Мундариҷа

• Қадамҳо
• Усули 1 аз 13: Омодагӣ ба омӯзиши саги худ
• Усули 2 аз 13: Татбиқи Принсипҳои таълими умумӣ
• Усули 3 аз 13: Фармони паҳлӯ ба паҳлӯ
• Усули 4 аз 13: Омӯзиши фармони "Ба ман"
• Усули 5 аз 13: Омӯзиши Фармони Гӯш кардан
• Усули 6 аз 13: Омӯзиши фармони нишаст
• Усули 7 аз 13: Ба ӯ хобиданро ёд диҳед
• Усули 8 аз 13: Ба саги худ таълим диҳед, ки пеш аз ворид шудан ба хона мунтазир бошед
• Усули 9 аз 13: Тарбияи саги худ барои одатҳои хуби хӯрдан
• Усули 10 аз 13: Омӯзиши фармонҳои Take and Foo
• Усули 11 аз 13: Омӯзиши фармони доимӣ
• Усули 12 аз 13: Омӯзиши фармони овозӣ
• Усули 13 аз 13: Омӯзиши саги худ барои сагхона ё парранда
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ
• АДАБИЁТИ ТАРБИЯИ САГОН барои кумак ба шумо

Дар бораи гирифтани саг фикр мекунед? Оё шумо мехоҳед, ки саги чорпаҳлуи шумо тарбияи хубтар дошта бошад? Оё шумо орзу доред, ки саги худро ба ҷои омӯзиш ба он хидмат кардан омӯзонед? Иштирок дар дарсҳои махсус таҳти роҳбарии мураббии касбӣ беҳтарин равиш аст, аммо на ҳама тавони он доранд. Ин маслиҳатҳо оғози хуби омӯзиши дӯсти чорпаҳлуи шумо хоҳанд буд. Системаҳо ва равишҳои зиёде барои омӯзиши сагҳо мавҷуданд, аз ин рӯ таҳқиқоти худро анҷом диҳед ва бифаҳмед, ки барои шумо ва саги шумо чӣ мувофиқ аст.

Қадамҳо

Усули 1 аз 13: Омодагӣ ба омӯзиши саги худ

1. 1 Сагеро интихоб кунед, ки ба тарзи зиндагии шумо мувофиқ бошад. Дар тӯли якчанд аср сагҳои зотпарварӣ, дар ҷаҳони муосир онҳо яке аз намудҳои гуногуни ҳайвоноти рӯи замин мебошанд. Гарчанде ки итминон ҳосил мешавад, ки саг ба тарзи зиндагии шумо мувофиқ бошад, на ҳама сагҳо ба ниёзҳои инфиродии шумо мувофиқат мекунанд. Масалан, агар шумо истироҳат карданро дӯст доред, шумо набояд Ҷек Рассел Терьерро ба даст оред, ки бо аккоси доимӣ ва нерӯи худ машҳур аст. Ба ҷои ин, шумо беҳтар мебуд дар бораи бульдог фикр кунед, ки тамоми рӯз дар рӯи диван хобида хобиданро афзалтар медонад. Табиат ва талаботи нигоҳубини зотҳои гуногунро омӯзед. Аз соҳибони саг дар бораи хусусиятҳои зоти мушаххас пурсед.
   • Азбаски аксари сагҳо 10-15 сол умр мебинанд, доштани дӯсти чаҳорпоя ӯҳдадории дарозмуддат аст. Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳарорати зоти интихобкардаи шумо ба тарзи ҳаёти шумо мувофиқ аст.
   • Агар шумо ҳоло оила надошта бошед, фикр кунед, ки оё дар даҳсолаи оянда кӯдакон дар хонаи шумо пайдо мешаванд ё на. Баъзе зотҳоро дар хонае бо кӯдакони хурд нигоҳ доштан тавсия дода намешавад.
2. 2 Ҳангоми интихоби саг ба шӯҳратпарастӣ роҳнамоӣ накунед. Дар бораи мутобиқати зоти дилхоҳи худ бо тарзи ҳаёти худ бо худ ростқавл бошед. Сагеро, ки ба фаъолияти пурқуввати ҷисмонӣ ниёз дорад, нагиред, танҳо барои он ки ба шумо барои оғози тарзи ҳаёти солим баҳона лозим аст. Агар шумо наметавонед пайваста бо саги энергетикии худ машғул шавед, пас ҳардуи шумо ноумед хоҳед шуд.
   • Рӯйхати талабот ва хислатҳои зот ва чӣ гуна шумо ниёз ба қонеъ кардани он талаботро нависед.
   • Агар шумо бояд барои тағир додани тарзи ҳаёти худ саъю кӯшиши зиёд ба харҷ диҳед, пас шумо бояд саги дигареро интихоб кунед.
3. 3 Ба саги худ лақаби амалӣ диҳед. Ӯ бояд ба осонӣ шинохтани лақаби худро омӯзад, бинобар ин шумо ҳангоми омӯзиш таваҷҷӯҳро ҷалб карда метавонед. Дар асл, он бояд аз ҳадди аксар ду ҳиҷо иборат бошад. Лақаб бояд садои возеҳу устувор дошта бошад, ки саг онро шинохта тавонад. Лақабҳои монанди "Дӯстӣ" ё "Ровер" ё "Би -би -сӣ" садоҳои ҷудогона доранд, ки онҳоро аз ҷараёни муқаррарии нутқи инсонӣ, ки саги шумо мешунавад, фарқ мекунанд.
   • Ҳангоми бозӣ кардан, сила кардан, тамрин кардан ё хоҳиши ҷалби таваҷҷӯҳи ӯ номи саги худро бештар истифода баред.
   • Агар саги шумо ҳангоми ба ӯ занг задан ба шумо нигоҳ кунад, ин маънои онро дорад, ки вай ӯро шинохтанро ёд гирифтааст.
   • Барои нигоҳ доштани саг ҳангоми дидани номи ӯ ба диққати шумо диққат диҳед, ӯро маҷбур созед, ки ассотсиатсияҳои мусбат дошта бошед. Ӯро таъриф кунед, агар ӯ ба ном ҷавоб диҳад ва ба ӯ тӯҳфае диҳад.
4. 4 Барои омӯзиш ба худ вақти кофӣ диҳед. Барои машқҳои омӯзишӣ, шумо бояд 15-20 дақиқа дар як рӯз ду маротиба ҷудо кунед. Сагбачаҳо диққати хеле кӯтоҳ доранд ва мисли кӯдакони хурдсол зуд дилгир мешаванд.
   • Ин сессияҳо ягона вақт нест, ки шумо саги худро таълим медиҳед. Дар асл, омӯзиш тамоми рӯз ҳангоми муошират бо саги худ сурат мегирад. Ҳар вақте ки шумо муошират мекунед, ӯ аз шумо таълим мегирад.
   • Агар соҳиб соҳиби сагро иҷозат диҳад, ки дар давраҳое, ки машғулиятҳои омӯзишӣ гузаронида намешаванд, рафтори нодуруст кунанд, вай одатҳои бадро инкишоф медиҳад.
5. 5 Худро аз ҷиҳати равонӣ ба омӯзиш омода кунед. Ҳангоми кор бо саги худ, шумо бояд дилгарм ва хушбин бошед. Агар саг аз омӯзиш лаззат барад, вай беҳтар ҷавоб медиҳад. Дар хотир доред, ки омӯзиш на ром кардани саги шумо, балки дар бораи муошират бо он аст.
6. 6 Таҷҳизоти мувофиқро пайдо кунед. Ба ғайр аз тӯҳфаҳо, шояд танҳо ба шумо лозим аст, ки ба кор андохтани 1.8 метр ва гиребони ҳамвор ё мартингале бошад. Бо тренератон таҷҳизоти дигарро тафтиш кунед, масалан, банди доман, камарбанд, гарданбанди омӯзиши металлӣ ё дигар замимаҳо. Сагбачаҳо ва зоти хурд одатан чунин мутобиқсозии шадидро талаб намекунанд. Сагҳои калон метавонанд муваққатан барои тамаркуз кардан ба дастгоҳҳои махсус ниёз дошта бошанд (масалан, халтаи "Пешвои ваъда").

