Мундариҷа

• Қадамҳо
• Усули 1 аз 3: Чӣ тавр назорат кардани андешаҳои дахолатнопазир
• Усули 2 аз 3: Худро бо корҳои дигар банд кунед
• Усули 3 аз 3: Чӣ тавр ба даст овардани дастгирӣ

Мубориза бо васвоси шахс осон нест, аммо роҳҳои назорати фикрҳо ва амалҳои васвоси шумо ҳастанд. Дар ҳолати васваса ё зарурати фаврии дидани саҳифаҳои шахс дар шабакаҳои иҷтимоӣ, шумо бояд андешаҳои худро таҳти назорат гиред. Шумо метавонед бо фаъолияти фароғатӣ, тиҷорат ё навиштан парешон шавед. Шояд эҳсосоте вуҷуд дошта бошад, ки чунин фикрҳо ҳеҷ гоҳ ақиб намераванд, аммо ба ташвиш овардан ҷоиз нест. Вазъ ба зудӣ беҳтар хоҳад шуд.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Чӣ тавр назорат кардани андешаҳои дахолатнопазир

1. 1 Фикрҳо ва амалҳои васвоси худро эътироф кунед. Аҳамият диҳед, вақте ки шумо одамро аз саратон дур карда наметавонед, шумо мехоҳед саҳифаҳои ӯро дар шабакаҳои иҷтимоӣ бубинед, паём нависед ё занг занед. Ба худ муроҷиат кунед ва бигӯед, ки шумо метавонед фикрҳоро ба самти дигар равона кунед.
   • Ба худ бигӯед: "Ин як фикри обсессивӣ аст", "Ман мисли девона рафтор мекунам", "На фикрҳои ман маро идора мекунанд, балки ман фикрҳои худро идора мекунам."
   • Баъзан фикрҳо ва амалҳои обсессивӣ беэътиноӣ мекунанд ё ҳатто худро хуб ҳис мекунанд. Кӯшиши вонамуд кардани проблема вуҷуд надорад, ки ҳеҷ фоидае набахшад. Муҳим аст, ки ин фикрҳоро пайгирӣ кунед ва эътироф кунед, ки шумо корҳои муҳимтаре доред ва ба худ хотиррасон кунед, ки шумо метавонед онҳоро идора кунед.
2. 2 Сабабҳои пинҳонии васвоси шуморо муайян кунед. Мисли нашъамандӣ, васваса нишонаи мушкилот ё эҳтиёҷоти васеътар аст. Дар бораи он чизе, ки дар ҳаёти шумо намерасад, фикр кунед, ки шумо умедворед, ки аз шахсе, ки ба он одат кардаед, ба даст оред. Кӯшиш кунед, ки роҳҳои солимро барои қонеъ кардани ниёз пайдо кунед.
   • Нависед, ки шахс ҳангоми эҳсосот шуморо чӣ ҳис мекунад. Вақте ки шумо ҷудо ҳастед, чӣ ҳис мекунед? Дар бораи он фикр кунед, ки чӣ метавонад боиси ин эҳсосот гардад.
   • Масалан, шумо метавонед фаҳмед, ки шумо аз танҳоӣ метарсед. Дар ин ҳолат, шумо метавонед ба курсҳо ё маҳфилҳои маҳфилӣ обуна шавед ва бо одамони нав шинос шавед.
3. 3 Аз хашмгинкунандаҳое, ки васвоси шуморо ба вуҷуд меоранд, канорагирӣ кунед. Аҳамият диҳед, ки кай ва дар куҷо фикрҳо ва амалҳои шумо халалдор мешаванд. Хусусан дар аввал осон нахоҳад буд, аммо бояд ҳама гуна кӯшишро ба харҷ дод, то зери таъсири триггер ба импулсҳои васваса муқовимат намоем. Агар шумо аз ҳавасмандкунӣ канорагирӣ карда натавонед, пас кӯшиш кунед, ки аксуламали худро назорат кунед.
   • Масалан, агар шумо пайваста саҳифаҳои шахсро дар шабакаҳои иҷтимоӣ аз назар гузаронед ё хоҳиши ба ӯ навиштани паёмро дошта бошед, халос шудан аз телефон ё компютери шумо беасос аст. Беҳтар аст, ки функсияҳоро истифода баред, ки ба шумо имкон медиҳанд паёмҳои шахсро аз лентаи ахборатон тоза кунед ё ҳатто обунаи ӯро комилан қатъ кунед.
   • Агар шумо дар бораи собиқи худ девона бошед, ҳама чизро ба ӯ баргардонед ва ашёеро, ки шахсро хотиррасон мекунад, пинҳон кунед.
   • Агар аз вохӯриҳо канорагирӣ кардан ғайриимкон бошад, пас масофаи худро нигоҳ доред. Агар шумо дар мизи наздики мактаб нишаста бошед, аз чашм дурӣ ҷӯед ва дар ҷои ӯ каси дигареро тасаввур кунед. Таваҷҷӯҳ ба вазифаи дар пеш истода, ба монанди конспект.
4. 4 Ба тафсилоти атрофи худ диққат диҳед. Вақте ки шумо эҳсос мекунед, ки фикрҳои халалдоршаванда сар мешаванд, як нафаси чуқур кашед ва чашмонатонро пӯшед. Овозҳои атрофро гӯш кунед ва дар бораи ҳамаи эҳсосоте, ки шумо ҳоло эҳсос мекунед, фикр кунед.
   • Фикр кунед: «Ҳарорат дар ин ҷо чанд аст? Оё ман гарм, хунук ё бароҳатам? Шумо чӣ гуна садоҳо ва бӯйҳоро гирифта метавонед? Ҳавои берун аз тиреза чӣ гуна аст? Осмон ба чӣ монанд аст? "
   • Оббозӣ метавонад чунин фикрҳоро ба вуҷуд орад: "Агар шумо ин корро кунед?" - ё: "Вай ҳоло чӣ кор мекунад?" Чунин фикрҳо шуморо ба ҷой ва вақти дигар мебаранд. Агар шумо танҳо ба ҷузъиёти атроф таваҷҷӯҳ кунед, шумо метавонед дар бораи он чизе, ки дар ин ҷо ва ҳоло рӯй дода истодааст, фикр кунед.
5. 5 Тасаввур кунед, ки фикрҳои нофаҳмо аз майнаи шумо дур мешаванд. Тасаввур кунед, ки мағзи шумо фарш аст ва фикрҳои васваса хок ва лойест, ки фаршро фаро мегиранд. Вақте ки шумо ба овезон шудан оғоз мекунед, пас тасаввур кунед, ки чӣ тавр хок ва лойро бо ҷорӯб тоза мекунед.
   • Шумо инчунин метавонед дар бораи фикрҳои васваса ҳамчун саги аккос фикр кунед. Тасаввур кунед, ки аз назди девор мегузаштед, ки дар паси он саг аккос мезад. Ба худ бигӯед: "Инҳо танҳо садоҳо ҳастанд ва саг наметавонад ба ман зарар расонад. Пас аз чанд дақиқа ман дар блоки дигар дуртар аз ин саг хоҳам буд. "
   • Кӯшиш кунед, ки фикрҳои обсессивиро аз худ дур кунед. Сар, дастҳо, пойҳо ва тамоми баданро ларзонед. Ҳамин тавр, шумо метавонед тасаввур кунед, ки шумо ҳама фикрҳои нооромро аз худ дур мекунед ва мағзи худро холӣ мекунед.
6. 6 Як маросиме созед, ки ба шумо хотиррасон кунад, ки фикрҳои васвасанокро бас кунед. Ҳангоми мулоҳиза кардан ё бо касе тамос гирифтан, аломати калони истгоҳро тасаввур кунед. Шумо инчунин метавонед ба дастатон банди эластикӣ пӯшед ва вақте ки шуморо фикрҳо ва амалҳои васвасаовар халалдор мекунанд, дастатонро пахш кунед.
   • Чунин расму оинҳо ба шумо имкон медиҳанд, ки зарурати тағир додани самти андешаҳои худро дар хотир доред. Маросимро иҷро кунед ва ба худ бигӯед: "Кофӣ! Шумо бояд ин тарзи фикррониро бас кунед ва парешон шавед. "

