Мундариҷа

• Қадамҳо
• Усули 1 аз 4: Фаҳмидани он чӣ мехоҳед
• Усули 2 аз 4: Таҳияи Нақша
• Усули 3 аз 4: Тарзи дурусти фикррониро инкишоф диҳед
• Усули 4 аз 4: Пайдо кардани дастгирӣ
• Маслиҳатҳо

Оё шумо боре ба худ чунин савол медиҳед: "Чаро ман наметавонам он чизеро, ки мехоҳам бо ҳаётам иҷро кунам?" Бифаҳмед, ки шумо наметавонед танҳо нишаста мунтазири оғози ҳаёти худ бошед. Шумо бояд ҳадафҳо гузоред ва барои расидан ба онҳо нақша таҳия кунед. Барои он ки ҳар чӣ мехоҳед бо ҳаёти худ анҷом диҳед, шумо бояд фаҳмед, ки чӣ шуморо хушбахт мекунад ва нагузоред, ки чизе барои расидан ба хушбахтӣ халал расонад.

Қадамҳо

Усули 1 аз 4: Фаҳмидани он чӣ мехоҳед

1. 1 Як чизи навро таҷриба кунед. Чӣ қадаре ки шумо сафар кунед, кашф кунед ва таҷриба кунед, ҳамон қадар бештар дар бораи худ, дар бораи он чизҳое, ки дӯст медоред, дар бораи он чӣ шуморо хушбахт мекунад, маълумот хоҳед гирифт. Кашф кардани манфиатҳои нав ба шумо кӯмак мекунад, то бифаҳмед, ки бо ҳаёти худ чӣ кор кардан мехоҳед.
   • Шумо метавонед шумораи беохири имконоти гуногунро санҷед. Шумо метавонед боғ бунёд кунед, дар саросари ҷаҳон сайр кунед, китобҳо хонед, хӯрокҳои навро санҷед ё забонҳои нав омӯзед. То ҳадди имкон чизҳои навро иҷро кунед.
   • Дар ниҳоят, шумо он чизеро, ки дӯст медоред, хоҳед ёфт.
2. 2 Ҳамаи манфиатҳо ва орзуҳои худро нависед. Ҳама чизеро, ки шумо ҳамеша бо ҳаёти худ кардан мехоҳед, нависед, ки ба фикри шумо шуморо хушбахт мекунад. Вақте ки рӯйхат омода аст, ашёҳоро аз рӯи дилхоҳ то ҳадди ақал дилхоҳ тартиб диҳед ва ба иҷрои онҳо як ба як шурӯъ кунед.
   • Натарсед, ки барои расидан ба ҳадафе, ки барои расидан ба он солҳо лозим аст, саъй кунед. Вақт муҳим нест, вақте ки шумо барои ноил шудан ба он чизе, ки дар ҳақиқат дӯст медоред, кор мекунед.
3. 3 Тахтаи хоҳишҳоро эҷод кунед. Тахтаи хоҳишҳо плакатест, ки аксҳои он чизеро, ки шумо аз ҳаёт мехоҳед мехоҳед. Ҳадаф ин аст, ки худро бо расмҳои ҷойҳое, ки шумо мехоҳед рафтан мехоҳед, чизҳое, ки мехоҳед анҷом диҳед, корҳое, ки мехоҳед дошта бошед ва орзуҳои ба он ноил шудан мехоҳед - ҳама чизро барои он оғоз кунед, то ҳаёти шумо тағиротро оғоз кунад. тасвирҳо.
   • Вақте ки шумо тасвири визуалии он чизеро, ки мехоҳед ноил шудан мехоҳед, доред, он тафаккури дурустро барои расидан ба ин ҳадафҳо ташвиқ мекунад.