Усули 2 аз 13: Татбиқи Принсипҳои таълими умумӣ

1. 1 Интизориҳо ва рӯҳияи худро назорат кунед. Ҳар як рӯзи омӯзиш метавонад комил набошад, аммо рӯҳафтода нашавед ва онро ба саги худ бароред. Барои баланд бардоштани қобилият ва эътимоди омӯзиши саги худ, рафтор ва муносибати шахсии худро танзим кунед.
   • Агар саги шумо аз рӯҳияи бади шумо метарсад, пас ӯ чизи навро нахоҳад омӯхт. Шумо ба ӯ танҳо эҳтиёткорӣ ва нобовариро нисбати шумо водор хоҳед кард.
   • Машғулиятҳои омӯзишӣ ва мураббии хуб ба шумо дар беҳтар кардани рафтор кумак мекунанд, ки боиси муваффақияти сагатон мегардад.
2. 2 Ҳарорати саги худро фаромӯш накунед. Он барои ҳама сагҳо гуногун аст. Мисли кӯдакон, зотҳои гуногун бо тарзҳои гуногун ва бо суръати гуногун таълим мегиранд. Баъзеи онҳо якрав ҳастанд ва ҳар дафъа бо рафтори худ шуморо шубҳа мекунанд. Дигарон барои писанд омадан аз роҳи худ мераванд. Шояд ба шумо лозим ояд, ки усулҳои таълими худро барои мувофиқ кардани феъли саги худ танзим кунед.
3. 3 Дарҳол мукофот диҳед. Сагон дурии сабаб ва оқибатро намефаҳманд. Онҳо зуд ёд мегиранд. Шумо бояд сагро дар давоми 2 сония пас аз ба даст овардани рафтори дилхоҳ барои нигоҳ доштани он таъриф кунед ё мукофот диҳед. Агар шумо ин корро дарҳол накунед, вай мукофотро бо амале, ки шумо аз ӯ талаб карда будед, шарик намекунад.
   • Илова бар ин, шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки таърифи шумо сари вақт аст, то дақиқ бошад. Дар акси ҳол, шумо метавонед рафтореро, ки дилхоҳ нест, мукофот диҳед.
   • Масалан, тасаввур кунед, ки шумо ба сагатон фармони нишастанро меомӯзонед. Вай ҳамагӣ чанд сония менишинад, аммо дар давоми он вақт, ки шумо ӯро таърифу мукофот карда будед, вай аз ҷояш хест. Дар ин ҳолат, шумо барои он чизе ки вай арзиш дорад, подош медиҳед, на барои он ки вай нишаст.
4. 4 Омӯзиши кликерро баррасӣ кунед. Омӯзиши кликер як роҳи додани мукофотҳои фаврӣ бо истифода аз дастгоҳи клик мебошад. Пахш кардани тугма метавонад назар ба додани тӯҳфа ё таппидани сари саг тезтар бошад. Ҳамин тариқ, омӯзиши кликер рафтори мусбатро дар сатҳи омӯзиш дар сагҳо зуд тақвият медиҳад. Он тавассути ташкили робитаи мусбат байни садои клик ва мукофот кор мекунад. Оҳиста -оҳиста саг садои худи кликро барои рафтори хуб мукофоти кофӣ мешуморад. Принсипи омӯзиши кликерро барои таълим додани ҳама гуна гурӯҳ истифода бурдан мумкин аст.
   • Тугмаи дастгоҳро клик кунед ва фавран ба саг муомила кунед. Ин бо садои клик муносибати мусбӣ эҷод мекунад. Баъдтар, ин садо рафторро "дуруст" нишон медиҳад ва саг мефаҳмад, ки вай кори дуруст кардааст.
   • Агар саг амали дилхоҳро иҷро кунад, садои кликро пахш кунед ва фавран ба ӯ тӯҳфа диҳед.Пас аз он ки вай ин амалро пайваста мекунад, шумо метавонед ба ӯ номи фармон диҳед. Барои оғоз кардани пайваст кардани фармонҳо ва амалҳо кликро истифода баред.
   • Масалан, пеш аз он ки шумо ба саги худ омӯзонидани фармони нишастанро оғоз кунед, клик, табобат ва таъриф кунед. Агар вай танҳо барои гирифтани табобат нишастанро оғоз кунад, гуфтани калимаи "нишаст" -ро оғоз кунед, то вай ин вазифаро қабул кунад. Инро бо садои клик якҷоя кунед, то ӯро мукофот диҳад. Дар ниҳоят, вай дарк хоҳад кард, ки нишастан дар посух ба фармони "нишаст" ба ӯ мукофоти клик меорад.
5. 5 Мунтазам бошед. Саги шумо намефаҳмад, ки аз ӯ чӣ мехоҳед. Ҳама одамоне, ки бо саг зиндагӣ мекунанд, бояд фаҳманд ва дар расидан ба ҳадафҳои омӯзиш иштирок кунанд. Масалан, агар шумо хоҳед, ки ба сагатон таълим диҳед, ки ба одамон ҷаҳида нашавад, ба кӯдакон иҷозат надиҳед, ки саг ба болои онҳо ҷаҳад. Ин ҳама омӯзишҳоро рад мекунад.
   • Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳама фармонҳои дақиқеро, ки саг ҳангоми омӯзиш меомӯзад, татбиқ мекунад. Саг забони одамиро намедонад ва фарқи байни "нишастан" ва "нишастан" -ро намефаҳмад. Истифодаи истилоҳҳои синонимӣ ӯро танҳо ба иштибоҳ меорад.
   • Азбаски саг наметавонад байни як фармон ва амал пайванди возеҳе созад, аксуламали он ба фармон якранг хоҳад буд.
6. 6 Ҳамеша иҷрои бомуваффақият ва рафтори хубро бо ситоиш ва баъзан тӯҳфаи хоксорона қадр кунед. Тӯҳфаҳои хурд саги шуморо ба омӯхтан бармеангезанд. Хӯрок бояд хурд, болаззат ва чидан осон бошад. Он набояд машқро қатъ кунад ё шиками сагро зуд пур кунад.
   • Бубинед, ки барои хӯрдани муолиҷаи сахт нисбат ба нони пухта чанд вақт лозим аст, масалан, Бил Ҷек ё Mini Naturals Zuke. Муносибатҳо ба андозаи сари сари хаткӯркунаки қалам барои расонидани фармон кофӣ хоҳанд буд, аммо шуморо интизор нахоҳад шуд, ки сагатон хӯрад.
7. 7 Дар ҳолати зарурӣ тӯҳфаҳои арзишмандро истифода баред. Ҳангоми таълим додани фармонҳои душвор ва муҳим, барои баланд бардоштани мукофоти ғалабаи саг табобати "арзиши баланд" -ро истифода баред. Ба онҳо ҷигари хушккардашуда, иловароҳои синаи мурғи пухта ё иловаро ҳасиби Туркия дар бар мегиранд.
   • Ҳангоми омӯзонидани дастаи худ, оҳиста -оҳиста тӯҳфаҳои арзишмандро хориҷ кунед ва онҳоро барои пешбурди омӯзиш дар ҳолати зарурӣ дубора ворид кунед. Аммо ҳамеша ӯро таъриф кунед.
8. 8 Дар шиками холӣ омӯзед. Чанд соат пеш аз омӯзиш, сагро ба қадри муқаррарӣ ғизо надиҳед. Чӣ қадаре ки саг орзу кунад, ҳамон қадар бештар ба иҷрои вазифаи ба даст овардани он тамаркуз хоҳад кард.
9. 9 Ҳамеша синфи худро бо ёддошти мусбат хотима диҳед. Ҳатто агар машқ натиҷа надод ва саг натавонист фармони навро омӯзад, онро бо чизе хотима диҳед, ки шумо метавонед сагро таъриф кунед. Вақте ки вай омӯзишро бо як фармоне, ки аллакай азхуд кардааст, ба итмом мерасонад, охирин чизе, ки дар ёд дорад, муҳаббат ва ситоиши шумост.
10. 10 Аккосиро ташвиқ накунед. Агар саги шумо ба шумо аккос занад, вақте ки шумо инро намехоҳед, то он даме ки онро қатъ кунед, нодида гиред ва сипас ситоиш кунед. Онҳо баъзан аккос мезананд, то таваҷҷӯҳи шуморо ҷалб кунанд, гарчанде ки ин ҳам аз ноумедӣ аст.
    • Тӯб ё бозича партоед. Ҳамин тавр саг мефаҳмад, ки агар аккос занад, он чизеро, ки мехоҳад ба даст меорад.

