӣ кор кардан лозим аст, метавонад кумак кунад.
   • Кӯшиш кунед, ки эътимод дошта бошед. Ба одамони боэътимод бештар эътимод доранд. Ин барои шумо имкониятҳои бештар боз хоҳад кард.
6. 6 Шахси муташаккил бошед. Ин шуморо диққат ва ҷамъоварӣ нигоҳ медорад. Ин хислатҳо бо ҷиддият зич алоқаманданд. Минтақаи кории худро тоза нигоҳ доред ва ҳамеша вазифаҳои таъиншударо иҷро кунед.
   • Тозакунии умумии ҷои коратонро анҷом диҳед. Аз мағозаи таъминоти офиси маҳаллии худ ҷузвдонҳо ва файлҳоро харед. Кори худро ба категорияҳо, мӯҳлати ниҳоӣ ва ғайра ташкил кунед.
   • Рӯйхати корҳоро тартиб диҳед. Ёдраскуниҳои мӯҳлатро дар хона ва кор тарк кунед. Рӯйхати корҳои худро ҳар рӯз навсозӣ кунед ва вазифаҳои анҷомшударо хат занед.

Қисми 3 аз 3: Аз хатогиҳо канорагирӣ кунед

1. 1 Ҳангоми суханронӣ ба забони бадани худ нигоҳ кунед. Дар баъзе ҳолатҳо ҷиддӣ будан афзалияти бузург аст. Аммо, ҳангоми муносибат бо одамони дигар, ҷиддияти шумо метавонад ҳамчун шиддати аз ҳад зиёд қабул карда шавад. Агар дигарон аз шумо нороҳат бошанд, он метавонад ба муваффақияти шумо таъсири манфӣ расонад.
   • Агар шумо дар муоширати худ хеле ҷиддӣ бошед, одамон шояд фикр кунанд, ки шумо мағрур ва бепарвоед. Бо гузашти вақт, онҳо метавонанд дарк кунанд, ки шумо танҳо ба мавзӯи сӯҳбат таваҷҷӯҳ доред. Аммо, таассуроти аввалро ислоҳ кардан душвор хоҳад буд.
   • Ба шарики сӯҳбати худ нишон диҳед, ки шумо гӯш мекунед. Дастҳоятонро убур накунед ва сумкаи худро ба зону нагузоред. Дар акси ҳол, дигарон гумон мекунанд, ки шумо барои онҳо пӯшидаед. Нигоҳ доштани тамоси чашм. Аммо ҳар кори аз дастатон меомадаро кунед, то шахсе, ки сӯҳбат мекунед, дар ҳузури шумо худро ором ҳис кунад. Ҳангоми суҳбат шитоб накунед.
2. 2 Кӯшиш кунед, ки ҳангоми чорабиниҳое, ки одамони зиёд мавҷуданд, истироҳат кунед. Ҳамеша ҷиддӣ набошед. Ба худ иҷозат диҳед, ки вақт аз вақт бо одамони дигар истироҳат кунед. Кӯшиш кунед, ки дар фаъолиятҳое, ки барои ин ташкил шудаанд, истироҳат кунед.
   • Ба одамон иҷозат диҳед, ки вақт аз вақт фазои шахсии шуморо вайрон кунанд. Ба даст расонидани тасодуфӣ, ба мисли таппидани китф ё қафо эътироз накунед.
   • Ба одамоне, ки бо онҳо муошират мекунед, нишон диҳед, ки шумо онҳоро гӯш мекунед. Сар сар кунед ё бо роҳҳои дигар нишон диҳед, ки шумо сухани шахси дигарро гӯш мекунед. Изҳороте мисли "Бале, албатта ин ҷолиб аст ..." ва амсоли инҳо ба таври шифоҳӣ тасдиқ мекунанд, ки шумо ҳамсӯҳбатро гӯш мекунед.
   • Мушакҳои рӯи худро ором кунед. Ин ифодаи чеҳраи шуморо камтар ҷиддӣ хоҳад кард. Ҳангоми зарурат табассум ва хандед.
3. 3 Дар табиат вақт гузаронед. Агар шумо аксар вақт бояд диққати ҷиддӣ дошта бошед, сайругашт дар ҳавои тоза метавонад ба шумо истироҳат кунад. Ба ин оромии табиат мусоидат мекунад. Вақте ки шумо ба мактаб ё кор бармегардед, шумо барои иҷрои вазифаҳо қудрати кофӣ хоҳед дошт.
   • Ҳангоми танаффус дар ҳавои тоза сайр кунед. Агар дар наздикии ҷои коратон боғ ё ҷангал бошад, ба он ҷо сайр кунед.
   • Агар шумо бояд дар шаҳр кор кунед, дар рӯзҳои истироҳат сафарҳои берун аз шаҳрро ба нақша гиред. Барои ин ба шумо лозим меояд, ки бо мошин ё қатора сафар кунед. Аммо кӯшиш ба маблағи он аст.
4. 4 Танаффус гиред. Ҳеҷ кас наметавонад 24 соат дар як рӯз кор кунад. Ба ҷадвали ҳаррӯзаи худ танаффусҳоро дохил кунед. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки ҳангоми зарурат тамаркуз кунед.
   • Ба телефони худ хотиррасон кунед, ки ҳар 50 дақиқа занг мезанад. Шумо хоҳед донист, ки ба шумо танаффус лозим аст.
   • Танаффусҳо набояд дароз бошанд. Шумо метавонед якчанд дақиқа истода, машқҳои дарозкуниро иҷро кунед ё як пиёла қаҳва ё чой нӯшед.

Маслиҳатҳо

• Аз ҳад зиёд ғамгин ё дӯстона набошед. Шумо метавонед як шахси ҷиддӣ бошед ва ҳоло ҳам меҳмоннавоз бошед.

Огоҳӣ

• Аҳамият диҳед, ки вақте шумо хеле ҷиддӣ ҳастед, одамон метавонанд шуморо ҳамчун дағал ва бадкирдор қабул кунанд. Пас боварӣ ҳосил кунед, ки шумо то ҳол боадабона ва дӯстона ҳастед.
• Агар шумо ба шӯхиҳои дигарон ханда накунед, шумо шояд беадаб бошед. Ин ҳолатест, ки "нахандед" барои шумо қоида нест.