Усули 2 аз 4: Таҳияи Нақша

1. 1 Муайян кунед, ки барои амалӣ кардани хоҳишҳои шумо чӣ лозим аст. Барои он ки ҳар чизе ки мехоҳед дар ҳаёти худ анҷом диҳед, шумо бояд донед, ки барои ба даст овардани он чизе ки мехоҳед мехоҳед. Бифаҳмед, ки оё ҳадафҳои шумо ба таҳсил, омӯзиш ё пул ниёз доранд. Пас аз он ки шумо инро фаҳмидед, бифаҳмед, ки барои ин хидматҳо куҷо рафтан лозим аст ё чӣ гуна чизҳои лозимаро ба даст овардан мумкин аст.
   • Мисли ҳама гуна лоиҳа, корҳои пешакии тадқиқотӣ ва омодагӣ натиҷа медиҳанд. Ин масъаларо таҳқиқ кунед, арзиши онро дарёфт кунед ва нақшаи лоиҳа созед.
2. 2 Нақшаи панҷсола эҷод кунед. Танҳо дар бораи он чизе, ки дар ҳаётатон мехоҳед, фикр накунед, нақшаи муфассали панҷсоларо тартиб диҳед, ки чӣ тавр ба он чизе ки мехоҳед, хоҳед расид. Кӯшиш кунед, ки диаграмма ё ҷадвале тартиб диҳед, ки ҳама чизҳои барои шумо муҳимро гурӯҳбандӣ кунад ва сутун барои ҳар сол.
   • Масалан, шумо метавонед сатрҳоро барои таҳсил, мансаб ва муносибатҳо эҷод кунед, ки ҳар як сатр барои ҳар сол панҷ сутун дорад. Сутуни соли панҷум ҳадафи ниҳоӣ хоҳад буд, ки шумо барои ҳар як категория талош мекунед.
   • Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки нақшаҳои кӯтоҳмуддат ва дарозмуддатро фарқ кунед.
3. 3 Қадам ба қадам идома диҳед. Агар ҳадафе, ки шумо мехоҳед расидан мехоҳед, барои шумо хеле калон ва вақти зиёдро талаб мекунад, хавотир нашавед. Роҳеро, ки ба орзуи шумо мерасонад, ба қадамҳои хурдтар ва қобили эътимод кунед. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки муваффақиятҳои бештаре ба даст оред, ки шуморо ба ҳадафи асосии худ ҳавасманд мекунанд.

Усули 3 аз 4: Тарзи дурусти фикррониро инкишоф диҳед

1. 1 Ба худат бовар кун. Барои муваффақ шудан, шумо бояд бовар кунед, ки шумо қодир ҳастед, ки орзуҳои худро амалӣ кунед. Ҳама хислатҳои беҳтарини худро нависед ва онҳоро ҳар рӯз такрор кунед. Ақли худро бо фикрҳои мусбат пур кунед.
   • Ба худ бигӯед: "Ман ҳама чизро карда метавонам, ҳар кас ҳастам ва ба ҳама чиз ноил шуда метавонам!" Ва ҳеҷ гоҳ дар бораи он фаромӯш накунед.
   • Нагузоред, ки касе ба шумо бигӯяд, ки шумо қодиред. Ҳеҷ кас шуморо беҳтар аз худатон намешиносад.
2. 2 Гуфтугӯҳои ҳавасмандкунандаро гӯш кунед. Шояд шумо наметавонед чунин суханрониро мустақиман бишнавед, аммо шумо метавонед аз калимаҳои рӯҳбаландкунанда аз манбаъҳои интернетӣ илҳом гиред. Шунавед, ки дигарон дар бораи таҷрибаҳои худ, таҷрибаҳои онҳо, чӣ гуна онҳо ангеза пайдо кардаанд - ин ба шумо кӯмак мекунад, ки муносибати дурусти рӯҳиро барои ноил шудан ба ҳадафҳои худ пайдо кунед.
3. 3 Аз нокомӣ натарсед. Тарс аз нокомӣ ҷоиз аст, аммо ба ҷои он ки тарс пеши роҳи шуморо бигирад, аз хатогиҳои худ сабақ гиред. Ҳар як лаҳзаи душвори ҳаётро ҳамчун воситаи омӯзиш истифода баред, то дар оянда оқилтар шавед.
   • Бифаҳмед, ки нокомӣ як қисми ҳаётест, ки ҳама аз сар мегузаронанд. Барои муваффақ шудан ва расидан ба ҳадафи худ, шумо бояд пайваста роҳи худро тағир диҳед ва ислоҳ кунед.
4. 4 Ҳавасмандиро бо тасдиқот нигоҳ доред. Кӯшиш кунед, ки дар ёддоштҳои часпанда паёмҳои мусбат нависед ва онҳоро дар атрофи хона ҷойгир кунед. Дар болои онҳо шумо метавонед сифатҳо ё ҳадафҳои хуби худро, ки ба он ноил шудан мехоҳед, нависед. Ҳар рӯз шумо дастгирӣ ва рӯҳбаландӣ мегиред, ҳатто агар он аз худи шумо бошад!
   • Ҳангоми суханронӣ дар бораи ҳадафҳои шумо дар оянда ибораҳоеро ба мисли "хоҳам" ё "ман ҳастам" истифода баред. Ибораҳои бо "ман мехоҳам" ё "ман бояд" оғозшударо истифода набаред.
5. 5 Ҳангоми пайдо шудани имкониятҳо аз онҳо истифода баред. Баъзан шумо бояд аз поёни он оғоз кунед, то ба куҷо рафтан мехоҳед. Натарсед, ки кори ифлосро ба ӯҳда гиред. Бисёр одамони муваффақ сафари худро аз поён оғоз карданд.
   • Масалан, агар шумо рӯзе соҳиби тарабхонаи шахсии худ шудан хоҳед, ҳавасмандии худро аз даст надиҳед, агар шумо бояд ҳамчун мошини табақшӯйро оғоз кунед. Ҳар як қадаме, ки ба шумо барои ворид шудан ба тиҷорат ва гирифтани маълумоти бештар дар бораи коре, ки мехоҳед ба охир расонед, як қадам дар самти дуруст аст.