Усули 3 аз 13: Фармони паҳлӯ ба паҳлӯ

1. 1 Саги худро барои сайру гашти мунтазам дар танбар гиред. Ин на танҳо барои омӯзиш, балки барои солимии ҷисмонӣ ва рӯҳӣ низ муҳим аст. Вобаста аз он, ки саги шумо кадом зот аст, шояд барои солим ва хуб буданаш ба фаъолияти ҷисмонӣ машғул шудан лозим аст.
2. 2 Ба дароз кардан ташвиқ накунед. Аксари сагҳо ҳангоми сайругашт омӯхтан лентаро кашида мегиранд. Агар вай ба кашидан сар кунад, фавран бас кунед. То он даме, ки саг ба назди шумо наояд ва ба шумо тамаркуз накунад, қадаме нагузоред.
3. 3 Тағир додани самтҳо. Усули боз ҳам муассир ин аст, ки ба самти муқобил роҳ равед ва сагро бо шумо роҳ гардонед. Пас аз он ки вай ба даст афтод, ӯро таъриф кунед ва табобат кунед.
4. 4 Ҳамроҳ шуданро ҷолиб созед. Хоҳиши табиии саг ин аст, ки роҳи худро муайян кунад ва атрофашро омӯзад. Шумо бояд пиёда рафтанро дар назди худ ҷолибтар аз он намоед. Ҳангоми тағир додани самт, бо овози дилгармона сухан гӯед ва саховатмандона таъриф кунед, агар вай баргардад ва ҳамроҳи ӯ роҳ равад.
5. 5 Амалро бо фармони овозӣ якҷоя кунед. Пас аз он ки саг пайваста дар паҳлӯи шумо роҳ меравад, шумо метавонед ин амалро номбар кунед, ба мисли "наздик" ё "роҳ".

Усули 4 аз 13: Омӯзиши фармони "Ба ман"

1. 1 Фаҳмидани маънои фармон. Фармони "назди ман биё" ҳар вақте истифода мешавад, ки саг ба назди ту ояд. Ин фармон эҳтимолан ҳаётан муҳим аст, зеро он агар гурезад, гурехтани сагро пешгирӣ мекунад.
2. 2 Саги худро барои омӯхтани фармони "назди ман биё" омода кунед. Шумо бояд ҳамеша омӯзишро дар дохили бино (ё дар ҳавлии девори худ) оғоз кунед, ки дар он парешон вуҷуд надорад. Ба гиребони саги худ тасмаи 1,8 метрро бандед, то тавонед таваҷҷӯҳи ӯро нигоҳ доред ва ӯро аз гурез нигоҳ доред.
3. 3 Таваҷҷӯҳи сагро ба худ ҷалб кунед. Шумо бояд ӯро маҷбур созед, ки ба назди шумо равад. Шумо метавонед инро бо садоҳои баланде, ки бо бозӣ, бозичаҳо, чапакзании хушбахтона ё танҳо бо кушодани дастонатон алоқаманданд, иҷро кунед. Он инчунин метавонад ба шумо дар масофаи кӯтоҳе ба он давидан ва истодан кумак кунад, зеро сагҳо одатан аз паси шумо давиданро оғоз мекунанд.
   • Барои ҳавасманд кардани ҳаракат ба сӯи шумо таъриф ва овози дилгармонаи худро истифода баред.
4. 4 Дарҳол ситоиш кунед. Вақте ки саг дар наздикии шумост, кликро клик кунед, бо "овози қаноатманд" -и худ ситоиш кунед ва тӯҳфа диҳед.
5. 5 Амалро бо фармони овозӣ якҷоя кунед. Ҳамин ки саг дарк карданро оғоз мекунад, ки барои ба назди шумо омадан мукофот мегирад, ба фармони овозии "ба ман" оғоз кунед. Агар вай ба фармон ҷавоб диҳад, онро бо ситоиш тақвият диҳед ва ба калимаҳои "хуб", "офарин!"
6. 6 Ба ҷойҳои ҷамъиятӣ барои омӯзиш равед. Азбаски фармони "назди ман биё" ба наҷоти ҷони саг кумак мекунад, вай бояд посух доданро ёд гирад, ҳатто агар дар атроф парешониҳои зиёде вуҷуд дошта бошанд. Фаъолиятҳои худро аз хона ё ҳавлии худ ба боғи ҷамъиятӣ интиқол диҳед. Дигар объектҳо, садоҳо ва бӯйҳо хоҳанд буд, ки таваҷҷӯҳи ӯро талаб мекунанд.
7. 7 Дарозии риштаро зиёд кунед. Шумо бо лентаи 1,8 м оғоз кардед, аммо шумо мехоҳед саги шумо аз масофаи дуртар аз ин ба шумо наздик шавад.
8. 8 Омӯзиши берун аз танз дар муҳити бо деворбандишуда. Ин ба саг ёд медиҳад, ки аз масофаҳои дур гурезад.
   • Аз касе хоҳиш кунед, ки ба шумо дар таълими берунӣ кумак кунад. Шумо метавонед пинг-понг бозӣ кунед ва бо навбат ба сагатон занг занед.
9. 9 Мукофотҳои калон диҳед. Азбаски ин фармон хеле муҳим аст, мукофоте, ки шумо барои иҷрои он интихоб мекунед, бояд ғайриоддӣ бошад. Ҷавоб додан ба фармони "ба ман" бояд яке аз рӯзҳои сагон бошад.
10. 10 Ба ин фармон истилоҳи манфӣ надиҳед. Чӣ қадаре ки шумо хафа шавед, ҳеҷ гоҳ фармони "ба ман" -ро бо хашм тақвият надиҳед. Ҳатто агар шумо хашмгин бошед, ки саг аз тасма берун шуда, панҷ дақиқа озодона давидааст, вақте ки ӯ дар охир ба фармони "ба ман" посух медиҳад, ӯро саховатмандона ситоиш кунед. Дар хотир доред, ки шумо барои амали охирин ситоиш мекунед ва охирин ин буд, ки вай ба назди шумо омадааст.
    • Ҳеҷ гоҳ ҷазо надиҳед, доду фарёд накунед, ё ба ҳеҷ ваҷҳ амали ба худ наздик шуданро ба чизи бад табдил надиҳед. Бо як амали ноком шумо метавонед солҳои омӯзишро аз байн баред.
    • Пас аз фармони "назди ман биё" ҳеҷ гоҳ коре накун, ки ба саги ту писанд наояд.Ҳангоме ки шумо метавонед васвасаи истифодаи ин фармонро дошта бошед, вақте ки мехоҳед оббозӣ кунед, нохунҳоятонро кӯр кунед ё гӯшҳоятонро тоза кунед, "ба ман" бояд ҳамеша эҳсосоти мусбатро дар бар гирад.
    • Агар шумо коре кунед, ки ба сагатон писанд наояд, ба ҷои он ки ба ӯ фармон диҳед, рафта сагро худатон биёред. Саги худро дар роҳ барои оромӣ ва иҷрои супориш таъриф кунед. Албатта, шумо метавонед доруҳоро истифода баред.
11. 11 Бозгашт ба мақолаи асосӣ. Агар шуморо тарсонанд, вақте ки саг озодона медавад ва ба фармони "ба ман" ҷавоб намедиҳад, ба машқ бо пушт баргардед. Машқро дар пушт идома диҳед, то даме ки вай пайваста иҷрои фармони "ба ман" -ро оғоз кунад.
    • Барои таълими ин фармон вақт ҷудо кунед. Ин як амри хеле муҳим аст, ки бидуни дилгармӣ иҷро карда шавад.
12. 12 Дар давоми тамоми ҳаёти саг омӯзишро тақвият диҳед. Азбаски ин рафтор хеле муҳим аст, он бояд дар тӯли ҳаёт тақвият дода шавад. Ҳангоме ки шумо бо саги худ банд мезанед, тӯҳфаҳоро дар ҷайбатон нигоҳ доред, то дастаи худро мустаҳкам кунед.
    • Ба шумо инчунин лозим аст, ки саги худро ба фармондиҳӣ омӯзонед, то бидонад, ки ҳама вақт ба шумо хеле наздик будан лозим нест. Онро бо чизе ба мисли "роҳ рафтан" ифода кардан мумкин аст, аммо нуқта дар он аст, ки саг ҳар он чи мехоҳад, карда метавонад ва то он даме, ки шумо ба ӯ яке аз онҳоро надиҳед, фармонҳоро иҷро намекунад.
13. 13 Нигоҳ доштани фоизҳо. Шумо набояд ба сагатон бигӯед, ки ҳар дафъае, ки ба шумо меояд, фароғат ба охир мерасад, онро пӯшида ба хона бармегардонанд. Дар акси ҳол, шумо мефаҳмед, ки вай фармони "ба ман" -ро камтар устувор ва бидуни хушнудӣ иҷро мекунад. Аз ин рӯ, ба саг занг занед, ҳангоми давидан ӯро таъриф кунед ва бигзоред "озод" бошад, то бозӣ кунад.
14. 14 Саги худро ба чанголи гулӯ омӯзонед. Ба ин фармонҳои шифоҳӣ набояд замима карда шаванд. Вақте ки саг ба назди шумо меояд, онро аз гиребон гиред, то одат кунад ва вақте ки ҳар дафъа эҳсос мешавад, ки касе ба гулӯяш мерасад, шарм намедорад.
    • Агар шумо ба вай хам шуда, ӯро барои иҷрои фармони "назди ман биёед" мукофот диҳед, ҳангоми додани тӯҳфа гардани ӯро сила кунед ва гиребонашро гиред.
    • Баъзан, аммо на ҳамеша, вақте ки шумо ба гиребон доред, тасма бояд баста шавад.
    • Илова бар ин, шумо ҳамеша метавонед лентаи кӯтоҳро часпонед ва дубора "озод" гузоред. Тетер бояд маънои онро дошта бошад, ки ба қарибӣ ҷолиб хоҳад буд ва мо ба он ҷо мерасем. Ҷои ҷазои сахт нест.