Усули 2 аз 3: Худро бо корҳои дигар банд кунед

1. 1 Худро бо машғулиятҳои шавқовар парешон кунед. Дар бораи баъзе фаъолиятҳое фикр кунед, ки шавқовар ва ҷолибанд. Рӯйхати ақлии корҳоеро тартиб диҳед, ки дар сурати андешаҳои халалдор кардан лозим аст. Бо ин рӯйхат, шумо ҳамеша метавонед самти андешаҳои худро тағир диҳед.
   • Масалан, шумо метавонед дар боғ кор кунед, китобҳои хуб хонед, мусиқӣ гӯш кунед (ки ба шахси мушаххас вобаста нест), бозиҳои видео ва асбоби мусиқӣ, ранг кардан ё машқ кардан.
2. 2 Амалҳое кунед, ки қонеъкунанда бошанд. Ҳолатеро, ки шумо ба паси оташдони пуштӣ гузоштаед, дар хотир доред. Ҳатмӣ нест, ки он бо объекти васвоси шумо алоқаманд бошад, аммо шумо метавонед тиҷоратеро интихоб кунед, ки барои он фикрҳои васвасаовар вақт надоштанд. Ин вазифаро ба итмом расонед ва ба худ бигӯед, ки ин қобилияти шуморо барои мубориза бо васваса ифода мекунад.
   • Масалан, шумо муддати дароз пианино навохтед ё ҳуҷраро тоза накардед. Шояд шумо барои анҷом додани супоришҳои омӯзишӣ вақт надоштед ва баҳоҳои шумо бад шудан гирифтанд.
   • Иҷрои вазифае, ки кайҳо боз дар болҳо интизор буд, як роҳи олии ба таври мусбӣ гузоштани фикрҳои шумост.
3. 3 Фикрҳои ғаразноки худро нависед. Агар шумо тарзи фикрронии худро тағир додан душвор бошад, онро дастӣ нависед. Эҳсосоти худро тавсиф кунед, ба шахсе, ки ба ӯ ғамхорӣ мекунед, нома нависед ё калимаҳо ва ибораҳоеро, ки аз саратон намеоянд, нависед.
   • Ёддоштҳои худро ба касе нишон надиҳед. Инчунин, ба шумо лозим нест, ки онҳоро хонед ва дармонда монед.
   • Тамаркуз кунед, ки фикрҳо аз сари шумо дур шаванд. Вақте ки шумо навиштанро анҷом медиҳед, коғазро канда партоед ва фикрҳои васвоси худро рамзӣ озод кунед.
4. 4 Медитация кунед ё усулҳоро истифода баред истироҳат. Либосҳои озодро пӯшед, мусиқии нарм навозед ва дар ҷои бароҳат нишинед.Чаҳор нафас чуқур нафас кашед ва нафаси худро 4 бори дигар нигоҳ доред, сипас то 8 ҳисоб кунед ва оҳиста нафас гиред. Нафаскашии худро назорат кунед ва манзараҳои осоиштаро ба монанди паноҳгоҳҳои кӯдакон ва ҷойҳои истироҳати дӯстдошта тасаввур кунед.
   • Шумо инчунин метавонед видеоҳоро дар бораи мулоҳизаҳои ҳидоятшуда онлайн тамошо кунед.
   • Вақте ки шумо дар бораи шахс фикрҳои ноором доред, хоҳиши занг задан ё навиштани паёмро мулоҳиза кунед ё машқҳои нафаскашӣ кунед.