Усули 4 аз 4: Пайдо кардани дастгирӣ

1. 1 Аз дӯстон ва оилаатон дастгирӣ пурсед. Аз наздиконатон маслиҳат пурсед, ки чӣ тавр ба ҳадафҳои худ расидан мумкин аст.Онҳо метавонанд идеяҳо ва захираҳое дошта бошанд, ки ба шумо барои расидан ба ҳадафи дилхоҳи худ кумак кунанд ва онҳо дар оянда дар паҳлӯи шумо хоҳанд буд.
2. 2 Ҷамъиятҳои онлайнро ёбед. Бо ҳамроҳ шудан ба ҷамоаҳои одамони ҳамфикр, шумо метавонед робитаҳо ва муносибатҳо барқарор кунед, ки ба шумо барои ёфтани роҳи беҳтарини ба даст овардани он чизе ки мехоҳед, кӯмак хоҳад кард. Ин як роҳи рушди робитаҳои тиҷорӣ мебошад, ки метавонад шуморо ба имкониятҳои нав роҳнамоӣ кунад.
3. 3 Кӯмаки дигаронеро, ки ба шумо ғамхорӣ мекунанд ва орзуҳои шуморо дастгирӣ мекунанд, қабул кунед. Агар касе ба шумо ягон кӯмак пешниҳод кунад, фурӯтан бошед ва ин кӯмакро қабул кунед. Аз гирифтани кӯмаки онҳое, ки омодаанд онро ба шумо диҳанд, шарм надоред.

Маслиҳатҳо

• Ба он омода бошед, ки амалисозии нақшаҳо ва хоҳишҳои шумо каме вақт талаб мекунад.
• Компромисс калимаи таҳқиромез нест; ифтихори аз ҳад зиёд ва худпарастӣ метавонад дар оянда шуморо ранҷонад.
• Бифаҳмед, ки чӣ ба шумо қаноатмандии амиқ мебахшад ва ҳеҷ гоҳ орзуи ҳар кореро, ки шумо карда метавонед, бас накунед.
• Барои ноком шудан омода бошед. Муваффақиятҳо ҳамеша рӯй хоҳанд дод, ба шумо лозим аст, ки дар роҳи худ устувор бошед.
• Натарсед, ки дигарон дар бораи шумо чӣ фикр мекунанд.
• Фурӯтан будан ба шумо барои инкишоф додани муносибатҳо бо дигарон кӯмак мекунад, ки метавонанд дар оянда ба шумо кумак кунанд.
• Ба сурудҳое гӯш диҳед, ки ба шумо илҳом мебахшанд.
• Гарчанде ки шумо наметавонед фардо, дар як моҳ ё як сол он чизеро, ки мехоҳед мехоҳед ба даст оред, дар ниҳоят шумо роҳи худро ба даст хоҳед овард, агар шумо саъю кӯшиши зиёд ба харҷ диҳед, сабри кофӣ ва фидокорӣ нишон диҳед.