Усули 5 аз 13: Омӯзиши Фармони Гӯш кардан

1. 1 Фаҳмидани мақсади фармони "гӯш кардан". Инчунин ҳамчун фармони "ба ман нигоҳ кунед" маъруф аст, фармони "гӯш кардан" яке аз аввалин чизҳое аст, ки ба сагатон таълим медиҳад. Шумо онро барои ҷалби таваҷҷӯҳи саг истифода мебаред, то ба ӯ фармон ё дастуроти навбатӣ диҳед. Баъзе соҳибон ба ҷои фармони "гӯш кардан" номи сагро даъват карданро афзалтар медонанд. Ин махсусан муфид аст, агар шумо зиёда аз як саг дошта бошед. Ҳамин тариқ, ҳар як саг вақте медонад, ки диққати ӯро ба худ ҷалб мекунед.
2. 2 Муште тӯҳфаҳо омода кунед. Инҳо метавонанд тӯҳфаҳои сагҳои дӯконӣ ё ҳасибҳои ба қисмҳои хурде буридашуда бошанд. Тӯҳфаро интихоб кунед, ки саги шумо дӯст медорад ва кӯшиш хоҳад кард.
3. 3 Дар паҳлӯи саг истед. Аммо ба ӯ таваҷҷӯҳ накунед. Агар вай ба ҳузури шумо вокуниш нишон диҳад, истода истед ва то он даме ки таваҷҷӯҳи худро аз даст надиҳад, нигоҳ кунед.
4. 4 Бо овози ором, вале устувор бигӯед, ки "гӯш кунед". Агар шумо одат кардаед, ки таваҷҷӯҳи ӯро бо лақаб ҷалб кунед, пас ба ҷои фармонҳои "гӯш кунед" ё "ба ман нигоҳ кунед" номи сагро гӯед. Онро бо овози баланд ва бо ҳамон оҳанг гӯед, ки гӯё шумо одамро даъват кардаед, то таваҷҷӯҳи ӯро ҷалб кунед.
5. 5 Барои ҷалби таваҷҷӯҳи вай овози худро баланд накунед. Оҳанги баланд ва баландро барои ҳолатҳои "ба ҳаёт таҳдидкунанда" нигоҳ доред, ба монанди саге, ки аз паси девор медавад ё аз тасма меафтад.Агар шумо хеле кам овози худро баланд кунед, ҳангоми дидани фарёд ба шумо таваҷҷӯҳи ҷудонашавандаи сагатон дода мешавад. Аммо агар шумо ҳамеша ба саги худ "фарёд" занед, вай тадриҷан ба гиря нодида мегирад ва таваҷҷӯҳашро қатъ мекунад. Додгоҳ дигар аз ҷониби вай ҳамчун чизе ба назар гирифта намешавад, ки таваҷҷӯҳи махсусро талаб мекунад.
   • Сагон шунавоии аъло доранд - аз мо хеле беҳтар аст. Ҳиллаи аҷиб бо ин фармон ин аст, ки бубинед, ки чӣ тавр оромона пичиррос задан ва сагро вокуниш нишон додан мумкин аст. Одамон шуморо ҳамчун "тарҷумони саг" иштибоҳ мекунанд, агар шумо танҳо сагро пичиррос занед, то фармонҳоро иҷро кунад.
6. 6 Барои посухи дилхоҳ саги худро фавран мукофот диҳед. Ҳамин ки саг кори кардаашро бас карда, ба ту менигарад, ӯро ситоиш кун ва табобат кун. Агар шумо омӯзиши кликерро истифода баред, пеш аз ситоиш ё табобати табобат клик кунед.
   • Дар хотир доред, ки вокуниши шумо бояд чунин бошад фавран. Ҳар қадар зудтар ӯро мукофот диҳед, саг ҳамон қадар зудтар фаҳмидани робитаи байни фармон, амал ва мукофотро оғоз мекунад.
7. 7 Бо мурури замон додани табобатро бас кунед. Пас аз он ки саг фармонро азхуд кард, шумо набояд барои иҷрои он ба ӯ тӯҳфа диҳед. Аммо, шумо ба ҳар ҳол бояд кликро истифода баред ё сагро ба таври шифоҳӣ таъриф кунед.
   • Саги худро аз шириниҳо маҳрум кардан хеле муҳим аст, зеро ӯ ҳамеша интизори гирифтани он хоҳад буд. Дар ниҳоят, шумо танҳо саг хоҳед дошт, агар шумо ба он хӯрок пешниҳод кунед.
   • Сагро мунтазам ситоиш кунед, ҳатто пас аз он ки фармонро аз худ кардааст, аммо сагро танҳо гоҳ -гоҳ ғорат кунед. Ин як роҳи тақвияти онҳо дар луғати саг аст.
   • Пас аз он ки ӯ фармонро аз худ кард, тӯҳфаҳоро барои зудтар ё дақиқтар иҷро кардани амалҳо истифода бурдан мумкин аст. Вай ба зудӣ дарк мекунад, ки тӯҳфаҳо пас аз фармон ё амале, ки пас аз "гӯш кардан" дода мешавад, дода мешавад.

Усули 6 аз 13: Омӯзиши фармони нишаст

1. 1 Бигзор саг бархезад. Ҳадафи "нишастан" ин аст, ки саг аз ҷой ба ҷой нишинад, на танҳо нишастан. Аз саг то ба он ё дуртар равед, то онро ба ҳолати истода гузоред.
2. 2 Ба соҳаи биниши вай ворид шавед. Бевосита дар назди саг истед, то таваҷҷӯҳи ӯ ба шумо равона карда шавад. Бигзор вай бубинад, ки шумо тӯҳфаро бо дасти бартариятон доред.
3. 3 Таваҷҷӯҳи саги худро ба табобат ҷалб кунед. Ба нигоҳ доштани тӯҳфа дар канори худ оғоз кунед. Дасти худро бо муолиҷа дар назди бинии саг баланд кунед, то бӯй кунад, сипас ба сатҳи болои сараш.
   • Вақте ки шумо тӯҳфаро дар болои сараш нигоҳ медоред, аксари сагҳо табиатан хам мешаванд, то ба табобат беҳтар назар кунанд.
4. 4 Дарҳол ба ӯ тӯҳфа диҳед ва ӯро таъриф кунед. Ба фармони табобат / ситоиш ё танҳо табобат ва ситоиш клик кунед. Бигӯед, ки "офарин, нишинед" агар саг амалеро, ки шумо таълим медиҳед, иҷро кунад. Вай дар аввал онро оҳиста мекунад, аммо зиёд кардани табобат ва ситоиш вокуниши ӯро суръат мебахшад.
   • Боварӣ ҳосил кунед, ки ӯро таъриф накунед, то даме ки ӯ дар ҳақиқат нишаст. Агар шумо дар нимаи фармон ҳамду сано гӯед, саги шумо чунин меҳисобад, ки ин корро шумо мехоҳед.
   • Ҳамчунин боварӣ ҳосил кунед, ки ӯро аз нав хестанаш таъриф накунед, вагарна шумо ба ҷои нишастан ин амалро ба ӯ таълим медиҳед.
5. 5 Агар саги шумо бо тӯҳфае нанишинад, шумо метавонед лента ва гулӯро истифода баред. Дар паҳлӯи саг истода, ба ҳамон самт нигаред. Ба пушти гулӯ каме сабук занед, то ӯро ба ҳолати нишаст тела диҳад.
   • Шумо ҳатто метавонед сагро ба нишастани пойҳои ақиби саг оред. Ҳангоми ин кор, сагро бо гиреҳ оҳиста ақиб кашед.
   • Ҳамин ки вай нишаст, дарҳол ӯро таъриф кунед ва мукофот диҳед.
6. 6 Фармонро такрор накунед. Шумо мехоҳед, ки саги шумо бори аввал вокуниш нишон диҳад, на дуюм, на сеюм ё чорум. Агар саг дар давоми 2 сония пас аз фармони шумо амалеро иҷро накунад, фармонро бо тасма таъмин кунед.
   • Вақте ки шумо ба таълими саги худ шурӯъ мекунед, ҳеҷ гоҳ фармоне надиҳед, ки шумо наметавонед онро тақвият диҳед.Дар акси ҳол, шумо хатари таълим додани сагро ба шумо беэътиноӣ мекунед, зеро аз ҷониби шумо ягон анҷом вуҷуд надорад ва фармонҳо маъно надоранд.
   • Барои саг бо ҳамду сано ва пайгирона таҷрибаи гуворо эҷод кунед.
7. 7 Сагро ташвиқ кунед, ки худаш нишинад. Он рӯзҳоеро, ки саг худаш нишастааст, риоя кунед. Ин рафторро ситоиш кунед ва ба қарибӣ шумо саге хоҳед дошт, ки ба ҷои шитоб ё аккоси шумо диққаташро равона мекунад.