Усули 3 аз 3: Чӣ тавр ба даст овардани дастгирӣ

1. 1 Бо телефон сӯҳбат кунед ё бо наздиконатон вақт гузаронед. Ба шумо лозим нест, ки дар бораи сабаби занг ё васвоси худ ба одамон нақл кунед. Бо дӯсти беҳтарини худ, бародар, хоҳар ё шахсе, ки муддате бо ӯ сӯҳбат накардаед, тамос гиред. Бо пиёда рафтан, вохӯрӣ дар қаҳвахона ё якҷоя коре кардан бо ӯ сӯҳбат кунед ё пешниҳод кунед.
   • Бигӯ: «Салом, шумо чӣ хелед? Ман танҳо мехостам бо шумо сӯҳбат кунам. Чӣ чизи нав?" Пурсед: «Оё шумо имрӯз коре мекунед? Оё мо якҷоя қаҳва ё хӯроки шом мехӯрем? "
   • Сӯҳбат бо одамон метавонад шуморо аз фикрҳои васваса парешон кунад, аз ин рӯ саъй кунед дар тамос бошед.
2. 2 Кӯшиш кунед, ки бо шахси дӯстдоштаатон сӯҳбат кунед. Агар шумо бо шарики собиқ, оташи нав ё ба касе ҳасад бурда бошед, пас ба шумо лозим нест, ки эҳсосотро дар дохили худ нигоҳ доред, то вазъро бад накунед. Ба шахси дӯстдоштаатон кушоед, то бори шуморо сабук кунад ва ақли худро пок созад.
   • Ба дӯст ё хеши худ бигӯед: “Ман дар ҳақиқат бояд сӯҳбат кунам. Ман бидуни мутақобила ошиқ шудам. Вазъият маро чунон ба изтироб меорад, ки ман танҳо бо ин шахс машғулам ».
   • Шумо инчунин метавонед маслиҳат пурсед: «Оё бо шумо чунин буд? Чӣ тавр шумо дар бораи шахс фикр карданро бас кардед? "
3. 3 Ба мутахассис муроҷиат кунед. Андешидани чораҳо барои парешон кардани худ ва назорати фикрҳои шумо метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки пас аз муддате худро беҳтар ҳис кунед. Агар шумо дар бораи чизи дигаре фикр карда натавонед ё вазъ беҳтар нашавад, беҳтараш ба мутахассис муроҷиат кунед. Терапевт шуморо бе доварӣ гӯш мекунад ва дар бораи эҳсосоти шумо ба касе намегӯяд. Вазифаи онҳо ба шумо кумак кардан аст, аз ин рӯ ростқавл бошед.
   • Эҳсосот мӯҳлати аниқ надорад, аммо пас аз ҳафтаҳо ва моҳҳо шумо хоҳед дид, ки шумо дар бораи ин шахс камтар фикр мекунед ва эҳсосот тадриҷан камтар шиддат мегиранд.
   • Агар вазъ дар давоми 1-2 моҳи кӯшишҳо тағир наёбад, вақти он расидааст, ки бо мутахассис тамос гиред. Шумо инчунин бояд кумак пурсед, агар фикрҳои васвоси шумо афзоиш ёбанд ва шумо дучори ноумедӣ шуда бошед, машғулиятҳои ҳаррӯзаи худро иҷро накунед ё дар бораи озор додани худ ё дигарон фикр кунед.
   • Агар шумо дар мактаб бошед ва намехоҳед бо волидайнатон сӯҳбат кунед, пас бо равоншиноси мактаб сӯҳбат кунед.