Усули 7 аз 13: Ба ӯ хобиданро ёд диҳед

1. 1 Таваҷҷӯҳи саги худро ба даст оред. Ягон табобат ё бозича гиред ва саги худро ёбед. Бозича ё табобатро дар назди худ нигоҳ доред, то сагатон ба шумо диққат диҳад.
2. 2 Барои хобидани саги худ табобат ё бозичае истифода баред. Барои ин кор тӯҳфа ё бозичаро ба замин дар назди саг, байни панҷаҳои пеш ҳаракат диҳед. Сараш аз паси ӯ хоҳад рафт, ва тани ӯ низ аз паси ӯ хоҳад рафт.
3. 3 Дарҳол ӯро таъриф кунед. Вақте ки шиками саги шумо дар замин аст, ӯро саховатмандона таъриф кунед ва ба ӯ тӯҳфа ё бозича диҳед. Ҳамчунин бо таърифи худ дақиқ бошед. Дар нимаи фармон таъриф кардан он чизест, ки шумо ба сагатон таълим медиҳед.
4. 4 Баланд бардоштани масофа. Вақте ки ӯ иҷро кардани амалеро бо ваъдаи табобат меомӯзад, каме дуртар равед. Ишораи поён ба шумо дасти ҳамвори шумо хоҳад буд - кафи даст - дар пеши шумо дар сатҳи камар ба паҳлӯ.
   • Ҳамин ки саг иҷрои амали "поён" -ро мустаҳкам кард, фармони овозии "поён" ё "хоб" -ро ворид кунед.
   • Ҳангоме ки шикамаш дар замин аст, ӯро ҳамеша фавран рӯҳбаланд кунед.
   • Сагон забони баданро хуб мехонанд ва имову ишораҳои дастиро зуд меомӯзанд.
5. 5 Вақти "хобидан" -ро зиёд кунед. Ҳамин ки саг бештар "дурӯғгӯ" мешавад, чанд сония таваққуф кунед ва пеш аз ситоиш ва муолиҷа ӯро маҷбур кунед, ки ин мақомро ишғол кунад.
   • Агар вай барои гирифтани тӯҳфа аз ҷояш бархезад, ба ӯ надиҳед, вагарна шумо ӯро барои амале, ки охирин бор пеш аз табобат анҷом додааст, подош медиҳед.
   • Танҳо аз нав оғоз кунед ва саг медонад, ки шумо мехоҳед, ки вай ҳамеша дар рӯи замин бошад, то даме ки шумо пайваста бошед.
6. 6 Ба саги худ такя накунед. Пас аз он ки саг фармонро гирифт, ҳангоми додан рост истед. Агар шумо дар болои он ҳаракат кунед, пас саг танҳо вақте ки шумо ба болои он хам мешавед, хобидааст. Шумо бояд кор кунед, то шумо тадриҷан сагро аз кунҷи дигари ҳуҷра хобонед.

Усули 8 аз 13: Ба саги худ таълим диҳед, ки пеш аз ворид шудан ба хона мунтазир бошед

1. 1 Омӯзиши "интизори берун аз дар" -ро аз хурдсолӣ оғоз кунед. Муҳим аст, ки саги худро ба эҳтиром кардани остона таълим диҳед. Шумо набояд иҷозат диҳед, ки саг ҳар дафъае ки дарро мекушояд - ин барои ӯ хатарнок буда метавонад. Ҳар дафъае, ки шумо ба бино ворид мешавед, ӯро таълим додан лозим нест. Аммо шумо бояд аз имкониятҳои омӯзиши барвақтӣ барои сагбачаатон беҳтар истифода баред.
2. 2 Либосро ба саги худ гузоред. Он бояд дар лентаи кӯтоҳ бошад, то шумо тавонед самтро аз масофаи кӯтоҳ тағир диҳед.
3. 3 Ба дар равед. Сагро дар паҳлӯи худ бардоред.
4. 4 Пеш аз он ки шумо қадам гузоред, фармони "интизор шавед" -ро диҳед. Агар саг ҳангоми ворид шудан ба шумо аз паси шумо рафтанӣ шавад, лентаро истифода баред, то ҳаракати пешинаи онро қатъ кунед. Як бори дигар санҷед.
5. 5 Агар ӯро интизор бошад, ӯро ситоиш кунед. Вақте ки вай дарк мекунад, ки шумо мехоҳед, ки вай дар назди дар истад ва бо шумо дарояд, саховатмандона ӯро барои "хуб интизор шудан" таъриф кунед.
6. 6 Ба ӯ ёд диҳед, ки дар остонаи дар нишинад. Агар дар баста бошад, шумо ҳатто метавонед ба сагатон ёд диҳед, ки баробари ба дастаки дари даст расондан нишинед. Сипас вай интизор мешавад, ки дар кушода мешавад ва то даме ки шумо ӯро ба хона дароед, аз остона мегузарад. Бо мақсади бехатарӣ, ин омӯзиш бояд пеш аз ҳама дар лента анҷом дода шавад.
7. 7 Фармони алоҳида диҳед, то ӯро аз дари хона маҷбур кунанд. Шумо метавонед "ба назди ман биёед" ё "роҳ равед" -ро истифода баред. Новобаста аз фармони истифодашуда, он бояд ягона бошад, ки саг ба хонаи шумо ворид шавад.
8. 8 Баланд бардоштани масофа. Саги худро таълим диҳед, то дар остона истад, дар ҳоле ки шумо дар тарафи дигар коре мекунед. Шумо метавонед пеш аз баргаштан ва ситоиш кардани он почтаро бардоред ё партовро бароред. Гап дар сари он аст, ки шумо на ҳамеша ӯро аз остона даъват мекунед, то ба шумо муроҷиат кунад. Шумо инчунин метавонед ба он баргардед.

Усули 9 аз 13: Тарбияи саги худ барои одатҳои хуби хӯрдан

1. 1 Саги худро аз рӯи миз таъом надиҳед. Ин ӯро танҳо ба роҳи гадоӣ мегузорад. Аз ӯ хоҳиш кунед, ки ба бистар ё сагхонаи худ биравад ва дар он ҷо бимонад ва ҳангоми хӯрдани шумо ва оилаатон гиря накунад.
   • Вақте ки шумо хӯрокхӯрии худро анҷом медиҳед, шумо метавонед пас аз он хӯроки сагро омода кунед.
2. 2 Ҳангоме ки шумо барои сагатон хӯрок тайёр мекунед, ӯро сабр кунед. Ҳеҷ чизи хашмгинтар аз ҷаҳидан ва аккидани саг дар ҳоле нест, ки шумо кӯшиш кунед барои он хӯрок тайёр кунед. Ба ҷои ин, фармони "интизор шавед" -ро истифода баред, ки вай дар ҷараёни омӯзиши интизорӣ дар назди даромадгоҳ омӯхтааст, то вай дар беруни ҳуҷрае, ки ӯро ғизо медиҳанд, интизор шавад.
   • Вақте ки ҳама чиз омода аст, саг бояд "нишинад" ва "интизор шавад", то он даме ки хӯроки ӯро ба замин нагузоред.
   • Бархезед ва пеш аз додани фармони иҷозатдиҳанда чанд сония интизор шавед. Шумо метавонед "роҳ" -ро истифода баред ё фармони навро барои нишон додани вақти хӯрокхӯрӣ ба мисли "хӯред" ё "юм-юм" истифода баред.
   • Оҳиста -оҳиста, вай баробари дидани косаи хӯрокхӯрии худ мустақилона нишастанро ёд мегирад.

Усули 10 аз 13: Омӯзиши фармонҳои Take and Foo

1. 1 Фаҳмидани фармонҳо. Фармони гирифтани он вақте истифода мешавад, ки саги шумо он чизеро, ки ба ӯ пешниҳод мекунед, ба даҳони худ гирад.
2. 2 Бигзор саги шумо бо бозича бозӣ кунад. Ҳамзамон, ба ӯ фармони овозии "гиред" диҳед. Вақте ки вай бозичаро ба даҳон мебарад, ӯро барои амалаш таъриф кунед. (Илова бар ин, вай бозича мегирад, то ӯ бозӣ кунад!)
3. 3 Гузаштан ба ашёҳои камтар муфид. Агар мавзӯъ ин қадар ҷолиб бошад, барои саг омӯхтани фармони "гирифтан" осон аст! Пас аз он ки вай робитаи фармон ва амалро азхуд кард, ба мавзӯъҳои дилгиркунанда гузаред. Намунаҳо рӯзномаҳо, халтаҳои сабук ё чизҳое ҳастанд, ки шумо мехоҳед бардошт кунед.
4. 4 Омӯзиши фармондеҳии фармонро бо фармони fu якҷоя кунед. Ҳамин ки ӯ бозичаро мегирад, фармони "фу" -ро истифода баред, то вай онро ба шумо баргардонад. Вақте ки вай ӯро мегузорад, табобат ва ситоиш кунед ва сипас бо фармони "гирифтан" оғоз кунед. Шумо набояд ба сагатон хабар диҳед, ки ҳар дафъае, ки ӯ бозичаро мегузорад, ҷолиб нахоҳад буд.
   • Бо саги худ ба бозии аркан оғоз накунед. Вақте ки шумо кашед, саг боз ҳам сахттар мекашад.

Усули 11 аз 13: Омӯзиши фармони доимӣ

1. 1 Маънии фармони "истодан" -ро бифаҳмед. Аҳамияти фармонҳои "нишастан" ва "интизор шудан" возеҳ ба назар мерасад, аммо дар аввал шумо шояд нафаҳмидед, ки чаро "истода" малакаи муҳим дар тарбияи саг аст. Шумо ҳар рӯз фармони "истодан" -ро истифода намебаред, аммо ба шумо дар тӯли ҳаёти саг лозим мешавад. Масалан, саге, ки ором истода метавонад, беҳтарин бемор дар клиникаи байторӣ ё мизоҷи салони мӯи саг аст.
2. 2 Ба як ҷаласаи омӯзишӣ омода шавед. Бозичаҳои дӯстдоштаи худ ё як каф тӯҳфаҳоро гиред, то сагро диққат диҳед ва ӯро барои иҷрои фармон мукофот диҳед. Барои таълим додани фармони "истодан" аввал ба он "поён" ё "хобидан" фармон диҳед. Барои гирифтани бозича ё табобаташ, вай бояд аз мавқеи майл ба мавқеи истода гузарад.
3. 3 Таваҷҷӯҳи сагро ба худ ҷалб кунед. Шумо бояд ӯро бовар кунонед, ки бо таваҷҷӯҳ ба бозича ё тӯҳфа мавқеи устуворро ишғол кунад. Бозичаро нигоҳ доред ё дар рӯяш дар сатҳи бинӣ табобат кунед.
   • Агар вай нишаста интизор шавад, ки бо ин кор мукофоте ба даст орад, бори дигар кӯшиш кунед, ки бозича ё табобатро дар поён гузоред.
4. 4 Сагро ташвиқ кунед, ки ба дасти шумо пайравӣ кунад. Дасти худро бо кафи даст рост кунед.Агар шумо табобатро истифода баред, онро бо ангушти худ ба кафи худ нигоҳ доред. Дасти худро дар назди бинии вай нигоҳ доред ва аз вай чанд сантиметр дуртар равед. Идея дар он аст, ки саг аз паси дасти шумо бармехезад.
   • Шояд ба шумо лозим ояд, ки дасти дигаратонро аз поёни китфи худ тела диҳед, то дуруст шавад.
5. 5 Дарҳол ситоиш кунед. Ҳамин ки вай рост мешавад, ситоиш кунед ва муносибат кунед. Гарчанде ки шумо ҳоло ба истифодаи фармони овозии "исто" оғоз накардаед, шумо метавонед онро бо таърифи "офарин, истед!" Дохил кунед.
6. 6 Фармони овозии "истодан" -ро илова кунед. Аввалан, шумо саги худро таълим медиҳед, ки бо нигоҳ кардани дасте, ки дар он бозича ё тӯҳфаи ӯро нигоҳ медоред, аз ҷояш хезад. Вақте ки вай ин консепсияро азхуд кард, ба ҷаласаи омӯзиш дохил кардани фармони "истода" -ро оғоз кунед.
7. 7 Фармони "истодан" -ро бо дигар фармонҳо якҷоя кунед. Роҳҳои зиёди якҷоя кардани фармонҳо мавҷуданд. Пас аз "истода" -и саг, шумо метавонед фармонҳои "интизорӣ" ё "таваққуф" -ро илова кунед, агар шумо хоҳед, ки саг муддати дарозтар истад. Ба таври дигар, шумо метавонед "нишастан" ё "хобидан" -ро идома диҳед, то баъзе аз "машқҳои саг" -ро анҷом диҳед ва тадриҷан масофаи байни шумо ва сагро зиёд кунед. Бо гузашти вақт, саг ин фармонҳоро аз кунҷи дигари ҳуҷра иҷро мекунад.

Усули 12 аз 13: Омӯзиши фармони овозӣ

1. 1 Фаҳмидани даста. Фармони овозӣ саги шуморо таълим медиҳад, ки дар посух ба сигнали овозии худ аккос занад. Худи ин фармон ғайриоддӣ аст. Аммо дар якҷоягӣ бо фармони "ором", он барои ҳалли мушкилоти аккос дар сагҳои аз ҳад зиёд овоздор кӯмак хоҳад кард.
   • Ҳангоми таълим додани ин фармон хеле эҳтиёткор бошед. Барои мураббиёни бетаҷриба омӯзиши фармони овозӣ баъзан аз даст меравад. Онҳо ба охир мерасанд, ки сагашон ҳамеша ба онҳо аккос мезанад.
2. 2 Бо клик пахш кунед. Ҳангоми таълим додани фармони "овоз" фавран мукофотонидан лозим аст, ҳатто аз дигарон зиёдтар. Бо пахш кардани клик ва пай дар пай якчанд маротиба табобат додан, шумо ба саг меомӯзонед, ки садои кликро бо мукофот пайваст кунад.
   • Ин омӯзиши кликерро идома диҳед, то даме ки саги шумо дар садои худи клик мукофотро набинад. Тӯҳфа дертар меояд.
3. 3 Бифаҳмед, ки саг аз ҳама бештар аккос мезанад. Ин нарх аз саг ба саг фарқ мекунад, аз ин рӯ шумо бояд саги хоси худро риоя кунед. Вай эҳтимол дорад, вақте ки шумо ба ӯ тӯҳфае надиҳед, вақте ки касе дарро мекӯбад ва ё занги дар мебарояд, аккос мезанад.
4. 4 Такрор кардани омили оғозкунанда. Вақте ки шумо мефаҳмед, ки сагро аккосзанон мекунад, инро дар назди саг иҷро кунед. Хати асосӣ ин аст, ки ӯро ташвиқ кунад, ки худаш аккос занад ва сипас барои ин амалаш ӯро таъриф кунад.
   • Шумо хоҳед дид, ки он дар дасти як мураббии бетаҷриба то чӣ андоза хатарнок буда метавонад.
   • Аз ин рӯ, таълим додани фармони "овоз" аз фармонҳои дигар каме фарқ мекунад. Шумо фармони овозиро аз аввал пайваст мекунед. Ҳамин тавр, саг фикр намекунад, ки шумо ӯро барои рафтори табииаш ситоиш мекунед.
5. 5 Аз аввал фармони шифоҳии "овоз" -ро истифода баред. Ҳамин ки саг бори аввал аккос зад, фармони шифоҳӣ диҳед, кликкунандаро пахш кунед ва ба ӯ тӯҳфа диҳед.
   • То он вақт дастаҳои дигар аввал амалро таълим медоданд, сипас фармоне пеш аз амал илова карда мешуд.
   • Аммо, бо ин тарз омӯхтани фармони овозӣ ба осонӣ аз даст меравад.
   • Ҳамин тариқ, беҳтар аст, ки фармони овозиро бо амали аллакай дар ҷараён алоқаманд кунед. Ҳеҷ гоҳ саги худро барои аккоси бе фармони овозӣ мукофот надиҳед.
6. 6 Фармони овозро бо фармони ором якҷоя кунед. Агар саги шумо худаш аз ҳад зиёд аккос занад, пас ин дар вазъияти шумо кумак мекунад, то шумо дар бораи таълим додани "овози" вай фикр накунед. Аммо, агар шумо ба ӯ "овоз" омӯзед, шумо инчунин метавонед ба ӯ фармони "ором" омӯзед. Гарчанде ки барои саги аз ҳад зиёд аккосзанӣ ба шумо фармони "овозӣ" лозим набошад, ба шумо бешубҳа фармони "ором" лозим аст.
   • Пас аз он ки саг "овоз" -ро азхуд кард, дар ҷаласаҳои омӯзишӣ ба истифодаи фармони "ором" оғоз кунед.
   • Фармони "овоз" -ро диҳед.
   • Аммо, ба ҷои мукофотонидани "овоз" (аккос), мунтазир бошед, ки саг аккос карданро бас кунад.
   • Ба фармони овозӣ "ором" диҳед.
   • Агар саг хомӯш бошад, "ором" -ро (аккос накардан) бо як клик ва табобат мукофот диҳед.

Усули 13 аз 13: Омӯзиши саги худ барои сагхона ё парранда

1. 1 Фаҳмидани маънои таълими сагхона. Шумо метавонед саги худро дар як хона дар тӯли якчанд соат қулф кардан бераҳмона бошад. Аммо сагҳо, аз рӯи табиати худ, ҳайвоноти лонаанд, аз ин рӯ ҷойҳои пӯшида мисли онҳо ба мо фишор намеоранд. Дар асл, сагҳое, ки ба сагхона омӯхта шудаанд, дар қафаси худ манбаи роҳат меҷӯянд.
   • Омӯзиши парандапарварӣ як роҳи муфиди назорат кардани рафтори саги шумо ҳангоми беназоратӣ ба муддати тӯлонӣ мебошад.
   • Масалан, бисёре аз соҳибон ҳангоми хоб рафтан ё аз хона баромадан сагҳои худро дар ҳавлӣ мегузоранд.
2. 2 Аз хурдсолӣ ба худкушӣ одат карданро сар кунед. Дар ҳоле ки сагҳои калонсолро низ аз лаззат бурдан аз сагхона таълим додан мумкин аст, аммо ба сагбачаи ҷавон таълим додан осонтар аст.
   • Аммо, агар сагбачаатон зоти калон бошад, ӯро ба як паррандаи хурде одат накунед, ки дар он шумо мепиндоред.
   • Сагон дар ҷое ки хобанд ва истироҳат кунанд, ором нахоҳанд гирифт, аз ин рӯ ба шумо як қуттии андозаи мувофиқ лозим аст.
   • Агар шумо як қуттии хеле калонро истифода баред, саг метавонад дар кунҷи дур пешоб кунад, зеро ҷой хеле зиёд аст.
3. 3 Дар сагхона муҳити бароҳат созед. Вақте ки шумо бори аввал саги худро ба ҳавлӣ роҳ додед, фавран дарро қуфл накунед ва дар он ҷудо накунед. Шумо мехоҳед, ки саги шумо дар қуттича мусбат эҳсос кунад, то дар он ҷо вақт гузаронад.
   • Вақте ки шумо раванди омӯзиши сагхонаҳоро оғоз мекунед, онро дар ҷое дар байни ашёи хонагӣ ҷойгир кунед. Идея ин аст, ки гирду атрофро ба як қисми ҳаёти иҷтимоӣ табдил диҳед, на ҷои ҷудошавӣ.
   • Даруни қафас кӯрпаи мулоим ва баъзе бозичаҳои дӯстдоштаи сагро ҷойгир кунед.
4. 4 Ӯро водор кунед, ки ба қафас ворид шавад. Пас аз он ки шумо як сандуқи бароҳат эҷод кардед, барои ҷазб кардани саг дар дохили он табобатро истифода баред. Аввал каме дар назди дари хона ҷойгир кунед, то саг тавонад берунии қафасро тафтиш кунад. Сипас, тӯҳфаҳоро фавран берун аз дар ҷойгир кунед, то ӯ сари худро ба он бирасонад. Вақте ки ӯ бароҳат мешавад, табобатро боз ҳам бештар ба қафас гузаронед.
   • Ин корро идома диҳед, то даме ки саг бидуни дудилагӣ ба сандуқ ворид шавад.
   • Ҳамеша омӯзиши қафасро бо "овози форам" ҳамроҳӣ кунед.
5. 5 Саги худро дар парранда ғизо диҳед. Пас аз он ки вай ба даромадгоҳ барои хӯрокхӯрӣ бароҳат аст, ассотсиатсияҳои мусбатро бо ғизо тақвият медиҳад.
   • Косаи сагро дар ҷое ҷойгир кунед, ки хӯрдан қулай бошад. Агар саг ҳоло ҳам нигарон бошад, шумо метавонед онро дар берун аз дар ҷойгир кунед.
   • Вақте ки вай бо мурури замон бароҳаттар мешавад, косаи сагро боз ба қафас кӯчонед.
6. 6 Пӯшидани дарро аз паси он оғоз кунед. Пас аз табобат ва таъом додан, шумо хоҳед дид, ки саг ҳарчи бештар ба дар қафас будан мутобиқ мешавад. Аммо вай инчунин бояд ёд гирад, ки чӣ тавр бо он баста шудан дарро паси сар кунад.
   • Ҳангоми хӯрокхӯрӣ аз пӯшидани дар оғоз кунед, вақте ки саг аз ғизо парешон мешавад, то бубинад, ки чӣ ҳодиса рӯй дода истодааст.
   • Дарро барои як муддати кӯтоҳ пӯшед ва ҳангоми бароҳат шудани саг онро афзоиш диҳед.
7. 7 Саги худро ба гиря кардан ташвиқ накунед. Вақте ки сагбача гиря мекунад, он метавонад зебо садо диҳад, аммо вақте ки саги калонсолон нола мекунад, метавонад шуморо ба хашм орад. Агар сагбачаи шумо бепарвоона гиря кунад, шумо шояд ӯро дар қафас муддати тӯлонӣ гузоштаед. Аммо, шумо наметавонед ӯро аз он ҷо раҳо кунед, то даме ки вай гиря накунад. Дар хотир доред - ҳар як мукофот амали охирини сагро тақвият медиҳад, ки дар ин ҳолат гиря мекард.
   • Ба ҷои ин, сагро ҳамон даме, ки гиря карданро бас мекунад, озод кунед.
   • Дафъаи дигар, агар шумо дари ҳавлиро пӯшед, сагро дар муддати кӯтоҳтар дар дохили он гузоред.
8. 8 Саги худро ҳангоми муддати дароз дар қутти бароҳат созед. Агар сагбачаи шумо ҳангоми танҳоӣ дар қафас афсӯс хӯрад, онро шабона ба хонаи хобатон биёред. Соати наздик ё генератори садои сафедро ҷойгир кунед, то сагбача хоб кунад. Боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ аллакай тиҷорати худро дар кӯча анҷом додааст ва ба пешоб кардан ё ба таври калон берун рафтан лозим нест.
   • Сагбачаҳои хурд бояд як шабонарӯз дар утоқи худ қафас карда шаванд, то шумо бишнавед, агар аз онҳо хоҳиш карда шавад, ки нисфи шаб ба кӯча бароянд.
   • Дар акси ҳол, онҳо маҷбур мешаванд дар қафас доғ кунанд.

Маслиҳатҳо

• Ҳангоми истифодаи фармонҳои шифоҳӣ, овоз бояд устувор бошад. Агар шумо нишастан мехоҳед, пас бо маъно сухан гӯед. Фармонро такрор ба такрор такрор накунед, умедворед, ки саг дар ниҳоят фармонро иҷро мекунад. Фармонро барои 2-3 сония тақвият диҳед, агар риоя нашавад, пас сагро таъриф кунед. Шумо намехоҳед, ки яке аз он одамоне шавед, ки шумо мебинед, ки такроран 20 маротиба ё бештар "нишастан" -ро то даме ки саг нишинад. Шумо мехоҳед, ки вай дар дастаи аввал нишинад, на дар 20 -ум.
• Нагузоред, ки сагатон шуморо газад, ҳатто бозича. Ин як намунаи бад аст ва решакан кардани одат душвор хоҳад буд. Сагҳои хатарнок ва хашмгин ба омӯзиши махсус бо мураббии ботаҷриба ниёз доранд. Дар баъзе ҳолатҳо, ҷалби байторони рафтор лозим мешавад. Ба ҳеҷ ваҷҳ набояд саги хашмгинро бе омӯзиши мувофиқ қабул кунед. Ин хеле хатарнок аст.
• Нагузоред, ки саги шумо чанд маротиба кори бад кунад, зеро ин одат мешавад.
• Дар хотир доред, ки ҳар як саг гуногун аст. Яке метавонад нисбат ба дигараш бо суръати сусттар омӯзад ва ин муқаррарӣ аст. Сагҳои бесавод вуҷуд надоранд!
• Дар хотир доред, ки сагҳо аз одамон фарқ мекунанд. Ин ба шумо вобаста аст, ки оё шумо "забон" -и онҳоро меомӯзед ва на баръакс.
• Нагузоред, ки саги шумо ҳангоми истодан ё нишастан ба шумо такя кунад. Ин нишонаи он нест, ки вай туро дӯст медорад. Ин нишонаи ҳукмронӣ аст. Саг ба фазои шумо ҳамла мекунад. Шумо раҳбар ҳастед. Бархезед ва бигзоред, ки зону ё пои шумо ӯро аз фазои шумо тела диҳад. Сагро барои бархестан таъриф кунед. Ба ӯ фармон диҳед, ки хоб кунад ё ба қафаси ӯ биравад, агар ба шумо лозим ояд, ки фазои шахсии худро муассиртар идора кунед.
• Ҳангоми истифодаи имову ишораҳо, боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо беназир ва фарқкунанда барои дидан ва фарқ кардани саг мебошанд. Ишораҳои стандартии омӯзишӣ барои фармонҳои асосӣ ба монанди нишастан, хобидан, истодан ва ғайра мавҷуданд. Ҳангоми шубҳа кардан, бо тренер муроҷиат кунед ё аз веб ё китобҳо пурсед, то дар бораи тарзи истифодаи забони бадан маълумоти бештар гиред.
• Мунтазам бошед. Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳар дафъа ҳамон як фармон ва имову ишораи дастиро истифода баред. Он танҳо 10-15 дақиқа дар як рӯз мегирад.
• Агар саг аз назорат берун бошад, роҳи дигари ислоҳи рафтор ин ҷудо кардани он аз боқимондаи рама аст. Онро дар қафас ё сагхона ҷойгир кунед ва онро нодида гиред. Ҷудо шудан аз пода ба забони саг маънои онро дорад: "Рафтори шумо қобили қабул нест ва ба мо писанд нест". Саг паёмро мефаҳмад. Вай метавонад гиря кунад ва гиря кунад, аммо шумо бояд ӯро нодида гиред. Инро як "танаффус" барои саг ҳисоб кунед. Вақте ки ӯ ором ва ором аст, бигзор вай аз қафас барояд. Дар хотир доред, ки саги худро банд нигоҳ доред, то дар идоракунии сатҳи энергия кӯмак кунад. Роҳи олии хаста кардани саги худ бозӣ кардан "гирифтан" аст.
• Бо саги худ гуворо сӯҳбат кунед сахт овоз Услуби муқаррарии "гуфтугӯи дарунӣ" барои ин комил аст.
• Саги худро зуд -зуд ва саховатмандона таъриф кунед.
• Тарбияи саг сабри зиёдро талаб мекунад. Интихоби зоти нодуруст барои сатҳи маҳорат ё тарзи ҳаёти шумо метавонад боиси ноумедӣ гардад. Агар шумо фаҳмед, ки интихоби нодуруст кардаед, аз коршиносон роҳнамоӣ пурсед. Ба шумо лозим аст, ки барои саги худ хонаи нав пайдо кунед. Ба ташкилоти наҷотдиҳии маҳаллӣ ё клиникаи байторӣ занг занед.Мунтазир набошед, ки шумо ва сагатон зарар мебинанд. Агар шумо сабр надошта бошед, мураббии боэътимоди як ба як киро кунед. Ҳеҷ кас ҳамчун мураббӣ бидуни омӯхтани ин кор "таваллуд" намешавад.
• Ба саги худ бераҳмона рафтор накунед ё ӯро лату кӯб накунед. Агар шумо аз ғазаб сагро занед, пас он танҳо аз шумо тарсиданро меомӯзад.
• Пас аз саги худ тоза кунед, агар вай дар қаламрави бегона ё дар ҷои ҷамъиятӣ шитоб кунад. Ҳамин тариқ, шумо мутмаин хоҳед шуд, ки дигарон ва инчунин шумо аз саги зебои шумо мафтунанд.
• Омӯзиши итоаткорӣ аслан ба саг лозим нест ... балки ба ТУ. Ин омӯзиш ба шумо тарзи муоширатро меомӯзонад, то саг он чизеро, ки шумо мехоҳед, ба таври фаҳмо иҷро кунад. Агар шумо саги худро барои омӯзиш бо шахси дигар бифиристед, ӯ муошират карданро бо он шахс меомӯзад, на бо шумо. Барои омӯхтани саги худ вақт ҷудо кунед ва масъулиятро аз худ ба дӯши каси дигар нагузоред. Дар баъзе ҳолатҳо, ба шумо лозим меояд, ки саги худро аз каси дигар омӯхтани асосҳоро омӯзед. Аммо, пас, тренер бояд бо шумо ва саги шумо кор кунад. Ин кафолат медиҳад, ки шумо метавонед омӯзишро дар хона идома диҳед. Аз тренер хоҳиш кунед, ки барои шумо ва сагатон "танзим" кунад, то ки ҳар яки шумо сатҳи мувофиқро нигоҳ доред.
• Агар саг чизеро, ки ба ӯ тааллуқ надорад, бигирад: "Уф!"
• Кӯшиш кунед, ки агар саг қоидаҳоро риоя накунад, асабатонро гум накунед.

Огоҳӣ

• Як гарданбанд ва тасмаеро истифода баред, ки андозаи он барои сагатон мувофиқ бошад. Гарданбандҳое, ки аз ҳад зиёд воз ё хеле танганд, метавонанд боиси ҷароҳат шаванд.
• Ба ветеринарии худ мунтазам муроҷиат кунед ва эм кунед. Инчунин, шумо бояд талаботҳои иҷозатномадиҳиро сари вақт риоя кунед ва вақте ки шумо ба синни балоғат расидед, дар ҳолати саривақтӣ ё безараргардонии саг.
• Машқи мунтазам барои саги шумо ӯро аз рафтори харобиовар дар хона наҷот медиҳад. Сагон дилгир мешаванд. Вақте ки дилгир мешаванд, онҳо роҳҳои "фароғат" -и худро пайдо мекунанд. Вақтхушӣ метавонад пошидани пойафзоли дӯстдоштаи худ, хароб кардани мебел ё беист аккиданро дар бар гирад. Барои пешгирӣ кардани ин мушкилот, ӯро мунтазам ба сайругашт баред (беҳтараш ду маротиба дар як рӯз). Ва ин барои шумо ҳам хуб аст! "Саги хаста саги хуб аст". Миқдори машқ то хастагӣ аз саг ба саг фарқ мекунад.
• Доштани саг қариб баробари масъулияти фарзанддор шудан аст. Агар шумо ба ин омода набошед, то он даме, ки тадқиқоти худро анҷом надиҳед ва тағирот ворид накунед, то сагро ба ҳаёти шумо роҳ надиҳед.

АДАБИЁТИ ТАРБИЯИ САГОН барои кумак ба шумо

• "Сагро парронда накунед" аз ҷониби Карен Прейор
• "Оғози кор: Омӯзиши клик барои сагҳо" аз ҷониби Карен Прейор
• Қудрати омӯзиши мусбии саг аз ҷониби Пэт Миллер
• "25 иштибоҳи соҳиби саги гунг" аз ҷониби Ҷейнин Адамс
• "Санъати тарбияи сагбача" Роҳибони Нави Скит
• "Чӣ тавр дӯсти беҳтарини саги шумо шудан мумкин аст" Роҳибони Скит Ню
• "Саги рӯҳии солим: чӣ гуна бояд рафтори як дӯсти чорпаҳлӯро шакл дод, омӯзонд ва тағир дод" аз ҷониби Гейл. Кларк